辟邪避瘟丹

辟邪避瘟丹

处方 : 降香4两，檀香4两，箭羽2两，丹参2两，茅术2两，连翘心2两，白芷2两，细辛2两，当归2两，丹皮2两，佩兰2两。

制法 : 生晒为末，榆粉打浆为大丸。

功能主治 : 辟邪避瘟。主

用法用量 : 凡遇四时不正瘟疫流行，宜常焚烧，不致传染，岁末多烧，可以辟邪避瘟，空室久无人住，湿毒最易害人，此丹烧之，可以远害。

摘录 : 《饲鹤亭集方》

古人是怎么过年的

在农历除夕夜，古人要净庭户、换门神、挂钟馗、钉桃符、守岁等祈求新年好运。农历正月初一，三更过后、五更来临之时，不仅皇宫中爆竹山响，举行隆重的元日朝贺礼，寻常百姓也竞相燃放爆竹，开始拜天地、祭祖先、互相拜年等活动。
“春节”这个词在古代是没有的，是民国时候引入了阳历之后，才改叫做春节。之前只叫过年。而且古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末。
那么古人是怎么过年的呢？
一、祭祖。祭祀先祖，是中华民族春节期间一项隆重的民俗活动。中国人有慎终追远的传统，春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，因各地习俗不一，有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜。在北方地区，大年三十的时候要“请家堂”，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。到初二早上，送走家堂，然后上坟祭祖的，俗称墓祭。这是中华民族的优良传统，应该排在所有事情之前。祭祀是很隆重的，大家还记得鲁迅的《祥林嫂》吗，祭祖的时候祥林嫂都不能动手参与的。
二、祭祖的同时，有时也祭祀天神、土地神。我就见过自家老人在过年的时候祭拜玉皇大帝和王母娘娘，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸。小年的时候，是灶王爷上天述职的时间，是日起，家家户户要做黄面糕，堵住灶王爷的嘴，还要大扫除。
三、放爆竹，俺小的时候叫“点鞭”或者放“炮仗”
唐代诗云:“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”宋代王安石诗:“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”据《神异经》载，西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。在火药发明之后，人们在春节仍然燃爆竹。在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗。《武林旧事》:“至于爆仗，内藏药线，一连百余不绝。”此指用药线串在一起的鞭炮。还有二踢脚，明代有诗:“时节到来寒焰发，万人头上一声雷。”
四、吃饺子。饺子原名“娇耳”，源于中原宛城，产生于一千八百多年前，据说是东汉南阳医圣张仲景发明的。包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿。
五、要账。古代有正月不要账的传统，旧时商业往来，年底必须结清欠账，因此债主都要催账。欠债的人过年之难，犹如过关，故称年关。所以很多欠账的人在初一之前要躲出去，初一才敢回来，比如《白毛女》里杨白劳就是如此。
六、贴春联。春联，起源于桃符，是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。，是用来辟邪的，到现在人们还认为桃木辟邪。据《宋史·蜀世家》，后蜀主孟昶令人在桃木板上写了一副联句：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国最早的春联之一。王安石的《元日》诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

夏季中暑该备的药品 降暑解热应该备哪些药？

中医认为，中暑多为暑热侵袭所致，可分为先兆中暑、轻度中暑和重度中暑三类。夏季人们在高温环境中长时间工作，身体产热过多而散热不足，很容易导致体温急剧升高引发中暑。症状主要表现为耳鸣、心悸、四肢发麻等，重度中暑还会出现热射病、热痉挛和热衰竭，严重时会威胁生命。针对中暑的轻重和不同的症状，笔者给出如下用药建议。
先兆中暑：即高温环境下出现耳鸣、心悸、四肢发麻等症状，体温一般不超过38°C。可选用人丹、十滴水、风油精、清凉油等。人丹，成年人每次服用5粒～10粒，儿童适量减少。十滴水，在发病时服用2毫升～5毫升。风油精，孕妇禁用。
轻度中暑、重度中暑：体温一般超过38°C.可选用行军散、避瘟丹、藿香正气液（丸、胶囊）等。避瘟丹，成人每次服用4粒，孕妇禁用。藿香正气液（丸、胶囊），过敏体质者要慎用。
需要提醒的是，在患者有一定意识的情况下可帮助其服用药物急救，并且饮用淡盐水等补充体液解暑。在进行简单的救治后，一定要及时把高热不退的重症患者送到医院急救。
另外，夏季还是皮肤病的多发季节，可在家中备些风油精和炉甘石洗剂等皮肤外用药。在家中自行服用药物治疗，一定要严格按照说明书推荐的剂量、时间服药，一旦病情没有得到有效缓解应及时到医院就诊。

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