抵金散

抵金散

处方 : 屎蜣螂（5月5日装入竹筒内阴干，取出为末）不拘多少。

制法 : 用瓷罐收贮。

功能主治 : 发背痈疽，溃后开烂作痛。

用法用量 : 凡遇患，将末掺疮上。

摘录 : 《外科启玄》卷十一

本田车气味多久能散

国产丰田和本田有非常大的区别。几乎每一辆丰田新车都味道很好。我和朋友去试驾的时候从卡罗拉到锐志再到皇冠展厅里的车都被熏跑了。本田的新车几乎没有味道。白金芯13款刚刚回到展厅。两天就去看了车几乎没有什么味道。其他东风本田翡翠(思域旅行版)和CRV没有味道。这也是我抵制丰田的原因之一。

九年级记叙文：时光未老，我们不散:时光不老我们不散意思

初中作文网权威发布九年级记叙文：时光未老，我们不散，更多九年级记叙文相关信息请访问初中作文网。玫瑰园里姹紫嫣红的玫瑰漂亮而高贵，它们嘲笑着角落里黑玫瑰的丑陋，黑玫瑰虽然委屈，却仍然坚强的的活着，极力吸取的养料。终于有一天，黑玫瑰被发现是旷世少有的珍品，受人们赞叹，而那些艳丽却普通的玫瑰却任人采摘。

我们认识事物总是从外表入手， 仪表、衣着、装饰的美可以给人以美感，让人赏心悦目。外貌的美丽是上天赋予的资本，然而并不是每个人都能得到上天的垂怜。难道这样就该自哀自叹，郁郁寡欢吗?须知外表美是短暂的，全受时间、年龄的限制。时光流逝，年华老去，就变成了鸡皮鹤发，又哪还有美貌的存在?就从另一角度来看，一个女人就算有一只希腊女神鼻子，但嗅不到世间人情味，那就不美;有一对凤眼，但看不透世间善恶，亦不算美;有圆滑细致的面颊，但领悟不出生命的意义，更不是美。

伏尔泰曾经说过：“外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。” 心灵的美、智慧的美、行为的美所激发起的人们的美感，总是要比外表的美强烈得多。有的人外表美丽，内心却龌龊不堪，像郭美美，在一张漂亮的皮囊下掩盖着一颗丑陋污浊的心，大肆的张扬炫富，不检点的私生活，招摇撞骗，令人反感。与其相反，像加西莫多，这个巴黎圣母院的敲钟人，虽然外表丑陋，内心却如金子般闪耀，令人敬佩。

内在美，才是真的美。爱美是人的天性，然而我们却不应该花过多的时间在打扮上，对于那些粗鄙之人，即使穿上名贵的衣服，戴上夺目的珠宝，化上美丽的妆容，也依旧掩盖不住他们的浮华与低下。修饰打扮，保持整洁大方就好，更多的我们应该注意个人内心的修养。孔子曰：“里仁为美”，墨子曰：“务善则美”，孟子则认为“充实善信”才是美，不管先圣们怎么说，善良、诚实、智慧、有教养、有气度，都是内在美的表现，这些品质，是人的一生无可比拟的财富，是人人都羡慕崇尚的美丽。

然而现在，越来越多的人都在追求外表的华丽，这个社会似乎成了看脸的社会。甚至于，某市的清洁工都是按美丑的程度来划分工资标准的，更甚至于，拥有一张漂亮的脸蛋似乎有犯一切过错的理由。这让人不禁扼腕长叹，这个社会怎么了?再炫目贵重的金银首饰也不能掩饰人们光鲜背后的空虚与单调，只有内心充实，才能使自己更强大，才能使自己散发出夺目美丽光彩。

外表的缺陷，可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是任何外表美可以抵消的。所以，让我们一起让心灵干干净净，清清白白吧!长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……

莫名地，耳畔就突然飘过歌曲《送别》的旋律。是害怕么?是不舍么?害怕即将和同窗三年的好友分开，不舍与曾经患难与共的战友离别。黑板上的倒计时深深地刺痛了我的双眼，我想我们很快就要各自奔天涯了吧，就在今年这个绿荫成片，栀子花开的季节。

时光，你可不可以走慢点，不要这么冷酷，好么?

