催生如圣散

催生如圣散

《郑氏家传妇科万金方》卷三：催生如圣散

功能主治 : 难产。

用法用量 : 水煎，温服。

摘录 : 《郑氏家传妇科万金方》卷三

《医方类聚》卷二二八引《局方》：催生如圣散

处方 : 黄蜀葵花不拘多少（焙干）。

制法 : 上为末。

功能主治 : 胎脏干涩，难产痛剧，或胎死不下。

用法用量 : 催生独圣散（《丹溪心法》卷五）、催生为全散（《宋氏女科》）。

摘录 : 《医方类聚》卷二二八引《局方》

《胎产良方》：催生如圣散

功能主治 : 难产。

用法用量 : 黄酒为引，水煎服。

摘录 : 《胎产良方》

求道教各神仙的圣诞、得道等等节日！

三清圣诞：冬至日元始天尊圣诞，夏至日灵宝天尊圣诞，二月十五道德天尊（太上老君）圣诞
三元节：正月十五上元节，七元十五中元节，十月十五下元节
五腊日：正月初一天腊，五月初五地腊，七月初七道德腊，十月初一民岁腊，十二月初八王侯腊
（道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制，创五腊日）
清明节：清明日
玉皇圣诞：正月初九
王母圣诞：七月十八
九皇会：九月初九
东岳大帝圣诞：三月二十八
文昌帝君圣诞：二月初三
真武大帝圣诞：三月初三
关圣帝君圣诞：五月十三
张天师诞辰：正月十五
许真君诞辰：正月二十八
吕纯阳祖师诞辰：四月十四
王重阳祖师诞辰：十二月二十二
邱长春祖师诞辰：正月十九
众天尊神仙圣诞日
众天尊神仙圣诞日
一月一日元始天尊圣诞
一月一日绛老生辰
一月二日汉昭烈帝圣诞
一月二日祭符家神
一月三日太古真君圣诞
一月三日华山圣母圣诞
一月三日北斗翼圣真君下降
一月三日孙真人先师千秋
一月三日万神都会
一月三日孙天医真人圣诞
一月四日接神(接旨)
一月五日接财神
一月五日邓伯玉真人飞升
一月五日清静散人圣诞
一月六日清水祖师圣诞
一月七日真武上帝下降
一月七日三官检校日
一月八日江东神圣诞
一月九日玉皇大帝万寿
一月九日南堂太君圣诞
一月十二日五年千岁罗千岁
一月十三日刘猛将军圣诞
一月十五日门神千秋
一月十五日正一清应真君张天师圣诞
一月十五日上元天官大帝圣诞
一月十五日张灵源张元精二真人飞升
一月十五日临水夫人陈靖姑千秋
一月十五日佑圣司命真君圣诞
一月十五日迎紫姑
一月十六日伏魔钟馗圣诞
一月十六日古公三王千秋
一月十八日五殿阎罗王圣诞
一月十八日佳里萧垄香
一月十九日五通仙圣诞
一月十六日五妃娘娘千秋
一月十九日北阴圣母降
一月十九日金道人飞升
一月十九日长春祖师圣诞
一月二十日水德星君圣诞
一月二十二日封海
一月二十二日韩文公圣诞
一月二十三日封五镇
一月二十三日善财童子
一月二十三日嗣天师张衡飞升
一月二十四日赵子良公千秋
一月二十五日木德星君圣诞
一月二十八日感天大帝圣诞
二月一日祭芒神
二月一日羽圣真君降
二月一日刘真人千秋
二月一日一殿秦广王圣诞
二月二日亚圣孟夫子圣诞
二月二日祭泗水神
二月二日福德正神千秋
二月二日陆修静天师升仙
二月二日蒙恬祖师圣诞
二月二日文昌梓潼帝君圣诞
二月三日龙神朝帝
二月六日东华帝君圣诞
二月七日三斗下降
二月七日宜春仙翁升仙
二月八日三殿宗帝王圣诞
二月八日张大帝圣诞
二月十一日祠山张大帝圣诞
二月十二日虎爷千秋
二月十三日葛真君圣诞
二月十四日闾丘仙升仙
二月十五日太上老君万寿
二月十五日精忠岳武穆王圣诞
二月十五日九天玄女圣诞
二月十五日薛洞元女真人升仙
二月十五日三山国王圣诞
二月十五日孙思邈真人升仙
二月十六日洞真先生解脱
二月十六日九天使者降
二月十六日开漳圣王圣诞
二月十八日正阳开悟传道真君升仙
二月十八日四殿五官王圣诞
二月十九日观音圆通自在天尊圣诞
二月二十一日顾真人升仙
二月二十二日祭马神
二月二十三日保德真君圣诞
二月二十三日广泽尊王例祭
二月二十五日金真人升仙
二月二十五日玄天圣文明真帝圣诞
二月二十五日虚静冲和真人圣诞
二月二十六日赵子龙千秋
二月二十六日南宫辅佐真君赵恩师圣诞
二月二十七日蒋大士佛化
二月二十八日苏仙公诰封静慧真人
二月二十九日天妃升仙
三月一日二殿楚江王圣诞
三月二日祭马谡
三月二日陆修静真人圣诞
三月三日北极玄天上帝圣诞
三月三日西来现
三月三日祭吴凤
三月三日五年千岁吴千岁
三月四日五年千岁张千岁
三月五日夏禹王圣诞
三月八日辅信王公诞辰
三月八日五年千岁赵千岁
三月八日六殿卞城王圣诞
