读诗丨年复一年，偶像升起，偶像倒下

作者丨卡尔 · 桑德堡·译者丨邢光祖

朗读丨仲夏·配乐丨Marche des carman

我一直看到

旧神离去

和新神到来。

日复一日

年复一年

偶像倒下

和偶像升起。

今天

我崇拜铁锤。

The Hammer

I have seen

The old gods go

And the new gods come.

Day by day

And year by year

The idols fall

And the idols rise.

Today

I worship the hammer.

丨延伸阅读丨

极尽繁华，不过一捧细沙

在藏传佛教中，有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用无数的沙粒描绘出奇异的佛国世界，这个过程可能持续数日乃至数月。

但是，喇嘛们呕心沥血、极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷，并没有用来向世人炫耀它的华美。这个用沙子描绘的世界，最后会被毫不犹豫地扫掉，在顷刻间化为乌有……细沙将被装入瓶中，倾倒入河流中。

2001年2月，VenTenzin Thutop 和Ven Tenzin Deshek两个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland的Vager画廊将“修建”一个“药师佛彩砂坛城”，来展现亚洲艺术。

这一绘画工作是先使用画笔拉出框线，然后逐渐把各色矿石粉沙堆积在一起（不用任何粘合剂和湿性液体）而逐渐成为一个佛陀之城，最后完成仪式,来展现佛陀教导的一切都是无常的真理。

这是2月22日开始的情景

2月26日

其中一个僧人带着口罩

防止呼吸把矿石粉吹散

2月27日

开始绘画，材料是一种用于

藏医药中的各种颜色的矿石细沙

2月28日

堆积基础框线

佛陀代表觉悟

一切事物的本性

位于世界的中心

首先被创作

越来越多的人来关注他们的创作

坛城按照仪式从中心

扩展到四周的叶子上

3月2日

繁华初现

中心的内城，完成堆积这一张可以清楚地看到

细沙如何汇聚成世界

代表佛陀所说的

世界是由各种条件的聚合而生成

所以世界也必然蕴含着

“成、住、坏、空”的特性

3月5日

圆形内城完成后

开始建造外在方形城墙的

彩砂堆积

佛陀之城四方城门的堆积过程

3月12日

逐步显现的

最后外城的城门城墙和城楼

3月16日

逐步发展建立的圆满世界

佛陀之城

3月20日

圆满完成的日子终于到来

辉煌的成就，瑰丽的画卷

以一种震撼的姿态

占据每个人的视觉

当一切已趋近完美

城市的四周被地水火风

显示的护轮所保护

人可以做的事情也趋近于无

不苟言笑看傻了的孩子

自始至终一丝不苟的创作者

完成的沙画

多么完美的画面

多么繁华的世界

成功之后的庆祝和祈福仪式

注意看他们在干什么

看看，周围人们的眼神

在一把扫帚的挥动下

一切都被摧毁而呈现无常

极尽繁华，不过一捧细沙

一切有为法，无常如梦

一切已成过去，空空如也

除了一些记忆，什么也没留下

仿佛什么也未发生过

僧人们手中的细沙，已不再有惊艳的线条，画中那宏伟的宇宙，那千姿百态的繁华，一切都流入溪水，沉淀，褪色，永不再返。 极尽繁华，最后不过是一捧细沙。

佛家告知我们，一切事物都是缘起，是各种因缘条件聚合所生，当因缘条件散失时，事物也就消失无常。所以，如果太过执着于此，则当一切因缘变化时，必然会遭受悲伤忧愁；而了解亲证缘起法的真理者，由于认识到一切事物的无常本质，所以当这一切变化时，则能够平静坦然地去面对。这就是觉者的精神世界。

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