斗茶是从晚唐流传下来的一种游戏活动,斗茶一般会分为三个内容:斗茶品、斗茶令、茶百戏。
斗茶的具体步骤:
1、斗茶一般会选择具有一定规模的茶店,或是比较雅静的小院内,一般为多人共斗或是两人一起斗,三局两胜。计算斗茶胜负的单位称之为水,会说两茶之间相差为几水。
2、茶品以茶的新为贵,还要去看茶的汤色,看茶的汤色是否鲜白。茶汤为白色的为最佳,青白、灰白等其余颜色为次品。
3、视其面色鲜白、著盏无水痕为绝佳。建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜。这里面色鲜白说的就是茶汤的颜色,水痕出现的早晚又是考量茶好坏的另一个标准,就是点茶时茶筅旋转打击和拂动茶盏中的茶汤看汤花泛起之后水痕出现的早晚,早为输晚为胜,汤花就是茶水泛起的泡沫。若是汤花均匀细腻便会出现咬盏的情况也可以称之为冷粥面,反之汤花如果不能咬盏的话,很快散开,这时便会出现水痕,这样在斗茶过程中就输了。
斗茶的含义:
斗茶顾名思义是通过比赛的形式来证明茶的好坏,它始于唐朝晚期,盛行于宋朝是富贵人家消遣时间的雅玩。斗茶大约在每年的清明前后开始,因为那时新茶刚出,最适合斗茶。宋朝是一个极其崇尚茶道的一个时代,上至皇帝,下至百官各路文人雅士无不好此。在那时若是有人斗茶,会引得争相围观极其热闹。
所谓斗茶,即比赛茶的优劣,又名斗茗。斗茶为各取所藏好茶,轮流烹煮,相互品评,以分高下。古代茶叶大都做成茶饼,再碾成粉末,饮用时连茶粉带茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或两人捉对“厮杀”,三斗二胜。斗茶的场所,多选在有规模的茶叶店,前厅阔大,后厅狭小,兼有小厨房,便于煮茶。
斗茶的场所,多选在有规模的茶叶店,前后二进,前厅阔大,为店面,后厅狭小,兼有小厨房,便于煮茶。有些人家,有较雅洁的内室,或花木扶疏的庭院,或临水,或清幽,都是斗茶的好场所。斗茶者各取所藏好茶,轮流烹煮,相互品评,以分高下。古代茶叶大都做成茶饼,再碾成粉末,饮用时连茶粉带茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或两人捉对“厮杀”,三斗二胜。
斗茶的场所,多选在有规模的茶叶店,前后二进,前厅阔大,为店面,后厅狭小,兼有小厨房,便于煮茶。有些人家,有较雅洁的内室,或花木扶疏的庭院,或临水,或清幽,都是斗茶的好场所。斗茶者各取所藏好茶,轮流烹煮,相互品评,以分高下。古代茶叶大都做成茶饼,再碾成粉末,饮用时连茶粉带茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或两人捉对“厮杀”,三斗二胜。
每年清明节期间,新茶初出,最适合参斗。古人斗茶,或十几人,或五六人,大都为一些名流雅士,还有店铺的老板,街坊亦争相围观,像今天看一场球赛一样热闹。
一、宋代斗茶的斗法:
宋代斗茶,其法如下:先用瓶煎水,接着调膏。所谓"调膏",视茶盏大小,用勺挑上一定量的加工好的茶末放入茶盏,再注入瓶中的沸水,调和茶末如浓膏油,以粘稠为度。调膏之前,还须"温盏"。蔡襄《茶录》:"盏气热,冷则茶不浮"。再注入沸水。衡量斗茶的胜负,一看茶面汤花色泽和均匀程度;一看盏的内沿与汤花相接处有无水的痕迹。汤花面要求色泽鲜白,"淳淳光泽",民间称其为"冷粥面",意即汤花像白米粥冷后稍有凝结时的形状;汤花均匀适中,叫做"粥面粟纹",像白色粟纹一样细碎均匀。汤花保持一段时间后就要散退,此时盏内沿就会出现一圈水痕,以先出现水痕者为负。正如祝穆《方舆胜览》中所说:"斗试之法,以水痕先退者为负,耐久者为胜"。
斗茶,多为两人捉对“厮杀”,经常“三斗二胜”,计算胜负的单位术语叫“水”,说两种茶叶的好坏为“相差几水”。在中国的茶文化中,宋代的“玩茶”最为出名。斗茶,就是那个时代的产物。
