文章盖世

拼音 : 文章盖世 (wén zhāng gài shì)

简拼 : wzgs

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 主谓式

成语解释 : 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

出处 : 韩愈文章盖世，谢安情性风流。宋&吴曾《能改斋漫录&苏琼善词》

成语用法 : 作谓语、定语；用于作文等

例子 : 清·褚人获《隋唐演义》第82回：“臣知此人文章盖世，学问惊人，诸子百家，无书不览。”

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

关于志向的文言文作文

1. 关于志向和自强的古文 《四知》译文 大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。

当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”

杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。

后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。

他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？” 《闻鸡起舞》译文 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

《古文二则》 一. 知识积累 1. 给下列加点的字注音。 涉猎 祖逖 即更刮目相待 2. 填空题。

司马光 时期 家 家，他花费19年时间主持编纂了历史巨著《 》是继《春秋左传》之后，我国又一部 体通史。 3. 解释下列加点的词语。

（1）卿今当涂掌事 （2）蒙辞以军中多务 （3）但当涉猎 （4）即更刮目相待 （5）蹴琨觉 （6）非上无道而下怨叛也 （7）自相鱼肉 （8）人思自奋 4. 翻译句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）遗民既遭残贼 （3）大王诚能命将出师 二. 强化阅读 阅读下面的选文，回答 5~10题。

孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 祖逛北伐 初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主薄，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军浴祭酒。进居京口，纠合骁健，言于睿曰：“音室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎秋乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如选者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者吴。”

睿素无北伐之志，以逛为奋威将军、豫州刺史，给千人谋，市三千匹，不给艳仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流击棍而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而盾进。

5. 解释下列句子中加点的字词。 （1）蒙辞以军中多务。

（2）但当涉猎，见往事耳。 （3）中夜闻鸡鸣，蹴琨觉。

（4）逖将其部曲百余家渡江。 6. 第一则古文的篇名为“孙权劝学”，你认为文中重点刻画的人物形象是孙权吗？为什么？ 7. 吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？ 8. 据历史所记载，祖逖率军北伐后，收复了黄河以南的大片土地。

结合课文，谈谈他如何体现出一代名将的胆识。 9. 课文中有些语句已浓缩为成语，试着把它们写出来，并用它们各造一个句子。

10. 读读这二则故事，你有什么启示？ 三. 链接课外 阅读下面的文章，回答11~15题。 闻鸡起舞 逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。

……后乃博览书记，该涉古 今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。

年二十四。阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。

与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜问荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”

因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”

11. 给下列各词中的“辟”字注音、解释： 议论精辟 辟举秀才 辟邪 辟邪说 12. 解释句中加点的词语： 不修仪检 赞世才具 每语世事 蹴琨觉曰 13. 据文意，解释词语。 荒鸡 恶声 14. 翻译句子。

吾与足下当相避于中原耳 15. 填空题。 闻鸡起 未雨绸 四海沸 一 而就 《古文二则》 一. 知识积累 1. 1. 略 2. 北宋、政治、史学、资治通鉴、编年体 3. (1)执政（2）推辞（3）广泛浏览（4）重。

2. 急 孟子的《生于忧患死于安乐》欧阳修的《伶官传序》诸葛亮《诫外生书》《孟子?告子下》《吕氏春秋?诚廉》诸葛亮《出师表》吕 坤《 *** 语?应务》吕蒙《破窑赋》《生于忧患死于安乐》 《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。”

《伶官传序》呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。

此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！作《伶官传》。诸葛亮《诫外生书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

（宋）吕蒙正《破窑赋》天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。

马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。

盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相；孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。

韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封；李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。

满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。

蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。

昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑，布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥；上人憎，下人厌，皆言余之贱也。

