祁奚之荐

拼音 : 祁奚之荐 (qí xī zhī jiàn)

简拼 : qxzj

近义词 : 祁奚之举、祁奚举午

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。

出处 : 祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。春秋&鲁&左丘明《左传&襄公三年》

成语用法 : 作宾语、定语；用于用人

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

祁奚之举,祁奚举午和祁奚举子的意思

都是一个意思。说的是祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。

成语出处：

又是臣门户子弟，堪任兖州刺史，公家之事，知无不为，是以敢希祁奚之举。——蔡东蕃《两晋演义》第四十六回

春秋时期，晋国贵族之间权力斗争十分激烈，范宣子赶跑了他的外孙栾盈，并杀了他的同党羊舌虎。大夫祁奚向晋侯请求告老还乡，晋侯问他谁可以接任，他推荐了他的仇敌解狐。晋侯问谁可以担任中军尉，祁奚推荐了自己的儿子祁午。

扩展资料：

《诗小雅》赞：“言惟有德之人，能举似已者也。”相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举自己的仇人刑伯柳为上党守。

柳往谢解狐，解狐说：“举子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。”其耿直倔强的性格同祁奚何其相似。

祁午也是晋国当时著名的贤才。他“好学而不戏，守业而不淫，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心”，任中军尉后，“军无秕政”。袁启疆称祁午“为诸侯之选”。

左氏和孔子由此慨叹，“祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄。立其子，不为比。举其偏，不为党。”给祁奚以极高的评价。

“祁黄羊外举不避仇，内举不避子”是什么四字成语？

“祁黄羊外举不避仇，内举不避子”的四字成语是：祁奚之举

祁奚之举的读音： qí xī zhī jǔ

解释：祁黄羊说的太好了！举荐家族外的人不因为他是仇人就排挤，举荐家族内的人不因为他是自己的儿子就埋没，祁黄羊真称得上是公义之人啊。

出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”

例句：唐·姚元崇《答张九龄书》：“历官三朝，年愈一纪，凡所称荐，罕避嫌疑，实有祁奚之举。”

诗人简介：丘明，姜姓，丘氏，名明，华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代，楚国名臣左史倚相的孙子。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史?。

荐字开头四字成语

1. 荐字开头的成语： 没找到荐字开头的成语

章父荐屦：

章甫荐履： 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。

祁奚之荐： 春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于

举善荐贤： 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

饥馑荐臻： 饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。

飞谋荐谤： 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

称贤荐能： 称：称扬。指重视人才，推举贤能。

毛遂自荐： 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

2. 荐字开头的成语, 对不起。没有荐字开头的成语

章父荐屦：

章甫荐履： 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。

祁奚之荐： 春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于

举善荐贤： 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

饥馑荐臻： 饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。

飞谋荐谤： 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

称贤荐能： 称：称扬。指重视人才，推举贤能。

毛遂自荐： 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

3. 荐开头的成语 毛遂自荐：毛遂自我推荐。

比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。饥馑荐臻：饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。

连年灾荒不断。祁奚之荐：春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。

晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。

时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于.举善荐贤：有才能，有道德的。

保举推荐品德好、有才能的人。章甫荐履：冠被垫在鞋子下。

比喻上下颠倒。章父荐屦：同“ 章甫荐履 ”。

称贤荐能：称：称扬。指重视人才，推举贤能。

飞谋荐谤：以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

4. “荐”字开头的成语接龙怎么接 荐贤举能、能歌善舞、舞笔弄文、文不尽意、意出望外

1、荐贤举能

【拼音】： jiàn xián jǔ néng

【解释】： 举：推荐。选拔推荐有都能有德行的人。

【出处】： 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

2、能歌善舞

【拼音】： néng gē shàn wǔ

【解释】： 擅长歌舞。

【出处】： 清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”

3、舞笔弄文

【拼音】： wǔ bǐ nòng wén

【解释】： 指舞文弄墨。

【出处】： 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若不达政体，而舞笔弄文，支离构辞，穿凿会巧。”