二、宋代斗茶的特点
宋代的斗茶,从茶民制茶者到茶商,从民间到皇宫,从百姓到文人雅士,几乎是各个阶层都爱玩斗茶。茶民制茶者玩斗茶,是为了自己的茶得个好名次;商家玩斗茶,是为了更好地推销自己的茶饼;百姓与文人雅士及皇宫玩斗茶,则是闲情之趣。流行的宋代斗茶,使宋代茶文化上了一个新台阶,茶文化从诗文发展到茶画。宋代创作了不少茶画。著名画家刘松年的《茗园赌市图》,就是一幅描绘市井斗茶的情景。
中外历史上有“斗鸡”、“斗牛”,可在中国古时还有“斗茶”之事。斗茶始于唐代,据考创造于出产贡茶闻名于世的福建建州茶乡。每年春季是新茶制成后,茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序的一种比赛活动。有比技巧、斗输赢的特点,富有趣味性和挑战性。一场斗茶比赛的胜败,犹如今天一场球赛的胜败,为众多市民、乡民所关注。唐叫“茗战”,宋称“斗茶”,具有很强的胜负的色彩,其实是一种茶叶的评比形式和社会化活动。
决定斗茶胜负的标准,主要有两方面。
一是汤色。即茶水的颜色。一般标准是以纯白为上,青白、灰白、黄白,则等而下之。色纯白,表明茶质鲜嫩,蒸时火候恰到好处,色发青,表明蒸时火候不足;色泛灰,是蒸时火候太老;色泛黄,则采摘不及时;色泛红,是炒焙火候过了头。
二是汤花。即指汤面泛起的泡沫。决定汤花的优劣要看两条标准:第一是汤花的色泽。因汤花的色泽与汤色是密切相关的,因此,汤花的色泽标准与汤色的标准是一样的;第二是汤花泛起后,水痕出现的早晚,早者为负,晚者为胜。如果茶末研碾细腻,点汤、击拂恰到好处,汤花匀细,有若“冷粥面”,就可以紧咬盏沿,久聚不散。这种最佳效果,名曰“咬盏”。反之,汤花泛起,不能咬盏,会很快散开。汤花一散,汤与盏相接的地方就露出“水痕”(茶色水)。因此,水痕出现的早晚,就成为决定汤花优劣的依据。斗茶,多为两人捉对“撕杀”,经常“三斗二胜”,计算胜负的单位术语叫“水”,说两种茶叶的好坏为“相差几水”。
宋朝是个茶文化兴盛的朝代,在宋朝时,除了从隋唐延续下来的煎茶、煮茶的饮用方式外,还发明了“点茶”这种饮茶方式。小约不得不说,宋代,是把“点茶”玩出花来的朝代,陆游也在《临安春雨初霁》一诗中写道:“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。”那不仅仅只是一种喝茶方式,更是一种情趣、一种志向、一种只存在于中华文明中的浪漫。
所谓点茶,是将茶饼炙烤碾磨成茶粉后分入茶盏,等到水烧到将将沸开时,先在茶盏里倒入少量的开水,将茶沫调成糊,然后再加入适量开水,还要用茶筅不断搅动,使之产生泡沫。点茶高手,甚至可以用茶盏中的泡沫点出禽鸟百兽,花树江山。此时再与二三好友共同品茶赏景,谈天说地,悠哉闲哉,自在舒畅。除此之外,在品茶的基础上,宋人还喜好斗茶。
斗茶也是宋人非常热衷的游戏,大家取出好茶,以点茶的方式各自烹煮,再一起品鉴分出高下。而斗茶要斗的主要是以下三样,水、器、茶。水要活水,最好是清泉水,雨水或者江水就要次一等了,而井水则更次一等;器要福建建盏为最佳;茶要新茶,最好的当然是龙凤茶团,达官贵人们多用龙凤茶团来斗茶。有了活水美器新茶后,再以点茶的方式“点”出茶汤,这时,就要以汤色、汤花、味道来进行综合评判,最后决出胜者。
一杯上佳的点茶茶汤,要具备至少以下几个特点:汤色纯白;汤花鲜白且均细,能够呈现出“咬盏”效果;味道“香甘重滑”,茶香“馨香四达”。这样才能算得上品。写到这里,小约都想重回宋时,去品一盏色香味俱全的点茶,感受那种逍遥自在的品茶氛围了呢。
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