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梅花易数与六爻的综合运用

大道家园 2023-04-21 12:04:11

梅花易数与六爻的综合运用

泱泱中华屹立于世界民族之林生息繁衍,自刀耕火种,茹毛饮血;自“小儿时节,到铜铁炉中翻火焰”……在漫漫历史长河中,创造了令世界仰止的灿烂文化。其中《易》为王侯将相,诸子百家修齐治平之必课。

曰:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”此古人对“文化”一词之略陈,粗无不该、精无不备!

传统文化精深博大,纵观春秋百家、历代先哲,著书立说汪洋阖辟,千秋有自,门派分呈,无论尔儒,尔释,尔道,其阐发之本、《易》囊括其根也。

易学以其特殊性,包容性,独立千古!硕学鸿儒,帝王将相,奉其为群经之首万道之源,可谓诸子学师,百家元典。

“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数、以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说”引自《四库全书提要》。

伏羲,仰观俯察、幽冥索隐、钩玄画卦,化衍“三易”。曲成万物,范围天地,显微着著,裁辨阴阳,感而遂通,蔚然一心!知之者鲜,用之者寡。类而推之,云行雨施;推而广之,品物流行;是以“百姓日用而不知”。

老子五千言,演道明德为易之体;黄帝《阴符经》,兵书八阵为易之用;伯阳《参同契》,性命归真为易之魂;孔圣做《易传》,教化人伦为易之理;管郭《青囊经》,勘天舆地为易之心;后来诸贤解,穷理明心为易之变;释道传经藏,如来法尔为易之化。

李翱曰:“如山有恒、华、嵩、衡焉,其同者高也,其草木之荣不必均也;如渎有淮、济、河、江焉,其同出者,出源到海也,其曲直深浅,色黄白必不均也……”由此可知,世间万法殊途同归,唯易,兼三才而两之,推行裁化和朔鬼神,契大道、入幽冥、是以参天两地,穷神知化,易之用大矣!

易学发展流派万千,而今的风水学,预测学,相学、凡此种种,乃易之延伸,其用者、术也;其体者道也;迄古承今、大抵以易理派与象数派为其主导。其中象数派集大成者,首推宋朝易学巨擘邵雍之《皇极经世》,及民间广泛流传的《梅花易数》。

不才,醉心易学数载,虽逾不惑,然光阴虚掷、进退门径难得其要,今不揣纰漏,以“梅花易数“结合“纳甲法”与风水环境学之测断,撰文以求自勉。惶恐中难免抛砖引瓦、旨在请益方家赐教为盼!

2014年3月23日下午17:01分,福建某体育用品有限公老总,女。,69年生,肖猴。得卦:天山遁之天火同人。

起卦方法:象者像也,八卦成列,象在其中。万事万物有象必有数,正所谓象生数,数生器,器生神,神也者,妙万物以为言。此处用的是典型的时间起卦法,但有别于传统。

1,数为乾,为上卦;7数为艮,为下卦;0不计,取尾数1,为一爻动。

甲午年寅月,乙丑日卦列如下

天山遁 天火同人

玄武 父母戌土 父母戌土

白虎 兄弟申金 应 兄弟申金

腾蛇 官鬼午火 官鬼午火

勾陈 兄弟申金 子孙亥水

朱雀 官鬼午火 世 父母丑土

青龙 父母辰土 O 妻财卯木

断:1、2000年,2003年事业有大的迁转,反馈:2013年建厂,(卦内辰土青龙发动,化出妻财卯木,为事业更改变动。2000年庚辰,小转;2003年太岁未土与世爻生合之故)

2、2006年2007年事业上进取扩大。(2006年丙戌,与初爻冲合,卯木财爻根源透出,因此与2007年丁亥衔接,故此)

3、2009年有破耗事。反馈股票投入亏损千百万。(2009己丑太岁,卦内申金两重,虽说月破,但受丑土日令湿土之滋养,待势而发,因此此处申金为中性,故在2009年发挥效应,破财)

