撮合山

撮合山

《扶寿精方》：撮合山

制法 : 上为细末。

功能主治 : 疮疡皮肉不生，久不合口。

用法用量 : 敷患处。

摘录 : 《扶寿精方》

《扶寿精方》：撮合山

制法 : 上研细末。

功能主治 : 疮疡皮肉不生，久不合口。

用法用量 : 敷疮上。如仍不收口，加枯矾3分。

摘录 : 《扶寿精方》

表号是什么意思

题库内容：
表号的解释

(1).彰显其名号， 南朝 梁 沉约 《梁德皇后谥议》：“表号垂名，义昭 不休 。” (2).表字别号。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“就有 张 家嫂， 李 家婆，一班靠撮合山养家的，抄了 若干 表号，到 朱 家议亲。” (3).外号，绰号。《官场现形记》第 二四 回：“ 大家 因他养的肥胖，做起事来又有些婆婆 妈妈 的 腔调 ，所以大家就送他一个表号，叫他做 黄胖姑 。他这表号，是没有一个人不晓得的。”

词语分解

表的解释表 （⑤表） ǎ 外部，外面，外貌：表面。外表。仪表。表象。表层。表皮。 显示：表示。表态。表征。表达。表露。表演。表情。略表 心意 。 中医指用药物把感受的风寒发散出来：表汗。 分类分项记录事物的文件： 号的解释号 （号） à 名称：国号。年号。字号。 指人除有名、字之外，另起的别称：别号（如“李白，字太白，号号 青莲居士 ”）。 标志：记号。 排定的次序或等级：编号。号码。 扬言，宣称：号称

秀美万千的山的同义词

相关词语： 跋山涉水，令出如山，牛山濯濯，穷山恶水，铁证如山，泰山，日薄西山，隔山观虎斗，山珍海味，重于泰山，半壁江山，残山剩水，逼上梁山，安如泰山，泰山压卵，挟山超海，高山，名落孙山，拔山举鼎，山脚，出山，童山濯濯，濯濯牛山，山谷，山岭，山珍海味，重於泰山，山地，山顶，山麓，山脊，泰山磐石，死火山，孤山，关山迢递，拔山扛鼎，活火山，山味，江山易改，半壁河山，山珍，漫山遍野，泰山北斗，贝积如山，宝山空回，安若泰山，撮合山，出言如山，登山，翻山越岭，河山，海誓山盟，华山，江山，靠山，开山祖师，爬山，排山倒海，山公，气吞山河，山河，山荆，山川，山人，山岳，山洞，泰山殒落，气壮山河，山门，稳如泰山，山林隐士，上山作贼，山寨，山妻，山南海北，山水，山君，他山之石，铜山，山峰，山青水秀，湖光山色，东山再起，铁案如山，

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坊间流传的「岭南即事」版本很粗劣，我在多年前买的一本只是定价港币一元；错字或不可解的不少，每篇文章一大块，不分段落逗点到尾。 我尽量搞一下吧，但有些也不大肯定，如有高明雅正，万幸。 我尽量搞一下吧，但有些也不大肯定，如有高明雅正，万幸。

文章如下： 文章如下：

律固因罪以相加，法亦原情而议减 。 律固因罪以相加，法亦原情而议减 。

儒情无苟且，性本方刚，束发受书，未识花红柳绿；丁年问字，那知蝶浪蜂狂。 儒情无苟且，性本方刚，束发受书，未识花红柳绿；丁年问字，那知蝶浪蜂狂。 十六而掇泮水之芹，越年而登陈鸿之舍。 十六而掇泮水之芹，越年而登陈鸿之舍。 才非附凤，亦可凌云；腹愧腾蛟，颇称学海。 才非附凤，亦可凌云；腹愧腾蛟，颇称学海。 正宜潜心闭户，勿窥董子之园；讵可荡检逾闲，竟鼓庄生之瑟。 正宜潜心闭户，勿窥董子之园；讵可荡检逾闲，竟鼓庄生之瑟。

