便消散

便消散

处方 : 金银花1钱，知母1钱，花粉1钱，白芨1钱，法半夏1钱，穿山甲1钱，乳香1钱半（制），皂角刺1钱2分。

功能主治 : 疮症初起，红肿高大者。

用法用量 : 用水、酒煎服，疮在肚脐以上者，饭后服；疮在肚脐以下者，饭前服。

摘录 : 《外科十三方考》

请教我控制一下,精神力和异能

《感应》
指自己能够清楚的明确的感应到自己的精神。大家都知道，一个人的精神无时无刻都存在，
但是平常的时候没有一个人会去感受，甚至于感受不到。而我们的第一步就是让自己能够感应到精神，因
为接下来的一切都是建立在这个基础上进行的。

感应精神其实很简单，我们需要用到五感中的触觉和神秘的第六感觉。其实第六感并不神秘，也并不
是什么奇妙的东西，它就是一个感觉，简简单单的感觉而已。

大家在日常生活中，经常会遇见这样的事情。比如，你看到一坨漆黑的铁块，你脑海中会出现这样的
想法：这东西可能很重。甚至于意识已经开始模拟自己是否能够拿起来。其实，这就是感觉的一种应用。

但是，这种感觉只是在进行猜疑，我们需要的并不是这一部分，而是让感觉完全、彻底的相信。不然
你在接下来的训练里不会起到什么效果。

第一步
：让自己感觉到手指的存在。这一步很重要，这是让你能够准确的将自己的精神力调用出来，
如果你做不到，就说明你的精神力不受你的控制。如果你成功的将精神力调用到手指上，你手指上的触感
会告诉你。成功调用之后，手指的触感会告诉你以下情况：发胀、能够感受到冰凉的微风、发热或发冷、
似乎被一层薄膜包裹住了。

以上情况无论出现哪一种，都说明你成功了。这里要明确一下，发胀并不是说你的手指真的胀大，而
是自己的感觉。你的精神作用下，你的大脑认为你的手指出现了该类情况。所以，你的手指并没有发胀，
但是你却能清楚的感受到。

当你能够做到以上的要求，那么你就可以继续进行下一步。但是有一点要明确的告诉你，如果出现了
大脑昏沉、
发胀或者难受的状况，
请立即停下，
适当的休息之后再进行修炼。
不过，
我推荐休息时使用
《养
生法》
，因为这样能够让身体和大脑舒适的休息，也能快速的恢复自己消耗的精神力。

第二步：
能够成功的做到第一步却没有出现不适感后，可以接着进行第二步。在这里我要说明一下，
第一步的方法我称之为‘凝聚’
，凝聚自己的精神力量。第二步你需要做的只有一点，让这种凝聚力量保持
下去，
第一次修炼一般会出现这种情况，
手指上凝聚的精神力仅仅持续了几秒钟乃至十几秒左右便消散了，
自己想要再次凝聚却无论如何也无法再次凝聚成功。

这是因为大脑中库存的精神力的量已经不足以让你再次凝聚起来，甚至于精神力消耗过度使大脑发胀
发痛，而这个时候你就需要休息了。说白了，第二步并不是让你做什么，就是让你不断的保持，凝聚成功
后继续加持意念，让凝聚起来的精神不要消散，如果你能做到长时间保持，那么第二步你就成功了。

以上的两个步骤便是第一层次
《感应》
的全部内容，新人们完成了这两步之后便可以继续进行下一层
次的修炼。不过有一个前提，那就是你能够随时随地的成功凝聚而且长时间保持，结束后大脑不会出现不
适感和想要睡觉的感觉。

《操控》
是指能够精准的控制已经在身体任何部位已经凝聚成功的精神力。这一步是需要建立在拥有
一定精神力的前提下才能做到。就好像这样，一个水坝里的水是固定的，里面的水刚好能够达到水坝的临
界点。但是，一旦水坝的闸门打开，里面的水会顺着闸门流出，顺着外面的通道泻出。那么，这里我要说
的就是这点。你凝聚的精神力就像水坝中的水，而那个点就是水坝，你想将水坝里的水转移就必须打开水
坝，那么也想相同的。想要移动凝聚完毕的精神力，你就需要让它从这个点移动到另外一个点，那么最重
要的一点。
移动的精神力是不可能全部移动，
它会在移动过程中逐渐平均在原始点和已经移动的距离之间，
甚至于在过程之中消散。

如果说，你只有这么一点精神力，自然无法从这个点移动到另一个点。当水坝的水被放走，那么想要
源源不断补充就需要从更高处的水坝放出水来灌输进去，这样才能维持正在移动中的水不会中断。

