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中医基础
望耳诊病的内容和价值
耳郭是人体相对独立的外在器官，虽然仅占人体总面积的1%左右，但却是最能敏感反映人体脏腑生理、病理信息的窗口。《灵枢·师传》就有“视耳好恶，以知其性”的记载。因此，通过观察耳郭色泽、形态、皮疹、脱屑等变化，分析、辨别脏腑功能状态和病理改变，以
中医望诊
2023-11-12
详解便便的色与形
粪便是人日用的饮食经过消化系统进行消化吸收，并混入了消化道内的分泌物，最终经过肛门排出体外的那些不能被人体完全消化吸收的混合物。每日排便一至两次或隔日排便一次，均属正常。每次排便的量与饮食多少有关，通常100克/次~250克/次。粪便检查
中医望诊
2023-11-12
正常舌象与望舌的意义
我国有句古话，“脉有假脉，舌无假舌”。舌象是健康的一面镜子，每天早晨洗脸、刷牙、照镜子的同时伸出舌头看一眼，我们就可以轻松收到自己身体反馈来的健康警报信号。望舌，通过简易无创的途径，可提供一个了解自身健康状况的方法。古人把写舌诊的专著取名叫
中医望诊
2023-11-12
中医望面部五色分辨病症性质
在日常生活中，人们常常通过看面色判断身体状态。比如见到自己的朋友身体很棒，常常会形容其面色红润有光泽；看到某位朋友面色苍白，常常会问他“是否身体欠佳”等等。望面色是望诊的重要内容之一，是中医师诊察病情的重要方法，具有重要的临床意义。 说到
中医望诊
2023-11-12
中医望唇诊病与临床应用
人的口唇表现出不同的形态和颜色,这些不同的变化,可以反映出全身多个系统和器官的疾病，即所说的“唇诊”。中医唇诊是通过观察唇神、口唇的色泽和形态,闻口中气味,询问是否有口渴等情况来诊断疾病的方法。唇诊是望诊的一部分，其内容主要表现在唇质唇态
中医望诊
2023-11-12
五官对应五脏-察五官辩五脏疾病
中医经典《黄帝内经》曾提出：心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。这就表明，五官的功能直接反映了五脏的健康状况，它们的一些异常变化也代表了五脏隐藏的病变。心脏问题看舌头 中医认为，舌的形态、色泽、灵活度、味觉情况等都
中医望诊
2023-11-12
看指甲上的记号了解身体健康状态
指甲就像身体的显微镜，身体健康不健康，常常就会在指甲上留下“记号”。健康的指甲，红润、坚韧而呈现弧形，平滑而有光泽，指甲根部的甲半月呈灰白色。根据指甲颜色、形态的变化，可透露许多疾病的征兆。以形状而言，指甲中央膨出，指端末梢膨大如鼓槌，称
中医望诊
2023-11-12
面色变化提示脏腑健康该如何调理气色？
中国人的脸色可以用一个词来概括，那就是“红黄隐隐”。如果脸上突然出现明显的白色、青色和黑色这三种颜色，则是明显的疾病标志。白色多与肺病、虚证有关，脸色过白的人，往往都有贫血；青色多与肝病、气滞血瘀有关，通常形容一个生气的人，会用到“青筋爆
中医望诊
2023-11-12
脉象反映的生物信息
祖国医学认为疾病的根本原因是机体内的阴阳平衡状态受到破坏，因而引起气血的变化，气血的变化，带来了脉象的变化。古人认为脉象可以测知病源，判断生死，如《王符潜夫论·述赦篇》说：“凡治病者，必先知脉之虚实，气之所结，然后为之方，故疾可愈，而寿可长
诊断基础
2023-11-12
现代病名的诊断及辨证
1、诊病中医使用现代病名，在诊断问题上主要是利用现代医学的指标，但在工作中亦发现并积累了若干中医四诊方而的新内容，其中亦包括一部分脉诊在内。在这个过程中，不但丰富发展了现代病名的诊断方法，从某些情况上来看亦对中医脉学的发展前进具有积极的作用
诊断基础