不意风流孽债，早结五百年前；由是云雨绸缪，竟成半个月内。 不意风流孽债，早结五百年前；由是云雨绸缪，竟成半个月内。

回忆仲春佳节，二月芳辰；桃花映人面而俱红，柳絮牵桓娥而共翠。 回忆仲春佳节，二月芳辰；桃花映人面而俱红，柳絮牵桓娥而共翠。 斯时儒也，咿唔偶暇，聊效庄子以观鱼；讽诵之余，可拟杨明之芳草；夫何回头一顾，青光逼我上云霄。 斯时儒也，咿唔偶暇，聊效庄子以观鱼；讽诵之余，可拟杨明之芳草；夫何回头一顾，青光逼我上云霄。 四目交投，饥渴从心生肺腑；芙蓉映月，盈盈杏脸半含羞。 四目交投，饥渴从心生肺腑；芙蓉映月，盈盈杏脸半含羞。 杨柳迎风，袅袅蛮腰恰一束；口含艶菊，手挽侍儿。 杨柳迎风，袅袅蛮腰恰一束；口含艶菊，手挽侍儿。 莲步乍停，启樱桃而红半点；秋波一转，敛素衿而佩有声。 莲步乍停，启樱桃而红半点；秋波一转，敛素衿而佩有声。 求生以海棠之花，询我以木鱼之字。 求生以海棠之花，询我以木鱼之字。 鲁男子之不作，谁复坐怀；程明道之已亡，孰能闭目。 鲁男子之不作，谁复坐怀；程明道之已亡，孰能闭目。

儒乃求其淑号，则彩凤为名；继求其所亲，则陈鸿是叔。 儒乃求其淑号，则彩凤为名；继求其所亲，则陈鸿是叔。 乍闻则惊为淑女，未敢强求；转计则喜属东家，犹能撮合。 乍闻则惊为淑女，未敢强求；转计则喜属东家，犹能撮合。 无何，西施既去，东道随来，姑问其侄女之亲，则曰既鸿定而丧偶；复求其朱陈之好，又似口受而心辞。 无何，西施既去，东道随来，姑问其侄女之亲，则曰既鸿定而丧偶；复求其朱陈之好，又似口受而心辞。

嗟嗟！ 嗟嗟！ 弱质书生，担不起相思之重；短竿彩笔，写不尽鸾凤之词。 弱质书生，担不起相思之重；短竿彩笔，写不尽鸾凤之词。 固已推明月而还青天，安佳人於薄命矣！ 固已推明月而还青天，安佳人于薄命矣！

不意青灯之馆，尚未燃藜；绣阁之书，频来问字。 不意青灯之馆，尚未燃藜；绣阁之书，频来问字。 春梅致语，姑娘立等秀才；小生自思，问字必然好意。 春梅致语，姑娘立等秀才；小生自思，问字必然好意。 於是别书馆而向兰房，绕回廊而穿曲径。 于是别书馆而向兰房，绕回廊而穿曲径。 娟娟明月，恍烧风烛之光；习习薰风，若奏龙吟之笛。 娟娟明月，恍烧风烛之光；习习薰风，若奏龙吟之笛。 潜心入间，瑶琴横一案之书；转步登楼，蕙帐蕴千金之体。 潜心入间，瑶琴横一案之书；转步登楼，蕙帐蕴千金之体。 试揭纱厨而偷看，芍药方浓；细弹鸳枕以相惊，芙蓉半醒。 试揭纱厨而偷看，芍药方浓；细弹鸳枕以相惊，芙蓉半醒。

此时此际，即老父台设身处地，将若之何？ 此时此际，即老父台设身处地，将若之何？ 乍喜乍惊，在小生则心动神飘；竟如此矣！ 乍喜乍惊，在小生则心动神飘；竟如此矣！ 枕上山盟海誓，大都儿女私情；栉中乐极生悲，总是家庭凄楚。 枕上山盟海誓，大都儿女私情；栉中乐极生悲，总是家庭凄楚。 鸡鸣天曙，牵衣而许以终身；涕滴泪盈，解佩而戒以薄幸。 鸡鸣天曙，牵衣而许以终身；涕滴泪盈，解佩而戒以薄幸。

由是江郎之笔，总是画眉；薛氏之笺，竟成密约；天长地久，已非一朝；夜去朝来，将临半载。 由是江郎之笔，总是画眉；薛氏之笺，竟成密约；天长地久，已非一朝；夜去朝来，将临半载。

