炮制 : 上为细末。
功能主治 : 治妇人血海虚冷，久无子息，及产后败血冲心，中风口噤，子死腹中，擘开口灌药，须臾生下，便得无恙。治堕胎，腹中攻刺疼痛，横生逆产；胎衣不下，血运、血癖、血滞、血崩，血入四肢，应血脏有患，及诸种风气，或伤寒吐逆咳嗽，寒热往来，遍身生疮，头痛恶心，经脉不调，赤白带下，乳生恶气，胎脏虚冷，数曾堕胎，崩中不定，因此成疾，及室女经脉不通，并宜服之。常服暖子宫，和血气，悦颜色，退风冷，消除万病。兼疗丈夫五劳七伤，虚损等病。
用法用量 : 每服二钱，空心，临卧，热酒调下。若急疾有患，不拘时候，日三服。
摘录 : 《宋·太平惠民和剂局方》
制法 : 上药嚼咀。
功能主治 : 安养胎气。主妊娠心神忪悸，睡中多惊，两胁膨胀，腹满急痛，坐卧不宁，气急迫逼。
用法用量 : 每服12克。用水230毫升，加生姜5片，煎至160毫升，去滓，不拘时服。
注意 : 服药期间，忌食生冷。
摘录 : 《普济方》卷三四二引《产经》
制法 : 上为末，以面裹成团，用槐枝火烧，烟尽为度；别入升麻1两，细辛1两，同研为末。
功能主治 : 牢牙益齿。主
用法用量 : 每日早夜擦牙，温水漱口。
摘录 : 《圣济总录》卷一二一
制法 : 上为末。
功能主治 : 和阴气，进饮食。主脾元脏冷，滑泄不止，腹痛绞刺。
用法用量 : 每服1大钱，水1盏，入盐1捻，煎至5分，温服；如小肠气攻刺，急煎1-2服，热吃。
摘录 : 《博济》卷三
制法 : 上为细末，用生藕自然汁、生姜自然汁1盏，蜜1盏，同煎数沸，令香熟，入药调成膏，用砂器贮。
功能主治 : 五劳七伤。
用法用量 : 每服1匙，灯心、枣汤化下。
摘录 : 《普济方》卷三二二
制法 : 上5味，将枳壳、胡桃同入藏瓶内，用泥固济，烧存性，捣后3味为细末，再同研匀。
功能主治 : 脉痔下血，大肠肿痒。
用法用量 : 每服2钱匕，米饮调下。
摘录 : 《圣济总录》卷一四二
制法 : 上为细末。
功能主治 : 吐血、咯血。
用法用量 : 每服1钱，食后鸡子清或温酒调下。
摘录 : 《鸡峰》卷十
制法 : 上为细末。
功能主治 : 崩中不止。
用法用量 : 每服2钱，如下殷物黑色，用胡姜酒送下；红色，煎木贼汤送下。
摘录 : 《鸡峰》卷十六
制法 : 上为细末。
功能主治 : 妇人崩漏不止，日渐黄瘦。
用法用量 : 每服2钱，食前热酒调下。
摘录 : 《杨氏家藏方》卷十六
制法 : 上为末。
功能主治 : 脾胃积寒，心腹疼闷，脏腑泄泻。肠鸣绞痛。
用法用量 : 方中“每服二分”，《医方类聚》引作“每服二钱”。
摘录 : 《御药院方》卷七
制法 : 上为细末。
功能主治 : 疙瘩病，及恶疮肿毒闷痛。
用法用量 : 每服2钱，新水沸汤，随病人意调下；恶疮，热酒调下。恶疮，加当归1两。
摘录 : 《医方类聚》卷一七九引《施圆端效方》
处方 : 兰9分（使嫩者，不用根），白术3分（米泔浸，切作片子，以麸炒令黄），白芷3分（湿纸裹，煨过），人参3分，川椒1两（只取3分红皮用），厚朴1两（去皮，姜汁炙），藁本2分，桔梗1两，白芜荑7分（拣择，只用仁子），阿胶半两（研，炒令虚，别杵），细辛1两，丹参3分，肉桂5分（去皮，不见火），生干地黄1两半，吴茱萸4分（洗，炒），黄耆3分，川乌头3分（炮，去皮脐），卷柏4分（不用根），白茯苓1两，甘草7分（炙），石膏2两（研细，水飞过），五味子3分，柏子仁1两（生用），防风1两，当归7分，芍药7分，川芎7分（微炒），干姜3分（炮），白薇2分（去土）。
制法 : 上为末。
功能主治 : 常服暖子宫，和血气，悦颜色，退风冷，消除万病。主妇人子脏虚冷，频频堕胎；或子死腹中，疼痛；产后血晕、血癖、血滞、血崩，胎衣不下；伤寒呕吐，遍身生疮，经候不调，赤白带下，咳嗽寒热。丈夫五劳七伤。