余曰：“非吾贱也，乃时也，运也，命也。”余及第登科，官至极品，位列三公。

有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭，入则佳人捧秧袂。

思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也。

余曰：“非吾贵也，乃时也，运也，命也。”盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。

此乃天地循环，终而复始者也。孟子 告子下 任人有问屋庐子曰："礼与食孰重？"曰："礼重。

""色与礼孰重？"曰："礼重。"曰："以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，--必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，--必以礼乎？"屋庐子不能对，明日之邹，以告孟子。

孟子曰："于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者与礼之经者而比之，奚翅食重？取色之重者与礼之轻者而比之，奚翅色重？"往应之曰："兄之臂而夺之食，则得食；不则不得食，--则将之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻，--则将搂之乎？" 曹交问曰："'人皆可以为尧、舜'，有诸？"孟子曰："然。

""交闻文王十尺，汤九尽，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？"曰："奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。

今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。

今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是变为乌获而已矣。

夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。

夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧、舜之道，孝弟而已矣。

子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。

"曰："交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。"曰："夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。

子归而求之，有馀师。" 公孙导问曰："高子曰：'《小弁》，小人之诗也。

'"孟子曰："何以言之？"曰："怨。"曰："固哉，高叟之为《诗》也！有人于此，越人关弓而射之，则已谈笑。

3. 求一篇关于理想的文言文,不可抄袭他人,600字 大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

这是关于政治理想的

彭端淑的《为学》

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"

富者曰："子何恃而往？"

曰："吾一瓶一钵足矣。"

富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！"

越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也 。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

意义：

这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。

4. 刘敏中志向不凡古文翻译 刘敏中幼卓异不凡，年十三，语其父景石曰：“昔贤足于学而不求知，丰于功而不自炫，此后人所弗逮也.”父奇之.乡先生杜仁杰爱其文，亟称之.敏中尝与同侪言其志：“自幼至老相见而无愧色，乃吾志也.” 【释】刘敏中幼时就很出类拔萃，与常人不同，13岁的时候对他的父亲景石说：“前代贤才满足于自己的学识而不再努力汲取知识，满足于自己的功劳而不再争取立功，这不是后人所追寻模仿的.”父亲对他说的话很惊讶.本地的先生杜仁杰喜欢他的文采，屡次称赞她，敏中曾经对他的同学说他的志向：“我从幼时到老时与人见面，面无愧色，就是我的志向啊！”。

5. 用文言文写关于梦想的作文 理想是海中的风向标，理想是高山上的雪莲，理想是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。

每个人都有美好的理想。有的想当白衣天使——医生，有的想当人类灵魂的工程师——老师，有的想当国家栋梁管理国家大事。而我的理想是当一名画家。

我要华夏世界各地的风景名胜区当地的风俗、名胜古迹、悠久历史的建筑，画下那明亮的太阳，画下那柔软的风，画下世界上温柔的爱，画下最美的亲情……

假如我的理想实现了，我便飞往孔雀之乡——西双版纳。细细描绘那“花谢花开无日了，春来春去不相关”的西双版纳。西双版纳是个美丽、神奇的地方。有茫茫无边的原始森林，奇花异草人眼花缭乱，千年古树比比皆是，有的甚至活了100万年。

西双版纳是个天然的动物园。有陆地脊椎动物500多种，珍禽300种，有爬行动物60多种。像孟加拉虎、长臂猿等动物，在品种和数量上都居全国之最。

为了实现我这个理想，我一定要努力学习，努力锻炼自己的绘画技巧，开拓知识面，学会多门语言，学会和陌生人打交道。

6. 有关志向的文章 理想，不灭之灯 当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！ ------高尔基 “理想是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。

理想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。 奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。

年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。 理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。

人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。

毛主席年轻时借问大地谁主沉浮，可谓是鸿鹄之志比天高。但如果不去努力，不带领中国人民前仆后继，英勇奋战，哪来的新中国的成立，哪来的今天的幸福生活。

歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”

理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。

前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿Q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。

因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。 没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；不肯为理想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。

