一座名山，一首诗

中国是个多山之国，境内千峰耸立，万壑争辉。这众多的山脉，有的巍峨壮观、气度非凡，有的旖旎秀丽、千姿百态，具有丰富而独特烦人文化内涵。

古往今来，中国的诗人们留下了无数咏山佳作，这些作品或为名山增色，或让一些原本不太知名的山脉因此名扬千里，蜚声海内。

今天就跟着诗词君一起来欣赏下这些名山与名诗吧。

-泰山-

《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何 齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

诗词君

这是杜甫早期的作品，与他之后大量沉郁顿挫的诗歌相比，《望岳》洋溢着蓬勃向上的朝气。

五岳之首的泰山名扬天下，历代文人墨客多慕名游览，留下了数不清的诗词歌赋。但如今，一提到泰山，大家首先想到的，往往都是杜甫的这首《望岳》。如今，泰山上《望岳》石刻就有四处。

登山途中，景点众多，有摩崖石刻、亭台小桥，美不胜收。回头像远处眺望，但见山峦绵延起伏，云雾缭绕。登临最高峰，放眼望去，辽阔的天空下，群山如波浪起伏，一望无际。

不怕困难、敢于攀登绝顶这也正是杜甫成为一个伟大诗人的关键所在。

-敬亭山-

《独坐敬亭山》

唐·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

诗词君

敬亭山位于安徽省宣城市区北郊。李白一生七游宣城，写这首五绝时，他已经被迫离开长安已经十年了。长期的漂泊生活，使李白体会了世态炎凉。此诗写诗人独坐敬亭山所看到的景致，以寄情山水，排解心中的孤单和寂寞。

敬亭山不高，但它拔地而起，远看满目青翠，云山雾绕，犹如猛虎卧伏；近看林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。

有人曾说，李白整天与敬亭山对视，何等寂寞。但他一定会说，我与山峰对话，与生灵交流，哪里还有寂寞 正所谓心态决定胸怀，胸怀决定境界。-岘山-

《与诸子登砚山》

唐·孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

诗词君

孟浩然诗人大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人求仕不遇，心情苦闷，在极不得意的时候，与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑。

岘山东西横亘十余里，峰峦重叠，林壑间曾深藏众多古寺和摩崖石刻，是著名的风景名胜地。

无数诗人在此留下笔墨，像张九龄写“信若山川旧，谁如岁月何”；

陈子昂写“秣马临荒甸，登高览旧都”；

孟浩然自己也写过“宇宙谁开辟，江山此郁盘”等等。

如今的岘山上，无亭亦无碑，登高望远，当真是“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。-庐山-

《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

诗词君

李白爱山，最爱庐山。庐山，又称匡庐、匡山，位于今天的江西省九江市，自古就有“匡庐奇秀甲天下”的美名。李白一生，五上庐山。庐山成为他生命中登临次数最多、停留时间最长的一座名山。

这是李白五十岁左右隐居庐山时写得一首风景诗，这首诗生动形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，尤其最后两句是家喻户晓、雅俗共赏的千古绝句。

宋代大文豪苏轼十分赞赏李白的这首《望庐山瀑布》，说“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白，说古来能写瀑布的只有李白。

-钟山-

《游钟山》

宋·王安石

终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。

诗词君

钟山位于南京市东郊，自古被誉为江南四大名山，因山顶常有紫云萦绕，又得名紫金山。

钟山三峰相连，形如巨龙，山水、城浑然一体，雄伟壮丽，气势磅礴。早在三国时期就极负盛名，有“金陵秀敏”的美誉。

《游钟山》就是王安石晚年参禅悟道后的诗作之一，诗中透着禅的要旨“平常心”，了悟宇宙人生真谛。

诗中连用了八个“山”字，显然不是随意的行为，而是有意的安排。八个“山”字在诗中形成了回环反复之美，而且对称中有错落，更有特殊的韵味。

源自:醉美宋词

关于庐山的诗句古诗词

1、《望庐山瀑布》

【作者】李白?【朝代】唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

白话翻译：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2、《题西林壁》

【作者】苏轼?【朝代】宋

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

白话翻译：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

3、《彭蠡湖中望庐山》

【作者】孟浩然?【朝代】唐

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

白话翻译：

天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。

张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。

暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。

香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。

我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。

淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。

寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。

4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

【作者】张九龄?【朝代】唐

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

白话翻译：

万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。

它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。

阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。

这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。

5、《望庐山瀑布水二首》

【作者】李白?【朝代】唐

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

白话翻译：

从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。

水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。

速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。

乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。

仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！

再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。

飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。

我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。

不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。

遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

关于赞美山的诗句古诗

1. 关于赞美山的诗句
关于赞美山的诗句 1.赞美山的诗句 古诗词
疏钟云外寺，落叶雨中山.（敬安）

几行红叶树，无数夕阳山.（王士桢）

荒城临古道，落叶满秋山.（王维）

千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）

明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）

相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）
2.有哪些关于赞美山水好风景的诗句
赞美山水好风景的诗句有这些：1、迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 ——杜甫《绝句》2、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

