便辞巧说

拼音 : 便辞巧说 (biàn cí qiǎo shuō)

简拼 : bcqs

近义词 :

反义词 :

感情色彩 :

成语结构 :

成语解释 : 指牵强附会、巧为立说。

出处 : 《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 :

常用程度 : 一般

把事情或意见说给别人听四字成语

1. 表示听的成语（四字成语）至少四个 耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详

道听途说

闭目塞听

垂帘听政

耳视目听

耳听八方

耳听心受

俯首听命

拱手听命

公听并观

姑妄听之

倾耳而听

骇人听闻

混淆视听

兼听则明，偏信则暗

偏听偏信

迷惑视听

内视反听

听其言而观其行

听其自然

听人穿鼻

耸人听闻

收视反听

听而不闻

听之任之

天高听卑

听天由命

危言耸听

唯命是听

娓娓动听

妄言妄听

洗耳恭听

言听计从

2. 关于听的4字词语 帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。

指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。

形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。

听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。

用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。

旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。

听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。

听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。

说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。

指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。

形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。

不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。

恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”

北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。

形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

只听楼梯响，不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】 反。

3. 有关说的四字成语 带说字的？【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【背地厮说】背地里胡说八道。【稗官小说】即野史小说，街谈巷说之言。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。【痴儿说梦】痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。【从何说起】从哪里开始说。

【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。【痴人说梦】痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。【代人说项】替人说好话。

【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”【道听途说】道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【东谈西说】指议论的面很宽。【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。

【二话没说】指很干脆地采取行动。【浮称流说】称：称引。

广泛称引，丰博谈论。【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。【逢人且说三分话】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【管窥之说】管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。【光说不练】指只会说而不干实事。

【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。【诡言浮说】指虚假不实的话。

【话长说短】评论他人的好坏是非。【会道能说】形容很会讲话。

同“能说会道”。【胡说白道】犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。

【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。

【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。【横说竖说】指多方论说，反复喻解。

【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。

【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。【家见户说】每家每户都知道。

【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

【见人说人话，见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。

【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。【家至人说】传到每一家，人人都知道。

【口辩户说】户：住户。口头争辩并挨户劝说。

【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。【空费词说】说的话别人不听，等于白说。

【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。【夸强说会】会：能。

夸耀自己能力强、本事大。【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。

【口说无凭】单凭口说，不足为据。【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

【谩辞哗说】指谎言乱语。【门到户说】到各家各户宣传解说。

【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

【盲人说象】比喻看问题以偏概全。【没有说的】指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。

【论长说短】议论别人的是非好坏。【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。

【能。

4. 形容虚心接受他人建议的四字词语有哪些 形容虚心接受他人建议的四字词语有：虚己受人、择善而从、广开言路、从谏如流、从善如流等。

1、虚己受人[xū jǐ shòu rén]【解释】： 虚心接受他人的建议意见。【出处】： 汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“君子盛德而卑，虚己以受人。”

【译文】：君子品德而低，虚心地接受别人。2、择善而从[ zé shàn ér cóng ]【解释】：从：追随，引伸为学习。

指选择好的学，按照好的做。后来用“择善而从”指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。

【出处】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【译文】：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。

3、广开言路[ guǎng kāi yán lù ]【解释】：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

比喻虚心接受他人建议。【出处】：《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”

【译文】：朝廷广开直言之路，所以将一切借贷。4、从谏如流[cóng jiàn rú liú]【解释】： 谏：直言规劝。

听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评建议。

【出处】： 汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。”【译文】：刘从谏如顺流而下，去时像响到。

5、从善如流[cóng shàn rú liú]【解释】： 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见或建议。

【出处】： 《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”【译文】：君子说：迅速的接受别人的好意见，应该的啊。

