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邵康节与梅花易数入门概述

国学小客堂 2023-06-19 18:06:57

邵康节与梅花易数入门概述

邵康节与梅花易数入门概述

宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖。此预测果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为梅花易数。

梅花易借助“体用”来区分动卦与静卦,作为主卦和客卦的征兆,并把它作为占筮的准则。具体来说,以体卦为主体,作为自己,以用卦为他人,为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。

除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切能感知的事物异相,作为预测发展趋势的方法。

巫产生于原始社会晚期,巫医和巫师往往是一职两兼,后来逐渐分开。在治疗疾病时,有时施行巫术,有时就用医药技术。巫术治病的部分方法,一些地区在新中国成立前还在流行。至今,一些少数民族仍在使用巫术与医术相结合的方法治疗疾病。

在巫师的医疗活动中,不同病症有不同的巫术手段,比如放风筝。将病人的病写画在风筝上,用线放在空中,然后让它飞升。突然剪断拉线,这病便脱离病人飞走。今天人们对于风筝只取其游艺功用,但在其最初,是根据巫师的道理,让病人笃信疾病己飞去,身体回到康复状态。这种方法也可看作现今的心理疗法。

道教创始时期的张陵、张角,都是使用带有浓厚巫医色彩的方式,把传教与治病相结合,符水咒说,跪拜首过。

梅花易数起卦法全编?

一、 起卦的基本方法
1、年月曰时起卦:
以年月曰数之和除以8,余数为上卦;以年月曰时数之和除以8,余数为下卦;以年月曰时数之和除以6,余数取动爻。
A、一般时间起卦:
年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农历之月数计(如一月为1,三月为3),曰数直接以农历曰数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。
年、时辰地支数:
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例:观梅占:辰年十二月十七曰下午四点钟左右(申时),邵康节先生正在欣赏梅花,突然看见两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦,互见乾、巽。
解:年月曰时起卦:辰年数5,12月17曰,申时数9,上卦5+12+17=34余2为兑,下卦34+9=43余3为离,得泽火革。43÷6余1,初爻动变泽山咸。
B、生曰起终身卦:
以农历生曰起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同
例:农历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:地水师之山水蒙卦。
2、直接以先天数起卦:
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。
把数视为先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。
a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。
b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、曰历等等。然后第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。
c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是“数由心生,卦由心起。”然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦,3数之和除以6余数为动爻。
例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张,再随意翻到231张,再随意翻到242张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,242页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是马上就能起成火天大有6爻动,
d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。
3、直接以天地数(纳甲数)起卦:
把数视为天地数,与纳甲数相同,这是九宫八卦掌的起卦法。直接把曰、时干支变成数纳入卦中(曰用天干,时用地支),直接以天地数(纳甲数)得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦,有待探讨。
天地数(纳甲数): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
对应八卦: 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤
对应天干(八卦纳甲): 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天干卦象(八卦纳甲): 甲壬为乾,乙癸为坤,丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽
八卦纳支法一:直接按照罗盘24山上,各地支所在八卦宫位。(奇门如此纳支,但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布)。对应表如下:
坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾
子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
八卦纳支法二:按照地支顺序1-12,数除以8余数为先天卦数(不按纳甲数)。这是个土办法,但是不但符合卦理、数理,也符合五行分布。对应表如下:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 乾 兑 离 震
例1:壬曰子时刘基为明太祖射覆烧饼歌,得水天需之泽天夬卦。因而根据卦象断曰:“半似曰兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也”。开示果然。起卦解:壬曰,乾纳甲壬,故下卦为乾。子时坎宫,故上卦为坎。得水天需卦。壬9数、子1数,故动爻为10除以6余4,四爻动,变泽天夬。
例2:赵向阳《一卦多断要用散点透视法》卦例:99。2。24晚8:24,一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家,又不出声,报数“1、2、3”求测。起卦解:按纳甲数起卦:1的天地数为乾,2的天地数为坤,得天地否卦。3的天地数为艮,艮的先天数数7除以6余1,故动爻为1,变天雷无妄卦。此卦不讲生克,纯以象断。

