奇门遁甲是我国古代极其隐秘的一门学术,在古代社会,只有国家最高统治者能够研究这种学术,普通百姓如果随意研究,有可能招致杀身之祸。
即使到了今天,奇门遁甲的真正精要部分也只有国家社科院、佛教和道教高层掌握。
至于民间流传的诸多奇门遁甲术及其衍生学术,多半都是旁枝末节,甚至是胡乱编造的。这也使得奇门遁甲这门玄秘的学术被很多人误解,认为它只是用来蒙骗人的江湖把戏,并最终导致真正潜心研究和关注它的人越来越少。
要了解奇门遁甲术,首先需要理清“奇”、“门”和“遁甲”的概念。“奇”指的是乙、丙、丁三奇;“门”有八门,指的是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门;甲指的是六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,而遁甲,就是将此六甲隐藏起来,然后虚实不定,应敌而动。
“甲”隐藏的位置被称为“六仪”。所谓六仪,就是除了甲和三奇(乙、丙、丁)之外的戊、己、庚、辛、壬、癸。
这六仪在一甲子中都会出现六次,分别称为六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
其中,六戊是戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午;六己是己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未;六庚是庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申;六辛是辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉;六壬是壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌;六癸是癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。
然后再配以六甲,分别为甲子遇六戊隐,甲戌遇六己隐,甲申遇六庚隐,甲午遇六辛隐,甲辰遇六壬隐,甲寅遇六癸隐。
奇门遁甲还需配以九星,分别为天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。
奇门遁甲的三盘(指“天、地、门”三盘)都是分为九格,天禽星居正中。也就是说,它不在八格之中。九星虽然属于易学范畴,但也和天文有关,是古人先贤通过观察星象而参透出来的宇宙万物的运行规律,用以对应天地和人事的运行规律(这同样可预知未来之事)。
其实,《易经》中的先天八卦、后天八卦、爻象变化、河图、洛书等内容,也都与天象相通,甚至是据此而成的。
从总体布局来看,奇门遁甲从内到外共分为三盘,称为天盘、门盘和地盘,这三盘对应了易学中的天、人、地三才。
天盘指的就是九星,星象运行自然是在天上,包括季节、气候、昼夜等变化;门盘是指八门,人在天地之间,都有生、死、休、惊等命运变化;地盘就是易经八卦的内容,包括乾、坤、兑、巽、离、坎、震、艮。
需要注意的是,这三盘并不是独立存在的,它们之间存在着各种各样的微妙关系,而且你中有我,我中有你。
举一个简单的例子,比如天象(包括气候、风向等)显示会有疾病流行,这个时候某人的身体又很孱弱,而且他居住的地方也非常阴暗、潮湿,那么就可以预测此人将要得病。
当然,这只是一个简单的例子,奇门遁甲在实际操作过程中,考虑的因素和进行的推理要复杂得多。
令人称奇的是,通过易学界长期积累的分析和推理经验得出的预测非常精准,其中有很多甚至无法用科学解释。
奇门遁甲以《易经》为理论基础,结合天文地理与阴阳五行、三奇六仪等传统学术,成为我国古代预测学的最高成就。因此,古时的国家大事都要参考奇门遁甲术,在军事方面尤其如此。
我国古代几乎所有的军事参谋,即俗称的军师,全都精通奇门遁甲术。比如我们熟知的姜太公、范蠡、诸葛亮、刘伯温等人,关于他们的史料都曾提到过奇门遁甲术。
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