用法用量 : 泽兰散（《苏沈良方》卷十）、大圣泽兰散（《永类钤方》卷十九）。
摘录 : 《博济》卷四
制法 : 上为末。
功能主治 : 壮人多食煎爆，上壅内热，多生瘰疬，瘾疹风丹。
用法用量 : 每服1钱，水1盏，煎6分，温服。
摘录 : 《医方类聚》卷一八○引《经验良方》
要说西游记里最强帮会，不是狮驼岭三妖，也不是竹节山群狮，而是曾经风光一时的花果山七大圣，这七人统治者花果山七十二洞妖王，称霸东胜神洲，可谓是四海千山皆拱伏，九州八荒尽称臣。可惜自从孙悟空大闹天宫战败后，花果山七大圣这个组合就解散了，兄弟几个坐牢的坐牢，创业的创业，五百年后，当孙悟空踏上取经之路时，其他几位大圣又是怎么样的归宿呢？书生今天为大家解析花果山七大圣的结局。
1.平天大圣——牛魔王
牛魔王是七个兄弟里发展最好的一个，从东胜神洲移民到西牛贺洲后，牛魔王不仅迎娶了罗刹鬼国的铁扇公主，还生了个大儿子，后来还入赘狐族继承了老丈人万岁孤王的遗产，旗下房产有积雷山摩云洞、翠云山芭蕉洞、号山火云洞，并在火焰山和女儿国都有生意，碧波潭西凉国都有朋友。统而言之，牛魔王家族堪称西牛贺洲头号霸主。
2.复海大圣——蛟魔王
听名字就知道是一条很猛的蛟龙，毕竟能让孙悟空看上并且甘心情愿叫一声二哥，肯定不是一般龙。据说这个蛟魔王乃是北海龙王的私生子，因为被龙族排挤因此离开大海，在陆地上闯荡妖界，练成一身通天彻地的本领，称霸一方，后来应孙悟空的邀请聚义花果山，七大圣散伙之后蛟魔王肯定就回自己山头去了，只不过后来没发展好因此不太出名。
3.混天大圣——鹏魔王
许多人猜测鹏魔王和金翅大鹏雕是同一只，这种说法肯定是谬论，鹏魔王的辈分肯定远远低于如来娘舅的大鹏鸟，但其本领肯定不差，作为鹏类估计也是在飞行速度上十分出众，要不然能让孙悟空叫一声三哥。可惜这个鹏魔王也没在三界混出什么名堂，估计也就老死在哪个山头了。
4.移山大圣——狮驼王
听这个绰号，就知道这头狮子非常擅长移山倒海类的法术，孙悟空对这种法术是最头疼的，如来佛祖和银角大王都曾用山将他压住。神话里从没有狮驼这种生物，唯有“狮驼岭”这个地名，妖王用山头来命名也是很常见的。狮驼王作为狮驼岭原来的主人，却被青狮白象给取代了，那么他的结局只有两个，第一是老死了，第二是被青狮白象干掉了。
5.通风大圣——猕猴王
许多人猜测猕猴王就是六耳猕猴，这种说法不是没有道理，猕猴王称通风大圣，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。六耳猕猴的特点就是“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”。不过呢这种说法还是可信性太低，猕猴王可能就是只普通猕猴。
6.驱神大圣——禺狨王
禺狨，就是母金丝猴。作为一名雌性能够位列孙悟空之前，足见有过人的本领，光听她的绰号“驱神大圣”，就知道法力有多么强势，不过再强势的女人不都得嫁人吗？应该是找了个好猴子嫁了，然后生猴子带猴子呢吧。
7.齐天大圣——美猴王
孙悟空从五指山出狱之后，就跟着唐僧一路西天取经，当了一路保镖总算将功赎罪，从一个妖界大佬转型成为佛门干部。这个故事可以说非常励志了。