——贺知章《咏柳》3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易《忆江南》5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ——杜牧《江南春》6、谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊：《游子吟》）7、国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）8、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

（孟浩然：《春晓》）9、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）10、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》）11、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）12、秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》）13、春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）14、解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》）15、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）16、红豆生南国，春来发几枝？ （王维：《相思》）17、欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）18、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）19、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

（秦观：《三月晦日偶题》）20、首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：《游赤石进帆海》）21、深居俯夹城，春去夏犹清。

（李商隐：《晚晴》）22、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别》）23、残云收夏暑，新雨带秋岚。

（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）24、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：《己亥杂诗》）25、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

（杜甫：《江村》）26、力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦》）27、连雨不知春去，一晴方觉夏深。

（范成大：《喜晴》）28、农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）29、好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫：《春夜喜雨》）30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）31、江流天地外，山色有无中。

32、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。33、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

34、明月出天山，苍茫云海间。35、山暝听猿愁，沧江急夜流。
3.赞美山的诗句有哪些
1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

3、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

4、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

6、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

7、脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》

8、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

9、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

10、一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

11、太乙近天都，连山接海隅。——王维《终南山》

12、只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》

13、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

14、南岳配朱鸟，秩礼自百王。——杜甫《望岳三首·其三》

15、西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。——杜甫《望岳三首·其二》

16、巫山七百里，巴水三回曲。——萧纲《蜀道难·其二》

17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳三首》

18、青山霁后云犹在，画出东南四五峰。——郎士元《柏林寺南望》

19、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。——韩翃《宿石邑山中》

20、西上太白峰，夕阳穷登攀。——李白《登太白峰》

1、山水诗简介：山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。由谢灵运开创，脱胎于玄言诗。

2、山水诗定义：是指描写山水风景的诗。在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。但不论水光或山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。

3、著名的山水诗人：谢灵运、王维、孟浩然、谢朓、王维、刘长卿、韦应物、刘禹锡、柳宗元、裴迪、常建、储光羲、李白、杜牧、陶渊明、王之涣等。
4.【有哪些赞美名山的诗句啊~越多越好】
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》）。
5.歌颂祖国大好河山的诗句要全诗,
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. [注释] 1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区. 2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名. 3.挂前川：挂在前面的水面上. 4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层. [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗.这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱. 首句“日照香炉生紫烟”.“香炉”是指庐山的香炉峰.此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉.由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟.一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了.此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛. 次句“遥看瀑布挂前川”.“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》.“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上.“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布. 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景. 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布.“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻.“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急.“三千尺”极力夸张，写山的高峻. 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”.说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来.一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩. 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快.苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”.“谪仙”就是李白.《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例. 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人.他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌.他的诗对后人有深远的影响. 1.长江 大江东去，浪淘尽，千古风流人物.《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》 2.黄河 1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回. 李白《将进酒》 2.黄河落天走东海，万里写入胸怀间. 李白《赠裴十四》 3.黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 4.白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《登鹳雀楼》 5.大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 3.桂林 桂林山水甲天下 舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》 汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林（俗语） 4.杭州 描写杭州的诗词多是围绕西湖的： 如 “水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”. 描写西湖的平湖秋月：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋 【木兰花慢】（别西湖两诗僧） 嫩寒催客棹，载酒去、载诗归.正红叶漫山，清泉漱石，多少心期.三生溪 桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣.不似今番醉梦，帝城几度斜晖. 鸿飞.烟水 弥弥.回首处，只君知.念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西.高峰梦醒云起，是 瘦吟、窗底忆君时.何日还寻后约，为余先寄梅枝. 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤. 这是写白堤的江南忆??忆江南 忆江南（白居易） 江 南 好， 风 景 旧 曾 谙. 日 出 江 花 红 胜 火， 春 来 江 水 绿 如 蓝. 能 不 忆 江 南？ 江南忆， 最忆是杭州： 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头. 何日更重游？ 江南忆， 其次忆吴宫： 吴酒一杯春竹叶， 吴娃双舞醉芙蓉. 早晚复相逢. 【西湖十咏】（探春 苏堤春晓） 上苑乌啼，中洲鹭起，疏钟才度云窈.篆冷香篝，灯微尘幌，残梦犹吟芳草. 搔首卷帘看，认何处、六桥烟柳.翠桡才舣西泠，趁取过湖人少. 掠水风花 缭绕.还暗忆年时，旗亭歌酒.隐约春声，钿车宝勒，次第凤城开了.惟有踏青 心，纵早起、不嫌寒峭.画阑闲立东风，旧红谁扫. 〖送客之杭〗选自：《全唐诗》 作者：牟融 西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留.帆带夕阳投越浦， 心随明月到杭州.风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁. 悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧. 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. ——宋.苏轼《题西林壁》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 一水护。

苏轼在庐山写的《题西林壁》一诗，道出了怎样的人生哲理和感悟？

谢邀：

开篇明义，《题西林壁》一诗是宋代诗人苏轼的在游赏庐山时，题写在庐山脚下的西林寺墙壁上的一首诗，诗人以极其精炼的语言，道出了深邃的审美境界与深刻的哲理思考，成为了一首脍炙人口、流传千古的诗歌。