亲爱的小伙伴们，在高中最后的日子里，让我们共同为彼此留下最美好的回忆吧。多少年后，或许我们在某个街角相遇，浮现在脑海里的依旧是那张记忆深处笑得没心没肺的脸庞。然后无须多言，相视而笑。

歌声别时情浓，道一声珍重。我们不散，时光未老。真情依旧，岁月静好。我希望我亲爱的小伙伴们将来心存你我，身在天涯永不相忘。

华杉版资治通鉴【993】散地和重地的不同作战原则。2020-10-24

11、

北魏主拓跋嗣西巡至云中，于是渡过黄河，在大漠地区打猎。

12、

北魏设置天、地、东、南、西、北六部大人，由诸公爵担任。

13、

秋，七月，太尉刘裕抵达陕城。沈田子、傅弘之入武关，后秦戍将都弃城逃走。沈田子等进军屯驻青泥，后秦主姚泓派给事黄门侍郎姚和都屯驻峣柳以拒战。

14、西秦相国翟勍去世。八月，任命尚书令乞伏昙达为左丞相，右仆射乞伏元基为右丞相，御史大夫麹景为尚书令，侍中翟绍为左仆射。

15、

太尉刘裕抵达闅（wen）乡，沈田子等将要攻打峣柳。后秦主姚泓准备亲自将兵以抵御刘裕军，担心沈田子等袭击他的身后，想要先击灭沈田子等，然后倾国东出；于是率步骑兵数万，突然出现在青泥。沈田子本来只是一支疑兵，所率领的才一千余人，听说姚泓兵到，立即准备出击；傅弘之认为众寡不敌，制止他，沈田子说：“兵贵用奇，不必在众。况且如今众寡悬殊，势不两立，如果敌人包围我军，并巩固包围圈，那我们就无处可逃了。不如乘他们刚到，还未扎营列阵，抢先攻击，可以有功。”于是率自己所部先上，傅弘之继后。后秦兵合围数重。沈田子抚慰士卒曰：“诸君冒险远来，正求今日之战，死生一决，封侯之业在此一举！”士卒皆踊跃鼓噪，执短兵器奋击，后秦兵大败，斩首一万余级，缴获姚泓的皇帝乘舆和服御器物，姚泓奔还灞上。

当初，刘裕认为沈田子等兵少，派沈林子将兵从秦岭前往助战，援军抵达时，后秦兵已败，于是共同追击，关中郡县多暗中向沈田子投诚。

八月二日，太尉刘裕抵达潼关，任命朱超石为河东太守，派他与振武将军徐猗之及河北太守薛帛在河北会师，共攻蒲阪。后秦平原公姚璞与姚和都共同迎击，徐猗之战败阵亡，朱超石奔还潼关。后秦东平公姚赞派司马国璠引北魏兵尾随在刘裕身后。

晋国龙骧将军王镇恶请率水军从黄河进入渭河，直趋长安，刘裕批准。后秦恢武将军姚难从香城引兵而西，王镇恶追击。后秦主姚泓自灞上引兵还屯石桥，声援姚难，镇北将军姚强与姚难合兵屯驻泾上以抵御王镇恶。王镇恶派毛德祖进击，击破后秦军，姚强战死，姚难奔还长安。

后秦东平公姚赞退屯郑城，太尉刘裕率军进逼。姚泓派姚丕守渭桥，胡翼度屯驻石积，姚赞屯驻灞东，姚泓自己屯驻逍遥园。

王镇恶溯渭何而上，乘蒙冲小舰，划桨的人都在舰内。后秦人只看见舰艇前进，而看不见划桨的人，都惊以为神。八月二十三日凌晨，王镇恶抵达渭桥，令军士吃完早餐，都全副武装登岸，后登者斩。军队上岸后，渭水迅急，舰艇皆顺流飘下，倏忽之间，不知所在。当时姚泓所率领的，还有数万人。王镇恶晓谕士卒们说：“我们的家，都在江南，这里是长安北门，离家万里，舟楫、衣服、粮食，都已经顺流而去。如今进战而胜，则功名俱显；不胜，则骸骨不返，没有第二条路可走。你们勉励！”于是身先士卒，人腾踊争进，大破姚丕于渭桥。姚泓引兵救援，被姚丕的败卒所冲击踩踏，不战而溃。姚谌等皆战死，姚泓单马还宫。王镇恶从平朔门进入长安城，姚泓与姚裕等数百骑逃奔石桥。东平公姚赞听闻姚泓战败，要带兵来救，而部众皆崩溃散去。胡翼度向太尉刘裕投降。