目录1拼音2处方3制法4功能主治5泽兰散的用法用量6摘录7《准绳·疡医》卷六 7.1方名7.2组成7.3主治7.4泽兰散的用法用量7.5制备方法 8《东医宝鉴·杂病篇》卷十引《丹溪心法》 8.1方名8.2组成8.3主治8.4泽兰散的用法用量8.5制备方法 9《朱氏集验方》卷六 9.1方名9.2组成9.3主治9.4泽兰散的用法用量9.5加减 10《圣济总录》卷一五三 10.1方名10.2组成10.3功效10.4主治10.5泽兰散的用法用量10.6制备方法 11《圣惠》卷八十 11.1方名11.2组成11.3主治11.4泽兰散的用法用量11.5制备方法 12《圣惠》卷七十 12.1方名12.2泽兰散的别名12.3组成12.4主治12.5泽兰散的用法用量12.6制备方法12.7附注 13《千金》卷四 13.1方名13.2组成13.3主治13.4泽兰散的用法用量13.5制备方法13.6各家论述 14《鬼遗》卷二 14.1方名14.2泽兰散的别名14.3组成14.4功效14.5主治14.6泽兰散的用法用量14.7加减14.8制备方法14.9附注 15《圣惠》卷八十一 15.1方名15.2组成15.3主治15.4泽兰散的用法用量15.5制备方法 附：1古籍中的泽兰散 1拼音 zé lán sǎn
2处方泽兰 防风 蜀椒（去汗、目、闭口）石膏（末）附子（炮）干姜 细辛 辛夷（去毛）各60克 芎藭23克 当归23克（炒）甘草30克（炙）
3制法上药十一味，捣筛和匀。
4功能主治治金疮内塞。
5泽兰散的用法用量每次2克，温开水调服，日三夜一。
脓多，倍甘草；口渴，加瓜蒌15克；心烦，加黄芩15克；腹满，气短，加厚朴15克；疮中血瘀，加辛夷一倍。
6摘录《刘涓子鬼遗方》卷二
7《准绳·疡医》卷六
8《东医宝鉴·杂病篇》卷十引《丹溪心法》
9《朱氏集验方》卷六
10《圣济总录》卷一五三
11《圣惠》卷八十
12《圣惠》卷七十
13《千金》卷四
14《鬼遗》卷二
15《圣惠》卷八十一
古籍中的泽兰散 《太平惠民和剂局方》：[附∶指南总论卷下]论妇人诸疾 服泽兰丸，兼服平补镇心丹、速效大圣散、温经汤、泽兰散、小白薇丸、紫石英丸。白带不止，腹常冷痛者，可...
《女科证治准绳》：[卷之五产后门]颠狂 养元气不可，仍参后各门互用。一产妇患前证，或用大泽兰汤而愈。后又怔忡妄言，其痰甚多，用茯苓散补其心虚...
《证治准绳·女科》：[卷之五产后门]颠狂 养元气不可，仍参后各门互用。一产妇患前证，或用大泽兰汤而愈。后又怔忡妄言，其痰甚多，用茯苓散补其心虚...
《卫生家宝产科备要》：[卷第四]累用经效方 色，退风冷，消除万病。兼疗五劳、七伤、虚损等病。泽兰叶（去根，晒干）石膏（研。各二两）生干地黄（一两...
《济阴纲目》：[卷之十二产后门·中]癫狂
目录1拼音2《宋·太平惠民和剂局方》:榆白皮散 2.1处方2.2炮制2.3功能主治2.4榆白皮散的用法用量2.5摘录 3《圣惠》卷六十六 3.1方名3.2组成3.3主治3.4榆白皮散的用法用量3.5制备方法 4《鸡峰》卷十 4.1方名4.2组成4.3主治4.4榆白皮散的用法用量4.5制备方法 5《圣惠》卷七十九 5.1方名5.2组成5.3主治5.4榆白皮散的用法用量5.5制备方法 6《圣惠》卷九十二 6.1方名6.2榆白皮散的别名6.3组成6.4主治6.5榆白皮散的用法用量6.6制备方法6.7附注 7《医方类聚》卷一三三引《经验良方》 7.1方名7.2组成7.3主治7.4榆白皮散的用法用量7.5加减7.6制备方法 8《妇人良方》卷十六 8.1方名8.2组成8.3功效8.4主治8.5榆白皮散的用法用量8.6制备方法8.7各家论述 9《三因》卷十七 9.1方名9.2组成9.3主治9.4榆白皮散的用法用量9.5制备方法 10《鸡峰》卷十六 10.1方名10.2组成10.3主治10.4榆白皮散的用法用量10.5制备方法 11《圣济总录》卷一五七 11.1方名11.2组成11.3主治11.4榆白皮散的用法用量11.5制备方法 12《圣惠》卷七十七 