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易经杂说第04部分,坤卦杂说（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（09）黄裳元吉“六五，黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。”所谓“裳”，古代的服装，长袍是外罩，上面长过膝盖的是衣，下面所穿，和西藏人一样，穿裙子称作裳
道家
2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（23）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（23）成功与成名卜卦如果靠这个做依通的话（如算命用子平，或用紫微斗数来算，都是依通的方式）。从前面各个阶段可以看到，各阶段的解释不尽相同，其中除了爻辞，后
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2023-09-22
易经杂说第04部分,坤卦杂说（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（10）物极则反“上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。”乾卦六爻，都用龙来代表，坤卦都没有用龙作代表。坤卦开始说卦的本身是用母马作代表，接下
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（34）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（34）六字zhenyan“亢之为言也，知进而不知返，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人手？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人手？”第六爻的爻辞“亢龙有悔”
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2023-09-22
易经杂说第04部分,坤卦杂说（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（11）用六永贞“用六，利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。”这是讲整个坤卦，要注意的，六十四卦，只有乾卦讲到用九和这里坤卦的用六，其它六十二卦，都没有“用九
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（25）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（25）性与情“利贞者，性情也。”一个性，一个情，讲到中国文化的哲学，这里就提出来了，性情这两个东西，性代表人的本体、本来，情是后来发展为人的情绪。中国人原
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2023-09-22
易经杂说第04部分,坤卦杂说（01）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（01）坤卦的研究现在回过来讲《周易》的坤卦。说到坤卦，一个很大很麻烦的问题又来了，本来我主张研究《易经》，该从《系传》开始，为了使大家在卦上多了解以后，再
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（26）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（26）利与义“乾，始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。”这解释又与上面不同了，意思是乾卦所谓的“利”。我们要注意，现代提到利，都是利害观念的利，而《易经》
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2023-09-22
易经杂说第04部分,坤卦杂说（12）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（12）妇唱夫随 阴阳颠倒“文言曰：坤，至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光，坤道其顺乎？承天而时行。”现在所要谈的是思想问题，讲孔子的《文
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（08）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（08）见群龙无首──吉“用九，见群龙无首，吉。”注意“用九”这两个字，《易经》中只在乾卦中有“用九”，坤卦中有“用六”，其它卦中都没有这两个字出现，这中间
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（09）《彖辞》──孔子对《易经》的批判“彖家曰”，彖辞。曾经介绍过象是一种动物，据说这种动物能将铁咬断，所以才借用了这个名词。彖辞就是断语的意思，断定的话
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（19）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（19）山中的宰相“九四曰‘或跃在渊，无咎’，何谓也？子曰：上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也，君子进德修业，欲及时也，故无咎。”《易经》讲了半天讲到极
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（20）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（20）同声相应 同气相求“九五曰‘飞龙在天，利见大人’，何谓也？子曰：同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（10）宇宙万物的创造者“大哉乾元，万物资始，乃统天。”孔子研究的断语，他的人文文化观念开始了。我们以前说过，乾卦所代表的，如以身体来说是代表头，中医的八卦
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（11）玉皇大帝的六条龙马“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”这是说明时间的来源，时间在科学哲学上是人为的，时间是相对的，没有绝对的。西方现代科学在爱因
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（21）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（21）莫到琼楼最上层“上九曰‘亢龙有悔’，何谓也？子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”人不要坐到最高位，换句话说，做人也不要做得
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（22）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（22）用九而不被九用下面又不同了，如果也是属于孔子研究《易经》所说的话，那么可能孔子去年的心得报告和前年的心得报告又不同了。我们先看看原文：“潜龙勿用，下
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（12）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（12）大吉大利的保合太和“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”这里明白地告诉我们生命的本源，儒家的思想，道家的思想，诸子百家，中国文化讲人生的修养，都
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（33）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（33）大人的境界“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”解释
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2023-09-22
易经杂说第03部分,乾卦杂说（13）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（13）天行与天道──《彖辞》的说法“象曰”，《彖辞》，象就是现象。据说《彖辞》是周公作的，不是孔子作的。又有一说《彖辞》也是孔子作的，到底是谁作的？这是考
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2023-09-22
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