制法 : 上药为末,荷叶浸水,煮粳米糊为丸,如麻子大。
功能主治 : 补脾胃,进饮食。主食积。
用法用量 : 姜汤送下。
摘录 : 《幼科发挥》卷三
制法 : 上为末,另用神曲水煎作糊为丸。
功能主治 : 脾胃素弱,不能传化,饮食略多,便成内伤。
摘录 : 《育婴秘诀》卷一
雄黄雌黄鬼臼曾青珍珠丹砂虎头骨桔梗白术女青芎窈白芷鬼督邮芜荑鬼箭羽藜芦莒蒲皂荚各一两上十八味末之,蜜丸如弹子大,绢袋,男左女右带之,卒中恶病及时疫,吞如梧子一丸,烧弹大一丸户内,极效。
石斛兰具有秉性刚强、祥和可亲的气质,有许多国家把它作为每年父亲节的“父亲节之花。下面是我为大家带来的石斛兰的花语和种植方法,仅供参考,谢谢阅读。
石斛兰的花语
花语:父亲之花,表示坚毅、勇敢
正直勇敢,慈爱,喜悦,祝福,幸福。
石斛兰的养殖方法 1、石斛兰对光照的要求:
栽培场所必须光照充足,保持通风。对石斛兰生长、开花更加有利。
2、石斛兰对水份的要求:
石斛兰在春夏季生长期,应充分浇水,使假球茎生长加快。9月以后逐渐减少浇水,使假球茎逐趋成熟,能促进开花。石斛兰对空气湿度要求较高,盆内以保持湿润为最佳状态,旺盛生长期盆内不可积水,否则易腐烂。可以经常往周围的地面喷水,提高空气湿度。
3、石斛兰对肥料的要求:
石斛兰生长期每旬施肥1次,秋季施肥减少。给石斛兰施肥一定不要施浓肥,可根据生长时期的状况调节氮、磷、钾的比例,进行叶面喷雾或者灌根,一般一周进行一次到假球茎成熟期和冬季休眠期,则完全停止施肥。
4、石斛兰换盆的时间:
栽培2~3年以上的石斛兰,植株拥挤,根系满盆,盆栽材料已腐烂,应及时更换。无论常绿类或是落叶类石斛兰,均在花后换盆。换盆时要少伤根部,否则遇低温叶片会黄化脱落。
石斛的功效
益胃生津,滋阴清热。胃生津,滋阴清热。用于阴伤津亏,口干烦渴,食少干呕,病后虚热,目暗不明。
石斛的作用:
1、胃阴虚及热病伤津证。本品长于滋养胃阴,生津止渴,兼能清胃热。主治热病伤津,烦渴、舌干苔黑之证,常与天花粉、鲜生地、麦冬等品同用,如《时病论》清热保津法。治胃热阴虚之胃脘疼痛、牙龈肿痛、口舌生疮可与生地、麦冬、黄芩等品同用。
2、肾阴虚证。本品又能滋肾阴,兼能降虚火,适用于肾阴亏虚之目暗不明、筋骨痿软及阴虚火旺,骨蒸劳热等证。肾阴亏虚,目暗不明者,常与枸杞子、熟地黄、菟丝子等品同用,如石斛夜光丸(《原机启微》)。肾阴亏虚,筋骨痿软者,常与熟地、山茱萸、杜仲、牛膝等补肝肾、强筋骨之品同用。肾虚火旺,骨蒸劳热者,宜与生地黄、枸杞子、黄柏、胡黄连等滋肾阴、退虚热之品同用。
石斛的食用方法 1、石斛米粥
原料:鲜铁皮石斛,水,粳米,冰糖
制法:每次取鲜石斛30克,加水200毫升,久煎取汁约100毫升(因石斛最耐久煎,方可出效),去渣,选用北粳米50克,冰糖适量,同入沙锅内,再加水400毫升左右,煮至米开粥稠停火。每日2次,稍温顿服。
效用:石斛为兰科多年生常绿草本植物金钗石斛的茎。石斛粥为一家传验方,是由石斛和粳米加水煮成,具有养胃生津、滋阴清热的功用。[适应症状]热病津伤,心烦口渴;病后津亏,虚热不退;胃虚隐痛百兼博干呕,舌光苔少等症。