三月八日李八百真人升仙
三月八日杨公祖师圣诞
三月九日尹真人飞升
三月九日蓬莱仙升仙
三月九日祭灵山祠
三月十二日华阳真人升仙
三月十五日保生大帝圣诞
三月十五日玄坛赵元帅圣诞
三月十五日先知祖师诞辰
三月十五日雷霆驱魔大将军圣诞
三月十六日阴林山祖师祭典日
三月十六日准提道人诞
三月十八日白龙生日
三月十八日南天廖天君圣诞
三月十八日中岳大帝圣诞
三月十八日三茅真君圣诞
三月十八日梨园祖师爷圣诞
三月十八日卢茂真人升仙
三月十八日祭黄石公
三月十八日祭夏禹王
三月十八日后土娘娘圣诞
三月十九日太阳星君圣诞
三月二十三日天上圣母圣诞
三月二十五日祭五星
三月二十五日五公真人佛诞
三月二十六日度昺真人升仙
三月二十六日鬼谷仙师圣诞
三月二十七日七殿泰山王圣诞
三月二十八日东岳大帝圣诞
三月二十八日仓颉先师圣诞
四月一日八殿都市王圣诞
四月一日南方七宿下降
四月八日释迦牟尼文佛圣诞
四月八日九殿平等王圣诞
四月八日太子爷圣诞千秋
四月十日祀郝圣姑
四月十二日李勇将军圣诞
四月十二日蛇王生日
四月十三日三皇帝君降
四月十四日南宫孚佑帝君圣诞
四月十五日李铁拐仙翁升仙
四月十五日钟离帝君圣诞
四月十五日张法乐子升仙
四月十八日碧霞元君圣诞
四月十八日金山忠烈王圣诞
四月十八日华陀仙翁千秋
四月十八日北极紫微帝君圣诞
四月十九日张重华郑景世仙翁升仙
四月十九日李托塔天王圣诞
四月二十三日观音圆通自在天尊示现
四月二十五日武安尊王千秋
四月二十六日南鲲身李王千秋
四月二十六日神农大帝圣?br> 四月二十七日十殿转轮亡圣诞
四月二十七日十殿转轮亡圣诞
四月二十七日南鲲身范五王圣诞
四月二十八日天休日
四月二十八日药王圣诞
五月一日五年千岁封千岁
五月一日南极长生大帝圣诞
五月一日平仲节仙翁升仙
五月一日东方朔仙翁圣诞
五月一日陶宏景仙翁圣诞
五月二日保生大帝飞升
五月二日文天祥夫子圣诞
五月三日天竺观音示现
五月三日定远帝君圣诞
五月五日五年千岁侯千岁
五月五日孟尝君诞辰
五月五日吊屈原
五月五日巧圣先师圣诞
五月五日南天骆恩师圣诞
五月六日五年千岁薛千岁
五月七日五年千岁耿千岁
五月十一日天下都城隍圣诞
五月十二日五年千岁卢千岁
五月十二日凤邑城隍尊神圣诞
五月十三日台北霞海城隍圣诞
五月十三日关平太子圣诞
五月十五日南天使者龚恩师圣诞
五月十六日刘安中真人升仙
五月十七日汉高祖圣诞
五月十七日萧府太傅千秋
五月十八日灵宝天师圣诞
五月十八日张天师圣诞
五月十八日太极左宫真人升仙
五月十九日九天马真君圣诞
五月二十日马府千岁圣诞
五月二十五日太平真人升仙
五月二十九日协英灵显安镇忠惠王圣诞
五月二十九日许威显王诞辰
五月三十日四皓降现
六月一日清灵真人降
六月三日彭祖升仙
六月三日韦驮尊者佛诞
六月六日崔府君圣诞
六月六日祀榖神
六月六日北祖府君圣诞
六月六日九天主簿李恩师圣诞
六月十日海蟾祖师圣诞
六月十日金粟如来圣诞
六月十一日田都元帅千秋
六月十三日太以真人朝九
六月十五日佛啰神诞辰
六月十五日飞衣铜神生
六月十五日东华帝君圣诞
六月十五日南投城隍祭典
六月十五日灵官王天君圣诞
六月十五日海蟾子成道日
六月十五日太虚现
六月十五日台中城隍祭典
六月十五日护国军师刘诚意伯诞辰
六月十六日宝陀示现
六月十六日潘仙升仙
六月十八日梨园祖师降
六月十八日池府千岁圣诞
六月十八日十二面观音世现
六月十九日白衣观音示现
六月十九日观音圆通自在天尊成道
六月二十日立祠律吕神
六月二十三日太上清凉宝海庆音观音圆通示现
六月二十三日南极王夫人降
六月二十三日火神诞辰
六月二十三日祭火德星君
六月二十四日玄灵高上帝万寿关圣帝君圣诞
六月二十四日九天应元雷声普化天尊圣诞
六月二十四日二郎神诞辰
六月二十四日西秦王爷千秋
六月二十四日谢灶神
六月二十五日辛天君诞辰
六月二十六日九华安妃降金曲坛
七月一日丁府八千岁诞
七月一日许远真人受真
七月七日麻姑降
七月七日祭百虫将军
七月七日祭机神
七月七日魁星诞辰
七月七日陶安公升仙
七月七日祀牛女二星
七月七日西王母降
七月八日徐府七王圣诞
七月十一日雷府千岁圣诞
七月十二日骊山老母诞辰
七月十二日救难真君诞辰
七月十三日延平郡王诞辰
七月十三日阎罗天子包青天诞
七月十三日太上广庆观音示现
七月十五日地官大地圣诞

忘记民间疗法，中世纪的欧洲催生了医学理论的黄金时代

人们常说中世纪没有科学医学的传统.