忽日美人过访，小生倒屣以相迎。 忽日美人过访，小生倒屣以相迎。 是时情兴半高，玉手拂衣而并坐；未及捧槟款茗，先求握雨携云。 是时情兴半高，玉手拂衣而并坐；未及捧槟款茗，先求握雨携云。 太湖石上，权为翡翠之床；茉莉丛中，暂作鸳鸯之帐。 太湖石上，权为翡翠之床；茉莉丛中，暂作鸳鸯之帐。 欢娱未已，屣声之的的随来；转辗方浓，人影之昂昂倐至；在凤则为叔父，在儒则属东家。 欢娱未已，屣声之的的随来；转辗方浓，人影之昂昂倐至；在凤则为叔父，在儒则属东家。 三面相逢，百词莫辩；当场一叫，四壁皆来；束解仁台，共遭囹圄。 三面相逢，百词莫辩；当场一叫，四壁皆来；束解仁台，共遭囹圄。

嘘！ 嘘！ 於今月余，明是一处宿；何须细问搜因由，一双心意两相投；若得好休便罢手。 于今月余，明是一处宿；何须细问搜因由，一双心意两相投；若得好休便罢手。

窃思男室女家，本是人情；夫唱妇随，罢为天秩；故毛诗三百，首重关睢；而大易一书，终言归妹。 窃思男室女家，本是人情；夫唱妇随，罢为天秩；故毛诗三百，首重关睢；而大易一书，终言归妹。 设桃夭早赋，杨平之愿已酬；摽梅光歌，红拂之奔安有。 设桃夭早赋，杨平之愿已酬；摽梅光歌，红拂之奔安有。 无奈望三星而不见，深闺有不字之贞；冀并蒂而无由，寒窗守十年之寡。 无奈望三星而不见，深闺有不字之贞；冀并蒂而无由，寒窗守十年之寡。

儒固椿萱俱谢，在凤则叔婶犹存；乃东床莫叩其袒腹，西厢安得不听琴；此及笄之女所必然，弱冠之童所不免。 儒固椿萱俱谢，在凤则叔婶犹存；乃东床莫叩其袒腹，西厢安得不听琴；此及笄之女所必然，弱冠之童所不免。 故斯时儒也，若守夫礼义；使旷夫怨女，恐辜盛世之人；惟通权达变，斯启后承先，庶存室家之道。 故斯时儒也，若守夫礼义；使旷夫怨女，恐辜盛世之人；惟通权达变，斯启后承先，庶存室家之道。 伏原宏开汤网，莫罗比翼之鸿；大发慈悲，早留方便之所。 伏原宏开汤网，莫罗比翼之鸿；大发慈悲，早留方便之所。 按律固应离异，而原情实有可怜。 按律固应离异，而原情实有可怜。

念三生石上，秦楼之月重圆；一脉斯文，合浦之珠还润。 念三生石上，秦楼之月重圆；一脉斯文，合浦之珠还润。 虽是一段风流案，实千秋父母之心；他年产桂子兰孙，槛沐此日之和风甘雨矣！ 虽是一段风流案，实千秋父母之心；他年产桂子兰孙，槛沐此日之和风甘雨矣！

县官判词 县官判词

大易虽始自乾坤，毛诗何取乎郑卫？ 大易虽始自乾坤，毛诗何取乎郑卫？ 守周公之礼，必知易地则皆然。 守周公之礼，必知易地则皆然。 读孟子之书，未必无媒而苟合；诗思清如水，自因欲火而愁；心肠乐似云，岂为彩霞所破。 读孟子之书，未必无媒而苟合；诗思清如水，自因欲火而愁；心肠乐似云，岂为彩霞所破。

审得陈彩凤：十年未字，不堪挑引琴心；王大儒一派斯文，何乃猖狂色胆。 审得陈彩凤：十年未字，不堪挑引琴心；王大儒一派斯文，何乃猖狂色胆。 况属关西之席，尤当存庄重之心；纵南国佳人，或时有约；而东家之子，原不可搂；岂半领青衫绣出翡翠双栖之服；一泓绿水，翻作鸳鸯比翼之河；此风流之案所必诛，冤孽之场不可赦者也！ 况属关西之席，尤当存庄重之心；纵南国佳人，或时有约；而东家之子，原不可搂；岂半领青衫绣出翡翠双栖之服；一泓绿水，翻作鸳鸯比翼之河；此风流之案所必诛，冤孽之场不可赦者也！

