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九紫离火运对什么人最好

国学小课堂 2023-06-22 16:34:46

九紫离火运是属于命理中的一种,这类命理的人只要会把握住机会,就能够让自身的个人发展更好。那九紫离火运对什么人最好呢?九紫火运适合什么属相?感兴趣的小伙伴不妨跟随小编到下文看看吧。

九紫离火运对什么人最好在离火九运中,火命生人最走运,因为九运五行属火,所以与之相同的五行属性之人会时来运转、运势亨通。如果能抓住机遇,那么自2024年开始,在接下来的20年时间里可谓是大展宏图的好时机。离为中女,故思想比较活跃且热情有礼的中年女性,当倍受重视。在经济、文化等各领域,会出现更多中年女性的掌舵人或者带头人,女强人成为整个社会普遍接受的事实,女性地位进一步提高。

九紫火运适合什么属相九紫火运适合属鼠人。
九紫离火运一直流传着“九紫百年生火”的说法,意思是有九紫留下的生命之火十分丰富和吉祥,这样的九紫离火运是百年一遇的。“九紫火”是指由九种占星术、五行相结合来判断的命格,其中的九运原意是时间的分割,每二十年一运。对于生肖属鼠的人来说,九紫离火运时鼠人的运势是九紫当运的,颜色尚紫色、红色,丙丁巳午比较旺,五行火旺,但凡与火相关的行业和事物得到天运支持,会发展顺利,八字需要火的会有好运降临,和离卦相关的物象事象也都会得到充分的发展。

九紫离火运最旺的城市根据风水学的理论,目前中国九紫离火运最旺的城市是北京。北京这个城市位于中国的北方,地处气势磅礴的华北平原上,充满了浓郁的离火运势。北京的经济发展近年来一直非常迅速,无论是国内的大型企业还是外国的跨国公司,都纷纷选择来到北京这个城市,发挥着自己在这里的最大优势。
从不同的方向、事物来看同一件事情是会有不同结果的,所以说一切还是要根据自身现实情况来分析,不能盲目,以上就是小编整理的有关于“九紫离火运对什么人最好”的情况,想要了解更多相关的内容可以到道缘风水馆查看。

九紫离运对庚金男命的影响

九紫离运对庚金男命的影响如下:
1. 九紫运对喜火的八字有利,在离火九运中,金命陌生人最走好运,由于九运五行属火,因此与之一致的五行属性的人会扭转乾坤、运程恒通。
2. 九运离火对个人命理的影响:主嫁娶、添丁、官运。具体支持行业其实是火土行业,主要是这些行业的合并、兼并。
总而言之,九紫离运对庚金男命是有利的。

九运对什么命人好,离火九运对喜火的人

九运对什么命人好 天有二十八宿,名天脉。地有山川河流,名地脉。人有血脉,名人脉。

天上二十八宿,星与星之间形成一带线,线与线又形成图形,这就是天脉,也就是星宿。

天上星宿共二十八,人称之为十二星座。天上每一个恒星,都是一个小千世界,而二十八宿天运一周,即三千大千世间的一周期。金木水火土等诸星及地球公转太阳一周为小千世界的一周期。地球上有山川河流,如人之血脉子午流注,每运二十年,三元九运共一百八十年为一周期。

如1984年到2003年为地运七运,七运为兑卦,兑主少女,主。故七运不特英美等国流行性,而且中国也是业最旺盛的时候。七运属金,英美亦属金。故63年到84年属英美当旺之时。

2004年至2023年为八运,八运属土,为艮卦,主少男。也就是说在近二十年,全世界将流行男色。从2004年开始,全世界不约而同的流行男色,这是为什么?因为八运卦象是艮,艮属土,主少男。中国属土,故此二十年是中国得运之时,中国称雄世界,英美衰败是必然的。因地运所主,非人力能改变。2024年至2043年为九运,九运属火,为离火卦,火能生土,故中国从2024年2043年,还是中国得大运。

同时这期间,也是的更好时间,会有更多的人选择,追求精神生活。所以要利用好天时,精进,将会有更大的进步。

英美强大吗?至八运一到不久,世界金融风暴暴发,英美近于破产,而中国几乎不受其害。所以,即便是英美这样的超级大国,在天运地运面前,都是显得苍白无力的,任何的挣扎都是枉然。至九运,九紫火克金而生土,英美必退居二线,向中国称“臣”,这是天地洪流,无可抵挡。

我为什么一再强调要择时择方!?要择时择方!?因为顺者昌,逆者亡。天地洪流,象不可一世的英美等列强,尚不能抵挡天地运数的影响,更何况是凡夫俗子?

人身有五脏六腑,五脏六腑有十二经络运行。而十二经络又配合十二时辰运行,而地之与人身上的血脉是一样的。地上山脉称山龙,河流称水龙。八运以东北山龙为吉地,西南水龙为吉水,此即如人身正行的当令一般 。山脉是大地的,主送地气行地气,其结穴处,人若在此,则人脉接地脉,地脉接天脉,容易使人证天地人合一。

我所说,众人可能很多人都认为是外道见解之类云云。其实我不是教人运用风水择吉术来发财,更不是教人盲目的追求什么吉地,而是对此类事应采取不执不弃的态度。

不执,是指风水吉地,非大福德不能得遇,不可执著强求。

不弃,是指我们,在有选择的余地下,应选择吉地,时也应选择能够使自己身心安稳的吉地,因为环境会影响会人的心理,而心理又会影响到。吉地属空间,吉时属时间。这时间与空间对人影响是巨大的,故时不可忽视,应科学理性的运用。