根据对进步历史的通常叙述，欧洲中世纪的医学，从大约5世纪到15世纪，是一个无形的迷信和民间疗法的 *** 体.

与科学完全相反，那些在中世纪医学中寻找现代病理学、外科学、抗生素或遗传学先兆的人将当然是失败了.

但是，如果我们要寻找一个在智力和情感上都能让从业者和病人满意的、基于书面权威、理性调查和正规教学的连贯的医疗体系，那么中世纪的欧洲就产生了历史上最有影响力和最科学的医疗体系之一.

，中世纪医学确实有多种形式.

其中一些是不识字的，基于遗传的传统，一些是使用简单的草药，而其他的补救措施则是基于将疾病归咎于精灵、恶魔或罪恶.

有时，这是妇女为家庭和仆人而实行的，但如果我们仔细对待我们对“科学”的定义，并用它来指代我们现在认为正确的东西，而不是一个关于自然世界的合理组织的知识体系，那么中世纪的医学确实使用了科学方法.

，正是在11世纪，欧洲见证了一场医学革命.

意大利南部的学者和医生，特别是萨勒诺市的学者和医生，在中断500年或更长时间后，开始研究和教授古代医学文献.

我们从幸存下来的11世纪和12世纪的手稿中了解到这一点，这些手稿现在才被集体研究，特别是那些鲜为人知的医学教科书《阿替拉》的手稿，你的坏脾气让你苦恼吗？Welle图书馆的藏书，我们如何看待中世纪医学，以牺牲其他形式为代价，部分是由于我们所拥有的幸存证据的性质.

除了罕见的考古发现外，这主要来自主要来自中世纪后半期（约公元1000-1500年）的手稿.

这些手稿中有许多是在公元前400年到公元1000年之间写得更早的医学文献的副本，其中一些是拉丁文的，长期以来一直被修道院图书馆忽视.

还有一些是 *** 文或希腊文，通过地中海进行贸易或翻译成拉丁文，这些文本不仅出现了，而且被新来的好奇的医学教师和从业者积极寻找、翻译和编辑.

它们是我们如何知道11世纪欧洲医学的一场革命，大约在公元1100年，一个由哲学家和医生组成的国际组织，从萨勒诺向北延伸到英格兰，从伊比利亚向东延伸到德意志帝国，曾将五篇拉丁文整理成一本名为《医学的艺术》的教科书，后来被称为《小艺术》.

这五本书分别是约哈尼提乌斯（一位 *** 基督徒）的《以撒歌》（或称“导言”）、希波克拉底的格言和预言、提奥菲卢斯的《乌琳》和菲拉雷特斯的《脉搏》.

大约1150年后，许多文章的副本还包括盖伦的泰格尼（或Ars medica），这似乎是一个压倒性的教学大纲，但整个文章比任何现代医学教科书都短.

每一篇课文在课堂上都起着不同的作用.

艾萨克是对医学理论的简要介绍.

通过希波克拉底的格言和预言，学生们学到了这位医学之父对医学实践的简短而有用的陈述.

提奥菲卢斯和菲拉雷特斯的拜占庭希腊语经文是最实用的，为诊断和预测病人的尿液和脉搏提供了指导.

1200多年来，《圣经》被纳入并超越了前五篇，成为大学考试和评论的基础.

中世纪的大学医学院把这篇文章和阿维森纳的《医学经典》一起翻译成拉丁文，这篇文章在11世纪70年代被翻译成拉丁文，1534年仍在继续elle Images（CC BY-NC）和印刷术发明之后，这本书在1534年至少出现了16个版本，远远超过了中世纪的通常日期.

很明显，这篇文章很受欢迎，但为什么它如此重要？绝大多数的治疗者，无论男女，从来没有读过它.

但是关节炎的广泛接受为整个欧洲的医学奠定了基础，每一位医生，尤其是巡回的男性治疗师，为了寻找一个宽广的顾客，必须知道（或至少假装知道）学校里教授的理性医学.

但经过几代医学教师和学生的发展，形成了一些新的东西，被任何一个合适的医生所期待.

即使是哲学家、律师和神学家等与医学没有直接关系的人，也开始将医学知识融入他们的著作中.

到了12世纪，直到16世纪，欧洲城市贵族、商人和神职人员阶层的大多数人都同意一种特定的医学学习形式，一般称为学术医学.

理想情况下，这种药只由基督徒使用，并用拉丁文书写.