现实中水可能不会有这种情况出现，但是我们也只是打一个比喻。只要理解了这一点意思便可。

第一步：
通过意念，缓缓移动自己凝聚的精神力，让它从手指移动到手背。别看这一步貌似很简单，
其实里面有着许多难关。很多人，别说移动到手背，就是让它移动一点点路程都是非常艰难的事情。更甚
者连催动都无法做到。按照正常的情况，在没有坚定强悍的意志力是无法推动那么远的距离。所以我在这
里为大家准备了一个快捷的方法。虽然快捷的方法很好，但是大家也必须尽力顽固自己的意志力。只有最
直接的方法才是最好的，快捷的方式不可能永远下去。

当大家凝聚好精神力后，
让它保持住，
不要消散。
然后将自己的意念转移到离这团精神力不远的前方，
也就是手指到手背之间的距离。在那个地方再次凝聚第二团精神力，这个时候并不是让你真正的凝聚第二
团精神力，而是为了牵引第一团精神力。它的原理是通过意志力凝聚时调用身体里的精神力为基准，你在
凝聚第二团精神力时只是保持着第一团精神力，却并没有使用固定它或者其他的方法，那么这团精神力只
会随着你的意念加重，缓缓朝着第二团精神力移动。

直到最后第一团精神力会与第二团精神力相融合。这种移动方法会让你凝聚的所有精神力全部移动过
来，但是过程中却会流失许多。

能够做到以上程度，已经说明你的精神力已经完全入门了。

第二步：
此步骤为上一步骤的扩展，不过却必须靠自己的意志去催动，不能使用牵引的方法，不然效
果不大。将凝聚在手指的精神力移动到自己的眉心，相信这个过程会让大家费尽心力，仅仅从手指移动到
手背都已经艰难如斯了，移动到眉心更是难上加难。

但是，有一点要说明的是。这一点可以说是一个进阶，一个质的升华。虽说是上一步骤的扩展，倒不
如说是上一步骤是这一步骤的简化而已。
不能靠牵引，靠意志催动，移动到眉心的精神力会补充到大脑中，
因为这些被凝聚的精神力经历了艰难的移动，会比大脑中原本存在的精神力要纯的多，质量要好很多。

通过这个方法可以渐进的提升自己的精神力。要说明的是，以往的层次，大家只有靠养生法和睡眠来
恢复精神力，但是能够做到以上的程度，便可以通过这种方法来恢复精神力，虽然并不是快速恢复，但是
质量上却要胜许多。

有了这一步骤，大家便可以尝试从全身上下无论任何部位都可以凝聚，全部都移动到自己的眉心，那
么这一层次算是成功了。不过有一点要说明，腿部比较特殊，所以不算此列。

第三步：
看了前方的方法，大家应该都能发现。我们的例子都是通过凝聚一团精神力来修炼的，那么
这一步骤就是让大家凝聚更多的精神力，同时操控更多的精神力来进行修炼。大家可以先尝试在食指和中
指两根手指上凝聚精神力，然后同时移动到手背，让这两团精神力融合一起再移动到眉心。

成功之后，再多加一根无名指，用相同的方法，如果再次成功，逐渐增加手指。当五根手指能都成功
凝聚并且同时移动，就说明你的操控能力已经登堂入室了。

第四步：
这一步骤是额外的，其实并不属于操控范围内，它应该属于感应范围内的案例，但是由于精
神力并不强盛的新人们根本无法做到，所以我才拿到这一层次中讲述。

大家凝聚的时候，都是凝聚一个点，体积范围并不大，最大也就一个手指关节大小。而我们这节讲的
就是，让大家的凝聚范围变大、变广。大家以前凝聚的手指头，那么现在开始尝试凝聚整个手指，感受整
根手指并且凝聚。到了这个步骤的大家应该都有了足够的精神力让自己完成这个修炼。

当感应成功时，让它保持住，越久越好。然后让它移动，记住是整根移动，不要融为一团。如果成功
之后，再逐渐增加手指，直到最后能够凝聚整个手掌，这一步骤便完成了。

《炼化》
指将精神力炼化为气。大家有所不知，其实维持人身体中的能量，除去吞食五谷杂粮获得的
能量外，气也可以补充身体所需能量，但是量只不过微不足道而已。当然，如果身体内的气足够强，自然
也可以维持身体所需能量一段时间，让自己不再饥饿，当然这种方法并不是什么好方法。气也是能量，能
量是会消耗的，你使用了不补充能量再多也会消耗干净。

