黄杨头汤

黄杨头汤

处方 : 黄杨头7个，白糖1撮，阳春砂仁1粒（研末）。

功能主治 : 宽胸瘦胎易生。主

用法用量 : 冲和，临月朝晨服，不拘次数。

摘录 : 《详要胎产问答》

黄杨简介

目录1拼音2拼音名3黄杨的别名4来源5性味6功能主治7黄杨的用法用量8摘录附：1用到中药黄杨的方剂2用到中药黄杨的中成药3古籍中的黄杨 1拼音 huáng yáng

2拼音名Huánɡ Yánɡ

3黄杨的别名瓜子黄杨、千年矮、乌龙木

4来源黄杨科黄杨属植物黄杨Buxus microphylla Sieb. et Zucc. var. sinica Rehd. et Wils.，以根、叶入药。全年可采，晒干。

5性味苦、辛，平。

6功能主治祛风除湿，行气活血。用于风湿关节痛，痢疾，胃痛，疝痛，腹胀，牙痛，跌打损伤，疮疡肿毒。

7黄杨的用法用量3～4钱，作煎剂或泡酒服；外用适量，捣烂敷患处。

8摘录《全国中草药汇编》

用到中药黄杨的方剂 举胎散 能主治：胎气偏坠腰腿，小水不利。用法用量：红枣煎，或加黄杨树枝8分引，更妙。摘录：《医钞类编》卷十七...

顺气滑胎饮 5分，大腹皮（炒）5分，陈皮5分，甘草4分，黄杨木梳1个。主治：难产。用法用量：葱须为引，黄酒煎服。...

逍生散 当归1钱，白芍1钱，甘草1钱，滑石1钱，香附1钱，葱白5个，黄杨脑7个。功效：孕妇89月服之易产。...

黄杨头汤 拼音：huángyángtóutāng处方：黄杨头7个，白糖1撮，阳春砂仁1粒（研末）。功能主治：宽...

保产远生散 苓、滑石、枳壳、甘草、大腹皮、陈皮、香附、白芍、黄杨头7个。功能主治妊娠九个月，预服易产。主用法用量...

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黄葵胶囊 炎之湿热证，症见：浮肿，腰痛，蛋白尿、血尿、舌苔黄腻等。个别患者用药后出现上腹部胀满不适。经对症处...

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古籍中的黄杨 《丹溪治法心要》：[卷七·妇人科]胎孕（第二） 尾（一钱）或加枳壳、缩砂，上作一帖，入青葱五叶，黄杨树叶梢七个，煎，食前服，于第八九个月服十数帖，甚...

《胎产心法》：[卷之中]保产论 ）炙草（三分）大腹皮（一钱五分，用黑豆汁洗，晒）黄杨脑（三个，即黄杨树叶梢儿也）葱白（三根）水煎服。...

《医灯续焰》：[卷十五胎产脉证第七十七]附方 （各一钱）甘草（炙，二钱）上作一服，入青葱五叶，黄杨脑七个（即黄杨树叶梢儿。食少胎瘦者不须用。）水煎...

《济阴纲目》：[卷之十临产门]临月束胎 ，一钱）甘草（炙，二钱）上切作一服，入青葱五叶，黄杨脑七个，（即黄杨树叶梢，见食少胎瘦者，不须用。）...

《丹溪心法》：[卷五]产前九十一

成语:黄()()()

【黄人守日】《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。
【黄人捧日】见“黄人守日”。
【黄口小儿】指年轻无知的人。多用于讥笑斥骂。
【黄口孺子】犹言黄口小儿。
【黄公酒垆】魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：‘（王浚冲）经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮於此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。
【黄花晚节】本指菊花能傲霜开放，常比喻人到晚年仍保持高尚的节操。
【黄茅白苇】连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。
【黄金世界】形容美好完善的境地。
【黄金时代】①指政治、经济、文化最昌盛的时期。②指个人一生中最宝贵的时期。
【黄卷青灯】谓辛勤夜读。
【黄冠草服】粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
【黄冠草履】见“黄冠草服”。
【黄冠野服】见“黄冠草服”。
【黄袍加身】后周赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍，拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。后因以为典实。亦指登上帝位。
【黄袍加体】见“黄袍加身”。
【黄雀伺蝉】汉刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。”后以“黄雀伺蝉”比喻祸近其身，尚无所知。
【黄雀衔环】谓感恩图报。
【黄麻紫泥】皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。
【黄麻紫书】见“黄麻紫泥”。
【黄童白叟】黄口小儿和白发老人。泛指老老少少。
【黄童白颠】见“黄童白叟”。
【黄童皓首】见“黄童白叟”。
【黄道吉日】旧时迷信星命之说，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。
【黄汤淡水】同“黄汤辣水”。
【黄汤辣水】泛指饮食。
【黄杨厄闰】旧时传说黄杨难长，遇闰年不仅不长，反要缩短。因以“黄杨厄闰”比喻境遇困难。
【黄粱一梦】见“黄粱梦”。
【黄尘清水】比喻变化迅速。
【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发儿齿】指年老长寿。
【黄发骀背】见“黄发台背”。
【黄发鲐背】见“黄发台背”。
【黄龙痛饮】宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
【黄锺瓦缶】比喻艺术性较高和较低的文艺作品。
【黄锺毁弃】比喻贤才不用。
【黄钟大吕】黄钟，我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严、正大、和谐和高妙。
【黄钟瓦釜】见“黄锺瓦缶”。
【黄钟长弃】见“黄锺毁弃”。
【黄钟毁弃】见“黄锺毁弃”。
【黄齑白饭】指粗恶的饭食。
【黄齑淡饭】见“黄齑白饭”。