这是一门在大学里教授的高文学水平的科学，它以古希腊和中世纪的 *** 医生的著作为基础，特别是希波克拉底（公元前5世纪）、盖伦（公元130-200年）和阿维森纳（拉丁文名字Ibn Sina，公元980-1037年）—— *** 世界最重要的思想家之一，治愈病人，多梅尼科·迪·巴托洛的壁画.

萨拉德佩莱格里纳奥（朝圣者大厅），医院圣玛丽亚德拉斯卡拉，锡耶纳.

（公共领域），这些作者和他们中世纪的拉丁追随者创造了一种完全完整的医学：疾病的解释是四种体液（血液、痰、黄胆汁、黑胆汁）的不平衡或腐败，这四种体液是身体的四种主要液体而健康则是通过平衡和适当地培养幽默来实现的.

每一种都是人性所必需的，但每一种都可能变得过于丰富或腐化.

医生们用这些幽默来解释每一种抱怨——医学上的或心理上的.

幽默的主导模式或混合决定了一个人的肤色，一个术语不是指皮肤，而是指整个身体和心理结构.

每个人的肤色稍有不同，尤其是在两性之间，也随着年龄的增长而改变.

医生的治疗过程必须针对个别患者，或者至少针对他们的年龄组和性别.

诊断和预后考虑到了整个人——使用一个由 *** 医生根据盖伦的著作开发的系统，称为“六个非自然人”——通过这个系统，医生理想地检查了病人的饮食、空气和环境、睡眠和清醒、运动和休息、疏散和饱足，在接受治疗之前，一位接受GalEngy医学培训的医生考虑了多种因素，包括肤色、环境和个人“非自然”，以及疾病的症状.

一个受过教育的医生也可以通过观察星象和给病人施星象来判断预后和行动的方向.

治疗方法通常是保守的，倾向于饮食、运动或洗澡方面的建议.

当药物被开处方时，它们是以当地草药和酒精为基础为普通客户，或是以外来的香料和糖为基础为富人——前者可从任何乡村草药医生处获得，后者可从城市地区的药剂师处获得.

关于四种元素和星座（公共领域）的四种体液的炼金术方法在幸存的手稿中的治疗方案和处方中，除了改善病人的情绪外，不会治愈任何疾病，但也不会造成任何伤害.

如果他们的病情好转了，医生可以得到表扬.

如果他们的病情没有好转，就可能受到来自病人、配偶、子女或仆人的责备这是中世纪医学持久性的一部分：在没有更好的解释方法的情况下，它为疾病提供了一个令人满意的解释系统，医生也不希望创造奇迹，因为他只承担治疗和治疗的部分责任.

，中世纪医学的科学正经历着几个世纪：第十到第十二世纪的 *** 医生和教师，第十一世纪后的拉丁美洲人，将古老医学的复杂遗传改造成一个方便、灵活、合理的系统.

尽管（按现代标准）未能识别或治愈大多数疾病，但阿替拉的中世纪医学使患者和从业者满意了半个千年，甚至在黑死病和文艺复兴时期都存活了下来，一直延续到现代早期，中世纪的欧洲催生了一个医学理论的黄金时代，由温斯顿·布莱克（Winston Black）撰写，最初发表在《对话》（Conversation）上，并在《知识共享许可证》（Creative Commons license）下再版.

上图：由Hieronymus Bosch（公共领域）提取的疯狂之石，这是远古起源团队，这里是我们的使命：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”.

“在远古起源，我们相信.阅读Mor.

关于山楂的小知识

1.山楂（健康常识）
一说到山楂，人们首先想到它能助消化。其实，山楂除了消食外，还有很多功效。前不久，天津环境医学研究所有关人员对国内常见的30种水果的抗氧化活性进行测定后，认为山楂的抗衰老作用位居群果之首。

防癌、抗癌 近年研究发现，山楂中含有一种叫牡荆素的化合物，具有抗癌的作用。亚硝胺、黄曲霉素均可诱发消化道癌症的发生或加重，而实验研究表明，山楂提取液不仅能阻断亚硝胺的合成，还可抑制黄曲霉素的致癌作用。所以，消化道癌症的高危人群应经常食用山楂，对于已经患有癌症的患者，若出现消化不良时也可用山楂、大米一起煮粥食用，这样既可助消化，又可起到辅助抗癌的作用。

强心、降血脂、降血压 临床研究证实，山楂能显著降低血清胆固醇及甘油三酯，有效防治动脉粥样硬化；山楂还能通过增强心肌收缩力、增加心输出量、扩张冠状动脉血管、增加冠脉血流量、降低心肌耗氧量等起到强心和预防心绞痛的作用。

此外，山楂中的总黄酮有扩张血管和持久降压的作用。因此，高血脂、高血压及冠心病患者，每日可取生山楂15~30克，水煎代茶饮。
治疗痛经、月经不调 中医认为山楂具有活血化淤的作用，是血淤型痛经患者的食疗佳品。血淤型痛经患者常表现为行经第1~2天或经前1~2天发生小腹疼痛，待经血排出流畅时，疼痛逐渐减轻或消失，且经血颜色暗，伴有血块。患者可取完整带核鲜山楂1000克，洗净后加入适量水，文火熬煮至山楂烂熟，加入红糖250克，再熬煮10分钟，待其成为稀糊状即可。经前3~5天开始服用，每日早晚各食山楂泥30毫升，直至经后3天停止服用，此为1个疗程，连服3个疗程即可见效。此法也适合月经不调、中医辨证为血淤者。
2.山楂的生长习性及相关的常识
山楂：别名： 南山楂、小叶山楂、红果子。

