司马这个姓氏大家想到了小时候学的那个故事,就是司马光砸缸,教会了大家遇事要冷静,学会思考。在三国时期有空城计是司马懿中了诸葛亮的计,也是司马的姓氏。下面让我们的小编给大家详细介绍一下这个姓氏的资料。
司马姓氏的家谱记载着什么
山西涑水司马氏源流集略八卷,著者待考,清嘉靖六年(公元1527年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南湘潭司马氏宗谱,著者待考,清咸丰七年(公元1857年)始修,民国三十三年(公元1944年)续修。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘阴司马氏族谱,(清)司马先达纂修,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。注:始祖为[明]司马碧潭,始迁祖为[明]司马化龙。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
司马氏庆系谱六卷,(清)司马灏文重修,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏无锡梁溪司马氏宗谱二十卷,(民国)司马栋等纂修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]司马宗召。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南湘阴司马氏族谱二十六卷,(民国)司马承贵纂辑,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。注:始祖为[明]司马碧潭,始迁祖为[明]司马化龙。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
司马氏族谱十一卷,末一卷,著者待考,民国年间河内堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
司马氏的郡望堂号分别都是什么
堂号,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。
所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
郡望
河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。
偃师县:是司马氏的主要发源地之一。河南省偃师市历史文化悠久,为夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都。汉、魏时期,洛阳古城就位于今偃师市城西约十五公里处,与洛阳市、孟津县毗连,是我国保存较好的一座古城遗址,也是我国最大的古代都城遗址。周康王二十二年(壬午,公元前1059年),周公东营洛邑里,在涧河东岸修建了王城,在此修筑了成周城。汉魏洛阳故城即由成周城发展而来,春秋晚期,周敬王曾对成周城进行扩建;战国时,秦丞相吕不韦对此城进行了扩建。东汉建武元年(乙酉,公元25年),东汉光武帝刘秀建都于偃师。其后三国魏、西晋、北魏均以此为都,共历时三百三十多年。因偃师主要是东汉、北魏两代都城,故称汉魏洛阳故城。偃师之地南临洛水、北靠邙山,风景优美。城内主要建筑有宫城、宫殿、衙署、花园等。偃师在历史上曾出土了大量有价值的文物,如东汉熹平石经、影塑侍从头像、仿玻璃黑釉陶盏等,现为全国重点文物保护单位。
温县:是司马氏历史上的望族居地。温县是中华民族最早的聚居区之一,县内存有著名的仰韶文化遗址和龙山文化遗址十多处。在夏王朝时期,该地即已称温国。商王朝时期,商祖乙曾在此建都。周王朝时期为畿内之地,大司寇苏忿生以温等十二邑为苏国,都于温城;春秋时晋国在此设县。战国至秦汉之际,温县已是“富冠海内”的“天下名都”了。唐朝以后,温县逐步衰落,渐为僻邑小县,但其地处中原腹地,且据黄河津渡,历代战乱皆遭劫难,人口迁徏频繁。温县古称“温”,缘于境内有两个温泉:一个在今孟州市西北的治墙村,夏凉冬温,流入于溴水;另一个在今温县城西南。据《温县志》记载:相传泉流常温,士忻以德,民利灌溉。现在此温泉已因黄河湮绝计数百年。汉朝时期正式置温县,“温”源于西周初期苏岔生的封国名。北齐天宝七年(丙子,公元556年)废温县。隋开皇十六年(丙辰,公元596年)复置温县。唐武德四年(辛巳,公元621年)改温县李城县;唐武德八年(乙酉,公元625年)废李城县,恢复温县,此后一直未再更名。民国三十四年(乙酉,公元1945年)3月建立温陟县,5月建立温孟县,8月废温陟、温孟两县,建立温县人民政府。1960年10月废温县并入沁阳;1961年8月复置温县。至2005年温县辖七个镇、三个乡。
堂号
偃师堂:以望立堂。
温县堂:以望立堂。
