五型人格组合性格——八字十神正偏印比劫型

五型人格组合性格——八字十神正偏印比劫型

五型人格组合性格——八字十神正偏印比劫型炎黄曰：印比型是印型和比型的结合，源于印型或比型。印型比型均为出世的性格，两者又是相生的关系，所以印型人常带着比型性格，比型人也常带着印型性格，印比型常共生于一人。印比型组合性格，表现为既有印型又有比型。比如既仁慈又大气，既好学又义气，或既懒散又固执等。印型和比型均处于财型的对立面，所以可从财型的对立面去理解印比型性格。比如财型入世，印比型出世；财型注重工作钱财，印比型注重家庭亲情；财型人对外人客气礼让，印比型对家人重情重义。弟子问：老师，同样是印比型人，性格相同吗？炎黄曰：由于每个人印型和比型的权重有别，所表现的正面负面也有区别，所以同样印比型人，表现的也各不相同。有些表现为仁慈为主固执为辅，有些是固执为主仁慈为辅。有些表现为既好学又义气，有些则表现为既懒散又固执。郭靖郭靖，是金庸武侠小说《射雕英雄传》中的男主角。郭靖尚未出生，父亲郭啸天就因被段天德陷害，而死于临安牛家村。郭靖之母李萍逃难至蒙古大漠，产下郭靖。郭嘉从小就和母亲生活，受母亲的影响大，生活中没有和父亲相处的经历。郭靖说话晚，直到四岁时才会说话。书中描述：“七怪见托雷如此聪明伶俐，相形之下，郭靖更显得笨拙无比，都不禁怅然若失。……见郭靖资质显然十分鲁钝，决难学会上乘武功，不由得心灰意懒。……郭靖又绝非聪明颖悟之人，较之常人更蠢钝了三分。”在感情上，郭靖笨嘴拙舌，不善浪漫，甚至不善于用言语表达感情。黄蓉误会他要当金刀驸马的时候，书中这样描述郭靖：“郭靖见她流泪，更是手足无措，欲待说几句辩白之语、慰藉之辞，却不知如何启齿，呆了半晌，才道：‘蓉儿，我在这里，你要打要杀，全凭你就是。’”炎黄曰：郭靖的印型性格明显，其忠厚老实、呆头呆脑、习武慢、说话晚、笨嘴拙舌这些表现，均为印型性格表现。郭靖对人有情有义，不计较钱财得失。初遇黄蓉，黄蓉只是小叫花子的打扮，但郭靖对其体贴关怀，出手大方吗，使得黄蓉的叛逆桀骜的性格也被其慢慢感化。黄蓉装扮小叫花子吃饭不付钱，正要被打时，郭靖见可怜赶忙拦住，自己代为付账。黄蓉问他开口要汗血宝马，郭靖毫不迟疑就答应送给她。黄蓉本是想开个玩笑，心想他对这匹千载难逢的宝马爱若性命，自己与他不过萍水相逢，存心是要瞧瞧这老实人如何出口拒绝，哪知郭靖答应得豪爽之至，实在大出意外，不禁愕然，心中感激，难以自己，忽然伏在桌上，呜呜咽咽的哭了起来。在练武上，郭靖有毅力，能坚持，以勤补拙，最终练成绝世武功。炎黄曰：郭靖轻财讲义气，练武能坚持，均为比型的性格的表现。郭靖是印比型的组合性格，所以郭靖表现孝顺爱母，勤奋爱国，深具侠义精神。其印比型性格较多表现为正面，故有其本身的人格魅力，这种正面人格也感染了他身边的人。子路炎黄曰：前文以单型论，子路为比型，实际子路同时带有印型性格。子路是个大孝子，小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，子路于是翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米给父母吃。这就是为《二十四孝》中“为亲负米”的故事。子路一生追随孔子，学习实践孔子的思想学说。炎黄曰：子路既有粗朴直爽、逞勇斗力、志气刚强的比型性格，又有孝顺爱学的印型性格，以组合性格论，子路是印比型。虞卿虞卿，名信，战国时期赵国的国相。