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娄金丸

中医世家 2023-05-20 09:58:45

娄金丸

《医方类聚》卷二一七引《仙传济阴方》:娄金丸

处方 : 茴香半钱,香附子半钱,草乌1个,半夏曲1两,白茯苓半两,细辛半两。

制法 : 酒糊为丸。

功能主治 : 补肝行风化痰。主妇人头晕眼花,不得起止,心中欲吐,是肝虚受痰饮所致。

用法用量 : 每服20丸,食后酒送下,仍以三五七散补之。

摘录 : 《医方类聚》卷二一七引《仙传济阴方》

《局方》卷一:娄金丸

处方 : 甘菊(去土)4两,黄耆(去芦头)2两,藁本(洗)2两,白僵蚕(去丝嘴,爁)2两,甘草(爁)2两,羌活(去苗)2两,麻黄(去根节)2两,茯苓(去皮)2两,芍药2两,犀角(镑)2两,白芷(洗)1两半,南星(末,以牛胆汁和作饼,阴干)1两半,细辛(去苗,洗,焙)1两半,人参(去芦)1两半,防风(去芦)1两半,川芎1两半,龙脑(研)1两,牛黄(研)1两,麝香(研)1两,白附子(炮)1两,天竺黄1两,白花蛇(酒浸,去皮骨,炙)3两,天麻(去苗)3两,生地黄汁5升(入蜜1两,酒2升,酥1两半,慢火熬成膏,放冷),金箔100片(为衣)。

制法 : 上为细末,以地黄汁膏子搜和,每两作50丸,以金箔为衣。

功能主治 : 诸风神志不定,恍惚去来,舌强语涩,心怔烦闷,口眼喎僻,手足亸曳;及风虚眩冒,头目昏痛;或旋运僵仆,涎潮搐搦,卒中急风,不省人事;小儿惊风诸痫。

用法用量 : 每服1丸,细嚼,温酒下。若中风涎潮不语,昏塞甚者,加至3丸,用薄荷自然汁同温酒共半盏,化药灌之,常服1丸,浓煎人参汤嚼下;薄荷汤亦得。小儿每服皂荚子大,薄荷汤化下。

摘录 : 《局方》卷一

娄姓名人

历史上的娄姓名人叫什么?娄姓历史名人:
娄 敬
因建议刘邦入都关中有功,被赐姓刘。汉高祖刘邦被匈奴打败后,他曾提出“和亲”政策,被刘邦采纳。
娄 圭
娄圭:字子伯,东汉末南阳人。初依刘表,后归曹操,战马超,建议夜建土城,倒水冻之,大败马超,圭功最多,曹操慨叹已计不及圭,后以恃旧不逊被杀。
娄 昭
字菩萨,代郡平城人也,武明皇后之母弟也。祖父提,雄杰有识度,家僮千数,牛马以谷量。性好周给,士多归附之。魏太武时,以功封真定侯。父内干,有武力,未仕而卒。昭贵,魏朝赠司徒。齐受禅,追封太原王。
娄太后
名昭君,北齐代郡平城(今大同)人,鲜卑族人,赠司徒娄内干之女,太原王娄昭的姐姐,北齐神武帝高欢的皇后,文宣帝高洋、文襄帝高澄、孝昭帝高演的生母。
娄 逞
南朝齐东阳人,女扮男装,遍游公卿间,官至扬州议曹从事。后事发被驱归籍。
娄师德
唐朝大臣。曾任监察御史,应诏从军,功吐蕃,八战八捷。后官至同凤阁鸾台平章事,掌管朝政,总管边要达30年之久。为人宽厚,能容人。他的弟弟当了代州刺史,要赴任时,他问:“容宠已极时,你怎样避免别人的嫉妒呢?”他弟弟说:“如果有人吐唾沫在我脸上,我抹掉就算了。”他说:“不要抹掉,要心平气和地让唾沫自己干掉。”
娄殿邦
唐朝名将。曾任徐州总戎之职,镇江南徐州沛县,唐僖宗乾符三年,奉旨随大将军杨端平蛮入播,娄殿邦为副将,驻守遵桐连界之高岩山黑神垭,其后娄殿邦之子娄珊,梁宗理之子梁关继承父业镇守黑神垭,再后娄珊、梁关奉令南征,在安顺一带立业。黑神垭一带百姓怀念与娄珊、梁关驻军的鱼水之情,逐将黑神垭更名为“娄珊关”,后称之为“娄山关”。
娄 僧
宋代承天寺僧人,中指有七节。时仁宗赵祯刚出世,啼哭不止,知娄僧有奇术,遂召入宫。僧按幼主头顶,曰:“莫叫,莫叫,何以当初莫笑。”哭声乃止。
娄寅亮
温州永嘉人,宋代官吏。徽宗进士,高宗绍兴元年召赴行在,上疏言宗社大计,擢为监察御史,后为奸相秦桧所恶,罢官。
娄南良
抚州临川(今江西抚州)人,宋代官吏。度宗进士,历吉州法曹,调宜黄簿,为政练达。与弟娄文辅、子娄志淳皆以德名,与临川饶氏并称家世儒雅忠厚者。
娄 机
嘉兴(今属浙江)人,宋代官吏。出身进士,为官守法度,惜名器,称奖人才,不遗寸长,官至资政殿学士,著有《班马字类》。
娄仲英
元代画家,善山水,《山居图》颇为有名。
娄 谦
江西上饶人,明代大臣。成化进士,提督学政时躬自施教,士子受其影响,学风得正,累迁四川布政使。
娄 坚
苏州府嘉定(今属上海)人,明代学者。经明行修,学者推为大师,不仕,工书法。诗清新,为嘉定四先生之一,有《学古绪言》。时人合唐时升、陈嘉燧、李流芳及娄坚诗刻,谓之曰《嘉定四先生集》。
娄 谅
明代著名理学家。字克贞,上饶人。少有志绝学。闻吴与弼在临川,往从之。一日,与弼治地,召谅往视,云学者须亲细务。谅素豪迈,由此折节。虽扫除之事,必身亲之。景泰四年举于乡。天顺末,选为成都训导。寻告归,闭门著书,成《日录》四十卷、《三礼订讹》四十卷。谓《周礼》皆天子之礼,为国礼。《仪礼》皆公卿大夫士庶人之礼,为家礼。以《礼记》为二经之传,分附各篇,如《冠礼》附《冠义》之类。不可附各篇者,各附一经之后。不可附一经者,总附二经之后。其为诸儒附会者,以程子论黜之。著《春秋本意》十二篇,不采三传事实,言:“是非必待三传而后明,是《春秋》为弃书矣。”其学以收放心为居敬之门,以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆子,后罗钦顺亦谓其似禅学云。
王阳明曾向他求教,并得到“圣人可学而致之”的启迪。
娄 忱
明代学者,兵......>>