然朝廷有略法以原情，官府亦设身而处地；红妆少女赚人，是柳叶之眉；黄卷书生误我，是桃花之命；蝼蚁也知春色好，斯人未免有情；梦魂不到故乡来，本县曾经此苦。 然朝廷有略法以原情，官府亦设身而处地；红妆少女赚人，是柳叶之眉；黄卷书生误我，是桃花之命；蝼蚁也知春色好，斯人未免有情；梦魂不到故乡来，本县曾经此苦。

王氏子才堪折桂，暂且偷桃花；陈家女技擅描龙，何妨引凤。 王氏子才堪折桂，暂且偷桃花；陈家女技擅描龙，何妨引凤。 明珠玉美，一双是地下神仙；女貌男才，两个非色中饿鬼。 明珠玉美，一双是地下神仙；女貌男才，两个非色中饿鬼。 恨则恨，乐昌曾有分离镜；喜则喜，平地今成撮合山。 恨则恨，乐昌曾有分离镜；喜则喜，平地今成撮合山。 天公无错我无差，夫婿分明佳婿；冤家有头债有主，新人原是旧人；狄仁杰反周为唐，蔺相如返璧归赵。 天公无错我无差，夫婿分明佳婿；冤家有头债有主，新人原是旧人；狄仁杰反周为唐，蔺相如返璧归赵。

鸿恩似海，父母官亦作冰人；铁案如山，慈悲心遂成菩萨。 鸿恩似海，父母官亦作冰人；铁案如山，慈悲心遂成菩萨。

有一首陈年粤曲「王大儒」，用这故事作题材，我小时听过一两次，到现在还懂得由头唱到尾。 有一首陈年粤曲「王大儒」，用这故事作题材，我小时听过一两次，到现在还懂得由头唱到尾。 歌曲由白雪仙的父亲白驹荣演王大儒，当时还是后辈的新马师曾演县官。 歌曲由白雪仙的父亲白驹荣演王大儒，当时还是后辈的新马师曾演县官。 我在所藏的旧曲本中找出歌词，可以见到粤曲直接用了一些供状的文句。 我在所藏的旧曲本中找出歌词，可以见到粤曲直接用了一些供状的文句。

花鸟争妍文

今夫世所必无之事，安知无必有之情，既有情必有之情，又何防作或有之想，则干花鸟争妍之事是已。

予当怀六合之内，神有九州之乡，会西皇母寿诞，开绮罗之筵，奏钧天之乐，天宴诸仙，群类毕至。

时有羽族之长，名为凤凰，备物称触，则选百舌鸟为使；百花之王，号为牡丹，亦欲来朝祝嘏，而命闹杨花为从；二国齐至，争长入朝。

百舌鸟前而言曰：以吾君之德，备六象之休祥，秉至阳之纯粹，能负礼而蹈信，亦缨义而戴仁，况本乎天者亲上，本乎地者亲下，天地既位，尊卑定矣，以德则我王当先。

闹杨花曰：以子僻处荒效之外，岂若吾国世居洛阳之中，所居则秦楼汉苑，所处则金谷名园，值阳春而秀发，灯著乾坤，乘木德以司权，辉煌宇宙。不洵为锦秀宫城，堪作馨香世界，以富则我王当先。

百舌鸟曰：且勿论爵秩之高卑，而论国中之文物，其羽仪四国，文物风流，则孔雀锦鸡，相为掩映也；其宣传出使，不辱行人，则有鹦鹉莺歌，相为前后也；他如孤清洁，则有泸州之白鹤，逐浪之沙鸥；智识沉机，则有海外之玄鸟，山梁之雌鸡；雄鹄有雄心，振翅便成千里远；大鹏无小志，扶摇直上恨天低；鹅能善战，布排阵势之形；鸽解听经，参究禅机之偈；莺歌能诗，而明恩怨；画眉能唱，而奏笙簧；敦琴瑟之好，莫如情挚之鸳鸯；笃兄弟之情，谁似序行之凤雁；乌鸦反哺，孝德著於千秋；玉燕投怀，令闻流于万载；尚有善舞紫莺，好音黄鸟，蝉琴蝶板，各擅其长，指不胜屈，岂子之国，所能及哉。