河内堂:以望立堂。
“堂号”也叫“郡号”,郡是行政区域的建置,也是一个姓氏发祥的本源,后世深以源远流长,惧有所失,因此立“堂号”而为信。“堂号”究竟有多少,已难确知,依据中华文化复兴运动推行委员会邀请专家研究整理,查考得到的共有八十堂,二百六十七姓,各堂的代表姓氏及其居住地点如下:
01、济阳堂:丁、卞、江、柯、却、陶、庾、蔡。后汉设济阴国,晋改济阳郡,在山东定陶县地。
02、西河堂:卜、林、卓、宰、靳。汉时的郡名,今绥远鄂尔多斯地方,即山西离石县。
03、河南堂:于、山、方、毛、元、平、向、利、邱、俞、陆、褚、廉、种。今河南阳县。
04、东鲁堂:孔。孔子生于鲁,地因人而名,故叫东鲁。
05、雁门堂:文、田、童、农。战国时为赵地,汉为郡,地当山西旧代州,宁武以北及朔平、大同一带。 06、陇西堂:牛、辛、李、时、彭、董。秦郡名,地当甘肃旧兰州、巩昌、秦州诸府。
07、天水堂:尹、皮、艾、狄、桂、秦、庄、赵、严、上官。汉时郡名,在甘肃渭县境,即今伏羌地。 08、平阳堂:仇、汪、巫、来、常、凤、管、卫、欧、饶。三国魏郡名,在山西临汾县境。
09、吴兴堂:水、尤、沈、明、姚、施。三国吴郡名,今浙江省吴兴地。
10、太原堂:王、羊、祁、易、武、祝、宫、温、霍、阎、尉迟。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
11、高平堂:巴、范。汉时国名,今安徽省盱贻县境。
12、南阳堂:白、束、呼、姬、许、隆、叶、翟、韩、乐、邓。秦时郡名,泛指河南省南阳及湖北襄阳一带。
13、京兆堂:申、史、宋、别、冷、杜、车、宗、段、计、韦、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、寿、酆、黎、皇甫。汉三辅之一,地辖长安以东至华县一带。
14、渤海堂:甘、封、高、欧阳。汉郡名,地领河北省河间、沧县、安次各地,南至山东吴棣境。
15、汝南堂:左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、蓝。汉郡名,地辖河南旧汝宁、陈州二府及安徽颍州府。
16、武陵堂:冉、华、龙、龚、顾。汉时郡名,今湖南省常德县地。
17、上党堂:樊、包、尚、连、鲍。秦时郡名,在山西东南部,今长子县境。
18、陈留堂:伊、阮、虞、谢。汉时郡名,晋为国,今河南陈留县,后移至开封。
19、上谷堂:成、侯、冠、荣。秦郡名,地辖保定、易州、宣化、顺天诸府,均在河北省。
20、沛国堂:朱。汉时设郡,后汉改国,在安徽宿县境。
21、晋阳堂:匡、唐、景。秦汉时县名,今山西太原地。
22、新安堂:古。三国吴郡名,在浙江省淳安县。
23、武威堂:石、安、贾。汉武帝时郡名,即甘肃省武威县地。
24、乐安堂:任。南朝宋郡名,隋废,在山东广饶县。
25、冯翊堂:吉、雷。汉时郡名,为左冯翊辖地,即陜西大荔县地。
26、中山堂:仲、汤、蔺。春秋时国名,属北狄鲜虞国地,今河北省正定县境。
27、西平堂:池。东汉郡,今甘肃西宁县。
28、安定堂:伍、胡、席、梁、程。汉时郡名,在甘肃旧平凉、固原、泾州境。
29、东海堂:有、茅、徐。汉时置郡,地当山东兖州东南,江苏邳县以东。
30、河东堂:旅、薛、裴、储、聂。秦时郡名,即山西西夏县地。
31、下邳堂:阙。后汉时国名,即江苏邳县地。
32、延陵堂:吴。春秋时吴邑,季札受封延陵,今将苏武进县地。
33、庐江堂:河。汉时郡名,在安徽庐江县境。
34、北海堂:邢、郎。汉郡名,东汉改国,地领山东益都以东至掖县一带。
35、平陵堂:孟。春秋时齐邑,今山东历城县境。
36、彭城堂:金、刘、钱。汉郡名,今江苏铜山县地。
37、清河堂:房、傅、张。汉时郡名,地当河北清河、故城、枣强、南宫诸县及山东清平、恩县、冠县、高唐、临清、武城一带。
38、东平堂:花。汉国名,即山东省东平县。
39、博陵堂:邵。晋国名,后改郡,今河北省安平县境。
40、山阳堂:岳。汉郡名,故城在河南修武县,曹丕篡汉,废献帝为山阳公。
41、荥阳堂:昌、潘、郑。战国时韩地,今河南省荥阳、成皋一带。
42、临海堂:屈。三国吴,分会稽东部置临海,在浙江省,旧称台州。
43、范阳堂:邹、简、燕。古郡名,即今河北省涿县地。
44、齐郡堂:查、晏、覃、富、谭。汉时郡名,后改为国,今山东临淄地。
45、高阳堂:纪、耿。汉时县名,今河北省高阳县地。
46、敦煌堂:洪。汉时郡名,今甘肃西部敦煌县。
47、魏郡堂:柏。春秋时国名,在山西芮城县境。
48、扶风堂:马、班、禄、万、鲁。隋时置郡名,今陜西省扶风、凤翔一带。
49、千乘堂:倪。汉时郡名,在山东地城、益都一带。
50、会稽堂:夏。秦郡名,地当江苏东部、浙江西部,即今绍兴。
51、河内堂:荀、司马。汉郡名,地当河南省黄河与太行山之间,今武陵、沁阳一带。
52、广陵堂:贡、盛。汉国名,后改郡,今江苏都县地。
53、薛郡堂:海。秦时郡名,地辖山东西南部、江苏东北部。