娄姓的历史名人明代著名理学家。字克贞,上饶人。少有志绝学。闻吴与弼在临川,往从之。一日,与弼治地,召谅往视,云学者须亲细务。谅素豪迈,由此折节。虽扫除之事,必身亲之。景泰四年举于乡。天顺末,选为成都训导。寻告归,闭门著书,成《日录》四十卷、《三礼订讹》四十卷。谓《周礼》皆天子之礼,为国礼。《仪礼》皆公卿大夫士庶人之礼,为家礼。以《礼记》为二经之传,分附各篇,如《冠礼》附《冠义》之类。不可附各篇者,各附一经之后。不可附一经者,总附二经之后。其为诸儒附会者,以程子论黜之。著《春秋本意》十二篇,不采三传事实,言:“是非必待三传而后明,是《春秋》为弃书矣。”其学以收放心为居敬之门,以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆子,后罗钦顺亦谓其似禅学云。王阳明曾向他求教,并得到“圣人可学而致之”的启迪。 娄乃鸣,中国导演,毕业于中央戏剧学院导演系。1984年进入全总话剧团。1994年至2006年中央电视台春节联欢晚会小品总导演。娄勤俭 :男,汉族,1956年12月生,贵州省遵义市桐梓县人,1973年8月参加工作,1975年8月加入中国 *** ,在职研究生学历,工学博士,研究员级高级工程师。2012年12月21日,出任陕西省代省长。2013年1月31日当选陕西省省长。娄枢 娄少昆 娄光轸 娄钟 娄凝先 娄师白 娄尔康 娄尔行 娄傅义 娄际成 娄康后 娄泽溥 娄成后 娄殿英 娄世棠 娄玉敏 娄珊

历史上有没有姓娄的伟人娄圭,三国时期的军师,隐居终南山,道号“梦梅居士”,三国演义第59回登场。娄圭年青时与曹操有交情,曾经随曹搐平定冀州,后来因言语不当,被曹操认为有意诽谤,遭杀害。