黄杨木雕到底有着怎样的魅力？

依瓯江，靠雁荡，林茂水秀之中便是温州乐清。阡陌交通，流水纵横，上好的黄杨木就生长在这里，最好的黄杨木雕也出自这里。

黄杨木雕起源

黄杨木雕的真实起源已不可考，传说是由一位雕塑神佛像的民间艺人因缘际会之下创造的，兴许在唐、宋，兴许在元、明。

但最负盛名的叶家黄杨木雕之起源却还有迹可循。

黄杨木雕《大吉》

追溯到清朝末期，温州乐清有个名为叶承荣的放牛娃。他年少贪玩，总是借着放牛的时间到处闲逛。

有一天他在村里的庙中看到了一位黄发鲐背的老人，那老人双鬓斑斑，但精神矍铄，正专心致志地塑佛像。

先有富贵形，后加慈眉目，在老人的手下，泥块都像有了灵气，攒了佛性，生出几分慈悲与肃穆。

叶承荣看得呆了，痴痴跑出去攥了一把泥，坐在庙口就跟着老人一起堆起泥塑来，尽管举止笨拙，但也十分认真。

老人原是当时乐清最知名的手艺人之一，看到此情此景，不禁觉得这小子颇有灵性，于是便将他收做了弟子，让他继自己的衣钵。

黄杨木雕《钟馗捉鬼》

春去东来，朝往夕逝，叶承荣在老人教导下，慢慢也成为了泥塑佛像的一把好手。

一日，叶承荣在乐清县宝台山紫霞观塑佛像。观中道人看他技艺高超，就折来一根黄杨木，请他用黄杨木雕一支如意发簪。

叶承荣与道人交情不错，接过黄杨木便欣然应许。切削细刻的过程中，叶承荣忽然发现，这黄杨木木质坚韧，纹理细腻，色彩光泽均为其他木质所不及，是用于雕刻的好材料。

因此自那如意发簪起，叶承荣便开始用黄杨木雕刻作品，百年传承的叶家黄杨木雕也就此掀开了序幕。

黄杨木雕兴起

乐清多秀，成林荫蔽，黄杨树不少，但百年才得一良木，尤显珍贵。

可即便如此，清末手艺人们也愿意大胆尝试，在秉承传统、保持黄杨木雕的原有风格和神韵的基础上，由“单体雕”发展“拼雕”“群雕”，由普通“圆雕”发展“劈雕”、“根雕”

多年习练，艺人们的技艺更趋精湛，作品也更臻完美。

而受文人画的造型风格和线条影响，清末黄杨木雕刀法圆润，细密流畅，较之前后更具诗情画意。

黄杨木雕《仕女》

建国后，百废待兴，黄杨木雕也迅速发展，朱子常、王凤祚、郑祥奎、叶润周等名家大师辈出，他们作品一扫从前风格的刻板与统一，有的注重简洁，有的讲求写实，有的擅长精致变化万千，各有乾坤。

黑暗期自然也有，但解放以后黄杨木雕就枯木逢春，一路蓬勃发展了起来，如今已经成为了工厂化程度最高的手工艺之一。

黄杨木雕传承

无数次讲到手工艺，我都是惋惜且悲痛的。因为到结尾时总要说，它已经处在消亡的边缘了。

而一旦消亡，再如何罗曼蒂克也成了无用。

即便与创作者的共鸣曾经让人心潮翻涌，夜不能寐；即便这门手艺的每个步骤都能让诗人长叹咏诵——最后这一切也都只会沉寂在浩浩汤汤的历史中。

黄杨木雕《八仙》

黄杨木雕却提供了另外一种可能性，由于珍贵，它在具有欣赏价值的同时也具有了收藏投资的价值。如今甚至一跃成为了民间收藏的新贵，在拍卖市场上风头强劲，前景大好。

这很值得高兴，但我们最期待的，并非只是黄杨木雕的兴起，而是更多手艺人能够在这三分雕琢，七分天成的黄杨木雕的上吸取经验，续写自己的新史。

在这举步维艰的传承之路上，我们仍需砥砺前行的原因也十分简单，于我而言不外乎因为，这些手工艺实在太过美好，希望我的后代也能有机会瞧一瞧。

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