当时秦国国相范雎和魏国国相魏齐有仇，范雎就要抓捕魏齐报仇。当时秦国势大，于是魏齐就逃到赵国，藏匿在赵王弟弟平原君赵胜的家里。秦国国君秦昭王感念范雎有功，就帮着范雎要抓住魏齐，于是逼迫赵胜交出魏齐。赵胜不肯，秦昭王便扣留了赵胜，又写信给赵王，要求赵王把魏齐交出来，否则不但不释放赵胜，而且要攻打赵国。赵王于公于私，都要抓捕魏齐，于是发兵包围了赵胜府邸，要抓捕魏齐。魏齐只能夜间逃出，去见了当时的赵相虞卿。虞卿自己估计不能说服赵王放过魏齐，但又不愿交出魏齐给赵王，于是放弃了相国的权位，与魏齐一起从小路逃走，离开了赵国。《史记·范雎蔡泽列传》：“魏齐夜亡出，见赵相虞卿。虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡。”魏齐最终没能逃过劫难而自杀，而虞卿也开始潜心研究学问，著书立说，写了《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》等文章，世传之为《虞氏春秋》。炎黄曰：虞卿本和魏齐没有深交，但魏齐来投奔自己，虞卿就能放弃自己相国的富贵地位，和魏齐一起奔逃，此是比型讲义气的典型表现。虞卿此后研究学问著书立说，是印道的能力体现。刘邦炎黄曰：以单型论，刘邦为比型性格，以两型组合论，刘邦带有印型性格。有一次吕后和孩子正在田中除草，一老汉路过给吕后相面说：“夫人真是天下贵人。”吕后又让他给两个孩子相面，都是富贵之相。老汉走后，刘邦正巧从旁边的房舍走来，吕后就把刚才那老人看相的情况告诉了刘邦。刘邦就去追上了老汉，老汉说：“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。”刘邦于是道谢说：“如果真的象老人家所说，我决不会忘记你的恩德。”等到刘邦显贵的时候，始终不知道老汉的去处。刘邦曾经在路上斩杀一条大白蛇，后边的人来到刘邦斩蛇的地方，见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自得。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。秦始皇帝曾说：“东南方有象征天子的一团云气”，于是巡游东方，想借此把它压下去。刘邦怀疑自己带着这团云气，就逃到外边躲避起来，躲在芒山、砀山一带的深山湖泽之间。吕后和别人一起去找，常常能找到他。刘邦奇怪地问她怎么能找到，吕后说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就常常能找到你。”刘邦心里更加欢喜。沛县的年轻人中有人听说了这件事，因此许多人都愿意依附于他。炎黄曰：刘邦和周亚夫都曾遇到看相之人，刘邦有印型性格，所以相信看相、望气这类事；周亚夫是官型性格，所以就以逻辑思维来推测以反驳为其看相的许负。《史记·高祖本纪》记载：“高祖为人……仁而爱人，喜施，意豁如也。”当时项梁刚去世，楚怀王和诸将商议谁去进入函谷关平定关中之事，刘邦和项羽都愿意去。楚怀王手下的老将们都说：“项羽这人敏捷勇猛，却又奸猾伤人。项羽曾经攻下襄城，那里的军民没有一个活下来，都被他活埋了。凡是他经过的地方，没有不被毁灭的。再说，多次进攻，先前陈王、项梁都被打败了，不如改派忠厚老实的人，实行仁义，率军西进，向秦地的父老兄弟讲明道理。秦地父老兄弟因为他们的君主暴虐而受苦已经很久了，现在如果真能有位忠厚老实的人前去，不欺压百姓，才会使秦地降服。