娄的姓氏是怎么由来的?构成当代娄姓的主要有两大支:姒姓和曹姓。
第一支出自姒姓。西周初,周武王封夏少康裔孙东楼公于杞(故地在今河南杞县),至杞简公时为楚惠王所灭,改食邑于娄(故地在今山东诸城西南),子孙以娄为氏。姒姓娄氏的历史大约有2400年。
第二支出自曹姓。周武王灭商,封陆终裔孙曹挟于邾,也称邾娄国,即邹国(故地在今山东邹县东南之邾城)。战国中期,楚宣王灭邾,国灭之后有邾娄氏、娄氏。曹姓娄氏的历史约2300年。
娄姓也有一部分是出自外族改姓,外来血缘是组成今天汉族娄姓的重要部分。湘黔地区的娄姓基本上是出于东汉叟族和汉族的混合人群。河南的娄姓多为南北朝时鲜卑族匹娄氏、尹娄氏、乙那娄氏的改姓。唐朝时,吐谷浑中也出现了娄姓。清朝初期,满洲八旗姓裕瑚噜氏中也有改娄姓。所以,娄姓是一支多源头和多民族的混合人群。
当代汉族娄姓人口大约有35万,为全国第229位姓氏。娄姓人口主要分布于贵州、山东、河南、河北4个省,约占全国娄姓总人口的56%。贵州为娄姓第一大省,约占全国娄姓总人口的23%。浙江、黑龙江、辽宁等省也有娄姓人口分布。
娄氏名人:唾面自干娄师德
在娄氏家族中,不能不提的一个人就是唐朝的娄师德。娄姓的郡望为谯郡。娄姓以“自干”为其堂号。这一堂号就从娄师德“唾面自干”而来。
娄师德官居监察御史,后升同凤阁鸾台平章事,出将入相30多年。他的忍让在历史上是非常出名的。
娄师德的弟弟授任代州刺史,即将赴任时,娄师德问他弟弟:“荣耀太过盛,将导致别人的妒忌。你用什么样的法子避免这些祸患呢?”弟弟说:“从此以后,即使有人把口水吐在我的脸上,我也一点不生气,自己擦掉就算了!”
娄师德听了,很忧愁地说:“人家之所以把口水吐在你脸上,就是对你生气的缘故。你如叮把他的口水擦干,就是违反他的意思。这可能会加重他们的怨恨。况且口水不去擦,它也会自己干的。有人唾口水在你脸上,你应当笑着接受才好!”这就是成语唾面自干的来历。
来源:平顶山市石龙区委统战部

关于娄姓的历史和现状的研究报告娄姓,在宋版《百家姓》中排名第139位。在2007年全国姓氏人口排名第225位。
娄姓溯源
第一个渊源:源于姜姓,出自彭祖的弟子离娄,属于以先祖名字为氏。
彭祖,姜姓后裔,姓卅,名铿,一称彭铿,传说他以长寿之道见称。
彭祖原来是先秦时期传说中的仙人,后被道教奉为仙真。相传他于农历6月6日出生,其父亲陆终,母亲女,是上古帝王颛顼的孙子,也是黄帝的第八代裔孙。
离娄,就是彭祖所收的少数弟子之一,传说他后来可以在百步之外明察秋毫,史称其“离娄公”。
孟子在后来专门论道:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。”特别指出君主为政要“明察秋毫”。
在离娄的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称离娄氏,后省文简改为单姓娄氏、离氏,皆世代相传至今。
第二个渊源:源于姒姓,出自远古大禹帝臣子犁娄氏,属于以先祖名字为氏。
在史籍《姓氏考略》中记载:“夏禹臣有犁娄氏,见岳价经。”
犁娄,是传说中大禹属下的一个臣子,他发明了耕地的犁,大大提高了农耕的效率,大禹因此大功赐他名为犁娄氏。
据说犁娄氏是一个急性子,因此给大禹添了不少乱子,但也在大禹治水的过程中立了不少功勋。
在犁娄氏的后裔子孙中,有以先祖的名字为姓氏者,称娄氏,世代相传至今。
第三个渊源:源于姚姓,出自春秋时期鲁国附庸遂国,属于以国名为氏。
在史籍《左传・庄公十七年》中记载:“春,齐人执郑詹,郑不朝也。夏,遂因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍,醉而杀之,齐人歼焉。”
按史书的记载,在成汤灭夏桀之后,建立了商王朝,他敕封虞舜之后于遂地,建有遂国,子爵,国君称“遂子”。古遂国的地理位置在今山东省的泰安市东平县接山乡上遂城村南部一带。
在春秋时期,遂国为鲁国的一个附庸小国。
周王姬胡齐元年(鲁庄公姬同十三年,齐桓公姜小白五年,公元前681年)春,为平定宋国之乱,鲁庄公与齐桓公会盟于北杏(今山东曲阳),准备联军出征。但因曾遭受过齐国的侵害,遂子拒绝参与这次会议,结果惹怒了春秋霸主齐桓公,遂国在会后不久即被齐国所灭。而当时的鲁庄公惧怕齐桓公,对遂国被齐桓公所灭听之任之,“伪作不屑”。其实,齐桓公在灭遂国之后,就将其国土地还给了鲁庄公,而鲁庄公也十分乐意由此白得一大块邑地。
考古工作者发现,古遂国都城遗址属山间台地,东西长四百五十米,南北宽三百五十米,文化层堆积厚约六十厘米,表层为黄土,地表暴露物有灰、褐、红色罐和鬲口沿、豆盘等器物陶片以及饰绳纹的灰黑色较薄形小陶砖等。古遂城遗址区内的西南部还有一高土台,为当时遂国内城城址,当地百姓历来称之为“南城台子”。
在遂国被齐国灭亡之后,其王族子孙以及国民皆成为鲁国子民,多称须遂氏、遂因氏、工娄氏、颌氏,其中的工娄氏族人在后来省文简改为单姓娄氏、工氏,皆世代相传至今。
姚姓娄氏族人皆尊奉虞舜为得姓始祖。
第四个渊源:源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以封邑名称为氏。
在周武王姬发灭商纣之后,就开始寻找上古贤帝大禹的后裔,但当时并没有找到。一直到周成王姬诵开始亲政并追封先贤古帝后裔之时(周成王七年,公元前1096年,断代工程认为是公元前1035年),才终于发现大禹的第三十六世孙娄云衢在会稽(今浙江绍兴),便把他召来,特在其姓氏字上加赐“木”偏旁为“楼”,封为东楼公,封他到杞邑(今河南杞县)以延续古杞国国祚,主管对大禹的祭祀。
从东楼公到杞谋娶公,司马迁在《史记》中记载其共传了四世,其间年份不详。此后,娄云衢的子孙便姓了楼氏,并将杞邑作为楼氏的发祥地,后有去“木”旁简笔为娄氏者,成为娄氏的主支,世代沿传。......>>