12.1方名12.2榆白皮散的别名12.3组成12.4功效12.5主治12.6榆白皮散的用法用量12.7制备方法12.8附注 13《鸡峰》卷十八 13.1方名13.2组成13.3主治13.4榆白皮散的用法用量13.5制备方法 14《医略六书》卷二十八 14.1方名14.2组成14.3主治14.4榆白皮散的用法用量14.5制备方法14.6各家论述 15《圣惠》卷五十八 15.1方名15.2榆白皮散的别名15.3组成15.4主治15.5榆白皮散的用法用量15.6制备方法15.7附注 16《圣济总录》卷一六五 16.1方名16.2组成16.3主治16.4榆白皮散的用法用量16.5制备方法 附：1古籍中的榆白皮散 1拼音 yú bái pí sǎn
2《宋·太平惠民和剂局方》:榆白皮散
3《圣惠》卷六十六
4《鸡峰》卷十
5《圣惠》卷七十九
6《圣惠》卷九十二
7《医方类聚》卷一三三引《经验良方》
8《妇人良方》卷十六
9《三因》卷十七
10《鸡峰》卷十六
11《圣济总录》卷一五七
12《圣惠》卷七十七
13《鸡峰》卷十八
14《医略六书》卷二十八
15《圣惠》卷五十八
16《圣济总录》卷一六五
古籍中的榆白皮散 《普济方》：[卷三百四十三妊娠诸疾门]滑胎 去滓。内酥蜜和调。空心以米饮下一匙。食前再服。榆白皮散（出三因方）治临产预服滑胎。榆白皮槐皮瞿麦木通...
《普济方》：[卷三百四十四妊娠诸疾门]坐月方位图并产妇须知法 备药物保气散。佛手散。枳壳散。神寝丸。保生丸。榆白皮散。催生丹。黑神散。花蕊石散。大圣散。黑龙丹。催...
《鸡峰普济方》：[卷第十二]妇人 日三不效稍增若腹中无坚积聚者去亭长加通草一两味榆白皮散治妇人产时惊动太早使胞络干燥临时艰难榆白皮瞿麦...
《太平圣惠方》：[卷第七十七]治产难诸方 。以酒一大盏。煎至六分。去滓。分温二服。治难产榆白皮散方。榆白皮（一两）葵根（一两锉）牛膝（三分去苗...
《太平圣惠方》：[卷第九十二]治小儿诸淋诸方
人参枸杞子酒
人参枸杞子酒适用于病后体虚及贫血、营养不良、神经衰弱、糖尿病等患者饮用。无病常饮，亦有强身益寿之功。
【来源】民间方
【原料】人参20克 枸杞子350 克 熟地100 克 冰糖400 克 白酒10公斤
【制作】 将人参烘烤切片，枸杞除去杂质，用纱布袋装上扎口备用。 冰糖放入锅中，用适量水加热溶化至沸，炼至色黄时，趁热用纱布过滤去渣备用。白酒装入酒坛内，将装有人参、枸杞的布袋放入酒中，加盖密封浸泡10-15天，每日搅拌1 次，泡至药味尽淡，取出药袋，用细布滤除沉淀物，加入冰糖搅匀，再静置过滤，澄明即成。
【功效】强壮抗老，补阴血，乌须发，壮腰膝，强视力，活血通经。适用于病后体虚及贫血、营养不良、神经衰弱、糖尿病等患者饮用。无病常饮，亦有强身益寿之功。
【用法】饮用时，可根据自己的酒量，每次饮10-12克
人参补阳汤
人参补阳汤用于治伤寒余邪不散，上走空窍，其目隐涩赤胀，生翳羞明，头痛骨痛。
人参补阳汤--《原机启微》卷下
【处方】人参补胃汤（《审视瑶函》卷二）。
【组成】羌活、独活各1.8克，白芍药、生地黄，泽泻各0.9克，人参、白术、茯苓、黄耆、炙甘草、当归各1.2克，柴胡、防风各1.5克，熟地黄（酒洗，炒）1.2克。
【功能主治】治伤寒余邪不散，上走空窍，其目隐涩赤胀，生翳羞明，头痛骨痛。
【用法用量】上药作一服。用水300毫升，煎至150毫升，去滓热服。
【摘录】《原机启微》卷下
人参麦冬汤
人参麦冬汤用于治老人虚人患上消，口大渴者。
人参麦冬汤--《杂病源流犀烛》卷十七
【处方】人参、茯苓、甘草、杞子、五味子、麦冬。
【功能主治】治老人虚人患上消，口大渴者。
【用法用量】水煎服。
【摘录】《杂病源流犀烛》卷十七