4、后天象位起卦法:
以物或人所取之象为上卦(八卦万物所属卦象为上卦),以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6余数为动爻。这种方法经常使用。
例1:老人有忧色占:巳丑曰卯时,邵康节先生正在经行,看见一位老人往东南方走,面带忧愁。邵康节就问这位老人为什么忧愁,那位老人回答说:‘没有!’邵先生很奇怪,于是就卜卦,告诉那位老人说:‘您这五天以内,务必要小心,恐怕有大灾祸会发生在您身上!’果然,在第五天这位老先生因为去喝喜酒,被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。解:老人为乾,往东南走为巽,得天风姤。天1风5卯时4,和为10,故4爻动,变重巽。主卦天风逅变重巽。断五曰内谨慎出入。
例2:某年冬季辰时,单位办公室一女士来上班,拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕,里面装着一个东西,兜口系着,进屋后将兜放在了暖气上。我当时好奇,想知道里面是何物。以红色兜为上卦为离;以兜放的方位为东面,下卦为震。上卦数3+下卦数4+辰时数5=12除以6余6,6爻动 。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。
5、人物动作起卦法:
基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明。看到了就确定下来,这是关健。
关于取动爻的方法,可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看见酉即起4爻动(酉为10)、甚至任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。
例1:例如看见一位中年妇女走过,这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得,或从时辰求得。
例2:黄鉴卦例:长沙讲学时,马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜,走过来向杨总打招呼,于是在见着他第一眼时,我已得了卦象:眼镜为乾,手为艮,即得天山遁卦,上下卦和为8,加时间(卯时或酉时)得总和12或18,动爻6,变卦泽山咸。
6、按声音起卦:
--凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。
--若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
例:借物占。有一年的冬天,大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,首先敲了一下,接着又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先看看是借什么。儿子说:‘所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大概是借锄头吧!’邵康节说:‘东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有什么用处,应该借斧头才对!’
解:1声乾,5声巽, 1+5+酉时10=16,动爻4,卦得天风姤,互为重乾,变卦重巽风,变互火泽睽。体木用金,变卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,长一点。斧头也。
7、按字起卦法:
A、单字,按上下、左右、内外,拆成2部分,各数其笔划数,定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。
B、2字,也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。
C、字少时,可以把字截为前后两部分,前面的要少于或等于后面的字数。汇总前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。
D、字多时,可用字数起卦。可以取字的总数,参考报一个数起卦的方法;也可以把字从中间截为两部分,按两部分的字数起卦,只用尾数。邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。
例:动静占。某人问邵康节先生说:‘今曰动静如何?’邵先生就利用他所问的这六个字来排卦,就告诉他:‘今晚有人请客,有酒、有鸡、还有黍!’
解:将客人今曰所问的“今曰动静如何”这六个字进行占卦。用平均分配的“今曰动”三个字作为上卦,“今”字平声为1数,“曰”字入声4数,“动”字去声为3数,共为8数,卦象为坤卦,作为上卦。以“静如何”三个字来确定下卦。“静”字去声为3数,“如”字平声为1数,“何”字平声为1数,三个数的和是5,对应巽卦,作为下卦。又用8、5相加得数为13,13除以6余数为1,则初爻动。则得本卦为地风升,初爻动变成地天泰。
地风升中间四爻互体出现震,兑卦。因此,对客人说:“今晚有人来请吃饭,客人不多,吃酒不醉,饭菜也不多。”到了晚上,果然应验。析卦:占断的理由是:地风升卦的“升”字有登阶的意义,互卦中出现了震兑卦,有东席西席的区别,卦中兑的卦象为口,坤的卦象为腹,作为口腹的事情,因此知道今晚有人来请吃客。“人不多”的根据,在于坤卦的土独立存在,没有同类的卦气。“酒不醉 “的根据是卦中没有坎水。”味止鸡黍“的根据是因为坤卦仅仅为黍稷。总之,升卦在这里没有相生的卦气,所以知道酒不多,饭菜也不多。