形容讲的成语是什么

滔滔不绝 滔滔：形容流水不断.象流水那样毫不间断.指话很多,说起来没个完.
妙语连珠 连珠：串珠.巧妙风趣的话一个接一个
娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听.
唇枪舌剑 舌如剑,唇象枪.形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样.
舌剑唇枪 舌如剑,唇象枪.形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让.
口若悬河 讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻.形容能说会辨,说起来没个完.
笨嘴笨舌 笨：不灵巧.说话表达能力很差,没有口才
比手划脚 比：比拟.形容说话时用手势示意或加强语气
不加思索 思索：思考探求.用不着想.形容说话办事敏捷迅速
不容分说 容：允许.指不允许分辩陈说
不声不吭 吭：出声.不说话,不出声
不言不语 言：讲,说.不说话,闷声不响
不言而谕 言：解释,说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显
惨不忍言 惨：悲惨；言：讲,说.不忍心把悲惨情形说出口
不声不响 不说话,不出声
不知所云 云：说.不知道说的是什么.言语混乱或空洞,令人摸不着头脑
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起,提到,挂在口上.表示不值得一提
瞠目结舌 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下.瞪眼翘舌说不出话来.形容窘迫或惊呆的样子
侈侈不休 说话没完没了；唠叨
词穷理屈 指理由亏屈,无话可说
瞪目结舌 睁着眼睛,说不出话来.形容神情紧张或很吃惊
低声细语 形容小声说话
颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序,错误百出
赌咒发誓 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证
恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人
钝口拙腮 指口才笨拙,说话不流利
多嘴多舌 指嘴多,不该说而说
风言风语 指没有根据或恶意中伤的话.另指私下议论或暗中散布某种传说
逢人说项 比喻到处为人说好话
乖嘴蜜舌 形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语
含糊其辞 糊：不明确,不清楚；辞：同“词”,言辞.指话说得不清不楚,含含糊糊
胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道
狗屁不通 指责别人说话或文章极不通顺
骨鲠在喉 鲠：鱼骨.鱼骨头卡在喉咙里.比喻心里有话没有说出来,非常难受
合盘托出 指全部显露或说出
急不择言 急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张
娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气
金口玉牙 金、玉：比喻珍贵.指皇帝是金口玉牙,说什么是什么,不能更改.现比喻说一不二
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
加油加醋 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容
缄口不言 缄：封闭.封住嘴巴,不开口说话
津津乐道 津津：兴趣浓厚.形容很有兴趣地说个不停
绝口不道 绝口：始终不开口.指闭口不说话
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思,向人讨好；谄媚：巴结,奉承.说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好.
碍口识羞 碍口：说不出口.指怕羞而不说话.
旧话重提 过去说过的,现在又提起了
开口见心 说话直爽,没有隐曲
慷慨淋漓 淋漓：充盛,畅快.形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口耳相传 口说耳听地往下传授
口干舌燥 非常干渴.形容天热或说话很多,费尽口舌
口角生风 比喻说话流利,能说会道
口快心直 有啥说啥,想啥说啥.形容人性情直爽,语言明快
口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸
口直心快 想什么说什么,为人直爽
览闻辩见 指见识多,能说会道
唠唠叨叨 说话啰嗦,一说起来没个完
理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛.理由正确充分,说话气势就盛
利齿能牙 口齿伶俐,能说会道
俐齿伶牙 能说会道
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧.形容为人机灵,能说会道
灵牙利齿 比喻善于说话的人
留有余地 说话办事不走极端,留有回旋和变通的余地
驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合
莫明其妙 说不出其中的奥妙.形容事情非常奇怪,说不出道理来
喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话.小声地自己跟自己说话
能言善辩 善：擅长；辩：辩论.形容很会说话,善于辩论,口才好
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语.旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停
名正言顺 指名分正当,说话顺理成章.后多指说话做事理由正当而充分
巴三览四 比喻说话拉扯,没有中心.
百口莫辩 莫：不能；辩：辩白.即使有一百张嘴也辩白不清.形容不管怎样辩白也说不清楚.
半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当.
闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说.
闭口藏舌 闭着嘴不说话.形容怕惹事而不轻易开口.