闹杨花曰：子但知已国之微长，而未知吾邦之奇异，是何殊以蠡管穷天之见也。吾试言之，青莲有君子之风；海棠有神仙之致；冥荚而知朔望；灵蓍而识阴阳；屈轶有指佞之才；萱草有忘忧之用；葵花捧日，不减丹心；菊可傲霜，独标篱节；他如高中状元，首推丹桂；名登及第，辄许金钱；紫微飘昼省之风；芙蓉受文官之号；梅占春魁，独占人间第一；兰超凡卉，洵知世上无双；对春光而偏反，梨花之舞雪依人；唤丽日以争辉，锦杏之舒红可爱；好女儿凤仙别号；沉长友茶糜佳名，貌如美女丰姿；谁与玉簪而衡胜，容似仙人奇艳；俦共玉兰以争雄；茉莉则香飘异种；素馨则艳骨生成；倾国倾城，夭桃醉三春之盛；施朱施粉，红榴映五月之天；尚有余美人，西施菊，七姊妹，薄施宫粉，淡抹胭脂，所谓姚门魏宅齐争好，潘县隋堤又逞华者矣。

百舌鸟笑曰：子之族，不足挂人齿颊者，亦岂能述哉。以彼倚门含笑，难逃淫贱之名；夜月待欢，亦属无廉之辈；苦李为人所弃，臭草为人所憎；急性索无涵养之功，杨柳仅供投赠之用；狗牙不登方高选，鸡爪不列於名材；路头日日看行人，畏羞朝朝常抱愧；百日红有色无香，午时花朝开暮谢；芭蕉苦雨，飘零牖外悲啼；梧桐警秋，寂寞园中含怨；黄菊堆金难买酒，绿杨垂纵不能缝；铺地锦固不足为毡，剪春罗亦岂能彰体；玉绣穿珠，皆是有名无实；鸡冠鹤顶，悉是欺世惑人；逞理麽繁华富贵，难逃一应秋风，任教尔万紫千红，不过半年光景。

言之固属无心，听者休言逆耳。

斯时，激起闹杨花，心如吐火，貌似红桃，亦举羽族之之丑类，而尽言之。观乎鹰鸇肆毒，同类相残；恶枭乖伦，子食其母；怡堂燕雀，不知后灾；瓮裏醯鸡，安有广见；夺鹊巢而为己有，拙鸠之天性何存；肆渊泉而寓杀机，鱼虎之存心安在；况穿塘之鹊角，能惹憎人；食稻之禾花，只为农怨；翡翠虽文而常贪，类匹夫怀壁之罪；鹭鷁虽禄而繁颈，等囚人缧絏之刑；白头翁有临老入花丛之诮；相思鹊将何时脱愁结之思，难离哥哥，难离哥哥；鹧鸪徒洒关山泪，不如归去，不如归去；杜鹃啼切五更悲；总之以色胜者，终为笼中之鸟；以味胜者，终为鼎俎之烹；子不睱自哀，而为人哀，能不令人悲闷哉。

二族齐至，争长入朝，於是王母使金童，出与言曰：以德而论，则凤凰似宜先；以富而言，则牡丹不得独后。然而，方今之世，钱神有力，尚德何人；不见乎君臣之际，非富不联；父子之间，非富不笃；兄弟之伦，非富不洽；夫妇之好，非富不终；朋友之交，非富不久；成於凤会，而不可回；中于人心，而不可解；由今思之，不若长牡丹，先於凤凰为是。