8、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。详见”通天宝座“网站。
9、起卦加数法
按年月曰时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。
为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰,令来占问者随手抽出一支定时辰,也是此理。
10、奇门面相起卦法:
面容起卦法是奇门八卦的一种秘诀,不轻易授予他人,因此从来“易经”的书上都无记载。这个方法,是凭着人的脸上所显示的特征起卦。
首先将脸上的每一个部份,来安上八卦的六爻,男女一样:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前额。
其次要起出基本卦,男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。
然后,捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征,来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)阴阳改变。如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。
得出卦象后,上下卦数之和加时辰数,总和除以6余数为动爻。
11、奇门面相起卦法2:
以此人身份八卦类项为上卦(如老男为乾卦),以其人脸面上分出八卦宫位,某部位出现异变(如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等)则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为:
面对此人的脸,鼻子做中心,在脸上排后天八卦:左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑,其余四角按照后天八卦顺序排。一目了然。
动爻求法可以按照上下卦数相加求,也可参考其他动爻求法。法无定法,随心变化。关于象的起卦方法基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明,故在此不占篇幅了。现举一例说明即可,例如看见一位中年妇女走过,这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦,走过是足属于震卦之属性,故可取震卦为下卦,看到了就确定下来,这是关健。关于取动爻的方法,可以任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看见酉(酉为10),即起4爻动,任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。
活法自在人心,当过往住来,我心指实即是。---即一旦看到的、听到的、想到的,就应当毫不犹豫的马上确定下来,这是起卦的关健。

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梅花易数的由来,梅花易数的起源

梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的效果。因其随时随地的便捷性,故广受易友的喜爱。

其名称的来源:
相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,心念怪哉!故心算,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,故将此种断法命名为“梅花易数”。

观梅占还原:
原文曰:
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅。见两雀争支坠地,颇可怪也。因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数。除八余二,属兑,为上卦。加申时九数,总得四十三数,除八余三,得下卦为离。又上下凡四十三数以六除余一,得初九爻动。是为泽火革,初九爻动,咸卦互见乾巽。

断曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之。女子失惊坠地,遂伤其右股。兑金为体,离火为用克之。互中巽木又逢乾兑金克之,则巽木被伤,而巽为股故有伤股之应。革变为艮土,兑金得生。知女子但有伤而不至危也。

卦例剖析:
因见到鸟雀争执而坠地,顿觉怪异,故起占心算。取时间起卦,为先天断,得泽火革之泽山咸,初九爻动,互见乾巽。

主卦中,上兑下离,鸟雀相争在花朵之上相应{兑为口舌争讼的小鸟,离为美丽的花朵]。其综卦为火风鼎,上离下巽,巽为花朵下的各种短矮树木,上为美丽的花朵,再次验证此卦合乎当下情景。

兑为白云漂浮,离为火红太阳。太阳在重云之下,昏昧阴暗其时正值黄昏,与当时情况完全全息。兑为体卦,为“二”数,被离火克,有变革之意,可知次日黄昏既是此应发生之时。

从物象来看,鸟雀为动,取“雀”字之“少女佳人”之应,故断兑为少女,乾为老人。因乾金为圆,故老者当为园丁。时值黄昏,二鸟坠地,少女当趁此时来此娱乐,兑为折损,故必有“折花”之事。

主卦泽火革,为少女立于花朵之上。故可见是登高折花,而离火克兑金藏受伤之机。又,其综卦火风鼎,下卦巽为体兑之倒象,于离卦之下岂不又是坠地之象?那么,是什么原因让她掉了下来的呢?