说明:[论治解说]石斛性味甘淡微寒,善入肺、胃、肾经,功专益胃生津,养阴清热。温热之邪,最易伤津耗液,凡热病后期,胃阴灼伤,余热未清,可见有口燥咽干,虚热不退。胃痛干呕,舌光苔少者,以石斛与粳米煮粥食之,最为适宜。粥中粳米冰糖,养胃调中,扶助胃气,同煮为粥,既可增滋阴清热,又可促进养胃生津,三者合而为粥,颇有疗效。《药品化义》中说:“石斛气味轻清合肺之性、性凉而清,得肺之宜,肺这娇脏、独此最好相配。”根据前人经验,石斛粥对肺热津伤者尤为合适。徐究仁曾说:“石斛功能清胃生津,胃、肾虚热者最宜。夫肺、胃为温邪必犯之地,热郁灼津,胃液本易被劫,如欲清胃救津,自非用石斛之甘滋轻灵不为功。”徐氏这一精辟论述,明确地指出了石斛的滋阴清热、养胃生津的功能。因此,对热病后肺、胃阴伤者石斛粥为首选之药。[现代研究]本品含有多量的粘液质和石斛碱,药理证实,它能促进胃肠蠕动,胃液分泌,可助消化,并有解热镇痛作用。现常有人把石斛用于降血压。[注意事项]1.凡津液未伤者不宜用;2.煮粥时,如有铁皮石斛鲜品煮较为理想
2、石斛倒扣草炖猪瘦肉汤
中药石斛性平味甘,有养胃阴、生津液、除虚热之功。
近年来潮汕一带十分推崇以其炖或煲汤,并以选用霍山石斛为佳,其形甚细,而色泽金黄,望之润泽,嚼之味厚。该石斛味厚而富脂膏,养胃液,却无清凉碍脾之虑,确为佳品。
材料:铁皮石斛25克、倒扣草30克、猪瘦肉500克、生姜3片。
制法:石斛稍浸泡;倒扣草反复洗净;猪瘦肉洗净,整块不刀切。与生姜一起放进炖盅内,加入冷开水1500毫升(约6碗水量)盖上盅盖,隔火炖3小时,调入适量盐、油便可。此量可供3~4人用,猪瘦肉可捞起切片拌酱油佐餐用。
3、石斛冰糖茶治低热
临床常遇到一些小儿低热不退而来寻中医治疗,其中,有些是经过西医治疗不效者,其临床表现为不规则的发热,或潮热,或朝热暮退,或夜重昼轻等,常伴有头汗多,手足心发热,口干口臭,夜间睡眠不安宁,胃纳不振,或腹痛多啼,或腹胀喘急,面颊绯红,小便短黄,大便时干时溏,气味酸臭等。此有以下两种情况:
一、伤食、伤乳:此类患儿多因乳食不节,如乳食过量,或饥饱不匀等,导致小儿胃肠积滞不化。小儿稍有不慎极易被积滞损伤,积滞不化还可引起痰湿阻滞,湿热互结,久之而致脾肺气虚,卫表不固,抗病能力减弱,又很容易引起反复感冒而使发热加重。这类患儿平时多表现为厌食、挑食或偏食。若食积停滞,蕴结化热,常出现低热不退,所以治疗时应以调理脾胃,消积除滞为主。
方剂可选用保和丸加减:山楂、神曲、半夏、茯苓、陈皮、连翘、炒莱菔子、白术等。若腹痛夜啼甚者加槟榔、木香;积久化热者加胡黄连,黄芩;腹满者加川朴,炒枳实;肝旺脾弱症见烦躁,目赤等者加菊花、桑叶、栀子、丹皮、夏枯草等疏泄肝火之品;如外兼风热表证者可合银翘散加减;大便溏薄者可合参苓白术散加减等。另外,调节饮食也是治疗本证的重要方法,故应诱导患儿多食水果、新鲜蔬菜,以保持胃肠通畅。
二、病后或汗泻太过:此类患儿因血气未平或津液耗损,或余热未尽而致低热不退。其临床表现除低热不退外,常伴见身体羸弱,困倦乏力,面色青白,虚汗自出等。治疗宜调气补虚,养阴退热。
方剂可选用钱乙七味白术散加减:太子参、白术、茯苓、木香、藿香、葛根、甘草。若虚热甚者可加黄芩、知母、胡黄连;虚烦少眠者加麦冬、五味子、夜交藤、茯神;虚汗多者加生龙骨、生牡蛎,或配合黄芪散(牡蛎、黄芪、生地)加减;若属痨热潮作者可合地骨皮散(地骨皮、知母、银柴胡、半夏、人参、茯苓)加减。
