十二地支与人体生理病理对应关系

十二地支与人体生理病理对应关系

十二地支与人体生理病理对应关系

地支与人体生理

子——阴部、肾。

丑——脾、肝。

寅——背、肱。

卯——目、手。

辰——背、胸。

巳——面、齿。

午——心、腹。

未——脾、胁。

申——腹、肺。

酉——肝、肺。

戌——背、肺。

亥——头、肾。

(二)地支与人体病理

其一：

子水——精子、卵子、生殖器官、癌细胞、白带、月经。

丑土——肋骨、膝盖、口唇、脊椎、十二指肠、回肠、直肠。

寅木——关节、脸部、高血压。

卯木——青春痘、肉芽、脓疱、疔、粉刺。

辰土——肠蠕动、躁症、抽筋、癫痫。

巳火——肠、带状疱疹、肋骨。

午火——癌细胞、阴茎、肥胖症。

未土——酒精、酵素、脓疡、近视、肩关节炎、味觉、内分泌失调。

申金——糖尿病、抽痛、痉挛、精神分裂症。

酉金——萎缩、退化性病症、神经衰弱症。

戌土——休克、亢进性的病、胃下垂、子宫脱垂、低血压。

亥水——畸形胎儿、双胞胎、性无能、周期性的病。[4]

其二：

子午，少阴经(热)——血症、腹鸣、胀满、痉挛，疝气、癌症、高血压。

丑未，太阳经(湿)——痰饮(气喘)、咳嗽、皮肤病、项强、脾病，左脚、右臂之痛。

寅申，少阳经(火)——抽筋、眼昏花、神志不清、口苦咽干、干呕吐酸，左腿、右臂之病。

卯酉，阳明经(燥)——肝、胆、胃病，便秘、癫狂、躁虚不安、酸痛惊骇、肾脏病、胁痛、手病。

辰戌，太阳经(寒)～—头痛、胃病、小便清冷、消渴、胸胁胀痛，左臂、右腿之病。

巳亥，厥阴经(风)——晕眩、神经痛、中风、齿疼，左肩、右脚之病。

戌，心包络——心瓣膜炎、女性生殖系统之病(产孕)、左腿病。

亥，三焦经——胸膈、小肠边纲、膀胱上口之病，内分泌失调、右脚病。

其三：

子——代表肾、膀胱、耳、腰、尿道等部位有疾病。

丑——代表脾、腹、足、胸等部位有疾病。

寅——代表胆、风门、脉、发、关节等部位有疾病。

卯——代表肝、手、背、目、血、神经等部位有疾病。

辰——代表皮肤、肩、背、项、消化器官等部位有疾病。

巳——代表小肠、面、齿、股、咽喉等部位有疾病。

午——代表心、目、舌、神气、心脏等部位有疾病。

未——代表口、腹、唇、齿、胃、脾脏等部位有疾病。

申——代表大肠、筋骨、肺脏等部位有疾病。

酉——代表肺、喉、鼻、声、血、小肠等部位有疾病。

戌——代表命门、膝、胁、胸、子宫等部位有疾病。

亥——代表膀胱、生殖器、肛门等部位有疾病。[4]

十二地支与阴阳及五行的关系

十二地支与阴阳及五行的关系是子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水。

十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

扩展资料：

阴阳五行可分为“阴阳”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。

阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。

天干地支与12经脉的联系

天干表明十二经脉的五行属性。地支阐述十二经脉的流注次序。

《针灸聚英》记载十二经脉纳天干歌:甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

甲为阳木，乙为阴木。胆为腑为阳。肝为脏为阴。胆和肝都具有木的生长、生发、条达舒畅等性质。所以称甲胆乙肝。

小肠和心都具有温热、上升、升腾等火的特性，丙丁为火。所以有丙小肠丁心之谓。

戊己属土，胃脾具有生化、承载、受纳的作用。就有了戊胃己脾的归属。

大肠和肺相表里，都具有土的清洁、肃降、收敛的特性。庚辛属金，庚属大肠辛属肺。

壬癸属水，膀胱和肾都具有水的寒凉、滋润、向下运行的特性。壬属膀胱癸肾脏，据此而来。

三焦经运化全身水液，所以和壬水相联系。心包络为心主之官，心运行血液，所以包络同归入癸方。

十二经脉昼夜流注歌:肺寅大卯胃辰经，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包叙，亥三子胆丑肝通。表明十二经脉经气流注顺序。

知道了十二经络的属性和流注顺序，利于辩证施治。

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