为蔷薇科植物野山楂Crataegus cuneats Sieb. Et Zucc. 的果实。植物形态 落叶灌木。

枝密生，有细刺，幼枝有柔毛。叶倒卵形，长2~6cm，宽0.8~2.5cm，先端常3裂，基部狭楔形下延至柄，边缘有尖锐重锯齿。

伞房花序，总花梗和花梗均有柔毛，花白色。梨果球形或梨形，红色或黄色，直径约1~2cm，宿萼较大，反折。

花期5~6月，果期8~10月。生于向阳山坡或山地灌木丛中，主产江苏、浙江、云南、四川。

采制 秋季果实成熟时采收，置沸水中略烫后干燥或直接干燥。 山楂，性状 果实较小，类球形，直径0.8~1.4cm，有的压成饼状。

表面棕色至棕红色，并有细密皱纹，顶端凹陷，有花萼残迹，基部有果梗或已脱落。质硬，果肉薄，味微酸涩。

营养功效：山楂片含多种维生素、酒石酸、柠檬酸、山楂酸、苹果酸等，还含有黄铜类、内酯、糖类、蛋白质、脂肪和钙、磷、铁等矿物质，所含的解脂酶能促进脂肪类食物的消化。促进胃液分泌和增加胃内酶素等功能。

中医认为，山楂具有消积化滞、收敛止痢、活血化淤等功效。主治饮食积滞、胸膈痞满、疝气血淤闭经等症。

山楂中含有山萜类及黄铜类等药物成分，具有显著的扩张血管及降压作用，有增强心肌、抗心律不齐、调节血脂及胆固醇含量的功能。 中医认为： 山楂只消不补，脾胃须弱者不宜多食。

健康的人食用山楂也应有所节制，尤其是儿童，正处于牙齿更替时期，长时间贪食山楂或山楂片、山楂糕等，对牙齿生长不利。另外，山楂片、果丹皮含有大量糖分、儿童进食过多会使血糖保持在较高水平，没有饥饿感，影响进食，长期大量食用会导致营养不量、贫血等。

糖尿病患者不宜食用，可适当食用山楂鲜果。食用后要注意及时漱口刷牙，以防伤害牙齿。

山楂的有效营养成分集中在它的叶子、花和浆果上，曾在中药上用作心血管的滋补剂。它能强化心肌和动脉动力。

山楂提取物中含有大量抗氧化剂类黄酮-标准（2%）起损坏作用的，附带其他活性要素，能维持正常的血流和血压。
3.山楂的基本特征
山楂又叫山里红、胭脂果，蔷薇科落叶小乔木，树皮暗灰色，有浅黄色皮孔，花白色，果实球形，熟后深红色，表面具淡色小斑点。山里红果实酸甜可口，能生津止渴，具有很高的营养和药用价值。山楂除鲜食外，可制成山楂片、果丹皮，山楂糕、红果酱、果脯山楂酒等。山楂片和山楂果丹皮是最普通，最流行的品种。亦可入药，入药归脾、胃、肝经，有消食化积、活血散瘀的功效。

山楂品种：山楂按照其口味可分为酸甜两种。甜口山楂外表呈粉红色，个头较小，表面光滑，食之略有甜味。酸口山楂可分为几个品种，歪把红，大金星，大绵球和普通山楂。

分布：山西、河北山东、辽宁河南等地。

山楂常识：1.山楂只消不补，脾胃虚弱者不宜多吃。

2.健康的人食用山楂应有所节制，尤其是儿童，正处于牙齿更替时期，长时间贪食山楂或山楂片、山楂糕等，对牙齿生长不利。另外，山楂片、果丹皮含有大量糖分、儿童进食过多会使血糖保持在较高水平，没有饥饿感，影响进食，长期大量食用会导致营养不量、贫血等。

3.糖尿病患者不宜食用，可适当食用山楂鲜果。食用后要注意及时漱口刷牙，以防伤害牙齿。

4.山楂不能空腹吃

5.应尽量少吃生的山楂，尤其是胃肠功能弱的人更应该谨慎。医生建议，最好将山楂煮熟后再吃。

健康饮品：（1）山楂汤

原料：山楂500克，白糖100克。

制法：以水清洗山楂，去蒂、籽，用水煮，山楂烂熟放入白糖，饮其汤。

(2)山楂茶

原料：山楂500克，干荷叶200克，薏仁200克，甘草100克。

制法：将以上几味共研细末，分为10包，每日取一包沸水冲泡，代茶饮，茶淡为度。

(3)山楂银菊饮

原料：山楂、银花、菊花各10克。

制法：将山楂拍碎，与银花、菊花共同放杯中代茶冲饮。

(4)山楂橘皮饮

原料：生山楂、橘皮、荷叶各20克，生薏仁10克。

制法：将以上几味共研细末，入暖水瓶中用沸水冲泡。

(5)山楂瓜皮饮

山楂菊花茶原料：山楂20克，冬瓜皮30克，首乌、槐树角各10克

制法：将以上几味共同入锅中煎煮20分钟，滤汁饮用。
4.山楂的作用与功效和详细
山楂的功效：

酸甘，微温。入脾、胃、肝经。

功用主治：消食积，散瘀血，驱绦虫。治肉积，百瘕，痰饮，痞满，吞酸，泻痢，肠风，腰痛，疝气产后儿枕痛，恶露不尽，小儿乳食停滞。消食健胃，行气散瘀。用于肉食积滞、胃烷胀满、泻痢腹痛、瘀血经闭、产后瘀阻、心腹刺痛、疝气疼痛、高血脂症。