4、驻颜美食—石斛瓜卷
材料:黄瓜500克,石斛10克,姜10片,糖1/8杯,辣椒10克,醋1匙
功效:适用于热病伤津,口干烦渴,病后虚弱等
说明:
1)养生功效
石斛具有养胃生津、滋阴清热、补肾益精、强壮筋骨的功效。可解除口渴唇燥、病后虚热、胃痛呕吐、肺燥咳嗽的症状,对肾虚、眼目昏花、遗精滑泄也有一定的功效。
2)使用事宜
石斛因品种不同,功效略有差异,应用时要加以选择。石斛直接用开水泡饮,可生津养胃;还可煎剂口服,有助消化之效。但津液未伤者不宜用本品。
5、清炖石斛螺
菜 名:清炖石斛螺
主 料:青螺(石螺)1500克,猪脊肉9克,石斛6克。
配料: 盐少许。
制法:1.青螺吐泥、洗净,用沸水烫熟,捞起。汤汁滤清后留用。2.挑出螺肉,用淡盐水洗净,沥干,装入炖盅。猪脊肉切成连块,用沸水飞去血秽。3.螺汁同石斛先用一小锅约煲20分钟后,除去药渣,滤清药汁,待用。4.将药汁倒入炖盅内,再将猪脊肉放于盅内的螺肉面上,约炖1小时后,调入盐,即可食用。
特 点: 味鲜微甘。
药用价值:石斛味基,性微寒,可滋阴养胃、生津除热。与青螺、猪肉合炖,能滋阴润燥,通利小便,解渴利水,对消渴瘦弱、便秘、燥咳、酒醉不醒、目赤肿痛等病症均有较好疗效。
6、石斛粥
石斛粥:每次取鲜石斛30克,加水200毫升,煎煮取汁约100毫升,去渣。选用北粳米50克,冰糖适量,与石斛汁同入砂锅内,加水400毫升左右,煮至米开粥稠即成。每日两次,温食。
此粥能滋阴除热,养胃生津。适用于热病伤津,心烦口渴;病后津亏,虚热不退;胃虚隐痛而干呕,舌光苔少者。
7、石斛参地酒
石斛参地酒:石斛30克,麦冬24克,生地黄、玄参各50克,天花粉30克,生山药、黄芪各60克,苍术、葛根各20克,盐知母、盐黄柏各15克,低度白酒1500毫升。将11味中药捣碎,置容器中,加入白酒,密封,经常摇动,浸泡5~7天后,过滤去渣即成。每次取30~60毫升,按1:1的比例加入蜂蜜糖水混匀服用,日服2~3次。
该酒能滋阴清热,生津润燥。适用于燥热伤阴型糖尿病患者,用于气阴两虚型糖尿病患者亦有一定疗效。
8、西洋参石斛茶
原料:西洋参5克,石斛30克。
制法:先将西洋参拣杂,洗净,晒干或烘干,切成饮片,放入较大容器内,备用。将石斛拣杂,洗净,晾干后切成片,放入沙锅,加足量水,大火煮沸后,改用小火煨煮30分钟,用洁净纱布过滤,去渣,收集滤汁盛入入有西洋参饮片的容器中,加盖闷15分钟,即可饮用。(或将西洋参、石斛碾成细粉冲开水代茶饮用,每次3~5克,每日1~2次。)
吃法:当茶,可分上、下午2次,频频饮用,代茶饮服,当日吃完。
功效:滋阴养胃,生津止咳。本食疗方适用于胃阴虚实热型白血病并发口腔炎患者。
评价:西洋参性凉,味甘、微苦,擅长补气滋阴,清火生津。现代药理研究证明,西洋参可提高机体的抗病能力,抑制癌细胞的生长。石斛功能养胃阴、生津,临床研究资料表明,石斛对癌症化疗、放疗后伤津及阴虚津亏证所致口渴多饮、咽干舌燥、大便秘结等确有效验。二味配伍为食疗茶饮,具有明显的滋阴养胃,生津止咳功效,对胃阴虚热型白血病并发口腔炎患者有较好的辅助治疗效果,尤为适宜一起少年儿童及老年白血病患者.
