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道教的法术-啸
“啸”，《说文解字》云：“吹声也，从口肃声。”《诗经·召南·江有汜》第三章：“江有沱，之子归，不我过；不我过，其啸也歌。”郑玄《笺》云：“啸，蹙口而出声也。”许慎说“啸”是用口吹出声音，重在注意发声的气流；郑玄说“啸”是撮口而发出声音，重在
2023-11-19
道指
道指： 左手中指及无名指向内弯。 大姆指压住中指及无名指指尖。 左右手均同。 法师作法时常用。三清指： 1. 左手五指指尖全朝上。 2. 中指及无名指收弯入掌心。 3. 大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。
2023-11-19
七步尘技·炁道
心主于火，生之于木，克之于金，来自南方，其色赤。每日午时想赤气在心，大如鸡蛋，渐渐自顶出而散。咒曰 : 南方丙丁，赤龙居停，阴神避位，阳宫下迎。思之必至，用之必成。如此三咒之，能常行此气。修炼时若连续存想五十日不间断，当自见赤气如火光，用以
2023-11-19
符咒的由来
符咒之术由来久矣,黄帝受之于西王母,而传之少昊,少昊传瑞顼,代广其意,而绵传不绝,李耳尽发其秘,凭符咒而开道教.从者从矣.后当春秋战国 世,术者见世终不为也,乃退隐森壑,以修养为事.符咒几于绝也.至汉顺帝时,有张真人名陵者出.得异书于石室,
2023-11-19
什么是法术
“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点，这就很自然会引入易学的思想理念。故而，符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术，咒语融摄易学象数理念，也是有案可稽的。在道教中，咒语
2023-11-19
符的构成
一道符的构成有五个主要部份组织而成： 点符头：符咒开笔最為重要，就如同人的眼睛一般。 主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就该找什麼主事之神符，如同现今使用者权威或教授。 符腹内：此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处
2023-11-19
符咒是古人对宇宙气场深刻体验的记录
符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录： 曲线符：表现柔缓的气。 直线符：表现刚烈的气。 咒语：表现的是强大意念。 符籙组成及功能： 符：是用来调整气场的；也就是记号裡面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放
2023-11-19
符箓的材料有哪些类型
符箓的材料主要包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类.金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大;银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的
2023-11-19
画符的禁忌
画符时有很多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过正规训练，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才
2023-11-19
画符的程序
符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法.一般画符的程序是：一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。二：密诵清水咒语.
2023-11-19
道教五术简介
道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下： 一、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。 食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。 筑基——是
2023-11-19
符咒秘法
一符咒之原始符咒具有役鬼遣神之妙用,为中国古代哲学之一种,考其原始,实出于三代以上,伏羲划八卦,开符录之先河,及轩辕之世,见沙中仙鸟灵虫之迹,闻野间 鹏啼狮吼之声,知其中皆寓有先天之灵机.乃推闻而详求之.渐知其作用.及蚩尤乱作,轩辕命驾往,
2023-11-19
什么是咒语
咒语在道家修炼中是必不可少的重要内容，至于咒语的定义曾在《说文解字》中有这样的记载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，早在黄帝时期，当时设立的一个官职名叫：祝由，又叫咒由。咒语起源于古代巫师们祭祀时所使用的祈祷内容。《尚书·无逸》说：
2023-11-19
符咒制作程序与画法
符的制作在道士和巫师看来，符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔
2023-11-19
符咒施用的一般原则
施用符咒的一般原则符咒的种类成千上万，施用的方法举不胜举。例如，施用咒语的方法，有默念、轻声念、大声念；有书而或埋或焚，等等。施用符篆的方法就更多了，有佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于着怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，
2023-11-19
魏晋南北朝时期的方术与法术种类
魏晋南北朝时期的道教继承并发展了前期道教的各种修炼方术，见于记载的大致有如下一些。 金丹术。义称黄白术、外丹术等。《抱扑子内篇》言：“金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老
2023-11-19
唐朝嫔妃帝王符咒情事
大致从唐朝开始，媚术的发展逐渐走向巫术。当时，人们常以巫术来保平安、求子、求爱、祛病，贴符、烧符、吞符则是另一种方法，在夫妻床第之间也常有使用，这在敦煌民间也很盛行，高国藩在《敦煌民俗学》中举出不少例子： 以上这种现象的产生，和道家有很
2023-11-19
童子命（童女命）及化解法
童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，不代表全部，比例为95%以上） 1：身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱） 2：婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。 3：寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等 4:
2023-11-19
佛教咒语持咒须知
印光法师说：“须知律为教禅密净之基址，若不严持禁戒，则教禅密净之真益莫得，如修万丈高楼，地基不固，则未成即坏。” 所以说，欲学经咒者，须先从持戒入手。不能住菩萨戒，也须能持五戒。况杀盗淫妄是性戒，无论你信不信佛，受戒未受戒，犯戒者都要受地
2023-11-19
关于佛教咒语真言注音的说明
对于发心想要持诵诸多咒语真言的佛友来说，遇到读音艰涩、一字数音、通假字等情形，且又欲问无门，最是让人头痛的事了。希望本站此“咒语真言注音”栏目能够给您带来些许方便。采用本站佛教咒语读音前，希望您能耐心读完下面内容。 本站所选用的常用咒语真
2023-11-19
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