山楂营养丰富，几乎含有水果的所有营养成分，特别是有机酸和维生素C的含量较高。山楂酸甜可口，适合生食，又适合加工成山楂片、山楂酒等。它的药用价值也较高，山楂能健脾胃、县消化、治疗高血压等疾病，所以长期以来，它是我国人民喜爱的一种果品。

我国自元代开始就将山楂作为重要的中草药应用于消食积、散瘀血、驱绦虫等方面，现代医学更证明山楂具有降压降脂，增加冠脉流量和抗心律不齐的作用。山楂袋泡茶的保健 作用更为人们所认识，茶叶含有丰富的维生素，多种矿物质，更含有茶多酚等有益身体健康的物质。茶叶被人们誉为二十一世纪的饮料。山楂袋泡茶综合了山楂、茶叶等食品的保健特点，结合传统中医理论，运用现代食品工艺，科学加工制成。此茶甘酸适口，爽醇香美，营养丰富，是一种风味独特的袋泡茶饮品

山楂的作用：

一、山楂能防治心血管疾病，具有扩张血管、增加冠脉血流量、改善心脏活力、兴奋中枢神经系统、降低血压和胆固醇、软化血管及利尿和镇静作用；

二、山楂酸还有强心作用，对老年性心脏病也有益处；

三、它能开胃消食，特别对消肉食积滞作用更好，很多助消化的药中都采用了山楂；

四、山楂有活血化淤的功效，有助于解除局部淤血状态，对跌打损伤有辅助疗效；

五、山楂对子宫有收缩作用，在孕妇临产时有催生之效，并能促进产后子宫复原；

六、山楂所含的黄酮类和维生素C、胡萝卜素等物质能阻断并减少自由基的生成，能增强机体的免疫力，有防衰老、抗癌的作用；

七、山楂中有平喘化痰、抑制细菌、治疗腹痛腹泻的成分。
5.山楂的基本特征
山楂又叫山里红、胭脂果，蔷薇科落叶小乔木，树皮暗灰色，有浅黄色皮孔，花白色，果实球形，熟后深红色，表面具淡色小斑点。

山里红果实酸甜可口，能生津止渴，具有很高的营养和药用价值。山楂除鲜食外，可制成山楂片、果丹皮，山楂糕、红果酱、果脯山楂酒等。

山楂片和山楂果丹皮是最普通，最流行的品种。亦可入药，入药归脾、胃、肝经，有消食化积、活血散瘀的功效。

山楂品种：山楂按照其口味可分为酸甜两种。甜口山楂外表呈粉红色，个头较小，表面光滑，食之略有甜味。

酸口山楂可分为几个品种，歪把红，大金星，大绵球和普通山楂。分布：山西、河北山东、辽宁河南等地。

山楂常识：1.山楂只消不补，脾胃虚弱者不宜多吃。 2.健康的人食用山楂应有所节制，尤其是儿童，正处于牙齿更替时期，长时间贪食山楂或山楂片、山楂糕等，对牙齿生长不利。

另外，山楂片、果丹皮含有大量糖分、儿童进食过多会使血糖保持在较高水平，没有饥饿感，影响进食，长期大量食用会导致营养不量、贫血等。 3.糖尿病患者不宜食用，可适当食用山楂鲜果。

食用后要注意及时漱口刷牙，以防伤害牙齿。 4.山楂不能空腹吃 5.应尽量少吃生的山楂，尤其是胃肠功能弱的人更应该谨慎。

医生建议，最好将山楂煮熟后再吃。健康饮品：（1）山楂汤原料：山楂500克，白糖100克。

制法：以水清洗山楂，去蒂、籽，用水煮，山楂烂熟放入白糖，饮其汤。（2）山楂茶原料：山楂500克，干荷叶200克，薏仁200克，甘草100克。

制法：将以上几味共研细末，分为10包，每日取一包沸水冲泡，代茶饮，茶淡为度。（3）山楂银菊饮原料：山楂、银花、菊花各10克。

制法：将山楂拍碎，与银花、菊花共同放杯中代茶冲饮。（4）山楂橘皮饮原料：生山楂、橘皮、荷叶各20克，生薏仁10克。

制法：将以上几味共研细末，入暖水瓶中用沸水冲泡。（5）山楂瓜皮饮山楂菊花茶原料：山楂20克，冬瓜皮30克，首乌、槐树角各10克制法：将以上几味共同入锅中煎煮20分钟，滤汁饮用。
6.干山楂的功效与作用
山楂以果实作药用，性微温，味酸甘，入脾、胃、肝经，有活血化淤、消食健胃、收敛止痢之功能。对肉积痰饮、泻痢肠风、痞满吞酸、腰痛疝气、恶露不尽、产后儿枕痛、小儿乳食停滞等，均有疗效。 本文来自生活小常识