9、红参石斛竹丝鸡
用料:红参3克、石斛3克、竹丝鸡150克、姜片适量。
汤方分析:红参能大补元气、补脾益肺、生津安神。石斛味甘性平,养胃阴、生津液、滋肾阴、润肺补脾除虚热。乌鸡治虚劳、消渴、滑泄、下利、崩中、带下等症。
制作要点:将竹丝鸡去毛洗净切块,再与洗净的药材放进炖盅内,加清水300毫升,武火隔水炖2小时即可。
适用人群:气阴两虚之人而见神疲乏力、虚劳烦热、口干舌燥、失眠多梦、崩中带下等症。
日本古代十大名刀
名刀1--天下五剑
天下五剑日本国宝。在SFC游戏《幕末降临传ONI》中出现过,游戏中的名字分别叫大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸。
1. 名物大典太,太刀,刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作,本来为室町将军家(足利氏)所有,在桃山时代落入秀吉手中,后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭:三池光世
2.数珠丸恒次,具体情况不明,传说为日莲上人所有。
3.童子切安纲,具体情况不明,传说为源赖光所有。
4.三日月宗近,山城国刀工三条宗近所作,具体情况不明。
5.鬼丸国纲,具体情况不明,相传为镰仓北条家家传宝刀,随北条一门的全灭而散落人间。(这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干,后者是伊势新九郎长盛冒姓北条,改名为北条早云后形成。
名刀2--菊一文字则宗
菊一文字则宗,太刀,刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作,一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭:菊一文字则宗
名刀3--长曾弥虎彻
长曾弥虎彻,胁差,刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。
刀铭:长曾袮虎彻入道兴里
名刀4--和泉守兼定
和泉守兼定,刀,刃长70.6CM。著名刀工之定所作,新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭:和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文:临兵斗者皆阵烈在前。这句语出《抱朴子》的话(原文是'临兵斗者皆阵列前行')在战场上很流行,据说可以起鼓舞士气的作用。
刀铭:和泉守兼定
名刀5--堀川国广
堀川国广,刀,刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作,传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。
刀铭:堀川国广
名刀6--葵纹越前康继
葵纹越前康继,胁差,刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作,作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀,一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继,据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名,因而改铭。成刀于庆长十一年左右。
刀铭:葵纹越前康继
名刀7--肥前国忠吉
肥前国忠吉,刀,刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作,后来为冈田以藏所有。
刀铭:肥前国忠吉
名刀8--长船(名物大般若长光)
长船,太刀,73.63CM。又名名物大般若长光,名刀工长光的作品,在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷,故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有,后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后,家康将之赐予奥平信昌。
刀铭:长船
名刀9--正宗
正宗,刀,刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期,战国时为石田三成所有,关原合战后被敬献给德川家康,后来不知为何流落到萨菲罗斯手里(笑)。刀的全称为名物观世正宗。
刀铭:(无铭)
名刀10--村正
村正,刀,刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作,斩切能力出类拔萃,被德川家视为'不吉'的象征,斥之为'妖刀村正',因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。