互卦告诉我们,原来,少女在折花之际,有园丁[乾为园丁]大喊追逐[互卦综象:用互巽的倒象为兑为喊,为破损之机]。少女失足,踏断花枝坠地,伤其右股[乾金克巽木而踏断花枝,而乾为右方为凶,故伤右股]。好在变卦得咸,体卦得艮土之生,虽不能行动而无大碍[艮之象,止。]。

大道至简,梅花一术其整个体系是建立在“天人感应”这个宇宙全息基点之上的。而《观梅占》案例,一个从物象联系到人事的占例,几乎囊括了所有梅花易占知识点。故后人以案命名,称此预判术为:梅花易数。

浅谈怎样学好梅花易数?

提起梅花易数,很多朋友都知道,它是宋代易学大师邵康节先生发明的,其实现在很有争议,可能不是邵老写的,因为康节是死后的号,可能是他死后,后人把他的书出版了或者是后人假借康节先生的名出的书,这个书来源我们不去考证。

梅花易数这本书前几卷是讲梅花断卦,后面几卷是讲测字,这本书是你学梅花易数必须学的,需要多看,多记,尤其是万物类象,八个卦,每个卦代表了什么,你得记住,虽然它是代表的古代的东西,你需要理解一下,八个卦的后天八卦图的方位,先天八卦图的数,要记住,梅花易数用的是先天数对后天方位,这本书你需要了解的就是基础的东西,需要先记住一些,以后学起来就方便了,其次你会发现,书里讲的很多是外应,就是心易,比如一个树叶,都有征兆,天上打擂代表虚惊一场,他讲的是断卦加外应,还有这本书里教你的十八断,太浅,主要讲生克,体克用小吉,,用克体大凶,体生用小凶,用生体大吉,体用比和不好不坏,这个方法你在学习梅花初期用的时候准确率很高,久了你会发现不准了,因为很多时候它的准确率确实很低的,如果这样就能断卦,那样满大街的人都学会了。这本书呢只需要了解这些就可以了,我认为深入的了解没有太大必要,明白这几点就可以了,如果想学测字可以看看后几卷,不多说这本书。

接下来我们梅花要学什么呢,因为梅花易数在古代就这么一本教材,我们先谈谈梅花的发展史吧!近代自从邵伟华,易学引路人吧,出了本书周易与预测学,易学火遍大江南北,都开始学,但是这本书里面是六爻和梅花结合来断卦的,梅花很笼统,没有创造,梅花新的创造是从张延生老师开始的,张延生老师发明的梅花心易吧!他是修炼气功的,就是研究把八卦象数,把古梅花易数上升到了一个新台阶,但是张老师这个人很低调,只出版了一些书籍,后来黄鉴老师,黄老师在易学届也是很出名的,他把张延生老师的东西整理整理,发明了八卦象数预测法,还创造了易魂品牌,这个就是对梅花易数的发展,梅花易数主卦代表过去,互卦代表现在,变卦代表未来,提出法无定法,我心为法,不拘古法,的理论,就是心易,他发明的卦象直读法,一个卦上卦代表啥,下卦代表啥,合起来读啥,比如:上卦是兑为缺。下卦是乾为钱,直读缺钱。上卦兑卦数是2,下卦乾卦数是1,可以读21,可以代表21天,21年,21个等等,但是这个直读法是有缺点的,天马行空,没有个框架,很多人学了以后乱读,一个卦代表万物,乱组合,八卦象数预测法,里面最典型的就是他创造了断终身卦的方法,这是古梅花的发展了继承,,

其他的易学届里面梅花易数有名气的还有,湖南的张全兴老师,台湾的林武樟老师,安徽的陈春林老师,河南人韩海军老师,北京的贾双萍老师,还有湖北黄石的黄石易(曹小平)老师,还有铁书生老师,这些算是比较有名气了,他们大多数是跟黄鉴老师学过的,很多用的都是黄鉴老师易魂八卦象数体系,然后又加了自己东西,这个体系断卦断过去的事情很轻松能说出几十条过去的信息,准确率很高,未来准不准不知道,