人的身体中蕴含了许许多多潜在的气，这些气并不为你所动，但是却时时刻刻为你的身体补充能量。
那么这章所讲的内容便是，如何将精神力炼化为气。

唯一的步骤：
感应眉心处的精神力，将脑海中的精神力调集到眉心处，通过意念推动，移动到下丹田。
第一次尝试的人一般会出现这种情况，精神力推动到下丹田后，第二天乃至第三天里小腹下丹田会胀痛。
这是因为下丹田被灌输而来的精神力，转化成的气直接灌输满，已经是最大容量。
按理说这一步骤其实可以直接进行小周天运转，但是这一章是精神力基础修炼，所以重点不在这里，
等所有修炼都做完之后，再进行小周天修炼。

当成功之后，下丹田没有消除胀痛感觉之前，切不可再移动精神力进入下丹田，这是重点，一定要明
白。

到此
《精神力基础修炼法》
的内容全部在这里了，学习该法之前，切忌一定要与
《养生法》
一同修

“舍得”和“舍不得”

不知道是受教育的影响，还是源自天生的性格特质。对于物质，没有稍微高点的追求。对于物质丰满的人、世俗意义上的达官权贵，从来都是持鄙视态度，好似拥有的多了便是欲念的罪过和灵魂的畸形。这种觉得天下人都应清心寡欲，才算合理的想法，在脑海中恍恍惚惚却占据了大部分的价值观，导致快到而立之年的年纪，还未给自己谋得一个物质宽裕的生活，前程美好的工作。

对于猫猫狗狗这些小动物，内心总是止不住的柔软；对于与人为善，心里还是容不下瑕疵；对于随着角色转变而须切割的东西，依旧难分难舍。

强大的帝王想着长生不老，可生命还是结束了；漂亮的美人，用各种方式想要保住的容颜，总有难看的一天；少年时柔软敏感的心，在世事的磨砺下，终于长了一个坚硬的外壳；用生命去呵护的感情，走着走着便消散了。

不管愿不愿意，一些你珍惜的，视之为底线的东西，在生活的逼迫下，最终选择了舍弃。舍弃，曾经觉得这是一个形容人无能的词，意志力薄弱的人才会做出的事，觉得有一万种方式可以坚持下去。但舍弃，只是一个平常的操作。就像吃喝完后要排泄一样，生命承担不住一直的累加，要活着，就必须舍弃。

舍弃内心泛滥的柔软；舍弃道德上对于真善美的吹毛求疵；舍弃如“白日之西沉，江河之奔流”般无法挽回的感情；舍弃曾坚守着的真理。只有舍弃，才能更上一层楼。坚持不舍弃，要么成为别人闲聊时的笑话，要么成为别人欣赏的传说佳话。总有许多人舍不得，舍不得一个人而选择将感情冰封；舍不得一件老旧无用的东西在辗转各处时仍不丢掉；舍不得自己的喜恶，在面对利益抉择时牺牲了利益。舍得，先舍后得。舍不得的人，不愿意丢弃已有的，去追求更好的。舍不得的人，真是个温暖的存在。

曾经，我以为自己也是个温暖的人，总有那么多舍不得的人和事。可是，偶尔舍弃了该舍弃的东西，灵魂便轻松了许多。该不该，应不应。对于一个处在俗世浪潮中浮萍一般的角色，只能顺应自然，不想舍弃也得舍弃。很多时候，不想舍不想得，可命运逼着你去舍，去拥有舍弃之后的得。得非所愿，愿非所得。命运嘲弄，造化游戏。

现在，我对物质有了高点的追求，对美好前程有了更多的期望，将成功列为了生而为人的必经之路。曾经只想做只山下草丛中的小猫咪，快乐时蹦跶，闲时舔爪梳理毛发，永远仰望着高山，不想攀登不想占有。可不去山上，怎知自己不是老虎的幼崽而非自以为是的小猫咪。也许，被命运逼着往上攀登的人，是自己低估了自己。对自身命运清心寡欲的安排，只是一个难以实现的美好愿望吧。

羊子巷里的这家神奇小店，吃完就会变幸福......

在南昌，总有许多 美食 老店藏匿在小巷的尽头，街道的旮旯，不起眼的居民楼里......