人参养荣汤
人参养荣汤用于治积劳虚损，四肢沉滞，骨肉酸疼，吸吸少气，行动喘啜，小腹拘急，腰背强痛，心虚惊悸，咽干唇燥，饮食无味，阴阳衰弱，悲忧惨戚，多卧少起。久者积年，急者百日，渐至瘦削，五脏气竭，难可振复。又治肺与大肠俱虚，咳嗽下痢，喘乏少气，呕吐痰涎。
人参养荣汤--《宋•太平惠民和剂局方》
【处方】白芍药三两，当归、陈皮、黄蓍、桂心（去粗皮）、人参、白术（煨）、甘草（炙），各一两；熟地黄（制）、五味子、茯苓，各七钱半；远志（炒.去心）半两。
【炮制】上散。
【功能主治】治积劳虚损，四肢沉滞，骨肉酸疼，吸吸少气，行动喘啜，小腹拘急，腰背强痛，心虚惊悸，咽干唇燥，饮食无味，阴阳衰弱，悲忧惨戚，多卧少起。久者积年，急者百日，渐至瘦削，五脏气竭，难可振复。又治肺与大肠俱虚，咳嗽下痢，喘乏少气，呕吐痰涎。
【用法用量】每服四钱，水一盏半，生姜三片，枣子二枚，煎至七分，去滓温服。便精遗泄，加龙骨一两。咳嗽，加阿胶甚妙。
补肺人参散
补肺人参散用于肺脏气虚，咳嗽少气，言语声嘶，吃食全少，日渐羸瘦。
补肺人参散--《圣惠》卷六
【别名】补肺人参汤、人参汤
【处方】人参1两（去芦头），紫菀半两（洗去苗土），鹿角胶1两（捣碎，炒令黄燥），黄耆1两（锉），桂心1两，花紫苏茎叶3分，白术3分，五味子半两，熟干地黄1两，杏仁半两（汤浸去皮尖、双仁，麸炒微黄），干姜半两（炮裂，锉）。
【制法】上为散。
【功能主治】肺脏气虚，咳嗽少气，言语声嘶，吃食全少，日渐羸瘦。
【用法用量】补肺人参汤（《圣济总录》卷六十六）、人参汤（《普济方》卷一六一）。
【摘录】《圣惠》卷六
本页关键字：补肺人
补脾人参散
补脾人参散用于脾虚身重如石，四肢不举，食少无力，腹胀肠鸣，神思昏闷。
补脾人参散--《圣惠》卷五
【别名】补脾人参汤
【处方】人参1两（去芦头），石斛2分（去根），黄耆3分（锉），桔梗3分（去芦头），白术3分，附子半两（炮裂，去皮脐），桂心半两（去皮），白茯苓半两，陈橘皮3分（汤浸，去白瓤，焙），丁香半两，草豆蔻半两（去皮）。
【制法】上为散。
【功能主治】脾虚身重如石，四肢不举，食少无力，腹胀肠鸣，神思昏闷。
【用法用量】补脾人参汤（《圣济总录》卷四十四）。本方方名，《普济方》引作“人参汤”。
【注意】忌生冷、油腻、湿面。
【摘录】《圣惠》卷五
补劳人参丸
补劳人参丸用于小眦赤脉传睛，心虚，心神恍惚者。
补劳人参丸--《秘传眼科龙木论》卷四
【处方】人参1两，茯苓1两，桔梗1两，干地黄1两，防风1两，木香1两，桂心1两，干山药1两，细辛1两。
【制法】上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。
【功能主治】顺逆障。
【用法用量】每服10丸，空心茶送下。
【摘录】《秘传眼科龙木论》卷四
补劳人参丸--《银海精微》卷上
【处方】人参、白茯苓、白附子、续断、远志、菊花、甘草。
【制法】上为末，炼蜜为丸，如弹子大。
【功能主治】小眦赤脉传睛，心虚，心神恍惚者。
【用法用量】每服1丸，细嚼，食后桔梗汤送下，日3次。
【摘录】《银海精微》卷上
柴胡人参汤
柴胡人参汤用于小儿脾热生风，往来寒热。
柴胡人参汤--《重订通俗伤寒论》卷九
【处方】柴胡3钱，人参1钱，麦冬3钱，白芍2钱，鲜生地3钱，阿胶3钱，炙甘草3钱。
【功能主治】热入血室，邪少正虚，夜微烦热者。
【用法用量】水3杯，煎取1杯，顿服之；不愈再服。
【摘录】《重订通俗伤寒论》卷九
柴胡人参汤--《幼幼新书》卷十七引《王氏手集》
【处方】柴胡、人参、芍药、茯苓、甘草（炙）各等分。
【功能主治】小儿脾热生风，往来寒热。