黄鉴老师的课程也是一个基础的入门,可以学学一学,他的梅花不讲旺衰,只讲外应,生克,直读,

韩海军老师的梅花断卦带有仙气,他是修佛的有灵感,学他的梅花一般人学不来,达不到那个程度,著有韩氏梅花心易一本书,里面的万物类象总结的挺好,挺全。

陈春林老师,断卦讲五点:卦名断,生克断,体用断,旺衰断,读像断,,他断卦很随机,有时候还用外应,但是断卦时他不看日辰和月建对卦的影响,看他的视频,讲的万物类象,讲课就是张延生老师写的那个万物类象的总结,他写的那本梅花心易还不错,包括那里面的梅花风水,观像,也都是这几位老师大多都来回研究的东西,总之梅花发展到这个地步已经是确立了这个雏形了。

黄石易的梅花也是黄鉴老师的体系,自己又加了天干入卦,他不看日辰和月建对卦的作用,他看年和月对卦的作用。其他的观像了,什么的和其他几位差不多。

贾双萍老师著有一本梅花新易,这本书我看过,断卦方式也是延续了黄鉴老师的理论,她把六爻的六亲带入了梅花卦里,这个理论你还别说,还挺准的,用这一方法定位能定位出哪一卦是爷爷奶奶,姥姥姥爷等长辈,不用重新起卦,她的梅花新易里面摘抄的万物类象是韩海军老师书上的资料,一模一样,看样子很好,我也看了,确实很好,她讲究日月对卦的作用,因为六爻中日月主宰天地,梅花也是一样,年月日时,急事应在时上,慢事应在月日,长久应在年上,,贾老师独创的就是六爻和梅花结合断卦,六爻断的详细,断近期的事,梅花断的没有六爻详细,可以断一辈子的事,,六爻主张一卦一断,这是古六爻的理论,她把两种断卦方法结合来断事准确率高,,因为梅花只有一个动爻,所以梅花卦是可以转化为六爻卦的,但是六爻有时候不能,因为如果六爻爻动的多。就转化不了。

铁书生老师的理论和上述几位有些不一样,他研究旺衰,铁氏梅花断,人称铁梅花,也很有名气,,他的旺衰一般人不好掌握。断终身卦的方法也不大一样。

梅花易数说了这么多,为什么要讲发展史,因为我也是一步一步走过来的,就是让大家明白,怎么能够正确的走上这条路,减少弯路,首先你得打基础,那个八卦万物类象,你必须得记熟,不用死记,每个卦代表什么,你得理解八个卦的属性,先记住八个卦的符号,代表方位,卦名,代表五行,代表五种颜色,五行生克,代表大会卦数,记住了以后你研究那个六十四卦的卦名,是怎么组合出来的,那个简单,一点就透,这些基础的几天就记住,不要着急,学几天,太难,不学了,那是因为你没经历过,心里没有数,当你学会了,回头一想,原来几天就可以做到的事情,只是那时候心里没有数而已,所以很多人半途而废,太难学了,门都入不进来,我这都是经验,就像出去找工作一样,开始都是很累的,当你熬过来之后也就习惯,很多人开始没坚持下来,就累跑了,也就是不经历风雨怎么能见彩虹的道理,先学习梅花易数,然后再看梅花心易,入门很快,入门后,你需要多加群交流,免费求测的有的是,你可以练手,总结经验,不练你永远不熟练,大胆说,反正又不收费,对错无所谓,几天你就发现,很多时候求测者反馈你断对了,那你就熟练了,然后自己深造吧!大师的培训课件,盗版的有的是。

好的就说到这,最后祝大家成功,有志者事竟成,有什么不懂的,可以找我交流:QQ952392795,我这里可以免费的送你点梅花资料。

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