4、文不尽意

【拼音】： wén bù jìn yì

【解释】： 文章未能完全表达出心意。

【出处】： 宋·张君房《云笈七签》卷四十三：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。”

5、意出望外

【拼音】： yì chū wàng wài

【解释】： 出乎意料之外。

【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第35回：“宝玉勾着贾母，原为要赞黛玉，不想反赞起宝钗来，倒也意出望外，便看着宝钗一笑。”

祁奚是个什么样的人？

祁奚（前620--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572），晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯，因食邑于祁，遂以祁为姓。“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本上不过问政事了。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县有祁大夫庙。
历史记载
史载，鲁襄公三年（前570年），“祁奚请老”，可知时年祁奚至少在50岁以上。其生年最晚也在晋灵公初年（前620年）。又据县志，祁奚“历事晋景、厉、悼、平四世（前599年——前532年）”。那么，既便从平公继位初年（前557年）算起，其享年也在60以上。如果以平公卒年计，则80余岁，可谓长寿。
编辑本段人物简介
政治情况
由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣；晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。况景公继位（前599年）至厉公末年（前574年），正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。但这数十年间，却是祁奚政治生涯的空白时期，颇令人费解；究其原因，恐是晋公室宗族势力较弱所致。历史上，晋宗法血缘关系比较松弛，经过多次晋宗族相残事件后，异性和异支的卿大夫贵族逐渐把持了朝政。至景公、厉公以后，晋同姓大夫仅剩栾氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厉公采取的是重用异姓卿族，压制同姓宗族的政策，厉公杀三郤（即郤锜、郤犨、郤至），亡郤氏；悼公时灭栾氏；到晋顷公十二年（前514年），“祁奚孙、叔向子，相恶于君”，六卿“遂以法尽灭其族……分其邑为十县”，晋公室益弱。可见，景公、厉公以后，同姓大夫正在逐步退出晋国政治舞台而让位于“六卿”，这样，我们就不难理解上述问题了。
祁奚荐贤
虽然祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有“尧之遗风”，其民勤俭质朴，“崇节义多劲直之气”。这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的仇敌，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事。
正面评价
《诗小雅》赞：“言惟有德之人，能举似已者也。”相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举自己的仇人刑伯柳为上党守。柳往谢解狐，解狐说：“举子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。”其耿直倔强的性格同祁奚何其相似。祁午也是晋国当时著名的贤才。他“好学而不戏，守业而不淫，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心”，任中军尉后，“军无秕政”。袁启疆称祁午“为诸侯之选”。左氏由此慨叹，“祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄。立其子，不为比。举其偏，不为党。”给祁奚以极高的评价。
编辑本段公而无私
祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。“栾盈之难”后，范宣子（即士匄）因羊舌虎（叔向弟）故，囚叔向（即羊舌肸）。叔向谢绝了乐王鲋“吾为子请”的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说：“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所为，皆出自公心，所以事后他“不见叔向而归”，叔向也明知祁奚是为了国家，并非偏爱自己，故不谢祁奚而还。可见，叔向对祁奚是十分了解的。 祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的“忠”“孝”之道德的内在要求。大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非“忠”；而“孝”之道德最为重要，贵族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作为晋公室宗族，在“公室益弱”的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以才受到人民的怀念。祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。祁奚回答说：“午可以胜任。”当时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以接替他？”祁奚回答说：“赤可以胜任。”由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌职为副职。
编辑本段历史评价
君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。称道他的仇人而不是谄媚，安排他的儿子而不是勾结，推举他的副手而不是结党。《商书》说：“不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡”，这说的就是祁奚啊。解狐能被推举，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一个官位而成就三件事，这是由于能够推举好人的缘故啊。唯其有德行，才能推举类似他的人。《诗》说：“正因为具有美德，推举的人才能和他相似。”祁奚就是这样做的。

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