它们被 老一辈的老饕口口相传， 经起时间的考验，低调却红火的绽放着。

羊子巷就是这样一条宝藏巷子，菜市场、水果摊、 美食 小店......都在这里汇集。

有这样一家小吃店，在羊子巷坚守了8年，希望把自身的幸福通过食物传递给大家。这，就是简单的 幸福小吃店。

本期寻味主人公：芦长英，江西抚州人

店铺地址：羊子巷197号

营业时间：11：00-24：00

人均：16元

这家店是芦阿姨和她的先生一起经营着的，一家5口家庭圆满，有2个女儿1个儿子，生活的非常幸福，所以取名幸福小吃店， 希望把自己的幸福也传递给大家， 听起来就甜意满满。

芦阿姨说，以前在辽宁鞍山做了十年，孩子都在东北长大，后来因为要回本地考试，所以在羊子巷租了一个房子，开了这家小店， 一晃8年过去，孩子已经毕业了，他们依旧在这里。

没什么伟大的初衷，只是为了维持生计， 久了便成了羊子巷周围街坊的“食堂”。 不知道吃什么，不想做饭的时候，就来这吃一碗烫饭。

一位熟客感叹到自己也在附近租房，虽然破旧了点，但是可以吃到一碗家常烫饭， 吃饱了也就温暖了......

店内的菜单都很清晰的贴在墙上，种类价格一目了然。但是很多熟客不用看菜单， 都知道自己想要吃什么。

“阿姨，来一份热干面”

“好嘞，还是多放辣椒哈”

“是啊，再来一碗绿豆汤”

“好的，马上就好啊”

芦阿姨的记性特别好，只要和她报了菜名，总会准确无误的端到你眼前。就在这样的你一言我一语的往来中， 芦阿姨也早已和客人形成独有的默契。

上午的羊子巷不像大街道一样车水马龙，反而安静的很。

店里的陈设也都是岁月的见证，老式的消毒柜里摆满了洗好的碗筷，吊扇“咦歪”作响，衬着芦阿姨忙碌的身影，这景象就是这条巷子里 最朴实的幸福吧......

芦阿姨和叔叔每天起个大早去采购新鲜的食材， 不会太多，刚好够一天的生意。 洗菜、择菜、卤菜......开启忙碌的一天。

每天早上九点钟准时营业，问到是怎样的信念坚持8年如一日的，芦阿姨满脸笑容的说，其实也没什么，当有了一个美满的家庭之后，就会更想要努力生活， 小孩的乖巧懂事，先生的理解支持，一切都是值得的。

晚上营业到11点，和先生一起收拾完就已经到晚上1点多了， 回家偷偷看着熟睡中的孩子，一天的疲惫便消散了。

点了最多人推荐的烫饭， 一霸碗端上来被震惊到，里面有鱼豆腐、青菜、大白菜、香肠、酸豆角、金针菇、豆泡、木耳等配料， 一碗就能吃撑。

在外面这个价位吃到料这么实在的烫饭真的是很难得，而且吃起来有一种归属感，这让白兔糖觉得好像是 在家吃一碗奶奶做的饭。

武汉热干面是店内的招牌特色， 煮面的过程需要一气呵成，上下来回起落大概30秒，果断捞出，一个反手顺势倒入碗里。

一圈圈的丝滑模样，像极了融化的巧克力。 芝麻酱是热干面的灵魂， 还没上桌，芝麻酱的香味就已经香味四溢了。

卤菜是芦阿姨 每天现卤的， 每天的份量不是很多，卤完之后一定要再泡上一段时间，这样卤出来才入味！想要吃卤味的一定要尽早过去~

强烈推荐心肺，没有肺管， 嫩到能在嘴里直接化开， 会比较偏辣，不爱吃心肺的白兔糖都忍不住吃了好几块。

卤鸡脚有着诱人的红润光泽， 滑嫩Q弹，卤香浓郁， 微辣的口感在嘴里升华。肠结也是 处理的很干净， 一口下去，满足感UPUPUP！

酥肉非常大一块，颜色偏深，芦阿姨说 会提前先炸好一遍， 这样比较节省时间。

蘸上辣椒粉的酥肉再撒上一些葱花，显得更加诱人。表面炸的非常酥脆，咔呲咔呲作响， 不过吃到后面会有一点点偏咸。

红豆花生汤和绿豆汤是 夏天的必备了。

红豆汤里的红豆和花生量都很足，红豆更多的是本身的清甜味，加上被誉有“长寿果”美名的花生， 美味又 健康 。

清凉解暑的最佳选择就是绿豆汤没错了，一小把绿豆加上葡萄干，是南昌人在 过夏天时候该有的仪式感！

芦阿姨说店里顾客少的时候和先生坐在店里，一起看看手机里的世界， 和路过的老街坊们寒暄一下。

这样的日子让夫妻俩觉得很满足，用自己的方式过着 属于自己的生活，很简单，也很幸福。

一条展露着百态人生的老巷子，一家用自身的幸福感染大家的小吃店， 流淌着南昌独有的温暖风情。

我有话说

随着互联网时代的来临，加之旧城改造的进行，南昌不少老店已渐渐消失于我们的视野中。 这些记忆中的老味道，只能用我们的味蕾，将其铭记于心。

坚守在羊子巷8年的幸福小吃店， 只想把这份幸福传递下去......