项羽只是敏捷勇猛，不能派他去。现在只有刘邦一向忠厚老实，可派他去。”楚怀王于是没有答应项羽，而派了刘邦率领大军西去平定关中。刘邦包围宛城时，宛城郡守想要自刎，他的门客陈恢说：“现在自刎还太早。”于是越过城墙去见刘邦，说：“我听说您和诸侯约定，先攻入咸阳的就让他在那里做王。现在您停下来攻打宛城。宛城是个大郡的都城，相连的城池有几十座，人民众多，积蓄充足，官民都认为投降肯定要被杀死，所以都决心据城坚守。现在您整天停在这里攻城，士兵伤亡必定很多；如果率军离去，宛城军队一定在后面追出；这样，您向西前进就会错过先进咸阳在那里称王的约定，后面又有宛城强大军队袭击的后患。替您着想，倒不如约定条件投降，封赏南阳太守，让他留下来守住南阳，您率领宛城的士兵一起西进。那些还没有降服的城邑，听到了这个消息，一定会争着打开城门等候您。您就可以通行无阻地西进，不必担心什么了。”刘邦说：“好！”于是封宛城郡守为殷侯，封给陈恢一千户。于是刘邦率兵继续西进，所经过的城邑没有不降服的。汉元年(前206)十月，刘邦的军队在各路诸侯中最先到达关中。秦王子婴投降。将领们有的说应该杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是没有杀秦王。刘邦进入咸阳，想留在秦国宫殿中休息，樊哙、张良劝阻，于是下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。刘邦召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。刘邦推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐刘邦不在关中做秦王。炎黄曰：刘邦性格有仁而爱人一面，这是印型性格。项羽喜杀降卒，仅巨鹿之战后就杀降卒二十余万，刘邦性格有仁爱一面，不杀降卒，这是印型性格的表现。刘邦得到楚怀王的信任去攻打关中，得益于他的印型性格。刘邦一路得以顺利先攻打到关中，也得益于他的印型性格。刘邦的最强性格是比型性格，进入咸阳秦宫殿就想享福了，得樊哙张良的劝阻，才退出来，他能退出来施仁义，在于刘邦本性中有印型性格在。周勃周勃（？—前169年），西汉开国将领，官至丞相。周勃早年靠编蚕箔维持生活，还常在人家办丧时事吹箫奏挽歌。后来全家迁到沛县，便认识了刘邦，刘邦当时有些类似市井无赖，而周勃是个朴实耿直的人，不善言谈，但也和刘邦成了好友。刘邦起兵，周勃就跟随刘邦，成为能拉硬弓的勇士。周勃是个忠勇之士，早年他就跟随着刘邦南征北战，屡立战功，刘邦建国后赐绛县八千一百八十户做为周勃得食邑，号称绛侯，官至太尉。周勃为人朴实忠厚，刚直无私，刘邦对他很信任，认为他可以嘱托大事。周勃不喜爱文辞学问，每次召见儒生和游说之士，他面向东坐着，要求他们：“赶快对我说吧！”他就是一个质朴少学识的人。刘邦临死前曾预言：“将来能安定刘氏天下的人必是周勃”，是认为周勃能担大任及有忠心。刘邦死后，吕后专权，吕氏一家势力鼎盛，而待吕后去世后，吕禄以赵王身份任汉朝上将军，吕产以吕王身份任汉朝相国，他们把持汉朝政权，想要推翻刘氏。周勃与陈平等合谋，夺取了吕禄军权，一举歼灭吕氏诸王，拥立刘邦之子刘恒为帝，即汉孝文帝，印证了刘邦的临终预言。孝文帝以周勃为首功，拜周勃为右丞相。周勃木讷，不够聪慧不善言辞，有一次孝文帝问右丞相周勃说：“全国一年中判决的案件有多少？”