孔子闻之，於是有德衰之叹！

盖文天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不如蛇；雉鸡两翼，飞不及鸦。马有千里之行，无人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。贫贱不能移，富贵不能屈。文章盖世孔子，危于陈邦；武略超群太公，钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身不满六尺，封为齐国宰相；孔明手无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。霸王虽雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。韩信未遇之时，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰悬三齐王印；白起受命于秦王，统兵百万，灭赵坑城，一旦时衰伤于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。才疏学浅少年及第登科；满腹经纶皓首仍属深山。青楼妓女，时来配作夫妇；深闺娇娥，运退反为姬妾。窈窕淑女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未雨，潜身于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。缊袍弊服，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，已成天然骨骼；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风波不作；人不得时，时运不通。

吾昔日寓居洛阳，朝求僧食，暮宿破窖，冬天避冷费尽炉中之火，夏日求瓜失手落于桥下。思衣不能遮其体，思食不能充其饥。上人憎，下人厌，人道我贱，非我之贱也，此乃时也、运也、命也。吾今日官居极品，位列三台，鞠躬于一人之下，列职于万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣有绫锦千箱，思食有珍馐美味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥，人道我贵，非我之贵也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

读书龙门山土室作

八滩风急浪花飞，手把渔竿傍钓矶。

自是钓头香饵别，此心终待得鱼归。

句

挑尽寒灯梦不成。

句

怪得池塘春水满，夜来风雨起南山。

句

拨尽寒炉一夜灰。

题阙里

南沂西泗绕晴霞，北岱东蒙拥翠华。

万里冠裳王者会，千年邹鲁圣人家。

高从蔽日无巢鸟，古碣埋云半吐花。

瞻望宫殿空佝偻，敢从沧海问津涯。

行经鸿沟

沟中流水已成尘，沟畔荒凉起暮云。

大抵关河须一统，可能天地更平分。

烟横绿野山空在，树倚高原日渐曛。

方凭征鞍思往事，数声风笛马前闻。

尹洛日作

昔作儒生谒贡闱，今提相印出黄扉。

九重鵷鹭醉中别，万里烟霄达了归。

邻叟尽垂新鹤发，故人犹著旧麻衣。

洛阳谩道多才子，自叹遭逢似我稀。

岳阳楼望洞庭

八月寒涛溅碧空，片帆悠飏信秋风。

探珠直待骊龙睡，莫遣迷津浩渺中。

祭灶诗

一碗清汤诗一篇，

灶君今日上青天；

玉皇若问人间事，

乱世文章不值钱。

吓蛮书

巍巍唐世，荡荡中原。神尧高祖，创造之洪基；文武太宗，建成之大业。高宗大孝，武后芳名。中宗以忠孝而为君，睿宗以恭俭而为主。方今上号明皇，皇帝坐镇中华。遥闻北国，僻远边夷，山林草木之乡，江河水泽之地。禽兽多生于郊野，五谷不熟于田畴。常有饥饿之穷，长受冻寒之苦。朕每矜怜，常怀恻隐。尔不思小国弱邦危主，岂敢胡言激恼大国明君。番书到日，便要生擒徼默；胡使来时，即欲活捉蛮獠。姑且回书，权行免罪。

本朝天子，封疆广阔，地土肥饶。五谷丰登，四民乐业。库廪财丰，臣僚禄重。日餐百味之珍馐，衣御五云之锦绣。论文注孔孟之遗书，讲武谈孙吴之妙略。文官八百，人人安邦定国之谋，尽怀伊吕之才；武职三千，个个擎天跨海之勇，皆抱彭韩之艺。雄兵三百万，势若天下；军如四海之洪波，坚犹铁柱；猛将五千员，威如猛虎；恰似一天之星斗，固若铜城。闲来捉虎，登大山之崩砰；门后擒龙，搅长江之鼎沸。文恨职薄，丹心而报国；武嫌官小，赤胆以忠君。诛戎蛮犹取鸿毛，平夷狄若芟草木。汝乃偏邦化外，僻境遐荒。微微犬子，岂敢与虎豹争能；小小蛇儿，焉敢共蛟龙斗胜。探思中国无贤，岂知吾今在此，如书到日，纳表投唐，一言不允，国起祸殃。生擒虏寇，颈系马援之铜柱；活捉蛮王，不比武侯之纵放。削草除根，的不虚示。