54、河间堂:凌章詹。汉国名,后魏改郡,在河北献县及河间一带。
55、南昌堂:涂。汉县名,在江西南昌地,洪州涂氏为豫章望族。
56、豫章堂:罗。汉郡名,在江西南昌县地。
57、颍川堂:陈、邬、赖、锺。秦郡名,地辖河南旧许州、陈州、汝宝、汝州诸府,盖指颍水流域。 58、护国堂:逢、边、戴、稽。春秋时陈焦邑,今安徽省亳县地。
59、余杭堂:隗。隋郡名,唐复为杭州,今浙江杭县。
60、汾阳堂:郭。汉地名,唐并入阳曲,在山西省,唐将郭子仪受封于此,因而名传。
61、琅琊堂:符、云、诸葛。秦郡名,地辖旧山东兖、音、沂、莱四府,后汉为国,在临沂县境。
62、广平堂:游、贺、谈。汉郡名,后改为国,今河北鸡泽县地。
63、江夏堂:费、黄。汉郡名,在湖北云梦境。
64、辽西堂:项。秦郡名,地辖永平、承德、朝阳、锦州、新民一带,在辽宁与河北间。
65、平原堂:东方。汉郡名,在山东旧武定、济南二府之西,及乐陵、长清一带,即平原县地。
66、顿邱堂:葛、司空。春秋卫邑,在河南省浚县。
67、弘农堂:杨。汉时郡名,在河南省灵宝县境。
68、百济堂:福。春秋时国名,在今朝鲜半岛。
69、内黄堂:骆。汉时县名,今河南省内黄县地。
70、江陵堂:熊。春秋时楚郢都,汉置县,宋改都,今湖北江陵地。
71、巨鹿堂:魏。秦郡名,晋为国,今河北巨鹿、宁晋一带。
72、兰陵堂:兰。晋时郡名,在山东峄县,南朝宋移昌卢,在滕县境。
73、解梁堂:关。春秋时晋邑,地领山西解县、临晋、虞乡诸地,后汉关羽,即解人也。
74、燕山堂:窦。辽时燕京,宋改燕山府,地领河北省北部及东北部。
75、武功堂:苏。汉郡名,在陜西郿县境,今设武功县。
76、始平堂:翁、冯、庞。晋郡名,三国魏改始平,在咸阳附近。
77、梁国堂:墨、桥。汉时梁国,后魏改郡,唐改宋州,在河南商丘县境。
78、济南堂:伏、宁。汉初置郡名,即今山东历城县境。
79、平昌堂:红、孟、管、离。三国魏置郡名,治安丘,在今山东安丘县地。
80、濮阳堂:爰。汉县名,后魏改郡,即古帝丘,在河北濮阳县及山东濮县一带。
81、噤李堂:崔姓。郡望清河崔氏,今河北省清河一带。
82、俊逸堂;鲍姓。
“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域或范围内的名门大族。古称郡中为众人所仰望的贵显家族。“堂号”,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派,劝善惩恶,教育族人。堂号则是郡望的进一步分化和发展,是某一郡望中某一房支的称号。宋元以后,人们对郡望、堂号的内容不再有所区分,把二者同样作为姓氏发祥地的代称,则是另外一回事了。
司马姓氏的来源如下:
1、司马姓氏最初源于西周,以官职为姓。上古时有人重黎,为司掌天地之官 ,唐尧曾抚育重黎之后。同宣王时,有重黎之后程伯休父,官至司马 ,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏;
2、源于晋元帝司马睿,本姓生,改姓司马,其后亦为司马氏;
3、部分司马姓氏来源于堂号,汉朝司马谈、司马迁父子都封太史公,司马迁继续其父司马谈写成中国第一部纪传体通史。
源于程姓,出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏。
上古时有人重黎,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大。后来程伯休父克平了许方,立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。
如今,司马氏仍为复姓中的大姓,分布较为广泛,在河南省的洛阳市、偃师市、温县,陕西省的韩城县,山西省的涑水县,安徽省的宿松县,湖南省的湘潭市、湘乡市、湘阴市,山东省的兰陵县。
江苏省的丹阳市,江苏省的金坛市指前镇,贵州省金沙县、盘州市大山镇、黔西南州普安三板桥镇,北京市,上海市,天津市,河北省,内蒙古自治区,中国香港,中国台湾等地,均有司马氏族人分布。
姓氏成就
司马氏统一中国:晋朝统一是推动中国历史进步的重要事件之一,司马氏作为著姓,不是大姓,人数相对不多的条件下,能领导统一中国,是古代宗法环境中的必然结果。司马氏在三国都发挥了重要作用,或者有密切的宗法关系,因此在三国都是受到统治阶级和百姓拥护。
司马氏在曹魏政权的影响力起源于司马氏与曹氏早期亲密的关系,曹操本人就是司马防荐举出仕,司马朗、司马懿、司马孚等八兄弟都是任职曹魏,同族司马芝、司马琏等也是曹魏大臣。
尤其是司马懿一家为维护曹魏政权、守土开疆作出重要贡献。在蜀汉政权和刘氏中,司马氏同样受到尊崇,东汉末司马直是名臣,他廉洁爱民,连皇帝都敬重。
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