山楂有重要的药用价值，自古以来，就成为消食化滞、健脾开胃、活血化痰的良药。目前，已有50多种中药配方以山楂作原料，如常见的开胃健脾药有"山楂丸"、"焦三仙"等。 生活小常识

山楂的功效与作用很多，比如：驱绦虫，散瘀血，消食积。治泻痢，症瘕，肠风，肉积，痞满，痰饮，吞酸，疝气产后儿枕痛，腰痛，恶露不尽，小儿乳食停滞。消食健胃，行气散瘀。用于泻痢腹痛、胃烷胀满、肉食积滞、心腹刺痛、瘀血经闭、疝气疼痛、产后瘀阻、高血脂症。总之一句话山楂对促进消化是非常有帮助的。 本文来自生活常识网

说到山楂，人们首先想到它能助消化。其实，山楂除了消食外，还有很多功效。 本文来自生活常识

随着今年来对山楂的研究的加深，现代医学研究表明山寨还具有以下这些作用，比如治疗痛经月经不调、防癌症抗癌症、能够强心降血压降血脂。

山楂能够治疗痛经、月经不调 本文来自生活常识网

中医认为山楂具有活血化淤的作用，是血淤型痛经患者的食疗佳品。血淤型痛经患者常表现为行经第1~2天或经前1~2天发生小腹疼痛，待经血排出流畅时，疼痛逐渐减轻或消失，且经血颜色暗，伴有血块。患者可取完整带核鲜山楂1000克，洗净后加入适量水，文火熬煮至山楂烂熟，加入红糖250克，再熬煮10分钟，待其成为稀糊状即可。经前3~5天开始服用，每日早晚各食山楂泥30毫升，直至经后3天停止服用，此为1个疗程，连服3个疗程即可见效。此法也适合月经不调、中医辨证为血淤者。

-
7.关于山楂的特点
山楂的营养分析；

1、山楂能防治心血管疾病，具有扩张血管、增加冠脉血流量、改善心脏活力、兴奋中枢神经系统、降低血压和胆固醇、软化血管及利尿和镇静作用；

2、山楂酸还有强心作用，对老年性心脏病也有益处；

3、它能开胃消食，特别对消肉食积滞作用更好，很多助消化的药中都采用了山楂；

4、山楂有活血化淤的功效，有助于解除局部淤血状态，对跌打损伤有辅助疗效；

5、山楂对子宫有收缩作用，在孕妇临产时有催生之效，并能促进产后子宫复原；

6、山楂所含的黄酮类和维生素C、胡萝卜素等物质能阻断并减少自由基的生成，能增强机体的免疫力，有防衰老、抗癌的作用；

7、山楂中有平喘化痰、抑制细菌、治疗腹痛腹泻的成分。

相关人群；

一般人群均可食用；

1、适宜消化不良者、心血管疾病患者、癌症患者、肠炎患者；

2、孕妇、儿童、胃酸分泌过多者、病后体虚及患牙病者不宜食用。

山楂的食物相克；

山楂不宜于海鲜、人参、柠檬同食。

山楂与一起喝最好；

山楂可单味或与其他食物、药物配伍以提高其食疗作用。如山楂片、果丹皮、山楂糕等都有强心、降血压、降血脂、柔和血管、促进消化等功能，是动脉硬化，消化不良和缺少胃酸患者的理想食品。山楂单味加红糖制成独圣散，可活血化淤、促进食欲、帮助消化，适用于产后淤血、停阻的儿枕痛。

1、山楂加麦芽、神曲等制成的焦三仙，可用干消化不良、饮食停滞的腹满、暖气、不思食等症；山楂与枳壳相配能消积散痞，用于食滞腕腹饱满，山楂与木香相配能消食、积腹满胀痛；山楂与川芎相配能行血止痛；加当归能散淤止痛，用于产后恶露不止、儿枕痛。

2、山楂15克与罗布麻叶6克、五味子5克及冰糖制成降压茶，久服可降低血脂、血压，防治冠心病，山楂片15克加菊花10克。草决明子15克水制代茶，可制成菊楂决明散，能润肠通便、降压降血脂，适于高血压兼冠心病患者饮用。山楂15克加荷叶12克，水煎代茶制成山楂荷叶饮，能降压降血脂，扩张血管，适于高血压兼高血脂患者饮用。山楂10克、肉桂6克加红糖，可制成桂皮山楂煎、能温经散寒、活血化淤，适用于妇女有寒邪。月经延期及痛经。生山楂60克去核干燥研粉，加鸡内金干燥粉30克制成山楂内金散，每次15克，用刘寄奴15克煎汤加红糖送服，每日3次，治疗闭经甚验，山楂加益母草各50克水煎加红糖收膏，制成山楂益母膏，能活血化淤、补中健胃，适于产后淤血、恶露不止患者，山楂加谷芽、槟榔、积壳等量研末。制成消食散，每服1~2克，可健脾开胃。

