士农工商

拼音 : 士农工商 (shì nóng gōng shāng)

简拼 : sngs

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

出处 : 《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”

成语用法 : 作宾语、定语；用于书面语

例子 : 下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此物。细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

士农工商三教九流等级是什么?

士农工商等级：

古代所谓的“士”就是读书人，把士放在第一位主要是鼓励读书，人读书多了就会知书达理，人人都知书达理了，国家就好管理了。在农耕社会，农民是社会财富的实际创造者，抬高他们的地位就是奖励农桑，只要人人衣食无忧，社会就安定了。

手工业者则向社会提供生活用品，所以地位也不能太低。商人被放最后，是因为古代认为商人是不从事生产的寄生虫，专干投机取巧，舞弊钻营的事。他们唯利是图，道德败坏（实际上商人在任何时代都是如此，犹太人就是例子），代表的是贪婪和欲望，所以必须打压，因此商人被放在最后，有钱也被人瞧不起。

三教九流等级：

三教指的是儒、道、佛三大教派，而九流则是古人对人阶层的分类，分为上、中、下三个等级。

上九流：佛祖、仙、朝廷、官、商家、客、馋、懒、赌钱。

中九流：秀才、医、丹青（画家）、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴。

下九流：高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓。

三教九流的原意

现在人理解为旧时代闯荡江湖，从事各种行业的人，一些白话小说中对其有时含有贬义，皆因其不知所以然。事实上，古代“三教九流”之本意，是指三种宗教和九种学术流派。

“三教”，据记载起于三国时期，吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。

“九流”，是先秦的九个学术流派，见于《汉书"艺文志》。这九个学派是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

古代士农工商顺序到底是怎么排的？为何士排最前，商排最后？

古代的社会阶级排名为“士农工商”，那么这个排名究竟因何而产生呢？?

阶级排名主要还是根据社会贡献来编排，古代的四大阶级自然也是依据这个标准来排名的。

士为何是最高级：古代的读书模式和今天有很大的不同，我们今天读书需要历经很多阶段（大中小学），而且就算是完成了所有的阶段，也不一定可以踏入政治圈子。

但是古代时期就不是如此了，古时的读书目的比较单一，就是踏入政界开创自己的事业。所以古代的士人群体就是国家的实际管理者，他们共同组成了国家机器的零件，一些优秀的士人（比如说改革家等），他们更是从根本上推动了国家的发展。

所以说士人群体的存在是国家发展延续的根本，如果没有这个群体的奠基，其他的一切群体包括皇室都没法继续生存。

农民为何能成为第二：农民在古代的地位看似“不起眼”，但是它却是一个关系到国家生存的重要阶层。

古代社会在几千年的时间里都是地道的农耕型社会，由于科学技术水平不够发达，所以经济实力主要是依靠粮食生产和储备水平来体现。而且古代的耕种技术比较低下，粮食产量也相对较低，这就需要一大批农民的共同参与，才有可能解决国家的温饱问题。

所以将农民的地位抬高有两个因素，一是中央为了鼓励更多群众从事农业生产工作，以农业生产为荣。

二是农民的地位确实非常重要，毕竟是他们给了人们稳定生活的基础。

手工业为何“屈居”于农业之后：通过对农业领域的解释，可以说农业是社会发展的基础，如果要是在此基础上进一步提高群众的生活水平，则就需要手工业者的加入了。

古代的手工业者相当于我们今天的各大生产工厂，人们日常生活使用的锅碗瓢盆和桌椅板凳，均需要手工业者们来提供。所以手工业领域对社会的贡献是非常巨大的，它在民众解决温饱问题的基础上，进一步提高了人们生产生活的效率，所以能排到第三位也是当之无愧的。

商人为何地位最低：从以上的分析中，可以看到前三者的共同特点，那就是他们都对社会起到了不同程度的贡献作用，他们的存在都让社会更加进步，可是商人阶层有什么贡献呢？无论是古代的商人还是今天的商人，他们本质上并没有给社会带来巨大的效益，他们只不过是扮演着生产者和消费者之间的“中介”角色，而且还会在营销过程中谋取一定的利益。

所以这个群体在古代是不那么受待见的，其他阶层的人都把他们看作是以投机方式谋取私人利益的人，对社会没有做出贡献，虽然很多商人都非常有钱，但是其地位和名声却一直都上不去。 看看古代对于商人就没什么好字眼儿，什么无奸不商、为富不仁等等。

综上所述，阶级排名的高低主要依据的是社会贡献度的高低，但是这种排名到今天就不再适用了，在如今的社会发展模式下，资产保有量是衡量个人或者团体地位的重要标准，所以商人的地位也完成了“逆袭”。

当然，如果站在统治者的角度，这其实就是为了巩固国家的统治。首先“士”乃是维持国家正常运转的核心，统治者需要他们来帮助治理国家。而农则是国家正常运转的基础，在古代农耕社会，没有农民，就意味着没有吃的，所以农民的地位必须要拔高。

至于“工”，同样是统治者所需要，毕竟衣食住行都得需要有人服务。至于商人，那几乎就是站在了统治者的对立面，他们有钱，过上了富足的生活，如果再享有较高的政治地位，那无疑就是一方豪强，威胁统治。

士农工商指什么意思？

古代的士农工商指的是古代四种民众的总称，古代所谓四民，经指做官的、从农的、百工、经商的。

扩展资料

《管子》是一部记录中国春秋时期(公元前770～前476)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹的书籍。大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期。刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。

管仲（公元前723年-约公元前645年） 汉族，名夷吾，字仲，又称敬仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。

管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语 齐语》，另有《管子》一书传世。

参考资料：士农工商-

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