【用法用量】每服2钱，水1盏，加生姜3片，煎至4分，温服。
【摘录】《幼幼新书》卷十七引《王氏手集》
柴胡人参汤--《圣济总录》卷一六四
【处方】柴胡（去苗）3分，人参3分，生干地黄（焙）3分，桔梗（锉，炒）半两，知母半两，紫菀（去苗土）半两，桑根白皮半两，枳壳（去瓤，麸炒令黄）半两，赤芍药半两，桂（去粗皮）半两，当归（微炙）半两，附子大者1枚（炮裂，去皮脐）。
【制法】上锉，如麻豆大。
【功能主治】产后失于将理，血气虚损，日渐困瘁，少寒多热，烦渴嗽逆，痰壅减食。
【用法用量】每服3钱匕，水1盏，加生姜3片，大枣1枚（擘破），同煎7分，去滓温服，不拘时候。
【摘录】《圣济总录》卷一六四
柴胡人参汤--《圣济总录》卷二十三
【处方】柴胡（去苗）1两，人参1两，知母（焙）1两，石膏（碎）1两，葛根（锉）1两，赤茯苓（去黑皮）1两，甘草（炙）半两。
【制法】上为粗末。
【功能主治】伤寒汗下后，潮热不退，口干烦躁。
【用法用量】每服5钱匕，水1盏半，加生姜半分（拍碎），煎至7分，去滓温服，不拘时候。
保命人参散
保命人参散用于咯痰带血而出。
【处方】人参3钱，白术3钱，茯苓1钱，炙甘草5分，橘红8分，枳壳7分，桔梗7分，半夏7分，五味子7分，桑皮7分，黄芩1钱。
【功能主治】咯痰带血而出。
【摘录】《不居集》上集卷十四
【摘录】《圣济总录》卷二十三
大圣人参散
大圣人参散用于和气快膈，养胃生津液。主治头昏体倦，胸膈不利，状若感寒。
大圣人参散--《鸡峰》卷五
【处方】白术3分，人参3分，白芷3分，葛根3分，青皮3分，桔梗3分，甘草2钱，干姜2钱。
【制法】上为细末。
【功能主治】和气快膈，养胃生津液。主治头昏体倦，胸膈不利，状若感寒。
【用法用量】每服2钱，水1盏，加生姜3片，大枣1枚，煎至6分，去滓，食前温服。
【摘录】《鸡峰》卷五
当归人参汤
当归人参汤用于小儿变蒸，有寒无热者。
当归人参汤--《医林纂要》卷九
【处方】当归2钱，肉桂1钱，木香1钱，甘草（炙）1钱，人参1钱。
【功能主治】小儿变蒸，有寒无热者。
【用法用量】每服2钱，加生姜、大枣，水煎服。
【各家论述】当归滋阴而行于阳，以足其血；肉桂补命门而生肝木，以壮阳气；木香宣达阳气于上下；甘草以和其中，人参保安元气，生姜补肝行阳气，大枣补中厚脾土。
凉膈散
【收藏】
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【组成】
川大黄、朴消、甘草各20克，山栀子仁、薄荷叶(去梗)、黄芩各10克，连翘40克。
【主治】
上、中二焦积热，烦躁多渴，面热头昏、唇焦咽燥，舌肿喉闭，目赤鼻衄，颔颊结硬，口舌生疮，涕唾稠粘，睡卧不宁，谵语狂妄，大便秘结，小便热赤，以及小儿惊风，舌红苔黄，脉滑数。
【正文】
用法：上研为粗末。每服6克，水300毫升，入竹叶7片，蜜少许。
功用：凉膈泻热。
禁忌：体虚患者及孕妇，忌用或慎用本方。
普济消毒饮
【收藏】
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【组成】
黄芩15克，黄连15克，陈皮6克，甘草6克，玄参6克，柴胡6克，桔梗6克，连翘3克，板蓝根3克，马勃3克，牛蒡子3克，薄荷3克，僵蚕2克，升麻2克。
【主治】
大头瘟。恶寒发热，头面红肿灼痛，目不能开，咽喉不利，舌燥口渴，舌红苔白兼黄，脉浮数有力。(本方常用于丹毒、腮腺炎、急性扁桃体炎、淋巴结炎伴淋巴管回流障碍等属风热邪毒为患者。)
【正文】
功用：清热解毒，疏风散邪。
用法：水煎服。
禁忌：斟酌。
