处方 : 大豆叶1把。
功能主治 : 血淋。
用法用量 : 以水4升,煮取2升,顿服之。
摘录 : 方出《千金》卷二十一,名见《普济方》卷二一五
不要。白云豆荷叶饮料不要一直喝,荷叶茶不可以长期喝。荷叶具有清热除烦止渴等作用,可用于心火盛,心烦口渴,还有一定的活血散瘀的作用。荷叶性凉、利尿、身体娇弱或寒性体质的人还是慎用为好。
小人以为错在自己,而羡慕靠天生存的人,因此日益退步
附:
【原文】楚王后车千乘,非知也;君子啜菽1饮水,非愚也:是节2然也。若夫志意修,德行厚,智虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
故,君子之所以日进,与小人之所以日退,一也。君子、小人之所以相县者,在此耳!
【注释】1.菽:《诗·小雅·小宛》:“中原有菽,小民采之。”《荀子·富国》:“缀菽饮水。”《汉书·王莽传》:“故富者犬马余菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为奸。”《春秋·考异邮》:“菽者稼最强。古谓之尗,汉谓之豆,今字作菽。菽者,众豆之总名。然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰答。”这里用为豆及豆叶之意。
2.节:《易·节·辞》:“节,亨;苦节,不可贞。”《管子·牧民》:“如月如日,唯君之节。”《礼记·曲礼上》:“礼不逾节,不侵侮,不好狎。”《礼记·文王世子》:“其有不安节,则内竖以告文王。”俞樾平议:“节之言适也……其有不安节者,其有不安适也。”《墨子·辞过》:“风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。”《广韵·屑韵》:“节,制也,止也。”这里用为适度、节制、准则、法度之意。
【译文】楚王后面跟着上千乘的车马,并不是因为他有智慧;君子吃豆叶饮泉水,并不是因为他愚蠢,而是一定的准则使他们这样的。如果心和意志能得到修养,遵照规律的行为丰厚,智慧思虑能明白,生于当今而有志于历史的经验,那么就是自己的努力。所以君子敬重在于自己努力的人,而不羡慕靠天生存的人,因此能日益进步;小人以为错在自己,而羡慕靠天生存的人,因此日益退步。所以,君子之所以能日益进步,与小人之所以日益退步,是一样的道理。君子、小人之所以有悬殊,关键就在于此。
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