救生汤

救生汤

《产科发蒙》卷二：救生汤

功能主治 : 半产，恶寒战栗如灌水，虽蒙重被，尚鼓颔不止，须臾反烦热如灼，虽寒天欲得凉风；或腰腹疼痛，乍来乍止，其来也，如刺如割，如绞如啮，而流汗如雨，呻吟不已；或又渴，好热汤，而阴门下瘀液臭汁。

用法用量 : 上用水、酒各1盏，煎1盏，温服。或水煎，另与温酒半盏许亦可。

摘录 : 《产科发蒙》卷二

《嵩崖尊生》卷十四：救生汤

功能主治 : 催生。主

用法用量 : 水酒煎服。如人行4-5里即下，不下即宜再服。虚人或产多力衰者，加人参2-3钱。

摘录 : 《嵩崖尊生》卷十四

《扁鹊心书·神方》：救生汤

制法 : 上为细末。

功能主治 : 一切痈疽发背，三十六种疔，二十种肿毒，乳痈乳岩，及经年手足痰块，红肿疼痛，久年阴寒久漏。

用法用量 : 每服5钱，生姜10片，水2盏，煎半，和滓服，随病上下，食前后服。

摘录 : 《扁鹊心书·神方》

《元和纪用经》：救生汤

功能主治 : 大补不足，助血调气。主产后血运及气欲绝，心闷，手足烦，憎寒热，心下痞硬，及产前后黄虚肿。

用法用量 : 上用水3升，煎取1升，分温3服，如人行2里再服，又2里，准3服。

摘录 : 《元和纪用经》

古代名将得了“背疽”之后，往往难逃一死，它到底是一种什么病？

什么叫背疽 “背疽”在古代是可以治的，并不是不治之症。

疽就是皮肤之下的毒疮，宋代窦材编撰《扁鹊心书》中将疽分为：腰疽、背疽、脑疽、腿疽。

背疽就是长在背后的毒疮。

他在文中详细解释，疽就是阻，他说有阴疽和阳疽之分，阳疽没弄好就会变成阴疽。如果疽是痛的，还是比较容易治疗，如果不痛就麻烦了。

阴疽要服用急服救生汤五钱。

《本草纲目》在石部、草部都有记载怎么治疗背疽的方法。

得背疽死的人 史书中记载得背疽死的人也挺多的，可能名气最大的就是徐达，徐达驻守北平城时，得背疽，第二年就去世了。当然这里还有传说得背疽之人不能吃蒸鹅，结果朱元璋赐他一只蒸鹅，徐达吃完第二天就去世了。这个记载在徐祯卿的《翦胜野闻》中。徐祯卿是明朝人，吴中四大才子之一，这种说法可不可靠，各位自行判读。

项羽的亚父范增也是得背疽死的。刘邦给陈平以重金，然后派他去离间项羽和亚父之间的关系，项羽果然中计，再往后就是范增和项羽两人吵架了，范增说天下事大定矣，君王自为之。原赐骸骨归卒伍。离开项羽在往彭城的路上就得疽而亡。

五代十国的文学家，法医学家和凝，他最后官至同平章事，成为宰相，后受封鲁国公，他也是得背疽而死。

得背疽并非必死 徐达、范增、和凝都身居高位，应该享受很好的医疗资源，最终他们都死于背疽，说明背疽的杀伤力是很大的，但是背疽并非不治之症，很多药典都提到怎么治疗，除了上面提到的本草，在《千金方》中也有记载方法，而且古代得背疽不死也大有人在。

李世民的妻子长孙皇后的高祖上党王长孙稚是北朝名将，曾经得过背疽。

这是公元527年，雍州刺史萧宝夤占据长安反叛，朝廷任命长孙稚为行台前往讨伐。当时他的背疽还没有好，长孙稚是在公元535年去世的，接下来还活了8年，显然最后去世并非背疽引发。

唐代诗人孟浩然是被治好之后，纵情不注意去世。

所以背疽并非不治之症。

以前上学的时候，老师说过，有三个地方的脓肿非常厉害。其实西医，就叫蜂窝组织炎，因为有几个地方皮下软组织疏松，四周间隙比较大，因此发展迅速，可能致命。

1，颈痈。 发生在颈部。因为周围还有生命中枢，发展快，比较凶险。

2，搭背。 发生在背部。可以形成巨大脓肿。 历史 上有宋朝的秦桧，就是死于这个病，这是大快人心的好事。还有就是明朝的徐达，因为有了朱元璋赐予了一盘烧鹅，引起了大家对徐达死因的猜测。自然，感染性疾病发生的时候，饮食控制是必须的，鱼、虾、辣椒等等生发的食品是不能吃的。现代医学可能没有这样要求，但临床实践中是显而易见的。

3，腿锯。 就是发生在大腿内侧。

古代，对付这些感染性疾病，中草药功效略显不够。自从有了青霉素等等抗菌素，控制这些细菌感染疗效显著。

但滥用抗菌素是个问题，引起抗药性的危害很大。现在由于国家控制，医院和医生运用抗菌素比较慎重，因此，临床上反而感染性疾病明显减少。

宋洪适在《跋痈疽方》中说道：疽发背，三尺童子亦知为膏盲之疾。

何谓“膏盲之疾”？就是不可治愈的绝症，3岁小孩都知道背疽不可治愈，难道它真的是一种大病？其实不然，“疽”是古人对“脓肿”或者“经久不愈的皮肤及皮下深层组织的溃疡”的统称，可以在身上任何一个部位出现，并不仅仅是背部。当疽出现在背部之后，细菌可以混入其中形成感染，再加上背部空气流通不通畅，使疽变得不断严重，最终一个红肿热痛的皮下包块就形成了。

时候问题就来了，古人在没有什么治疗手段的前提下，如何应对这种情况？大致有3条路，第一条：忍着不治疗，等它慢慢消除；第二条：表层的皮肤自行破溃，内部的脓液和残渣自动排出，也可以自愈；第三种，切开引流，表面上敷上抗生素之类的药物。然而，在古代哪有什么抗生素药物，所以大多数人得了背疽之后，都会扩散感染至全身，最后暴毙。

如果“疽”长在别的地方还好，一旦长在背部，就会让体表的脓肿容易变得更严重，为什么？因为背部的皮肤特别厚，这就导致在无法治疗的古代，脓肿慢慢膨胀，逐渐穿破皮肤自动引流变得十分困难。所以，那些得了“背疽”的将士们，几乎都没等到“疽”流脓破溃就全身扩散了，也就会发生暴毙的情况。

最重要的是，古人完全误解了“背疽”的产生原理，南宋李迅在《集验背疽方·察疽发有内外之别》中记载：初发疽时，不拘小大，身体无热，自觉倦怠，生疽处亦不热……破后，肉紫黑色，此为内发。而后，他又强调“未发见之先，脏府已先溃烂”，最后下了结论：虽有神仙药，亦付之无可奈何。在没有x光的古代，古人一直以为“背疽”是内脏腐烂造成的，也不知道细菌的存在，所以很多人都死在了这样的小病之下。

古代将领的盔甲厚重，需要经常穿着，往往数日不换，加之野外卫生条件恶劣，容易患皮肤病，长脓疮，反复摩擦后感染生成肿包！因为在背部，感官不明显，一旦发作就是非常厉害！而由于普通医生缺乏手术经验，抗生素！所以一旦感染炎症就麻烦大了

为啥不试试中医。

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