名刀第一当属天丛云剑,即是草薙剑,日文版名称为草剃剑,是天照大神的弟弟须佐之男从妖怪八歧大蛇的尾部得到的宝剑,据说此剑异常锋利,连诸神之剑十拳剑都不是对手,现在供奉于日本名古屋。此外日本的国宝级名剑为天下五剑,分别为名物大典太太刀、数珠丸恒次、童子切安纲、三日月宗近和鬼丸国纲。名物大典太太刀 大典太是筑後国的刀工典太光世的作品。原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后,此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。其它 关于大典太的斩味(锋利度),在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中,幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。数珠丸恒次被称作日本日莲门“日莲上人三遗物”之一,传说日莲上人在甲斐国(山梨県)身延山隐居,当时山脚的信徒进献了这口太刀。上人经常佩用这口太刀,并且经常在柄上缠上数珠(念珠),作为“破邪显正剑”于是就有了“数珠丸”的名号童子切安纲童子切的作者的安纲是伯耆国家(鸟取县)的锻造师,此剑是他的最高作品。后源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后,由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传,丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过,现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。三日月宗近宗近被称为“三条小锻冶”(刀锻冶),“小锻冶”的称诿是指将铁制成铁制品(刀),相对大锻冶(将铁矿石冶炼铁的铁匠)来说的一个特定称谓。“三日月”的号的由来,是指刀在修复刃伤时被修成了“新月”的形状。根据室町时代的刀剑书《长享铭尽》还记载有宗近“新月ト云太刀造之”。因此人们认为从室町时代起就有这个“号”了。此剑最早归丰臣秀吉的正室“高台院”(称号)所有,以后作为遗物赠送给德川秀忠,并且从此以后变成德川家的收藏。鬼丸国纲鬼丸国纲,具体情况不明,相传为镰仓北条家家传宝刀,随北条一门的全灭而流落民间。鬼丸是镰仓幕府执权北条氏的传家宝。后来镰仓幕府灭亡,北条家与幕府同归于尽,此刀落入新田义贞手中;不久又被建立室町幕府的足利家获得,成为其家传宝物。战国时代后期室町幕府衰微后,末代将军足利义昭把它赠给了织田信长;后又由信长传给了丰臣秀吉(也有由义昭直接赠给了秀吉的说法)丰臣秀吉把鬼丸托付给本阿弥光德。大坂之战后德川家康权倾天下,鬼丸亦成为德川家之物,不过仍由本阿弥家受命保管。后水尾天皇的皇太子诞生时,德川秀忠将其作为庆生礼物献给天皇;然而皇太子不久死亡,此刀遂被认为不吉利,于是再次交给本阿弥家。江户幕府灭亡之后,鬼丸于明治 14 年被本阿弥家的后人献给明治天皇,现藏于日本宫内厅。日本的妖怪最出名的是八歧大蛇和金毛玉面九尾狐。八歧大蛇是在日本出云之地作乱的凶恶妖怪,一个身体却有八个头和八个尾巴,眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊(须佐之男)神从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑。金毛玉面九尾狐在日本神话中是原本诞生中国的妖怪,后为得到印度孔雀王朝时期的月护王旃陀罗笈多死后留下的舍利来到印度幻化成人形嫁给了旃陀罗笈多的儿子印度君王宾头沙罗,成为其妃子。结果被宾头沙罗正妻达摩王后之子阿育王识破,被赶出宫廷。此后,九尾狐回到中国,正是殷商时期,它又幻化为美女妲己祸乱宫廷,后周武王推翻殷商,九尾狐化身被姜子牙所破,真身遁逃隐藏起来直到大唐时期的唐严宗时,鉴真和尚东渡日本,九尾狐尾随而至,于天宝十二年抵达日本,在日本的平安时期幻化为美女玉藻前,迷惑了当时的鸟羽天皇。后因天皇不理朝政而又身染怪病,大臣们找来当时著名的阴阳师安倍晴明,识破了九尾狐的真身,御体康复的天皇恼羞成怒,将其逐出宫廷。结果离开皇宫后九尾狐在那须野屡添恶名,上皇命令派遣出两位将军及其部下八万的讨伐军并将其击退。后来在第二次战斗中被阴阳师安倍晴明擒杀,据说其残骸变成了会放出毒来的石头即杀生石,它是带有非常厉害的咒毒的石头,接近的人或兽会被毒死。本来是在栃木的那须高原,后来被名为玄翁和尚的高僧打碎,飞散到日本中三处名为高田的地方。另外日本还有一种家喻户晓的妖怪,河童。日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以其形象有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。河童最早起源于中国的黄河流域,叫做水虎或是河伯,流传到日本后,便被作为水神而受到供奉。河童喜欢住在靠近河边的洞穴中,它们全身的皮肤非常粘滑,很适应生活在这种潮湿的环境中,河童可以像变色龙一样根据周围的环境改变自己的皮肤的颜色,但大多数时间它们全身是保持绿色的。河童最喜欢相扑,恶作剧和吃黄瓜。它们经常会愚弄人类,但偶尔也会帮助人们做些好事,但是河童还是很危险的,它们有时会袭击到水边喝水的马和在河边玩耍的小孩,河童会突然出现杀死它们并吃空其内脏,至于河童到底是人类的敌人还是朋友,每个地方的说法也都不同。
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