2023-11-12
脉诊在现代诊疗疾病中的意义
在现代临床诊疗工作中，中医亦使用一部分现代医学的病名诊断。这就与中医的珍法包括脉诊发生了交叉重复等问题。因为为了明确西医性质的病名，需要现代医学的指标，而在治疗中，又需要明确的中医诊病辨证，否则将是无法合理使用中医中药等疗法的。在辨证中当然
诊断基础
2023-11-12
色诊与皮肤介绍
色诊在《内经》一书中有较详尽的记载，多运用五行说，又称五色诊，然而色诊还包括其他部位的肤色视诊，如尺肤、视络等。色诊实际是视皮肤及络脉的色泽，皮肤及络脉的色泽受各种因素的影响，而且外在的色泽的荣夭润枯变化很大，这种变化在临床上具有察外以知内
诊断基础
2023-11-12
古脉学的发掘研究之一
《脉经》的问世，标志着古代脉学的结束和后世脉学的开始，《脉经》不但起着承先启后的作用，它在更大程度上建立了一种新的体系、新的方法、新的内容。因此《脉经》以后脉学成了《脉经》的天下。尽管《脉经》原书流传不甚广，但后来第二手的著作和一般脉学著作
诊断基础
2023-11-12
古脉学的发掘研究之三
《脉诀》问题经过几百年的学术讨论和争议涉及了文献辨伪，学术讨论，普及提高等方面，到明代中后叶总算得到了解决，但学术是要发展的要前进的，它向来不会停留在某一个里程上，因此这时就出现了如卢子繇等人的古脉法的研究。如果说《脉诀》、《脉经》之辨与李
诊断基础
2023-11-12
古脉学的发掘研究之四
明清以来古脉学发掘研究工作有如下几个特点：1、不承认或起码是部分的否认后世脉法的新内容和进步意义明清以来从事古脉学发掘研究者都是对古代医籍亦即中医经典有着深切研究的人。由于他们学识很高，深通经典，所以就对后世之说不够重视，再加上后世的东西亦
诊断基础
2023-11-12
古脉法学著作《学古诊则》
《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未完稿。第二帙之束即已残缺，后二帙则散乱不整齐。后此书经王琦整理，刻于《医林指月》十二种丛书中，在第一帙之首卢氏有一段小序，识其缘起，谓：“拙言原
诊断基础
2023-11-12
古脉法著作《持素》
《特素》是清代学者俞正燮氏所著，俞氏字理初，安徽黟县人，生于乾隆己未，卒于道光庚子。《特素》收人于他的《癸巳类稿》中，《类稿》卷四为《持素》的“脉篇第一”，卷五为“特篇第二”、卷六为“证篇第三”，并附以“持素毕”一篇。全文十余万字。俞氏虽非
诊断基础
2023-11-12
古脉学的发掘研究之二
宋代开始普及的雕板印剧术对学术发展影响很大。余元又是医学的学术昌盛时期。但这段历史时期对于脉学却有个首要解决的学术问题就是所谓王叔和《脉诀》的辨伪批判工作。参加这项工作的不但有医家，连朱熹、蔡西山、吴草庐等学者亦加入进来了。伪撰《脉诀》大约
诊断基础
2023-11-12
脉象的客观化方法及其实践
中医脉象，几千年来一直以自然界一些现象来比喻、描述医生指下切脉的感觉；亦曾有人用模式图示意各种不同脉象的变化，以便使初学者心领神会。新中国成立后，许多医家、学者，不病足于这种朴素唯物的认识法，恒思借用现代科学与仪器对脉诊进行探讨，将脉象描记
诊断基础
2023-11-12
《脉学辑要》及《脉学辑要评》
《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。“乃不过因循陈编，缀缉成语。”第二是：“寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有
诊断基础
2023-11-12
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