周勃谢罪说：“不知道。”孝文皇帝又问：“全国一年中钱粮的开支收入有多少？”周勃又谢罪说不知道，急得汗流浃背，惭愧自己不能回答。陈平同样也不知道答案，但却能对答如流，周勃自以为不如陈平。有人劝说周勃：“您已诛灭了吕氏家庭，拥立代王为天子，威震天下。您受到丰厚的赏赐，处在尊贵的地位，这样受宠，时间长了将会有灾祸降到您的身上。”周勃害怕了，自己也感到危险，于是就称病请辞，孝文帝答应了他的请求。过了一年多，丞相陈平去世。孝文帝又让周勃任丞相。过了十几个月，孝文帝说：“前些天我下令让列侯都到自己的封地去，有些人还没有走，丞相您是我很器重的人，希望您带头先去吧！”于是周勃不再担任丞相而回到了封地。回到封地一年多，有人上书告发周勃要造反，孝文帝把此事交给负责刑狱的长官廷尉处理，廷尉又把此事交付长安负责，长安的刑狱官逮捕周勃进行审问。周勃恐惧，不知道怎么回答。狱吏渐渐欺凌侮辱他。周勃拿千金送给狱吏，狱吏才写在木简背后提示他：“让公主为你作证。”公主就是孝文帝的女儿，周勃的长子周胜之娶她为妻，所以狱吏教周勃让她出来作证。周勃把加封所受的赏赐都送给了薄太后的之弟薄昭。薄昭为周勃向薄太后说情，薄太后也认为不会周勃会谋反。孝文帝来拜见太后时，太后顺手抓起头巾向孝文帝扔去，说：“原来周勃身上带着皇帝的印玺，在北军领兵，他不在这时反叛，如今他住在一个小小的县里，反倒要叛乱吗？”孝文帝已经看到周勃的供词，便向太后谢罪说：“狱吏刚好查证清楚，要放他出去了。”于是派使者带着符节赦免周勃，恢复他的爵位和食邑。周勃出狱以后感叹说：“我曾经率领百万大军，可是怎么知道狱吏的尊贵呀！”周勃重新回到封地。在汉孝文帝十一年(前169)去世，谥号是武侯。炎黄曰：周勃为印比型组合性格，其性格中不善言辞、质朴木讷、老实忠厚、忠心耿耿的一面是印型性格。周勃性格中刚强坚毅、能担大任、善于打仗、夺取了吕禄军权一举歼灭吕氏诸王的行为是比型性格能力的表现。周勃和其儿子周亚夫，都曾经被诬造反而受冤狱，周勃能得善终、而周亚夫不能受辱导致在狱中饿死，此与两人的性格差异有直接关系。此即为性格决定命运的典型案例。夏侯惇夏侯惇，东汉末年名将，曹魏开国元勋，西汉开国元勋夏侯婴的后代。《三国志·魏书九》记载：“年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。……时大旱，蝗虫起，惇乃断太寿水作陂，身自负土，率将士劝种稻，民赖其利。……惇虽在军旅，亲迎师受业。性清俭，有馀财辄以分施，不足资之於官，不治产业。”此段是写夏侯惇尊师重教，有人侮辱了他的老师，夏侯惇就杀了他；虽然身在军旅，还是不忘老师和学习。夏侯惇生活清俭，重视农业，避过了缺粮的危险。同时他务实劳动，好施舍，有多余钱财就会分施出去，职业为军人，有烈气。炎黄曰：夏侯惇尊师爱学，注重农业，生活勤俭，这些都是印型的性格表现。同时他从军、轻财、把钱财分施出去，这些都是比型性格的体现。夏侯惇是印比型的组合性格，以比型为主，印型为辅。炎黄曰：两型组合论为印比型，综合单型论，大略可以分为三种。其一以印型为主、比型为辅，以郭靖为代表。其二以比型为主、印型为辅，以刘邦为代表。其三印型和比型大致权重相当，没有明显差异，以虞卿为代表。从组合型论，郭靖和刘邦都是印比型，以单型论，郭靖为印型，刘邦为比型，两人并非同道中人。严谨的说，郭靖为印比型，刘邦为比印型。故从单型和组合型来理解不同的人，可以使得我们理解的更加全面。

