道家大成净土法课程内容

课程内容

本课程是道家大成净土在社会上唯一的普传课程。大成净土与至道的其他主干不同在于，它泽被广大、普度深远。大成净土的传人，得全法之后，有“得法结舌欲不语，闭门绝道获罪诛”的训诫，与丹道秘密深藏的作风不同，然而又殊途同归。在某种意义上，大成净土更接近老庄列尹文诸子的顿法。

课程独家教授的太乙心咒、太乙洗髓功及太乙归真诀，是道家大成净土里面相互联系、密不可分的核心，其中，太乙心咒为内修主体，太乙洗髓功为辅助，太乙归真诀为终极成就法。得以上法诀，依法实修，不需他求，即可成就。

太乙心咒：

太乙心咒是大成净土之核心，有独特的四部修法，可循序渐进；亦可顿悟合道，一步到位；可以心身为鼎炉，可衔接三乘九转之丹道渐法；以玄关为鼎炉，可上接最上一乘顿悟顿成之妙道；若学者德性深厚，扫除鼎炉，独露乾坤，则顿悟顿成亦刹那可达。故而，太乙心咒是至道修炼里面典型的顿渐结合的普度法。

太乙心咒具有“其法简易，其理玄深”的特点，它不分根器高下，也无论宗教信仰，无论职业高下，无论基础高低，无论年龄老幼，甚至是目不识丁、老迈衰残的村夫野妇……只要得此法并忠实实践，皆可契入大道。

据《道藏》的相关经典记载，其法小用可强身祛病、护身化灾、增福添禄、和睦家庭，中用可护佑社稷、救死扶伤、超度亡魂，大用可白日升天、得道成真、超生了死。太乙心咒的成就，分为阴神成就和阳神成就两种，方便善巧且气魄宏大，接通上古天真之心髓性海，与羲黄老庄连气同根，乃是道门慈悲救世、即身成就之终极究竟正法。

太乙洗髓功：

本课程传授的“太乙洗髓功”是道家大成净土的重要辅助技术手段，也是被修行界所忽略掉的重要的炼形、炼气功夫。

“太乙洗髓功”以上乘修心性功为纲要，性中有命；以生精、固精、养精、化精为手段，命中有性。以腾筋、开筋、揉筋、撑筋、长筋、伸筋、拔筋、荡筋、锻筋、摩筋、搓筋、展筋等为手段，复以太乙心咒化雌雄慧剑而斩三尸、灭六贼，外用可以金筋玉骨，内用可以固精无漏、启动胎息。<span style="line-height: 150%; font-family: 宋体; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;" font-size:16.0pt;line-height:150%;color:black;"="">

功法尤其对肾脏虚弱、消化不良、精神不振、发白早衰、腰腿无力、消化不良、早泄遗精、月经不调、前列腺炎、睡眠不佳等问题，有特别的针对性效果。功法男女通用，老少咸宜，操作方便    ，特别适合目前时代的人群。经本功法锻炼之人群，往往体态健美，气质非凡，甚至有相貌改观的效果！何故？盖因易筋者，本身内含变换气质之功效；而功夫到达易骨之地步，脸骨结构得到合理改善，亦是应有之义。

与外界太极拳、八段锦、易筋经等功法相比，本功法对人体筋、精、髓的锻炼更全面深入，筋精转化、精气转化、神气互换、添油接命等理法，保证了功法的神奇高效，立竿见影。“太乙洗髓功”甚至可以锻炼脑筋，启动“真人之息以踵”的类胎息，从而还精补脑，采药还丹，这也是单纯锻炼肢体的养生功法所无法比拟的。

太乙归真诀：

凡人之生命，无非是从生到死的历程；而圣人则视生死如大幻梦，参万岁而一成纯，无他，把柄在手而已。太乙归真诀正是圣人掌握性命而逍遥傲命之技术，是大道对人类最深切的生死关怀！据道家大成净土的前辈描述，此法“虽毫无修炼基础的愚昧小人得之，亦可临终成就”。

因此，太乙归真诀向来乃是道门师徒口传之最后一着——甚至当代许多道门法脉，已经缺失此最后一着！可见太乙归真诀具有万金不易的价值，是生死在手之终极秘密。太乙归真诀针对未到究竟境界的修行人或根本没有修习基础的普通人（甚至修炼达到极高境界者，听闻此法，亦可有助勘破生死谜团，获取终极证果），在临终前后使用（有主动被动二法），巧用盗机，可以阴神出窍，并破除六道幻影，瞬间与大道本体合二为一，顷刻达到“与道合真”的境界，复归于无生无死的大道家园！ 此时，行者在客观层面获得预知时至、无疾而终、临终瑞相等现实福祉。 如行者功德深厚、根器上等，也可能可以阳神成就，实现长生久视之功果，则又不限于在临终使用。

大道家园普传此法，不仅仅在技术层面，更在“天道承负”之高度，抉破生命轮转的秘密，解奥大道至公的定律，使人在恍然之间荡灭三生、踏平六道，此时再以太乙归真诀，则临终成就，逍遥物化，易如反掌。

大道家园普传此法，不仅仅在技术层面，更在“天道承负”之高度，抉破生命轮转的秘密，解奥大道至公的定律，使人在恍然之间荡灭三生、踏平六道，此时再以太乙归真诀，则临终成就，逍遥物化，易如反掌。

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