曾仕强：什么样的人，先天而天弗违？

曾仕强：什么样的人，先天而天弗违？

请问大家：人最了不起的地方在哪里？

当初，伏羲仰观天象以后，又俯察地理，然后用自己身上的东西来跟天象地理相对应，画出八卦图，这是我们中华民族天道思想的开始。

后来，周文王把伏羲的天道思想，引入了人生的大道。他告诉我们，人类生存之道不应该跟一般的动物一样，这是周文王的贡献，我们把它叫做政治。所有动物都没有政治，只有人类才有政治。这个政治就是人类跟禽兽不一样的最重要的东西。

那么，讲这句话有没有根据？当然有。因为鲁哀公曾经问过孔子“人道孰为大”，在人道当中哪一件事情是最大的事情？孔子说“政为大”，政治就是人类最了不起的事情，最重要的措施。大家冷静一想果不其然，孔子讲的是对的，一针见血。任何事情都离不开政治，政治一定要搞好，其他才有办法。

再后来，孔子坦白地直接指出来，人与动物最大的不同就是伦理道德，其他没有什么值得骄傲的。你要吃，动物也在吃。你在穿，人家更方便，天生就有皮毛，而且动物有很多事情比人还聪明。

但是，动物是不知道什么叫伦理道德的，只有人类有这种认知的能力。这是孔子直接指出来的，这是孔子最了不起的贡献。

换句话说，孔子完全站在人道的立场来发扬易学，他说人应该全心全意终身致力于四个字——天人合德。因为天人要合一，只有靠道德才能合一，其他根本合不了。所以在乾卦的文言传里边，他特别写得很清楚：夫大人者，与天地合其德。

什么叫大人？就是你的所作所为都凭良心，就能跟天道合在一起。这个“德”跟得到的“得”同音。意思是说，你去行道，会有所得，一方面你有品德，另一方面你得到东西。

人生最重要的，最可靠的就是修身。所以《大学》才会写得那么清楚：自天子以至于庶人，壹皆以修身为本。

修身是我们终生所要实践的根本。明白这句话，你就抓了《易经》最重要的核心。

孔子说，古代的人为自己求学，现代的人是为别人求学，就这么简单一句话，就值得我们好好去想一想。

以前的人做学问是为自己做的：我这里错了，我那里要调整，我对不起人家，我要好好反省……一天到晚就在想自己的品德有没有改善。现在不是了，我们做学问都是要人家追捧，要人家肯定，这就是自己找麻烦。

孔子的话直接指出了我们最深层次的弱点。整部《论语》都在针对我们中华民族的弱点，提出合理的因应办法。我没有说缺点，有什么缺点，就是我们很不容易找到的合理点，那就叫弱点，没有缺点。

孔子说一个人一生，最大的成就是那句话：先天而天弗违。

什么叫先天？就是说你讲的话比天垂象还早，就叫先天，那个象还没出来，你已经讲了。今天叫预言家，但是今天的预言家十有八九是讲错的，这全是他自己的修养问题。

大家想想看，是不是这样？你做了预言，天老爷要配合你，你就讲对了；天老爷不配合你，你就出洋相了。后天会怎么样？你说后天是个大晴天，老天一听，你说大晴天，我偏要它下雨，它就下雨了。所以为什么有的人讲话会灵，有的人讲话就是不灵，什么道理？就是我们没有读懂这句话：先天而天弗违。

如果，你有本事做到比天垂象还早，把未来说出来，而老天本来不是这样的，后来想既然你说了，它就配合你，那你就天人合一了。

但是，还要记住另一句话：后天而奉天时。老天尊重你，你也应该尊重老天。你还没有说，天就垂象了，那你就不可以逆天，就一定要顺天，也就是按照天的指示去做。

这种人生价值，从孔子一直到现在，就变成我们中华民族最伟大的信念，很可惜我们现在都不相信了，把它撇得远远的。

这里还有一个问题在，就是我们每个人听到先天而天弗违，觉得真的很不错，那为什么不全力以赴呢？因此就养成我们中国人普遍的有个性，这个“个性”对我们影响太大，也造成了很多很多的困扰。

换句话说，我们中国人谁都希望自己说了算，所以我们每个人都有皇帝心态。这个也不必避讳，每个人看到尧舜都说，尧舜太好了，我要当尧舜，却不知道尧舜是以品德来感动天地，而不以他的威势。就像后来看到人家当皇帝，说，哎呀，当皇帝太好了，我也当皇帝，那就完全错了。

你认为有品德的人说了算，我也要修我的德，希望有一天我也说了算，这是正道。你说，哎呀，当皇帝很神气啊，想怎么样就可以怎么样啊，那我也要走这一条路，那就不对，因为不合天道了。

所以我们常常说，大位天定。大位，是说了算的那个人，他是老天选的，不是人一票一票投出来的。你想尽办法想要挤进大位，只要老天不同意，你就无能为力。

有人说，这是不是迷信？这其实不是迷信，可是有很多人听到这个道理，就很有兴趣，就偷偷跟我讲，他说，哎，那我要当总经理，也要老天来定了？我说，总经理有那么大吗？

现在每个人都把自己看得太大了，你认为总经理很大，但是老天一看满大街都是总经理，那你算什么？所以说这个大位天定，那个大是非常大的才叫大，不要自己说我就很大了，不要有这种想法。

一般人能够在小事情上说了算，就已经不得了了。然后慢慢在比较大的一点的事情上，还能说了算，就应该心满意足了。至于那个最大的事情，我们叫天大的事，还是要看老天来选人。这也是我们读《易经》对自己安身立命的一种安排。

孔子为什么叫集大成，就是因为到了他，已经把所有话都讲完了。孔子在伏羲、周文王的基础上，发扬《易经》精神，悟出四个字：叫作天理良心。天理是天，良心是人，所以天人合一，天理跟人心一配合起来，就叫伦理道德，就叫天人合德。

做人，终其一生，都要全心全意致力于这四个字，就是天人合德，这不仅是我们为人处世的行事规则，更是我们一生应该追求的最高目标和人生价值。

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