充满人情味的街道，熟悉的香气是最让人怀念的。你心底有没有一家这样的老店，饱含了你舍不得的思乡情？评论告诉我，下一次，希望我能有机会把它写给你看……

内容：白兔糖

摄影/图：江徐坤

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什么是连号人民币？

连号人民币不等于连体人民币，连体人民币是人民银行发行的，同一面值的是连在一体尚未割开的，具有收藏价值。但连号的人民币却是从人民币中挑出来的，你可以直接去银行自己兑换，而且是免费兑换。”中国金币总公司青岛分公司市场部的于曜告诉记者，三连号人民币并不稀奇，1000张中就有10张，具有一定的观赏性，但升值空间有待商榷。 “豹子号”指的是每张人民币编码的后三位是相同的，比如555、999等。而“顺子号”指在后三位相同的情况下，同一面值的10张人民币的后三位尾数，还能形成顺号，比如111、222、333一直到000。
拓展资料：
一、连号的钱有收藏价值吗？
连号钞票，经常可以得到，没有什么收藏价值。 “豹子号、顺子号等根据纸币的编号进行收藏的形式，在中外钱币收藏中的确存在，但它们一般属于‘趣味收藏’。”一位钱币收藏的业内人士告诉记者，这种收藏方式根据市场需求的不同，确实有一定的增值空间，因为要找齐这些连号货币，有一定难度。但是这些正在流通的货币还在不断发行，所以收藏的价值比较有限。而且连号收藏也不排除是商家在找不出其他收藏亮点时，想出的一些噱头，所以通常这类连号人民币销售公司都会大做广告，渲染它的稀有罕见。 早期的三套最有收藏价值。从投资的角度来说，经济实力雄厚的收藏家可以考虑收藏第一、二套人民币。虽然其价格非常高，但慢慢上涨的趋势不会改变，每年应该有百分之十几的涨幅。就中低收入水平的收藏爱好者而言，他建议不妨关注第二套和第三套人民币中一些有特色的纸币，盯准一个币种进行长期投资。对于仍在流通的第四、五套人民币，告诫大家不要买卖流通中的货币，连号、同号、豹子号等特殊号码的人民币完全没有收藏意义，只是商家的一种炒作手段，真正的收藏是看中钱币本身的收藏价值。
二、收藏者在投资钱币时注意以下几点：
1是品种的选择，2是品相的鉴别，3是行情的判断，4是国际金融市场的波动。
三、人民币什么连号最值钱：
第四套人民币连号钞最值钱 根据长沙市内各大古玩市场，发现第四套人民币的收藏行情日渐看涨。 “现在第四套人民币价格最高的是80版50元钞，单张全新的能卖到2800元左右，第四套人民币在收藏市场有“小四套”和“大四套”之分，大四套囊括全部9种面额，包括1角、2角、5角、5元和10元的各1张，还有3张1元、2张2元、2张50元和2张100元，总面值为322.8元，小四套各少一张50元和100元，总面值为172.8元。“小四套虽只比大四套少了两张，但价格却是天壤之别，前者只值四五百块，后者现在要六千多块一套。” 虽然不少收藏爱好者预见到了第四套人民币未来的涨势和价值，但记者随后采访了解到，出售或买卖正在流通的人民币是违法行为。
四、 人民币收藏注意事项：
1、关注品相，任何一张纸币，如果品相不好，先自贬值大半，即使号码再好，价格也难以拔高。
2、考虑所买号码收集的难易程度，拿多重尾号来说，三重、四重号码在市场价格基础上议价幅度不超过30%，五重以上可溢价50%左右，全同因为收集难度大，价格自然更高。
3、看是否属于稀缺版别，同样的全同号或顺序号、对称号，发生在不同版别，价值也会有很大差异。一二三版纸币、外汇券、国库券的趣味号码找起来就困难得多。
4、人民币稀缺度主要根据票币的存世量来评定。票币的发行年代、面值大小、冠号的位数以及收回方式等都是评定标志。

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