娄梁二姓的历史名人方 回: 尧时的仙人. 汉>中介绍: 方回者,尧时隐人也。尧聘以为闾士。 炼食云母粉。亦与民人有病者隐于五柞山中。 夏启末为宦士,为人所劫,闭之室中,从求道。回化而得去。更以泥掩封其户。时人言,得回一丸泥涂门户,终不可开。 方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神, 开路神. 门神. 方 叔:周宣王时大臣,曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜.名望如日中天. 恭贺用语望隆方叔, 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。 方 储:浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一,任博士迁议郎、洛阳令、太常卿,死后追赠尚书令、黟县侯,葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有方仙翁庙. 方 干:浙江淳安人。唐才子诗人, 生前未仕, 死后却名扬天下. 人称“管无一寸禄,名传千万里。”遗诗三百七十余篇,有《玄英先生诗集》。成语 身后识方干, 是比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。 方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。 方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将. . 武定节度使, 郑王. 方太能征善战. 曾率兵数百人逆击敌兵万余人, 大获全胜.方太一生百战百胜, 可惜却受小人嫉妒被害身亡. 方 峻: 福建莆田人. 宋代著名的藏书家. 白杜万卷楼, 总计藏书约在五万卷以上,为宋代全国最大的藏书楼. 方 :浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻,同为北宋名士,时称“两浙三方,天下无双。” 方 琼: 湖北通城县人,民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙(庙现存)庙联云:抗强敌保家邦勋功垂青史,光祖德建忠庙正气满人间。清代,祀入县忠孝祠,立有方琼殉难碑。 方 腊:古徽州人. 北宋末农民起义领袖,宣和年间1120年他利用明教发动起义,建立政权称帝,号圣公。后战败被俘,英勇就义。 方崧卿: 福建莆田人.文学家, 藏书家. 聚书四万卷,手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》,作《韩诗编年》、《韩文举正》.《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成,也是后代韩集文本整理的基础。 方信孺: 莆田人。宋代优秀外交家.为人豪爽,视金帛如粪土,好交游.开禧北伐时出使金国,大义凛然,不辱使命.面对威胁,曰:“吾将命出国门时,已置生死度外矣”被誉为以口舌折强敌在九疑山留有磨崖题刻.著《方信孺词选》《南海百咏》 方大琮: 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使,六年迁宝章阁直学士。在广五年,百废俱兴,以兼司俸禄赠学校,增摧锋军春衣钱,别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》 方逢辰:宋代状元。浙江淳安人,南宋著名教育家,淳佑十年(1250)状元,理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。 方山京:宋代状元。浙江人,宋理宗景定三年(1262)壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。 方 岳: 安徽祁门人. 南宋后期著名爱国诗人。字巨山,号秋崖。, 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。 方 斫:浙江仙居人。宋代理学家,教育家。被誉为卓然屹立于众醉独醒之中,东......>>