方解：本方主治大头瘟（原书称大头天行），乃感受风热疫毒之邪，壅于上焦，发于头面所致。风热疫毒上攻头面，气血壅滞，乃致头面红肿热痛，甚则目不能开；温毒壅滞咽喉，则咽喉红肿而痛；里热炽盛，津液被灼，则口渴；初起风热时毒侵袭肌表，卫阳被郁，正邪相争，故恶寒发热；舌苔黄燥，脉数有力均为里热炽盛之象。疫毒宜清解，风热宜疏散，病位在上宜因势利导。疏散上焦之风热，清解上焦之疫毒，故法当解毒散邪兼施而以清热解毒为主。方中重用酒连、酒芩清热泻火，祛上焦头面热毒为君。以牛蒡子、连翘、薄荷、僵蚕辛凉疏散头面风热为臣。玄参、马勃、板蓝根有加强清热解毒之功；配甘草、桔梗以清利咽喉；陈皮理气疏壅，以散邪热郁结，共为佐药。升麻、柴胡疏散风热，并引诸药上达头面，且寓“火郁发之”之意，功兼佐使之用。诸药配伍，共收清热解毒，疏散风热之功
清胃散
【收藏】
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【组成】
生地黄6克，当归身6克，牡丹皮9克，黄连6克，升麻9克。
【主治】
胃火牙痛。牙痛牵引头疼，面颊发热，其齿喜冷恶热，或牙宣出血，或牙龈红肿溃烂，或唇舌腮颊肿痛，口气热臭，口干舌燥，舌红苔黄，脉滑数。(本方常用于口腔炎、牙周炎、三叉神经痛等属胃火上攻者。)
【正文】
功用：清胃凉血。
用法：上药为细末，都作一服，水一盏半，煎至七分，去滓，放冷服之（现代用法：作汤剂，水煎服）。
禁忌：牙痛属风寒及肾虚火炎者不宜。
方解：本方证是由胃有积热，循经上攻所致。足阳明胃经循鼻入上齿，手阳明大肠经上项贯颊入下齿，胃中热盛，循上冲则口气热臭；胃为多气多血之腑，胃热每致血分亦热，血络受伤，故牙宣出血，甚则牙龈溃烂；口干舌燥，舌红苔黄，脉滑数俱为胃热津伤之候。治宜清胃凉血。方用苦寒泻火之黄连为君，直折胃腑之热。臣以甘辛微寒之升麻，一取其清热解毒，以治胃火牙痛；一取其轻清升散透发，可宣达郁遏之伏火，有“火郁发之”之意。黄连得升麻，降中寓升，则泻火而无凉遏之弊；升麻得黄连，则散火而无升焰之虞。胃热盛已侵及血分，进而耗伤阴血，故以生地凉血滋阴；丹皮凉血清热，皆为臣药。当归养血活血，以助消肿止痛，为佐药。升麻兼以引经为使。诸药合用，共奏清胃凉血之效，以使上炎之火得降，血分之热得除，于是循经外发诸症，皆可因热毒内彻而解。
泻白散
【收藏】
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【组成】
地骨皮30克，桑白皮(炒)30克，甘草(炙)3克。
【主治】
肺热喘咳证。气喘咳嗽，皮肤蒸热，日哺尤甚，舌红苔黄，脉细数。(可用于小儿麻疹初期、肺炎或支气管炎等属肺中伏火郁热者。)
【正文】
功用：清泻肺热，止咳平喘。
用法：上药锉散，入粳米一撮，水二小盏，煎七分，食前服（现代用法：水煎服）。
禁忌：本方药性平和，尤宜于正气未伤，伏火不甚者。风寒咳嗽或肺虚喘咳者不宜使用。
方解：
本方主治肺有伏火郁热之证。肺主气，宜清肃下降，火热郁结于肺，则气逆不降而为喘咳；肺合皮毛，肺热则外蒸于皮毛，故皮肤蒸热；此热不属于外感，乃伏热渐伤阴分所致，故热以午后为甚，其特点是轻按觉热、久按若无，与阳明之蒸蒸发热、愈按愈盛者有别；舌红苔黄，脉象细数是热邪渐伤阴分之候。治宜清泻肺中郁热，平喘止咳。方中桑白皮甘寒性降，专入肺经，清泻肺热，平喘止咳，故以为君。地骨皮甘寒入肺，可助君药清降肺中伏火，为臣药。君臣相合，清泻肺热，以使金清气肃。炙甘草、粳米养胃和中以扶肺气，共为佐使。四药合用，共奏泻肺清热，止咳平喘之功。
本方之特点是清中有润、泻中有补，既不是清透肺中实热以治其标，也不是滋阴润肺以治其本，而是清泻肺中伏火以消郁热，对小儿“稚阴”之体具有标本兼顾之功，与肺为娇脏、不耐寒热之生理特点亦甚吻合。
左金丸
【收藏】