金鼓齐鸣振上苍，蛮王焉敢不投降。

东西马列千层厚，南北军屯万里长。

耀日旌旗红灿烂，凌霜剑戟白锋铓。

唐兵临阵无轻放，国破城荒势莫当。

万载中华帝德高，君臣同乐实逍遥，

文擎宇宙诸邦顺，武镇乾坤万国朝。

沟壑岂堪龙聚水，浅山难纳虎屯巢，

边夷小国如残雪，日影才高彻志消。

寄情郎文

焚香佛砚，五载情深，怨雨愁云，两年肠断前者事关诽语，变起谗言，以高堂之怨气方张，至贱妾之悲怀莫诉，欲留未可，盈盈泪尽酸风，此别何堪，黯黯愁埋苦雾，当此镜分鸾影，梭化龙飞，感君心似春蚕，柔丝难割，怜妾质同弱柳，飞索血依，临别赠言，至今镂骨，妾自初辞金屋旋坠珠江，入南浦之烟花，观西楼之风月，莫不订绸缪于午夜，搜罗绮于丁年，听彼清歌，翠袖之啼痕尽湿，醒余醉梦，红衿之泪点成班，况乃摘粉搓酥，朝朝暮暮推衾送枕；夜夜年年日命酒以陪欢，时破涕而为笑，心肠尽假，面目都非，乍逢飞雨来时，翼有人怜梗断，不料狂风忽起，竟无客替花愁，空教缘惨红悲，不管脂啼粉怨，飘零至此痛，恨谁尤何难尽鸩酒于一杯，结香罗于三尺，绵绵此恨，郁郁难伸，恐教幻作冤禽，徒伤结舌，否则化为杜宇，不断哀鸣隐忧未诉于生前，悲愤重膺于身后，此妾所以苟延残喘非贪恋余生者也，嗟乎，西风落叶，宁无返树之期，孤鸟辞林岂乏还山之愿，从此休翻锦浪，尽辞桃叶深情，得脱污泥，即现莲花妙相，讵难收于复水，幸相挽于狂澜，或者侨寓羊城，或者带归里梓，折钗复合，破镜重圆，伫看金缕影残，仍归李绮，何必玉萧隔世再约韦皋，此二不断之情根，宿三生之宿愿也哉，第恐孽障难除，人情多舛，将必脱身尘网遁迹空门，还苦月于青天，来皈佛界，绝爱流于欲海，直度慈航，倚莲座而修净业于一生，坐蒲囵而订欢怀于一世，本非妾愿，为报君恩，意在笔先，情随泪下，兹者，远传双鲤，乞悯孤鸾，仰天半之霓旌，接江心之日影，琵琶花里把晤郎君，芍药阑边诉明衷曲，曾悲喜之交集，实毕世之难忘。其或后会无期，重逢靡果，则君心似铁，绝不生怜，而妾命如烟，请从此逝矣，伏念沈郎多病，瘦损腰围，杜牧工愁，寒生鬓影，花光明媚，红情动骚客之吟，树色苍凉，绿意惹诗人之恨，况秋娘已去，汉女无归，衣自勤添，酒难对酌，毋庸多憾，亦患伤神，强饭为佳，早眠宜慎，君其珍重妾待珠还，吟咏神驰，望风怀想。