全世界有多少姓娄人口娄姓最初起源有二:一、远祖始于周代,是古代帝王颛顼之后,西周时,周武王攻灭商朝后,把颛顼的这支后代封在娄地,建立诸侯国邾娄国,邾娄国的公族后代子孙就有的以国名中的“娄”为姓。二、娄姓起源于姒姓。大禹的儿子启建立夏朝,传至第五王为少康。周武王灭商后,追封先代贤王的后裔,把少康的后裔东楼公封于杞(今河南杞县),遂为杞国互春秋时,杞国在周围大国的压力下被迫东迁,后来定居于淳于(今山东省安丘市东北)。杞君有一支子孙封在娄邑(今山东省诸城市西南),遂以地名为姓,称娄姓。因此,这支娄姓起源于古代帝王大禹。另据魏书官氏志记载,在南北朝民族大融合之时,北魏鲜卑族的贵族匹娄氏,伊娄氏,乙那娄氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“娄”。娄姓后来在东阳郡发展成望族,世称东阳望
娄姓著作 : 著作有《易相论》,其中对于本命年的论述是影响后世的。
历史名人:娄敬,即刘敬。汉初齐(治今山东淄博东北)人。高祖5年(公元前202年),以戍卒身份排除一切束缚求见刘邦,说服刘邦入都关中,因此事有功,被刘邦赐姓刘,名称刘敬,从此娄姓这一支已不复存在。
汉高祖七年(前200年),韩王信与匈奴勾结,准备联手进攻汉朝。皇帝震怒,为了摸清虚实,就派使臣出使匈奴。但所有使臣均被匈奴骗过,回来向刘邦汇报匈奴的虚假情报,只有刘敬在出使匈奴后识破了匈奴的“骄兵之计”,但刘邦这次没有采信刘敬的正确意见,而亲率20万大军冒险攻打匈奴,结果导致在白登攻匈奴失利,被困七天七夜才得以脱身。事实证明刘敬的确有过人之处,同时赏赐给他食邑二千户,并封他做建信侯。随后就又向刘敬讨问对付匈奴之策。刘敬对当时的形势作了正确判断后,提出“和亲”政策,建议将鲁元公主嫁与匈奴单于,这样可以不费一兵一卒,就解决了边疆的争端。刘邦欣然采纳了他的正确意见,同时,派遣刘敬前往与匈奴订立议和联姻盟约。虽然后来因吕后不欲其女远嫁,而以宗室女代替。但照样起到了很好的政治婚姻效果。后来为了从经济实力上消弱六国贵族,又建议刘邦迁徙六国贵族后裔及强宗大族十万余人充实关中,使六国贵族再也没有实力反叛,对巩固汉初政权立下了汗马功劳。从以上几个事实来看,刘(娄)敬的政治才能的确令人刮目相看。后市还有多起此类的政治婚姻,就如强大的唐朝初年,也进行了几次类似的政治婚姻,都起到了很好的社会效果。刘敬这一支娄姓虽然已经改姓刘,但自汉800年以后到唐代时,娄氏家族又出了一个著名人物:盛唐名相娄师德。“唾面自干”娄丞相娄师德,字宗仁,河南原武(即今河南原阳县境)人,唐高宗、武则天时大臣、名将。一生出将入相二十余载,堪称一代名相。在武功方面,积极防御吐蕃,在与吐蕃作战中,八战八捷;做官勤勉,屯田十余年,身先士卒进行耕作;为人宽宏大量,“唾面自干”的成语出自他的故事,使他亲口所说;举贤任能,名相狄仁杰就是他举荐的。本人为官一生清廉,死后谥号贞公。历史上娄姓的重要人物有:西汉建信侯娄敬;南北朝北齐光州刺史娄睿,定州刺史娄昭,北魏广陵王娄伏连,尚书右仆射娄毅,仪同三司、朔州刺史娄宝;唐朝通凤阁鸾台平章事娄师德;北宋政和进士、监察御史娄寅亮;南宋乾道进士、太常少卿兼权中书舍人娄机,咸淳进士、吉州法曹娄南良;明朝正统进士、右副都御史娄良,成化进士,南京兵部郎中娄性,四川布政使娄谦,正德进士、福建布政使娄志德。迄今为止,据统计姓娄已有200万到250万希望对您有帮助 谢谢

宁海娄姓的都是哪里的岔路

寻找娄氏家族历史来源 「娄」源出: 一:以国为氏,《风俗通义》载,春秋时邾娄国子孙,或以娄为氏。邾娄国,在今山东省邹县一带。 二:出自姒姓,以邑名为氏。周武王克商后,东楼公受封于杞国。春秋时,杞国被楚国吞并,东楼公的子孙又食采于娄邑,遂为娄氏。 三:为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「匹娄」氏,「乙那娄」氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,定居中原,改为娄氏。 家族名人 娄师德(630~699) 字宗仁,唐郑州原武人。武后时的宰相,掌理朝政,恭勤朴忠,统领边塞要地共三十年,有容人的雅量,以能用人见称。卒谥贞。 娄僧 宋代承天寺僧人,中指有七节。时仁宗赵祯刚出世,啼哭不止,知娄僧有奇术,遂召入宫。僧按幼主头顶,曰:「莫叫,莫叫,何以当初莫笑。」哭声乃止。 娄妃 明代上饶人娄谅之女,嫁宁王朱宸濠为妃,有贤德。宁王起兵谋反,娄妃屡谏不听。兵败被杀。临终前叹曰:「昔商纣听妇人之言而亡,吾不听妇人之言而死。后悔晚矣!」清代人蒋士铨写《一片石》,《第二碑》两传奇,哀悼此妃。 1、出自姒姓,是大禹的后代。大禹的儿子启建立夏朝,传至第五王为少康。周武王灭商后,追封先代贤王的后裔,把少康的后裔东楼公封于杞(今河南杞县),遂为杞国。春秋时,杞国在周围大国的压力下被迫东迁,后来定居于淳于(今山东安丘县东北)。杞君有一支子孙封在娄邑(今山东诸城县西南),遂以地名为姓,称娄姓。 2、北魏时有代北人疋娄氏、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄氏均改姓娄,亦称娄氏。 3、邾娄国的子孙,有以娄为氏的,是娄氏的又一支。 娄姓望族居谯郡、东阳郡(今浙江金华)。 谯郡:东汉时置郡,治所在谯县(今安徽省亳县)。相当今安徽、河南二省之间地区。 娄师德:唐朝大臣。曾任监察御史,应诏从军,功吐蕃,八战八捷。后官至同凤阁鸾台平章事,掌管朝政,总管边要达30年之久。为人宽厚,能容人。他的弟弟当了代州刺史,要赴任时,他问:容宠已极时,你怎样避免别人的嫉妒呢?他弟弟说:如果有人吐唾沫在我脸上,我抹掉就算了。他说:不要抹掉,要心平气和地让唾沫自 己干掉。 娄坚:明代诗人。经明行修,工诗善书,时人合唐时升、陈嘉燧、李流芳及娄坚诗刻,谓之曰《嘉定四先生集》。 娄忱:明代学者,传父学,十载不下楼,从游者甚众,学舍不能容,其弟子有架木为巢而读书者。 娄仲英:元代画家,善山水,《山居图》颇为有名。