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【组成】
黄连180克，吴茱萸30克。
【主治】
肝火犯胃证。胁肋疼痛，嘈杂吞酸，呕吐口音，舌红苔黄，脉弦数。(本方常用于胃炎、食道炎、胃溃疡等属肝火犯胃者。)
【正文】
功用：清泻肝火，降逆止呕。
用法：为末，水泛为丸，每服2-3克，温开水送服。亦可作汤剂，用量参考原方比例酌定。
禁忌：斟酌。
方解：
本方证是由肝郁化火，横逆犯胃，肝胃不和所致。肝之经脉布于胁肋，肝经自病则胁肋胀痛；犯胃则胃失和降，故嘈杂吞酸、呕吐口苦；舌红苔黄，脉象弦数乃肝经火郁之候。《素问?至真要大论》说：“诸逆冲上，皆属于火”；“诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。”火热当清，气逆当降，故治宜清泻肝火为主，兼以降逆止呕。方中重用黄连为君，清泻肝火，使肝火得清，自不横逆犯胃；黄连亦善清泻胃热，胃火降则其气自和，一药而两清肝胃，标本兼顾。然气郁化火之证，纯用大苦大寒既恐郁结不开，又虑折伤中阳，故又少佐辛热之吴茱萸，一者疏肝解郁，以使肝气条达，郁结得开；一者反佐以制黄连之寒，使泻火而无凉遏之弊；一者取其下气之用，以和胃降逆；一者可引领黄连入肝经。如此一味而功兼四用，以为佐使。二药合用，共收清泻肝火，降逆止呕之效。
本方的配伍特点是辛开苦降，肝胃同治，泻火而不至凉遏，降逆而不碍火郁，相反相成，使肝火得清，胃气得降，则诸症自愈
竹叶石膏汤
【收藏】
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【组成】
竹叶6克，石膏50克，半夏9克，麦门冬20克，人参6克，粳米10克，甘草6克。
【主治】
伤寒、温病、暑病余热未清，气津两伤证。身热多汗，心胸烦闷，气逆欲呕，口干喜饮，或虚烦不寐，舌红苔少，脉虚数。(本方常用于流脑后期、夏季热、中暑等属余热未清，气津两伤者。糖尿病的干渴多饮属胃热阴伤者，亦可应用。)
【正文】
功用：清热生津，益气和胃。
用法：上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，内粳米，煮米熟，汤成去米，温服一升，日三服。
禁忌：本方清凉质润，如内有痰湿，或阳虚发热，均应忌用。
方解：
本方证乃热病后期，余热未清，气津两伤，胃气不和所致。热病后期，高热虽除，但余热留恋气分，故见身热有汗不解、脉数；余热内扰，故心胸烦闷；口干，舌红少苔是阴伤之兆；气短神疲，脉虚是气虚之征；胃失和降，乃致气逆欲呕。气分余热宜清，气津两伤宜补。治当清热生津，益气和胃。方中竹叶配石膏清透气分余热，除烦止渴为君。人参配麦冬补气养阴生津为臣。半夏降道和胃以止呕逆为佐。甘草、粳米和脾养胃以为使。全方清热与益气养阴并用，祛邪扶正兼顾，清而不寒，补而不滞，为本方的配伍特点。本方实为一首清补两顾之剂，使热清烦除、气津得复，诸症自愈，正如《医宗金鉴》说：“以大寒之剂，易为清补之方。”
本方由白虎汤化裁而来。白虎汤证为热盛而正不虚，本证为热势已衰，余热未尽而气津两伤。热既衰且胃气不和，故去苦寒质润的知母，加人参、麦冬益气生津，竹叶除烦，半夏和胃。其中半夏虽温，但配入清热生津药中，则温燥之性去而降逆之用存，且有助于输转津液，使参、麦补而不滞，此善用半夏者也。
本方在《伤寒论》中治“伤寒解后，虚瀛少气，气逆欲吐”证。在实际运用中，凡热病过程中见气津已伤、身热有汗不退、胃失和降等均可使用。对于暑温病发热气津已伤者，尤为适合
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