祭情女文

玉女风流

鸣呼！一朝蒿里，万古埋愁，年少云亡，千秋饮恨，况心心心相契，世世同盟，未免有情，谁能遣此，今卿之长逝也，我心伤悲。慨自岁值丁亥，节届花朝，为谒萱枝于鳌海，得亲玉貌于凤楼，半枕恩情，尽倾肝胆，几宵云雨，曾暖衿裯，缘鬓订河洲，愿言偕老，红颜欢燕喜，肯话分离，无奈亲老家贫，强迫驰驱于皇路，致怨黄昏红粉，悲歌三迭于阳关，临别赠言，嘱十年于此日，扬鞭握手，订百岁以来兹，窃谓龙虎有期，早把阿娇藏金屋，岂知风云未会，空教织女贮银河，楚岫云迷，芳草独寻，人去后，秦楼凤杳，寒林空见日斜时，夫再觅期赊，溯洄犹切，而百年情重，恩爱忍忘，曾日月之几何，忽光阴之易转，时维淑景序属阳春，粉蝶戏花丛，金莺穿柳底，王孙绿草，凝妆少妇增悲，玉女风流，问柳骚人遣兴，抚韶华而感慨，徒悲惜玉人，遐对景物以低徊，翻恨怜香我独，苦相思于异地，辜负花辰，嗟寂寞于今宵，相违月夕，无何，一生春色，俄闻梦雨残花，满目波涛快睹还儿赠碗，落花夜寂，独宿萧郎，明月春浓，难归谢妇，泉台埋玉树，荒冡葬明珠，怆薄命之风流，未乾坯土泣多情之骨化，永死丹心，既嗟淑女以无缘，聊抚芳坟而抆泪，衷情一曲，诉生前未雪之冤，薄酒三杯，奠地下长埋之骨，恨痛我卿青春二八，字守十年垂盼，不才，钟情一旦，自忘千金重体，私把赤绳，予愧七尺微躯，长怀结草，兹乃琼瑶未报，竟含卢杖之悲，桃李罔投，已洒香囊之泪，卿因子丧子为卿悲卿死我不知，我悲卿未晓卿饮相思于泉下，独悲冷月照孤坟，子叨前恨于蜉蝣最苦寒灯笼双影，幽冥永隔只期梦里以相逢生死暌违无复灯前之话旧，琴调别凤。高山流水，谁是知音，桃李春风，今日去年莫寻人面。花前笑语，竟求泉路之魂，别后丰姿，空吊屋梁之月，念重泉而不觉，触花月以伤心，红雨飘残尽是离鸾之血，苍天叫断独留孤雁之声，生也同衾，三冬幸暖死而异路九夏悲寒，除却巫山奚复阳台之云雨曾经沧海，再无楚地之萧湘镜破岂曰无人，琴续已非旧谱，同心扭断忍却旧以同欢，并蒂分开，终无心于买笑，而且士为知己者死，女者悦己者亡悲余生之不辰，恨我卿之埋玉，舍红颜以谢我，既深爱貌怜才，我留薄命以偷生，窃愧忘恩负义，他日相逢地下，愧我薄命见交情，今时尚且浮生，因有霜年之老母，顾今卿之死也，予深感卿之贞予之生也，卿曲谅予之志嗟嗟，卿死堪悲，予生更苦，卿先予而丧，今日犹有我哭卿予后卿未亡，异日必无卿哭我，则阳台抱恨，难寻知己以伸怀，而地下含悲，犹幸不才而致诛，独是所最惜者，荒冡孤坟，年年梦举，新霜冷雪，岁岁封茔，烈女坟头，春秋谁吊贞夫窗畔昼夜增愁云能有知，鉴微忱而共为连理，卿如不弃，恕薄幸而同化鸳鸯，鸣呼衷哉！伏维尚享。 玉女风流

淋漓书致悲歌慷慨，真足惊风雨而泣鬼神。

读此者只可羡其词华之丽，切勿深究其忧思衷别之情。

情语缠绵哀感华艳血耶，泪耶令天下有情人不忍卒读。

一月牙一老头望月猜成语一个

月下老人。

（1）简介：月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月老公，是道教的神祇之一，为掌管男女婚姻之神，相传为“媒神”。

（2）形象：其形象常被塑造成白胡多须，脸泛红光；左手持着姻缘簿，右手拄著拐杖。

（3）典故：月下老人，是源自唐朝时期的著名典故。出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录·定婚店》。唐朝元和二年（公元807年），有一个叫韦固的书生路过宋城借宿在宋城南店的客栈，夜晚遇一老人在月光下翻检一本婚姻簿。月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。由于这个典故发生在宋城的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。

（4）成语例句

唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝的韦固年青时路过宋城，见一老人在月光下倚囊而坐，手里在翻一本书。韦固问他是什么书，他说是天下人的婚姻簿；又问囊中是什么东西，他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的，后来就称主管婚姻的神为月下老人或月老，同时也用作媒人的代称。

（5）相关评价

明·无名氏《女真观》第三折：“你权做个撮合山主亲的月下老，俺两个衔环之报，成就了碧桃花下凤鸾交。”

清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”

清·陈忱《水浒后传》第十二回：正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷。况天缘是月下老人赤绳系定的，不必多疑。

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