娄氏的来源?一、寻根溯祖
娄(Lóu)姓源出有九:
1、 楼、娄同源于姒姓,是大禹的后代。
2、娄,大禹的儿子启建立夏朝,传至第五王为少康。周武王灭商后,追封先代贤王的后裔,把少康的后裔东楼公封于杞(今河南杞县),遂为杞国。春秋时,杞国在周围大国的压力下被迫东迁,后来定居于淳于(今山东安丘县东北)。杞君有一支子孙封在娄邑(今山东诸城县西南),遂以地名为姓,称娄姓;
3、楼,黄帝历五世而生禹,禹治水有功而赐姓姒,受舜禅让而称帝.子启建夏朝.禹14世孙桀无道,夏为商所灭。其子仲和仲礼避祸于会稽,改姓娄.周灭商后,武王追封先帝后裔,得禹36世孙云衢公,曰:无木不成楼,犹无水不成源也!举为谏议齐侯,封于杞(河南杞县)。以主夏祀,号东楼公。子孙遂以楼为姓。
4、出自古代鲜卑族复姓所改。据《魏书・官氏志》所载,南北朝时,北魏鲜卑族有匹娄(又称疋娄)氏、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄(亦作壹那娄、一那娄)氏,入中原后一并改为娄姓,亦称娄氏。 5、以国名为氏。《风俗通义》载,春秋时有邾娄国(在今山东省邹县一带),子孙有以娄为氏,是娄氏的又一支。
6、北魏时有代北人疋娄氏、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄氏均改姓娄,亦称娄氏;
7、邾娄国的子孙,有以娄为氏的,是娄氏的又一支;
8、古代少数民族姓氏,东汉时,白马羌豪有楼氏;
9、南北朝时,北魏有盖楼氏、贺楼氏,入中原后一并改为楼氏,居山西代郡。东魏有都督贺娄乌兰,隋有巨鹿公贺娄子干.唐有凤州刺史贺娄行本,太子舍人贺娄积. 裨将贺娄余闰,知此族魏末又复旧姓。