3、山楂加糯米制成山楂粥，能开胃消食、化滞消积、活血化淤、收敛止痢，适于食积腹胀、消化不良、腹痛泄泻患者食用。鲜山楂1公斤加桃仁100克、蜂蜜250克制成山楂桃仁露；能活血化滞、健胃消食、降血压、降血脂、降胆固醇、扩张血管、营养心肌，适用于心血管病患者长期服用。山植60克加荸荠300克、白糖等可制成雪红汤，能开胃消食、强心降血压、舒张血管、清肝化滞，适于肝火旺的高血压、动脉硬化和冠心病患者食用。山楂250克加丹参500克、枸杞子250克、蜂蜜、冰糖等制成养肝消淤蜜、能补心血、清肝热，缓肝气、破淤血、通经脉、润大便，适于肝炎患者恢复期饮用。

高建忠●读方用方笔记（一九零）临证谈防风通圣散

前面我们学了防风通圣散治疗小孩发热，角弓反张，那么防风通圣散到底是治疗什么疾病的方剂呢？

在我们印象里面，防风通圣散它应该是治疗上下内外实证的一张方剂，而这个实证属于热。也就是说，上下内外实热证的一张方剂，它与五积散正好是相对应的，五种散是治上下里面寒实证的，而防风通圣散是治疗上下里外热实证的。于是，我们经常会认为，防风通圣散是一张治疗热证的方剂。

防风通圣散最早出自于刘河间的《黄帝素问宣明论方》里面。

防风、川芎、当归、芍药、大黄、薄荷叶、麻黄、连翘、芒硝各半两，石膏、黄芩、桔梗各一两，滑石三两，甘草二两，荆芥、白术、栀子各一分。上为末， 每服二钱，水一大盏，生姜三片，煎至六分，温服。涎漱，加半夏半两，姜制。

如果我们不知道这张方剂，我们会感觉到这张方剂很杂乱，一共十八九味药，与张仲景的经方几味药相比，觉得有点乱枪打鸟的感觉。会觉得这张方剂开的水平不高。

而这张方剂，当我们知道是刘河间开出来的方子，我们会把它看成一张治疗热证的方剂，而我们大读《黄帝问宣明论方》时，发现这张方子是放在《风门》里面的，没有放在《热门》里面，且方名中有“防风”二字，常理推测，组方应当以治风药为主。

而原方中祛风药所占比例极少，防风、薄荷、麻黄、荆芥为祛风药，四药总量竟不及甘草用量。在整张方剂里面，所占比例是比较少的，滑石的用量是最大的，为什么?

刘完素在《黄帝素问宣明论方》里面说：“夫风热怫郁，风大生于热，以热为本，而风为标风，言风者，即风热病也”。

热为本，风为标，这是刘河间的学术主张。防风通圣散治风治的是标，标的背后的本还是热。

刘完素在《素问玄机原病式》里说：“凡人风病，多因热甚，而风燥者，为其兼化，以热为其主也。俗云风者，言末而忘其本也”。

这儿说的是风，实际上本是热。刘河间在此处所指的风，是指风热，是以热为本，风为标。也就是说，防风通圣散在刘河间笔下是一张治风之方，而实际上是一张治热之方。

防风通圣散出自刘河间《黄帝素问宣明论方》“风门”里面，那么，刘河间笔下的“热门”里面治热之方又是什么方子呢？

在《热门》里面有一张方剂叫“神芎丸”治一切热证

“大黄、黄芩各二两，牵牛、滑石各四两。上为细末，滴水为丸，如小豆大，温水下十丸至十五丸，每服加十丸，日三服。冷水下亦得，或炼蜜丸愈佳。

如常服此药，但除肠垢积滞，不伤和气，推陈致新，得利便快，并无药燥骚扰，亦不困倦虚损，颇遂病人心意”。

神芎丸，可以常服此药，能除肠垢积滞，且不伤和气。

我们现在的生活，可能和古人的生活不一样，现在我们的生活习惯，饮食习惯，导致我们阳虚阴盛的体质相对来说要多一些，于是，温阳学派开始兴盛起来。

我们退回来思考，我们在临床上见到的脸红脖子粗，肚子大，大便不太通畅的人仍然很多，而这部分人，往往会有三高四高，那么，我们养生保健应该如何来保健呢？有一部分人需要用刘河间的这种办法，常服神芎丸。

我们对比神芎丸和防风通圣散的区别，神芎丸是用的清热药，而防风通圣散是在用清热药的同时，还加了辛散药，也就是说，神芎丸是真的治疗热证，而防风通圣散是治疗风热证。防风通圣散侧重于治疗郁滞之热，而神芎丸侧重于治疗积滞之火。

我们说刘河间善于治热证，更多的是从郁热理论的，于是，刘河间笔下的防风通圣散成名了。

那么，防风通圣散里的风药起什么作用呢？开郁，散郁。所以，金元时代的医家都重视“郁”，而刘河间，张子和重视的是由邪实治郁，这个“郁”是指“郁热”。李东垣的的阴火也是一种“郁热”，只不过那个“郁热”是由正虚引起来的。

刘河间治疗“郁热”需要用辛散的药和苦降的药来治疗，而李东垣的“阴火”需要用辛散的药，苦降的药和甘温的药来治疗。

从这个角度来说，李东垣在构建他的“阴火”学说的时候，肯定受到了刘河间的影响。

而刘河间把这种郁滞之热归到了“风门”里面，而把积滞之火归到了“热门”里面。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/pianfang/16070.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 催生如圣丸

下一篇: 催生如圣汤