多闻阙疑

拼音 : 多闻阙疑 (duō wén què yí)

简拼 : dwqy

近义词 : 谦虚谨慎

反义词 : 骄傲自大、目空一切

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 紧缩式

成语解释 : 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。

出处 : 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”

成语用法 : 作宾语、定语；指学习虚心

例子 : 我们要有多闻阙疑、不耻下问的学习精神。

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔"是何解？谢谢！

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
[译文]子张学习求禄位。孔子说：“多听，保留疑问，慎重地谈论其余的，就会减少错误；多看，避开危险，慎重地实行其余的，就会减少悔恨。言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了。”

悟“多闻阙疑”论“少言慎行”（言行有度方进退有路）

“多闻阙疑”是个汉语成语。“闻”指“听”，“阙”同“缺”；阙疑，指有疑问的地方要保留，暂时不下断语。意思是虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。言有所止。

出自《论语?为政》“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

意思是：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，暂时不下断语，其余的，也要谨慎地说，便少过错。多看别人行事，不做危险的事，其余的，也要谨慎地行，便减少后悔。说话，少过失，行事，少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。

就是说：言多必有失，事多必招祸。言行有度，进退有路。

行有止，事有界，言有度。往往话太多，把自己逼上绝路，悔之莫及捶胸顿足！把话沉在心里，内敛，反而能够保护好自己，得到的更多。

所以有言：“你说话让人舒服的程度，决定你抵达的高度”！

所以《论语》说“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”！说话，少过失，行事，少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。

言行有度，是蕴含内敛，是拿捏分寸，是修行禄仕，更是做人底线！

多闻阙疑，多见阙殆

多闻阙疑，多见阙殆。今晚写这个，是觉得它念起来很顺，还带着一些实用的意义，就象前些天写过的“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”。不过，看它的原文，感觉就不那么诗意了。原文来自《论语.为政篇》，

翻译为，子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说：“多听，把不明白的事情放到一边，谨慎地说出那些真正懂得的，就能少犯错误；多观察，不明白的就保留心中，谨慎地实行那些真正懂得的，就能减少事后懊悔。言语少犯错误，行动很少后悔，自然就有官职俸禄了。”

原文让我明白南怀瑾老先生称儒家为粮店的原因，儒家哲学的实用性和功利性可见一斑。如若不去研究它的背景，定会增加自已对相关章节的潜意识拒绝。

不过，这些不重要。读经典，本就是要结合实际，取其精华。

如同“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”一样，多闻阙疑，多见阙殆，言寡尤，行寡悔，谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误与懊悔，减少不必要的误会，也是对自已和他人负责任的态度。这与老子的观点也是一致的，比如，“多言数穷，不若守中”。

时间关系 ，明天再补充。

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