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中草药:苦壶卢的功效与作用

苦壶卢
(《纲目》)
【异名】苦匏(《国语》),蒲卢(《礼记》),苦瓠(《本经》),约壶、约腹壶(《广志》),苦瓠娄(《唐本草》),亚腰壶卢(《简便单方》),长柄茶壶卢(《濒湖集简方》),药壶卢(《纲目》),细颈葫芦、长柄葫芦(《本经逢原》),金葫芦(《药材资料汇编》),京葫芦、小葫芦(《江苏植药志》)。
【来源】为葫芦科植物苦葫芦的果实。
【植物形态】苦葫芦
一年生攀援草本,具软毛;卷须有分枝。叶互生;叶片心状卵形,长10~40厘米,宽与长略相等,有2~4浅裂,先端短尖或钝圆,边缘具不规则波状短齿,基部心形,叶两面均被软毛;叶柄很长,顶端具腺齿2枚。花雌雄同株,单生;雄花有长柄,较叶柄更长,雌花柄较短;萼漏斗状5裂,裂齿狭三角形,被柔毛;花瓣5,白色,广卵形;雄花花蕊3,花药结合,一药具1室,另二药各具2室;雌花子房椭圆形,有绒毛,花柱短,柱头3枚,各2裂。果实初时被柔毛,淡绿色,熟后外壳变硬,光滑,呈白色或黄色,上下有两个不等的果室,上室较下室为小,中间细缩如腰。种子白色,扁平,倒卵状长椭圆形。花期7~8月。
全国大部分地区均有分布。
本植物的茎(苦壶卢蔓),叶(苦瓠叶)、花(苦壶卢花)、种子(苦壶卢子)、陈旧的老热果皮(陈壶卢瓢)亦供药用,各详专条。
【采集】秋季采取成熟而未老的果实,去皮用。
【性味】苦,寒。
①《本经》:"味苦,寒。"
②《别录》:"有毒。"
③《日用本草》:"味甘微苦,无毒。"
【功用主治】利水消肿。治水肿,黄痘,消渴,癃闭,痈肿恶疮,疥癣。
①《本经》:"主大水,面目四肢浮肿。下水,令人吐。"
②药性论》:"治水浮肿,面目肢节肿胀。下大水气疾。"
③《唐本草》:"主水肿、石淋,吐呼嗽("呼嗽"一作"呀嗽"),囊结淡饮。又煮以汁,渍阴,疗小便不通。"
④孟诜:"主消渴、恶疮。"
⑤《本草拾遗》:"煎取汁滴鼻中,出黄水,去伤寒鼻塞,黄疸。又煮令热,解开,熨小儿闪癖。"
⑥《日华子本草》:"除烦止渴,治心热,利小肠,润心肺,治石淋,吐蛔虫。"
⑦《纲目》:"治痈疽恶疮,疥癣,龋齿有虫匿者。"
⑧《植物名实图考》:"能吐人,凡瘴毒多以吐解。"
【用法与用量】内服:煎汤,2~3钱;或入丸、散。外用:煎水熏洗、煮汁涂或滴鼻。
【宜忌】虚寒体弱者忌服。
孟诜:"患脚气及虚张冷气人不可食,(食)之尤甚。"
【选方】①治水通身肿:一苦瓠膜二分,葶苈子五分。上二味合捣为丸,服如小豆大五丸,日三。二大枣肉七枚,苦瓠膜如枣核大。一服三丸,如十五里,又服三丸,水出更服一丸。(《千金方》)
②治水臌洪肿:苦瓠瓤一枚,水二升,煮至一升,煎主可丸,如小豆大。每米饮下十丸,待小便利,作小豆羹食,勿饮水。(《纲目》)
③治石水,四肢瘦,腹肿:杏仁(汤浸,去皮尖,炒)、苦瓠(取膜微炒)各一两。上二味,捣罗为末,煮面糊和丸,如小豆大。每服十丸,米饮下,日三服,水出为度。(《圣济总录》杏仁丸)
④治腹胀黄肿:亚腰壶卢连子烧存性,每服一个,食前温酒下,不饮酒者白汤下。(《简便单方》)
⑤治黄疸:苦胡芦瓤如大枣许,以童子小便二合浸之,三两食顷,取两酸枣许汁,分内两鼻孔中。(《外台》)
⑥治伤寒鼻塞黄疸:苦瓠煎取汁滴鼻中,出黄水。(《本草拾遗》)
⑦治黄疸:瓠子白瓤及子熬令黄,捣为末。服半钱匕,日一服,十日。(《范汪方》黄疸散)
⑧治头风:苦瓠搅碎取汁,苇管之属搐入鼻。其药上冲脑门,须臾恶涎流下,稠浓,勿以昏晕为疑。(《圣惠方》)
⑨治痔疮肿痛:苦壶卢、苦荬菜。煎汤,先熏后洗,乃贴熊胆、密陀僧、胆矾、片脑末。(《摘元方》)
⑩治恶疮癣癞:苦瓠一枚,煮汁搽之,日三度。(《肘后方》)
⑾治腋下瘿瘤:长柄茶壶卢(烧存性),研末搽之,以消为度。(《濒湖集简方,)
⑿治胬肉血翳:秋间取小柄壶卢,或小药壶卢,阴干,于紧小处锯断,内挖一小孔如眼孔大。遇有此病,将眼皮上下用手挣开,将壶卢孔合定。初虽甚痛苦,然瘀肉血翳皆渐下,不伤睛也。(《保寿堂经偏方》)
⒀治眼暗:苦瓠中白,绞取汁一合,以酢一升,古文钱七枚,浸之,微火煎之减半,以米许大纳眦中。(《千金方》)
⒁治死胎不下:苦壶卢(烧存性)研末。每服一钱,空心热酒下。(《海上名方》)