避而不谈 躲避开而不肯说.指有意回避事实.
便辞巧说 指牵强附会、巧为立说.
辩才无碍 碍：滞碍.本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论.
博闻辩言 博：多.闻：传闻.辩言：巧言.形容道听途说,似是而非的言论.
薄唇轻言 形容多嘴,说话随便.
不动声色 声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.
不敢告劳 努力做事,不诉说自己的劳苦.比喻勤勤恳恳,不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）.
不苟言笑 苟：苟且,随便.不随便说笑.形容态度庄重严肃.
不哼不哈 不言语,该说而不说.
不讳之门 讳：忌讳.指说话可以直言不讳的地方.
不堪入耳 堪：可,能；入耳：听.指说的话使人听不进去（多指脏话）.
不可名状 名：用言语说出；状：描绘,形容.无法用语言来形容.
不可胜言 说不尽.形容非常多或到达极点.
不可言宣 言：言语；宣：发表,表达.指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）.
不可言喻 喻：说明,告知.不能用言语来说明.
不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情.心里的打算不在说话和脸色上显露出来.
不蔓不枝 既不蔓延,也不分支.比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水.
不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚.也形容行为暧昧.
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任.形容有崇高的威望.
不言而喻 喻：了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.
不由分说 由：听从,顺便；分说：辩白,解说.不容人分辩解释.
不赞一词 一句话也不说.
不置可否 置：放,立；可：行；否：不行.不说行,也不说不行.指不表明态度.
不足为外人道 不必跟外面的人说.现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人.
藏头露尾 藏起了头,露出了尾.形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来.
察言观色 察：详审.观察别人的说话或脸色.多指揣摸别人的心意.
长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人.
沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话.
沉默寡言 沉默：不出声；寡：少.不声不响,很少说话.
陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞.臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念.
称雨道晴 比喻说话说不到一块.
痴人说梦 痴：傻.原指对痴人说梦话而痴人信以为真.比喻凭借荒唐的想象胡言乱语.
冲口而出 形容不加思索地说出来.
出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严.
出言不逊 逊：谦让,有礼貌.说话粗暴无礼.
出言无状 说话放肆,没有礼貌.
出言有章 说话有条理.
刍荛之见 刍荛：割草打柴的人.认为自己的意见很浅陋的谦虚说法.
传闻异辞 传闻：原指久远的事,后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同,后指说法不一致.指传说不一致.
吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器.原比喻佛之说法广被大众.后借以讽刺吹牛皮,说大话.
唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象.
唇焦舌敝 焦：干；敝：破.嘴唇干,舌头破.形容说话太多,费尽唇舌.
词不逮理 词：言语,词句.逮：到；及.指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情.
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐.
词穷理极 穷：完,尽；极：终,到头.把话说完,把理讲透.
刺刺不休 刺刺：多话的样子.形容说话唠叨,没完没了.
打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明.
打牙配嘴 指相互戏虐,闲扯说笑.
大辩不言 大辩：善于辩论.有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己.
大吹法螺 比喻空口说大话.
大言不惭 说大话,不感到难为情.
大张其词 张：宣扬.大肆宣扬某种说法.
单刀直入 用短柄刀直接刺入.原比喻认定目标,勇猛精进.后比喻说话直接了当,不绕弯子.
淡而无味 淡：薄,与“浓”相对.菜肴因盐少而没有味道.亦泛指清淡无味.亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味.
得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词.后比喻彼此心里知道,不用明说.
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子.
滴水不漏 一滴水也不外漏.形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击.也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手.
颠倒黑白 把黑的说成白的,白的说成黑的.比喻歪曲事实,混淆是非.
颠倒是非 是：对；非：错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了.
颠扑不破 颠：跌；扑：敲.无论怎样摔打都破不了.比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻.