五行含义的问题！！

下列是你的八字命盘。你是黄蛇，出生於黑狗年。 日天干代表你，所以你是属土。
年 (祖先)月 (父母)日 (自己)时 (子孙)
阳水阳火阴土阳金
黑狗红马黄蛇白马

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数046.8181610

八字五行得分情况：
火46.8; 土18; (同类得分：64.8)
木0; 金16; 水10; (异类得分：26)
相差:38.8综合旺衰得分:38.8八字过硬
八字喜用神：八字过硬，八字喜木，木就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从7岁5月6天上运，逢己、甲年的立冬后第16日（公历11月24日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 偏印比劫 比肩伤官 食神 正财偏财 正官
大运干支： 丁未戊申 己酉庚戌 辛亥 壬子癸丑 甲寅
交运年份： 19891999200920192029203920492059
交运年龄：　8　18　28　38 48　58　68　78

四、 近十年运气

2002年 2月 4日～2003年 2月 4日：
乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。
财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2003年 2月 4日～2004年 2月 4日：
云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。
有得有失，财运一般，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

★2004年 11月 24日～2005年 2月 4日：
谋耍未通不如意，行船又遇打头风。
建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
一池新水今朝雨，满地桃花昨夜风。
生风波，外出小心，防与人发生纠纷。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2009年 2月 4日～★2009年 11月 24日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
★2009年 11月 24日～2010年 2月 4日：
千里风云培玉树，十分雨露发荆花。
平运，有小财源，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。
操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。
有财气，收入高，大有发展。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

五、 近十二月运气

2005年 9月 8日～2005年 10月 8日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生挫折，不宜远走求财。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2005年 10月 8日～2005年 11月 7日：
无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
财源广进，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2005年 11月 7日～2005年 12月 7日：
飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。
有得有失，存款宜购置，平运。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2005年 12月 7日～2006年 1月 6日：
双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。
小冲财，出外防财物丢失，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2006年 1月 6日～2006年 2月 4日：
叩门声急是非多，一见官非病又难。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2006年 2月 4日～2006年 3月 6日：
维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。
工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2006年 3月 6日～2006年 4月 5日：
财源交接声名重，家业兴隆气象新。
心想事成，一航风顺，录用提升之运。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2006年 4月 5日～2006年 5月 5日：
花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2006年 5月 5日～2006年 6月 6日：
东西南北皆亨通，往来有利得相从。
忌远道求财，守旧业可也，平运。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2006年 6月 6日～2006年 7月 7日：
好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。
一航风顺，财源广进。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2006年 7月 7日～2006年 8月 8日：
文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。
生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2006年 8月 8日～2006年 9月 8日：
口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。
收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

六、 对你的忠言

喜神是木 趋吉避凶的忠言

1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。

2、取名用字五行属木的有利。

3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

4、事业发展利东、东北，不利西、西南。

5、吉祥数字为: 1 2

6、吉利楼层末位数为：3 8

生辰八字名字打分 刘宇浩 阳历2013年3月14日22点15分出生

命主生辰八字：壬子年 癸卯月 癸卯日 癸亥时
当月节气：惊蛰 中气：春分
注：指数得分是根据八字命局的相互关系量化后得出的，这就是命。

现实人生还受环境、姓名、个人努力等影响，会有改变，这就是运。
得分依据：八字用神旺、大运旺、忌神弱则相应得分高，反之得分低。

三、生辰八字详细情况

十神：　 比劫　比肩　日主　比肩

八字：　 壬子　癸卯　癸卯　癸亥

纳音：　桑松木金箔金金箔金大海水

旺衰： 临官　长生　长生　帝旺
八字命盘图解

下列是你的八字命盘。日干支才是自我，你生肖属黑兔，出生於黑鼠年。
日天干代表你，所以你五行属水。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳水 阴水 阴水 阴水
黑鼠 黑兔 黑兔 黑猪

