“连山”者，自秦焚书，把它的运算概念去掉，分别成为经篆，“传”至汉加入五行生克至宋六亲问世，使占卜者成事后孔明。
悬象注明章云：法象莫过乎天地。悬象莫大乎日月，变象莫大乎四季，法象把天下万物归纳八种客观物质：天、地、水、火、山、泽、风、雷，分别成为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，故天地设险：风、雷、山、泽、水、火，成为客观概念。
悬象莫大乎日月，指时空变化很明显，使你更明白的看出它的变化时空，叫时空概念。变象莫大乎四季，除四季变化外，还有它的数理概念，如乾之策数 216，坎之策数 168，离之策数 192，乾之规数 864，坎之规数 672，离之规数 768，坤之策数 576等，这些数理成为数理系统。简言之，法象者客观概念，悬象日月时空系统，变象者数理系统，把对上述三种的推演叫连山。
在连山中它不注重生克关系，大多注重它的概念中的客观物质与时空的作用，就是说你设的客观和时空处处作对，那就很难发挥作用，如你设的客观适合时空，那就畅通无阻。假如你的股票与你设的客观反时空，那它的数理就很小，他的涨势受限或急剧下跌等。
连山的大体概念，就是以年月日时去对六甲值符中的坐标，你的坐标随时而变。你上十年吉，并不代表你下十年吉。简言之，六甲值符和客观概念的正比，卦之、刑、墓、绝、白虎、天网、天贼、病符、伤符，之推演，你的主司处的位置高，而无险阻，这样就代表你的平生顺畅，升官发财，反之灾难迭起或夭折。
连山中每十年有一个主体卦，每一年有个定卦，主体卦是定出你是否升官发财或穷困奔波，定卦是说你每一年之顺畅阻节，并提示今年之平安与否，物之贵贱收成好坏等。故官位显赫、命象中经天纬地；富豪者天地圆满；平凡者四遇多阻；阶下囚天网缠身；横夭白虎伤主；病患满门，主卦墓绝于病符；多招盗贼、贼爻寄于主司；求财折本、主卦受四隅之阻；求官无望，主司墓绝于九五宗庙；伤残及已，伤符合主司而依。
总之，连山文化的推演，它的演泽方法和传统六爻有很多不同之处，以上为发扬祖国古老文化简单的把它的概念举之片言。
连山者三也，一是客观体系，二是时空系统，三是数理演绎，是非常完善的古老文化，它有助于各行各业的发展和进步。它能使你懂得你应该干什么不去干什么，安份守已的去为社会作出自己的贡献，当然亦是养生之法。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/ddjy_103/133.html.
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇:
天干地支应用理论
下一篇:
连山易卦辞