不根之谈 根：根据；谈：言论.指没有根据的言论
不经之谈 经：正常,通常的道理、法则等；谈：话.荒诞没有根据的话
东谈西说 指议论的面很宽
泛泛之谈 泛泛：浮浅不深入.一般化地泛泛地谈谈
高谈大论 指不切实际的言谈、议论
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
阔论高谈 指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
避而不谈 躲避开而不肯说.指有意回避事实.
并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论.
促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝,坐得很近.形容亲密地谈心里话.
抵掌而谈 指谈得很融洽.
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人.
耳食之谈 耳食：以耳吃食,指不加审察,轻信传闻.指听来的没有根据的话.
泛泛而谈 泛泛：平常,不深入.一般地浮泛地谈谈.
高睨大谈 睨：视.眼睛看着上面,在发议论.形容举动言论气慨不凡.
高谈弘论 弘：大.高深空洞不切实际的谈论.
高谈雄辩 大发议论,长于说理.形容能言善辩.
高谈阔论 多指不着边际地大发议论.
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法.比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻.
混为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论.
谲怪之谈 谲怪：怪诞.荒诞不稽的言论.
街谈巷议 大街小巷里人们的议论.指民间的舆论.
举止言谈 行为举动和说话言论.指人的外在风度.
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话.
阔步高谈 阔步：迈大步.潇洒地迈着大步,随意地高声交谈.比喻言行不受束缚.
老生常谈 老书生经常说的话.比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话.
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际.
立谈之间 站着说话的一会儿时间.形容时间极短.
老调重谈 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来.也比喻把搁置很久的技艺重新做起来.
扪虱而谈 扪：按.一面捺着虱子,一面谈着.形容谈吐偷窃,无所畏忌.
奇谈怪论 奇怪的不合情理的言论.
欺人之谈 骗人的鬼话.
谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易.后指事情做起来并不象说的那样简单.
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害.形容说话委婉而中肯.
谈虎色变 色：脸色.原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害.后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来.
谈空说有 泛指闲谈、空谈.
谈天说地 指随便谈论,漫无边际.
谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵.旧时形容获得功名十分容易.
万口一谈 千千万万人说同样的话.比喻意见一致.
谈笑自若 自若：跟平常一样.指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态.
无稽之谈 无稽：无法考查.没有根据的说法.
谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
娓娓而谈 连续不倦地谈论着.
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方.指关于谈论的人.
一代谈宗 谈宗：善于言谈,为世人所尊崇.指当代清谈大师.
止谈风月 止：只,仅.只谈风、月等景物.隐指莫谈国事.
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.
谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒,有名的学者.与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑.指交游的人不同一般.
谈笑自如 和平常一样有说有笑.形容态度自然.
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活.
长谈阔论 犹高谈阔论.
传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事.指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情.
夺席谈经 本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席.后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人.亦作“夺戴凭席”.
高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论.
混作一谈 见“混为一谈”.
俭腹高谈 俭腹：腹中空空,比喻知识匮乏.腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论.
街谈巷说 见“街谈巷议”.
街谈巷谚 见“街谈巷议”.
街谈巷语 见“街谈巷议”.
空谈快意 快意：使内心感到痛快.信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快.
夸夸而谈 形容说话浮夸不切实际.
款款而谈 款：诚恳.诚恳而从容的谈话.
里谈巷议 里：乡里、邻居.邻里街巷间人们的议论谈说.指民间的议论.
流口常谈 人人挂在嘴上的老话.
皮相之谈 指只看外表,不求深入理解的肤浅见解
软谈丽语 谓谈话时态度温和,言辞柔美.
识文谈字 见“识文断字”.
说地谈天 天上地下,无所不谈.形容话题广泛或巧于言辞.
说东谈西 见“说东道西”.
说古谈今 谈说古今事.形容话题广泛.
说是谈非 ①评说是非.②指搬弄口舌.
谈不容口 犹言赞不绝口.
谈霏玉屑 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样.形容言谈美妙,滔滔不绝.
谈过其实 犹言言过其实.
谈空说幻 谓谈说佛理.
谈论风生 言谈议论活跃,有风趣.
谈情说爱 谈恋爱.
谈若悬河 犹言口若悬河.
谈天论地 谈论天文地理.形容博学多识.
谈吐风生 见“谈吐生风”.
谈吐生风 谈话机敏风趣.
谈玄说妙 谈论玄妙的事理.
谈议风生 见“谈论风生”.
谈优务劣 善于空谈而治理政务的能力很差.
谈圆说通 论说权变之道.
妄谈祸福 无根据地预言祸福之事.
巷议街谈 大街小巷间人们的议论.语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议,弹射臧否.”
雄辩高谈 辩论充分有力,言词豪放不羁.形容能言善辩.亦作“高谈雄辩”.
言谈举止 人的言语、举动、行为.
遗迹谈虚 谓舍弃根据而空谈玄虚.
游谈无根 谓没有根据信口乱说.
迂谈阔论 犹言高谈阔论.
邹衍谈天 《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍,雕龙奭.’”后因以“邹衍谈天”喻善辩.邹,通“驺”.
传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料.流传开去成为人们谈笑的资料.
家丑不可外谈 〖解释〗家里不光彩的事,不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.
谈古论今 〖解释〗从古到今无所不谈,无不评论.
谈古说今 〖解释〗从今到古无所不谈,无不评论.
谈今论古 〖解释〗从今到古无所不谈,无不评论.
笔伐口诛 伐：声讨,攻打；诛：痛斥,责罚.从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨.
辩口利辞 辩口：口才好,善于辩论.指能言善辩,伶牙俐齿
钝口拙腮 指口才笨拙,说话不流利
绝口不道 绝口：始终不开口.指闭口不说话
碍口识羞 碍口：说不出口.指怕羞而不说话.
开口见心 说话直爽,没有隐曲
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口干舌燥 非常干渴.形容天热或说话很多,费尽口舌
口角生风 比喻说话流利,能说会道
口快心直 有啥说啥,想啥说啥.形容人性情直爽,语言明快
口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸
口直心快 想什么说什么,为人直爽
破口大骂 满口恶语骂人
赤口毒舌 赤：火红色.形容言语恶毒,出口伤人.
冲口而出 形容不加思索地说出来.
出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.

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