比如说,一个房间有九个方位,你每个方位都坐一遍试试看。当你每个方位都坐一遍时,你就不难发现,有些地方一坐下就很舒服,身心安定,很容易入静。而有些地方一坐下就心浮气燥,愈坐心愈烦,杂念丛生,根本静不下来。

又如同一个方位,我昨天坐那里心很静,今天再坐那个方位,却愈坐心愈烦,这是为什么?因为昨天那个方位是日精月精所临之地,而今天那方位是火星精所临之地,所以有不同的效果。

又如你的房间的房门斜对角处为聚气位,为坐实朝空的格局,最易入静,适宜。可你偏偏选择又近厕所或闹市的大门处,这是非常不理性的。因为背对大门,使人背后无靠,难以心静。你不信我的话,你可以试试,包你五钟就能体验到修择地的奥妙:

先找一个背后有高山或高楼,前面是河流或空旷处的坐实朝空格局坐,再找一个后面是河流或低洼处,前面是高山或高楼处的坐空朝实格局坐。你很快就会发现坐实朝空地不论坐,都很容易心如止水,而坐空朝实处坐,心总是杂念纷飞,难以平静。

为什么坐实朝空的格局容易使人入静?因为背后有高山使人有安全感,身心安稳。更重要的是背后有山,山脉的地气会在静态中连接背后的督脉。山龙为大地阳,而人的背后督脉为人身阳脉之海,故地阳脉能与人身阳脉交感。而面向河流水龙,能使人心胸广阔;心胸广阔自然能忘却烦恼,无执身心,得入三摩地。面对水,还可使人自身的阴脉之海任督与水气交感,补充能量。

修时,若能找到背后方有山来龙,而对面处是真水,左边高,右边低,又远离闹市的地方,是适宜修之处。

我们的是在哪里证道的?他是背对着提树,坐恒河边修的。背对大树为实,面对恒河为空。而且背后的大树还能补充氧气。

中国句老话说:“仁者乐山,智者乐水。”

背后有山有靠,这种环境使人易生仁心。而面对秀水,使人心易生智慧。

又如和风日丽的时候心胸广阔,而天气多云的天气人总是心情郁闷。子午时心情特别入静,卯酉时入睡却腰酸背痛。这是为什么?因为这是违背生理的。如卯时正是起床的时候,你却在睡觉。而酉时睡又太早,要时酉时睡了,那子时至寅时,可能会半醒来睡不觉。

是故,不可逆,逆地运,逆气血脉。择地择方位择时是很重要的,不管你修什么,都不能否认时间与空间对人身心的影响。天脉影响地脉,地脉影响人之血脉,人之血脉又影响人之心性。而什么样的心性,就会做出什么样的事,做出什么的事就有什么样的命运,这就是星相、风水、推算命运等五行术的秘密。

国运与人之命运可算,实际上是推算五行气对人的影响。

比如说,算命算出某人某年某月当有灾,实际上到某年某月,其人的心就会受五行气的影响,出现贪嗔痴迷重的心理,因此出口伤人,嗔心重故,与人打架,终至招祸。又如命中注定某人某年当离婚,实际上到某年某月会受天星及环境的影响,使其望特别高,总会做出拈花惹草的事情,最后闹至离婚,所以命会被算准。

如果你那一年守身心如玉,三不起,你的命运就改变了。

如果一个人将要发达前,会先开智慧。如果一个人将要灾祸临头了,其人必先三心起,三心不起,则祸无处可生。

人若时时处处不执不恋不迷于一切,什么天星风水五行气都影响不了你,那你就不受命运的控制,我命由我不由天。

话虽说如此,但世上又有几个能做到呢?即使是证道的者,建道场时也不会随便选址。如建精舍,先派舍利弗走遍了王舍城,最终才选定建精舍的吉祥地。如师在龙虎山炼丹,丹成龙虎现。西行传道。

总之,所谓命运之凶吉,无非五行气对人的心境影响,使人做出与其心境相应的事,这就是命运。

命运不说是造的吗?

是的。

但报应又通过什么形式表现呢?

当然是过内外三六尘来表现。内心所三六尘种子,因缘会际发做。或在心外,遇三六尘之五行气及事物,挑起内心的三诸妄想,做出不可思议的行为。什么是三六尘之五行气及事物?如恶劣的环境,使人生嗔心,月圆之夜使人生高欲念。诸如此类,内生外感三六尘,使人做种种事,即是命运,即是报应。

当然报应是很复杂,千丝万缕的。因为人从无始以来造千万种业,重叠交错,当然少不天地来帮助,系统的来管理相关事宜,或则乱套。天地在报应上,仅起到的作用,但他们绝不是主宰者。

三六尘与天脉地脉人身又有什么关系?

三六尘乃凶气也,善心善念即善气也。天脉地脉人身,即如同电线,而凶气吉气如电流。善念多则阳气足,恶念多则盛。善能生光明生喜乐。恶能生黑暗及痛苦。

但无论善念及恶念,皆业也。也是业,可生善道享福德。然真悟道者,绝不执著于善,更不执著于恶。因为无论是还是,都是之因。多了,若不,那这就会拖着你享福,所以行善者万万不可行了善而不。

不执善也不执恶是什么境界?

此境界乃本来面目也,唯悟道者知。

若证道者,命自主者,当断绝一切三六尘的影响。你如果能做到,你已经不受五行的约束了,是谓 。

当然,能三不起,六尘不执的人不见得悟道证一乘,但最码能证小乘罗汉果,三,至从初果至四果,渐离。能证小乘果,已经是 。

小乘果尚未证,又何空谈?因道乃以小乘道为基础。万丈高楼平地起,无地下三丈地基,又何来地上万丈高楼?

愿看到此文的有缘人,能够从此精进!

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