姚泓准备出降，他的儿子姚佛念，时年十一岁，对姚泓说：“晋人将逞其所欲，就在我们身上称心快意，所以，我们就算投降，必定不能免死，不如自杀。”姚泓怃然不应，姚佛念于是登宫墙自投而死。

八月二十四日，姚泓带着妻子儿女、群臣到王镇恶营垒门前请降，王镇恶将他们逮捕下狱。城中夷人、汉人有六万余户，王镇恶显示国恩，抚慰人民，号令严肃，百姓安居。

九月，太尉刘裕抵达长安，王镇恶迎于灞上。刘裕慰劳他说：“成就我霸业的，就是你！”镇恶再拜说：“明公之威，诸将之力，镇恶何功之有！”刘裕笑道：“你想要学冯异吗？”（冯异之事，参见公元30年记载。）

王镇恶性贪，后秦府库盈积，王镇恶盗取，不可胜纪。刘裕因为他功大，也不过问。有人向刘裕举报说：“王镇恶私藏姚泓伪辇，将有异志。”刘裕派人调查，王镇恶剔取御辇上的金银，把辇车抛弃在墙边，刘裕这才心安。

刘裕收集后秦宫廷彝器（青铜祭器）、浑仪（天文观测仪器）、土圭（测量日影长短的工具）、记里鼓（计数里程之鼓）、指南车（指示方向的装置）送到建康。其余金玉、缯帛、珍宝，全部颁赐给将士。

后秦平原公姚璞、并州刺史尹昭献出蒲阪投降，东平公姚赞率宗族一百余人到刘裕大门前投降，刘裕将他们全部处死。送姚泓到建康，斩于街市。

刘裕任命薛辩为平阳太守，使镇守北部边境。

刘裕提议迁都洛阳，谘议参军王仲德说：“非常之事，固非常人所及，必定造成人心骇动。如今暴师在外，时日已久，士卒思归，迁都之计，不可再提。”刘裕于是停止。

羌族人十余万人西奔陇上，沈林子追击至槐里，俘虏数以万计。

华杉曰：

这一战，我们可以对照学习一下《孙子兵法》关于不同地势的作战原则，就是“九地”篇的散地和重地：“诸侯自战其地者，为散地；入人之地深，背城邑多者，为重地。”地形一样，但是对于交战双方来说，地势不同，后秦军处于散地，本土作战；晋军处于重地，所谓深入重地，就像王镇恶给士兵们做战前动员时说的，家乡万里，胜则封官加爵，败者尸骨都运不回去。他还特意把船舰都辎重粮草都扔了，再加一码，制造出一个更狠的地势——死地——置之死地而后生，孙子兵法说：“疾战则存，不疾战则亡者，为死地。”

那么，散地、重地、死地的作战原则分别是什么呢？《孙子兵法》说：“散地则无战，重地则掠，死地则战。”在散地就不要作战，为什么呢，所谓散地，就是人心散，士兵容易散，为什么容易散，因为离家太近，都有地方去，很容易逃散。所以你看后秦军几次都是不战而溃，别说将帅，皇帝都管不住他们。所以，姚泓的战略，应该是坚壁清野，全部退回长安城固守，再派轻兵截断晋军粮道，等他自己崩溃。而姚泓采取了相反的战略，或者说他不懂什么战略，总是看见问题，或者说看见表面问题，就想去解决那个问题，比如他想先解决沈田子，再东下决战，他没想到沈田子他解决不了，更没想想怎么会落到这步田地，还有什么“东下决战”！

沈田子为什么一千多人就击溃了姚泓御驾亲征的数万人呢？就是一边在散地，一边在重地，军心士气不同的缘故。

重地的作战法则是什么？孙子兵法说“重地则掠”，抢掠，为什么？深入敌境，运输线跟不上，只能下乡去抢粮食，所以散地的作战法则才是坚壁清野嘛，清野，就是把粮食物资全集中进城，带不走的烧光。姚泓事先没有这个安排。而晋军也没有抢掠。王镇恶下乡去做宣传工作，百姓就给他交义租。人心向背，后秦非亡不可了。

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