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖也可转换成五行。
四、八字命局和五行情况
八字五行原始得分：

金0；水57(同类帮或生日元总得分：57)

木44；火0；土0　(异类克泄耗日元总得分：44)

五行旺衰原始得分:13
八字命局分析：
八字五行旺衰综合得分:12；日主强，八字硬。
命局分析：八字命局中，月干癸帮日元，时干癸帮日元，时支亥帮日元，因此日主强，命局总评是强。
八字喜用神：日主强，八字硬，实用神为 食神。八字喜木火土，木火土就是此命的「喜神」。
金虽为八字忌用，但金在命局中没有出现，是虚忌神，因此金也为八字喜用，八字喜：木火土金。
五、大运情况

命主出生后从7岁4月16天上运，逢己、甲年的小暑后第25日（公历8月3日前后）交运。
在交运期前后命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神：伤官　 食神　正财　 偏财　正官　 七杀　正印　 偏印

大运干支：甲辰　 乙巳　丙午　 丁未　戊申　 己酉　庚戌　 辛亥

交运年份：1979　1989　1999　2009　2019　2029　2039　2049

交运年龄：　818 283848 586878

大运旺衰：养 　 胎 绝 　 墓 　 死 病 　 衰 　帝旺

六、对你的忠言 趋利避凶

1、吉利五行：木火土金

2、吉利数字：1.2.3.4.5.6.7.8.

3、吉利颜色：绿、红、黄、白

4、有利方位：东、南、出生地、西

5、吉利楼层：3楼、8楼、2楼、7楼、地下室、5楼、4楼、9楼

6、适合职业：文化界、教育界、培训界、公务界、司法界、军警界、医疗界、出版业、木行业、装璜业.
加工业、制造业、印刷业、酒店业、饮食业、烟酒业、舞台类、手工艺、美容业、百货行、服装业.
房地产、管理层、律师业、人事业、秘书业、会计师、记录员、买卖界、介绍业、顾问业、瓷器业、当铺业、古董家、代理类、护理业、养殖业.
电子商务、领导层、执法界、法官界、代表界、经纪人、武术家、鉴定师、银行业、汽车界、交通界、金融界、科学界、工程界、珠宝界、证券业、投资业、电子
业、通讯业、硬件业、电器业、电子业、钢铁业、开矿业、伐木业. 等

天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 17(金） 28(金） 32(木） 16(土）
详细解说如下：
天格数理 5(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)
人格数理 17(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。
地格数理 28(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
总格数理 32(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
外格数理 16(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)
天、人、地三才 5 7 8（土金金）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运佳，可达目的，惟有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。（吉）
1、总论：毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。
2、性格：主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。
3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。
4、事业：做事能力和耐力都够，可闯出一番事业，但因运途有限，大都劳多而利少。
5、家庭：有孝心但表现及言词却相反，夫妻常有吵嘴之情形。
6、婚姻：男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
7、子女：男孩多于女孩，个性较顽强，要注意误入问题少年。
8、社交：外缘及社交能力都很好，但因个性好胜好强，容易得罪别人，如能改进，必能发达。
9、精神：表面乐观，内心常有不满足感，精神不能安定。
10、财运：有得祖荫之兆，否则财运不佳，幸能勤俭，可保平衡，切勿乱投资，劳命伤财。
11、健康：易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运：如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。
人格与外格(七六)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性温和而有勇气，忍耐力强，为人重义，不惜牺牲，大多沉默朴实。数不吉者，可能遭难。 (吉)
更多信息：
人格数理 17 暗示性格为：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。
人格与天格搭配(七五) 暗示成功运：受长辈上级的恩惠深重，身心健康，能努力向上，可成功发展。 (上)
人格与地格搭配(七八) 暗示基础运：性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为金则有损身体健康。 (下)
人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。

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