提醒您:苦壶卢 此中草药来源于网络,使用前请遵医嘱。

诸葛亮咋观天象

诸葛亮夜观天象知道有舞而草船借箭,知道有风而祭东风,这都是科学上讲的通的,而观天象知道曹操不该死而派关羽放之华容道,见将星而知庞士元休矣,这些就有点那个了国传统中的天文地理,五行八卦,奇门遁甲都属于朴素的科学,科学和迷信参半。从科学的角度讲孔明应该是会预测天气的,不太可能是偶然因素因为诸葛亮对当晚有东风言之凿凿。诸葛亮根据自己在隆中的所学,通过他的博学多才判断八卦及十二气节,以及在江东的气候和沿江地带气候加上个人的判断。得出结论在十一月时会有东风。因为如果在冬天,天气变化是有规律性的,天气暖和一段时间后就要下雨,然后挂西北风,然后天气晴朗而寒冷,然后又渐渐暖和,这时很可能要刮西北风了。诸葛亮就是凭这个规律猜测出来的。 诸葛亮命关公在华容道捉拿曹操,结果,关公把曹操放了。连刘备都看出来了,质问诸葛亮:明知道关公与曹操有旧,为何偏派关公去?诸葛亮就明说:夜观天象,曹操命不该决,所以派关公去送人情,把曹操放了。刘备也没有办法,现在我们都知道:天象和人没有关系,这是诸葛亮在骗刘备。诸葛亮为何要骗刘备?为何要放走曹操? 根据当时的情况,只有三足鼎立才比较稳定,如果当时捉了曹操并杀之,而当时刘备基业未稳,孙权必然出兵入主许昌,其势必大,刘备无地无城,必然很快被孙权拿下,所以当时放了曹操,刘备还有出路,如果杀之,自己也难保.按照小说来讲,刘备当时只有江夏郡,弹丸之地,如何与强敌抗衡!而曹操八十三万大军灰飞烟灭,实力大大损伤,根本无力再南下。当时,诸葛亮希望三分天下,而东吴(历史上的鲁肃也提出要三分天下)也想鼎足而立,因此必须三国鼎立,刘备才有立足之地,才能实现“恢复汉室”的理想。如果曹操被杀的话,北方曹魏集团群龙无首,孙权当时士气正旺盛,那么只要孙权北上攻打曹魏,肯定是易如反掌,那么刘备的三分天下便付诸东流,自己性命不保。所以,诸葛亮如此安排,是为了刘备日后着想。如果华容道上不是关羽来守,让张飞、赵云来守,那曹操必定死路一条。曹操死后,北方大乱,北方又会回到群雄争霸的局面,这时孙权的确有可能向北进攻中原。如果孙权攻入中原占领许都,那么孙权就会选择是拥立汉献帝还是废掉汉献帝,我认为孙权选前者的可能性最大,如果他废掉汉献帝,那就会成为另一个董卓,更加会成为其他势力的公敌。再说如果孙权长驱直入进入中原,就不怕在其他势力联合起来对付他?就不怕江夏的刘备给他背后来一刀?所以孙权北伐的可能性不大。
诸葛亮是善于决策、精于决策的人物,但是他那经天纬地之才并非是毫无底蕴的即兴之作。他善于夜观天象,料事如神等,这一切对于现代人类来说,人们更多注意的是,诸葛亮的每次正确决策,都是建立在充分、准确、及时地掌握客观情况的基础上。在许多次战斗之前,他或者派出“细作”、“探子”,或者利用降将俘兵,或者亲历实地调查敌方兵力部署,探听敌方将领的素质、本领、心理,观察地势地形,然后制定有利的作战方案,从而击败敌人。赤壁大战前夕,正是在曹操南下荆州的过程中,经历了和曹军几次战争的实践,他才准确地把握了敌我双方的长处和弱点,因而做出了曹操必败的正确预见。隆中决策之所以对天下大事分析得精辟而中肯,其中凝结了诸葛亮巨大而长期的劳动。胸怀大志而暂隐山林的诸葛亮,从各个方面搜集信息,了解社会、政治、军事的种种动向。他平时刻苦读书,而且读书方法是“独观其大略”因而涉猎较广,领悟较深。他注意交际,颍州的石广元,博陵的崔州平,汝南的徐庶和孟公威,都是他过从甚密的朋友。经过他们,他又与号称“凤雏”的庞统,道号水镜的司马徽相交。其兄诸葛瑾在东吴参与朝政机密,其弟诸葛均、岳父黄承彦都是博学多识、思想敏锐的非常人物。诸葛亮与这些人或书信来往,或聚首畅谈,形成了一个如现代所云的情报网络。有志于天下的诸葛亮,则正是这个网络的高级贮存、处理中心。诸葛亮还十分喜好云游,借以勘察山川地理、关梁扼塞,了解风俗民情、气候物产等。因而,诸葛亮未出茅庐是假,已知天下却是真。这不是什么先知先觉,正是反映了认识来源于实践的认识论真理。当徐庶挥泪别离刘备,径直至卧龙岗恳请诸葛亮出山辅佐刘备时,诸葛亮虽然表面推辞,其实是要做进一步的调查研究。此后一段时间,他连日云游不归以至刘备、关羽、张飞两顾茅庐未果。他要进一步补充最新的信息,要反复思酌斡旋天地的大计。当他高卧草堂等待刘备、关羽、张飞第三次到来时,他那三分天下的战略决策已经是勾划完整成竹在胸了。否则,那西川五十四州挂图从何而来?诸葛亮又怎能如数家珍似地笑指其中?他又怎能刚刚出山到了新野,就向刘备提出了他的第一条重要建议:“曹操于冀州作玄武池以练水兵,必有侵江南之意。可密令人过江探听虚实。因此,决策不是对信息资料的简单汇总,而是要实现认识的飞跃,它需要在科学方法的指导下,对客观情况进行分析综合。这种分析应该遵循以下一些原则。以上事例说明,在分析研究已有的信息情报时,唯全面系统才能不失于偏颇;唯注意比较,才能揭示差别和矛盾,突出双方的优势和劣势,降低各种因素的不确定度,提高预测的精确性。

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