4、2011年和2012年投入性很大,目前有账目不能收回,且是三笔以上款项。另外目前有土地开发计划。反馈:一笔本金是四千多万,另外两笔是千百万。按:后分别占断款项何时追回,嘱其调理方法,后至清明节在原测断中收回五百万左右。(原因仍在初爻动变,三笔款项两重申金二也,四爻午火泄财之气一也)

5、今年太岁甲午,官鬼坐世临朱雀,官司难免,大多为经济方面。

6、目前有合同事酝酿(辰土初爻化出卯木与六爻戌土相合)反馈:与北京航天部门约定服装类合同,待谈)

7、初爻子水伏在动下,为“飞来克伏为出暴”此种组合在家宅环境中对孩子有不利处。反馈二女儿有自闭症。

相学略断:面色白如银光,正应“白如银光,荐举奏章”,应贵人多助,谋望有成。两眉紧细清长,眼神黑白分明,鼻柱峻耸,双颧骨肉匀称,玉梁骨直插耳后,此种相貌财运很旺,事业有成。今年46岁正好行运双颧,一定是一路振起的。

额头气色青白相间,目前运势稍差。书云:天庭青色,春忧口舌刑伤。眉头白气过重,过印堂,穿额角,斜去“上墓”、断09年,2011年长上之忧,应病难孝服。反馈,父亲于2011年去世。

“外苑”部位气色入梅花形,断今年土地开发性质,包括园林绿化方面的计划。反馈:今年准备投资兴建大型水产批发市场,另外公司院内已经订了几百万的树木准备移栽。

金匮部位淡淡青霞,断其外债拖累,言说将近亿元资金流失在外,时常难眠。

住宅环境解析:

1、子水初爻伏藏,被日令丑土合住,为闸断之水,初爻为宅基,应断有水源池井。查其住宅,地下室前方为游泳池。此处对女儿身体影响很大。嘱其在游泳池西南角墙上悬挂玳瑁一只,游泳池西南角放水车一个。

2、卦内五爻三爻申金兄弟,一则在路,另则在门,均为不利。勾陈申金为碾磨类或为石块等,在门户。实际家中东南角进门处两旁用钢筋混凝土制造的人工巨石做为院墙。西南车库位置也是用石块砌起来的,车库顶端种有蔬菜。此合“观”卦,对女儿身体更是雪上加霜,且西南有剪刀路直冲车库,此中格局对二女儿更是不利,后建议改造,方法略。

3、初爻化出之卯木与六爻戌土相合,卯木为蓬蒿类,断院墙附近有树木繁杂相旺。实际,门开东南,西南车库,南边院墙前种了一排龙树茂盛参天,虽为煞星,但此种组合无妨,有利财运。正应“福地福人居,福人居福地”

4、二爻四爻为香火之堂,卦内寅午戌合成鬼局,断家中神堂香火不断,但是有不利处:神位不能安在门口附近。其家住宅面积大约一千平米,进门大厅西边有人工用灵璧石做的洞,里面是阿弥托佛,客厅跨上台阶冲门又是达摩老祖木雕,二楼透过天井右边墙上悬挂的大幅如来圣相,此种组合对财运影响很大!尔后一一嘱咐如何处理。

5、卦象断,艮为坟陵土壤,乾为庙宇。加之,卦内午火鬼爻入于六爻戌土之墓,断其家附近靠近庙宇墓地。实际北方庙宇尚存,东南与东北方有墓地。

6、环视院落北方有大石一块,断小儿子泌尿系统不好,问之如是。

你曾经受过电击。本文摘自拙著《知行鉴易——梅花百断》

2007年1月20日晚,滕州山亭宾馆我与一位易友山西贾х聊天,闲谈间他让我看运程。我见其双手捂住杯子得卦山天大蓄,杯盖为兑,为二爻动,乾为天为玻璃制品,取一数为一爻动,丑月己未日,卦如下:

山天大蓄 艮为山

勾陈 官鬼寅木 官鬼寅木

朱雀 妻财子水 应 妻财子水

青龙 兄弟戌土 兄弟戌土

玄武 兄弟辰土 子孙申金

白虎 官鬼寅木 х 世 父母午火

腾蛇 妻财子水 х 兄弟辰土

断1、你家住的西北角有砖瓦堆,现在没有清走。(四爻戌土);

2、住宅东北大路,有水沿路环绕到西南;

3、你曾经受过点击。反馈:自己是村里的电工,的确是受过电击,(取他头顶戴红帽子之象);

4、住宅西北又有挖开破缺处,或是地下室,土窖。回答:窑洞,院外西、西北是一个土坝,西面不远处村里人取土挖开了一个大缺口。(戌为穴坑,同时参考外象:宾馆屋子西北角的椅子呈圆弧形);

5、院中窗前五米左右有硬质树木,现已被砍掉;(辰土为窗子,这里用的爻位;硬质树木,寅木动;五米左右,辰戌五数;已被砍掉,大象内卦乾金与寅木相克);另外树被砍掉的位置有半自动机器或是农用车。(半自动:父母爻午火从二爻化出,午火为舟车,休囚于冬月;又二爻白虎官鬼,白虎为破旧,化泄气之故)

6、住宅周围发生过火灾,方向西南,时间大概是在98年或是2002年左右。(二爻化出的午火与日令未土相合,未为西南);答:西南不远处羊圈着了火烧死了很多羊);

7、又问;去年怎样?我说:去年财运不顺且有意外伤害,伤在腿脚。(官星持世忧灾难勉,初爻子水化回头克,日月克制子水,丙戌太岁冲动辰土,卦内形成财、官兄、互相克泄。初爻为足,二爻为腿,又有蛇虎皆动。另外,从此论断97,98年财运大减破耗连连)反馈:在村里大街上走路,被村里的车轧坏了脚。我接着讲:弄伤你脚的这个人离你家不远,着火那家与伤你脚的这家住的很近。回答:伤脚的是西邻、隔两户,着火那家在西南,与他家对门;97年财运不顺。

8、今年家中有动土之象包括建房。答:是;东北的路侵到了你的宅院。答:今年建房,原是四间屋子,之后又往东拓出了一间,压在了原来的路上。断:建房后你父亲心脏不好,身体多病。答:是。

9、问:看我几个孩子。答:三个,两女一男。97年生的老儿子,因在89年开始我就是村里的电工,由于要了三胎,那年被罚几万,村里也解除了我电工的工作。此由灵感所致:乾化艮,两阴爻为女为二;一阳爻为男故此。易占中有时灵感很重要,只在闪念之间,关于灵感断卦之说此例为出言离言。

10、问:看我儿子怎样?遂起卦泽火革。断其子右耳有残疾或是破缺,脑门窄,颧高,较瘦。(参考了上例中西北土坝挖开的缺口,兑为缺)

综上所述,易非卜筮之一隅,易传中深度总结了积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧等等,其凸显了浓郁的人文关怀。易学有预测的功能,是自身的,又是发展的。当下瞬息万变的经济大潮中,在建筑投资等领域有其特殊的应用价值,欲真正达到“乐天知命”,必使之有所为,有所不为、而后可以有为。辩证对待,研究、风水学也应回归人本思想,大清王朝数百年,最终也是走出了紫禁城,因此,天时,地理,人和,尽人事安天命,三才一统的观念才是学术与实践中不二之门,白马非马!

预测属于学术范畴、研究者是人,而不是神,应还原学术,还原本真,还原大师,风水学亦复如是。“技者近乎道”此也!

操是术者,首当自知,而后知人。自知者明,知人者智。时下“大师”多如牛毛,堪比草芥。草芥有情而知生发,顺天应时;而其所谓大师者,自度本难,何以度人。余以为,大师当:“为天地立心,为生民立命,为往事继绝学,为万世开太平”无论经史子集,物志风月,礼俗新知,通达权变、心鉴古今!余者、皆技耳!

甲午仲夏小暑日午后熊得春于岱下鉴易山房

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