1084年三月，身在黄州的苏轼接到新的任命书，到汝州任团练副使。四月，苏轼离开黄州到汝州赴任，途经江西九江的时候，他游览了庐山，一来是寄情山水，二来是借山水消除因工作为他带来的疲劳。

庐山位于江西省北部，矗立于长江南岸、鄱阳湖之滨，“匡庐奇秀甲天下”的美称古已有之。这里冈峦环列，山峰连绵，云雾翻卷，烟雨蒙蒙。历代文人游历此地，莫不被其奇幻瑰丽的山色倾倒，且留下了吟咏赞叹庐山的华丽篇章。

唐代诗人钱起就曾赞叹庐山：“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾里，犹有六朝僧。”在众多诗人眼里，最使人感觉奇幻骇异的是庐山的风云雾霭，以为是它造就了此山的神奇莫测。

苏轼刚到庐山时，呈现在眼前的景象是山谷奇异而秀丽，这样奇异的景色是他平生从未看到过的，接踵而至的山形和景色让他的两眼几乎是应接不暇。匡庐七峰的奇险壮丽、变幻莫测引起诗人勃勃兴致，他笔耕不辍，为这座名山共写下七首诗。

而这首《题西林壁》，是他和他在西林寺僧人的陪同下游玩庐山脚下的西林寺，题写在西林寺的墙壁上的一首诗。该诗可以说是苏轼对此次庐山之行的一个总结，也是七首咏庐诗之中的精品佳作，原诗如下：

横看成岭侧成峰，到处看山了不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼尽情地游览了庐山，饱览了庐山的秀丽风光，真切淋漓地道出了自己的亲身体验：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

苏轼眼中的庐山，从正面看，它是一道连绵不绝的山梁；从侧面看，它又成为一座耸立峭拔的山峰。当你再从不同的距离、不同的高度去看它的时候，呈现在你眼前的庐山，又是各式各样互不相同的形象。

庐山三面环水，西临陆地，深壑高岩，千姿百态，壮观无比。不管是横看、远看、高看，还是侧看、近看、低看，都可欣赏到庐山美景：横向看过去，庐山是层层叠叠的山岭；从侧面端详，庐山是由一座座相连的奇峰组成的。

为什么从横向的角度和从侧面的角度看庐山，会有完全不一致的视觉体验呢？这首先是因为视觉角度不同，映射出的形象就必然不同。其次就是参照物的不同造成映象感受不同。

因为远看、横看时，有其它的事物作参照物，形成对比，就觉得小、不怎么高；而近看、侧看时，情景截然不同，由于山势浑然一体，站在山脚下往上看，必然会觉庐山高大、雄伟。

在这里，诗人已经不是普通的观景者了，他很自觉地将自己摆在了一个探索自然奥秘、思考哲学问题的智者位置。面对庐山的绮丽景致，诗人并未只沉浸于对美景的赏玩感叹，而是清醒地观察、理智地思索，透过庐山迷雾看透其本相与实质。

诗人从不同地点、不同角度看到的庐山万千异态只是庐山局部景致，而并非其本来的、完全的面目。因为游人不管处于何处、以何种角度欣赏庐山，都身在山间，只在其间流连，未能超然庐山之外统观全局，一览总貌，自然难睹庐山真容本相。

庐山的景象虽然令人难以捉摸，但不胜感慨的诗人还是一语道破了其中的玄机：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两句大意是说：不能确切完整地把握庐山的真实形象，就是因为身在此山之中，眼界受到局限的缘故。

这其实是诗人的议论，也是以理入情的诗歌创作手法。它无疑是在启示人们，认识事物往往受到局限而流于主观性、片面性、表面性。

从排篇布局来看，这首诗前两句是言景，后两句则是在说理。诗从“横侧远近高低”六个方面观察庐山，其观感均不相同，从某种程度上反映了诗人为了认识庐山的本来面貌，往来于山的上下左右，或远或近，或仰望或俯瞰，不断地探视，不断地思考。

由此不难看出，苏轼通过对庐山全方位、多角度的描写与总结，揭示了自己悟到的哲理：对世间万物也应像对庐山，必得做全面观察分析，才能得出结论，切忌片面性，谨防以偏概全，更不可被事物局部现象迷惑，犯以偏概全的错误。

诗人以议论对之前的庐山胜境描述升华到理性的思考层面，指出人们之所以把握不住庐山全貌、看不清它的真面目，是因为身在其中，不能对其多方全面观察。

《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲理的眼光从中得出的对真理的认识。由于这种认识是深刻的、符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。

从整首诗来看，诗人的语言表述是简明的，而其内涵却是丰富的，鲜明的感性与光辉的理性交织一起，成为一首语浅意深、因物寓理、寄至味于淡泊的好诗。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉、思致邈远，使历代读者百读不厌，激起人们无限咀嚼回味和遐想深思。

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