寻找你的理想之灯并将它点亮，让不灭的灯火伴你一生前行！理想和志向是差不多的。

带盖的四字成语是什么意思是什么意思

1. 带锅盖的盖字的四字词语或成语有哪些 铺天盖地、劈头盖脸、兜头盖脸、冠盖相望、冠盖如云、函盖乾坤、盖棺而定、气盖山河、朱轓皂盖、遮天盖日、冰封雪盖、金光盖地、函盖充周、欲盖弥彰、才华盖世、劈头盖脑、黄旗紫盖、英才盖世、盖世英雄、文章盖世、劈天盖地、欲盖弥著、倾盖如故、一紫盖十红、一床锦被遮盖、倾盖之交、盖棺定论、衣不盖体、功盖天下、拔山盖世等。

一、劈头盖脸 [ pī tóu gài liǎn ]

【解释】：劈：正对着，冲着；盖：压。正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。

【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第十四回：“夺过士兵手里的棍棒，劈头劈脸便打。”

二、冠盖相望 [ guān gài xiāng wàng ]

【解释】：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。

【出自】：西汉 刘向《战国策·魏策四》：“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”

【译文】：齐、楚联合，想要攻打魏国，魏国派人到秦国求救，络绎不绝，秦国的救兵不出来

三、气盖山河 [ qì gài shān hé ]

【解释】：形容气势很盛，可以覆盖山河。

【出自】：元·王实甫《丽春堂》第一折：“可正是气压山河百二雄，元也波戎，将军校统。宰臣每为头儿又尽忠，文官每守正直，武将每建大功，到今日可也乐升平，好受用。”

【译文】：可正是气压山河百两雄，元的波戎，将军校系统。宰我常常为头儿又忠诚，文官每次守正直，周武王将每建大功，到现在可以了乐升平，喜欢享受

四、函盖充周 [ hán gài chōng zhōu ]

【解释】：指包容一切。

【出自】：清·戴名世《〈野香亭诗集〉序》：“先生于书，无所不读，函盖充周，不见涯涘。”

【译文】：先生对于书，没有一种类型是不读，涵盖了充周，不见边际

五、倾盖如故 [ qīng gài rú gù ]

【解释】：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

【出自】：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”

【译文】：俗话说：‘白发如新，倒是依旧。’那是为什么？知道和不知道的。

2. 四字成语有友盖两字的 没有含有“友、盖”的成语，含“盖”的成语如下：

才华盖世 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人

拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

盖不由己 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。

盖世英雄 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

盖世之才 盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

盖棺论定 盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。

盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

功高盖世 功劳极大，当代没人能比。

冠盖如云 冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

冠盖相望 冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。

黄旗紫盖 天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。

劈头盖脸 正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。

铺天盖地 一下子到处都是。形容来势很猛。

一床锦被遮盖 比喻请求别人通融、庇护。

欲盖弥彰 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

遮天盖地 形容数量多，占的面积大。

暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。

敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。

布天盖地 形容数量极多，散布面极广。

功盖天下 功劳天下第一。

函盖充周 包容一切。

函盖干坤 佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

金光盖地 比喻钱神的本领高强。

漫天盖地 遍布天地之间。

扑天盖地 铺天盖地。形容声势大，来势猛。

驷马高盖 见“驷马高车”。

文章盖世 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

欲盖而彰 犹欲盖弥彰。

遮地盖天 同“遮天盖地”。

遮天盖日 同“遮天蔽日”。

朱轓皁盖 红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

盖棺定论 〖解释〗指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。

盖棺事定 〖解释〗犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。

盖头换面 〖解释〗犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。

函盖乾坤 〖解释〗佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

披头盖脑 〖解释〗盖：压。正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。

倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

轩盖如云 〖解释〗轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。

朱轓皂盖 〖解释〗红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

卷铺盖 收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。

白首如新，倾盖如故 有些人虽然相交已久，却如同初识一般。有些人刚刚认识，却好像认识了很久一样，一见如故。

白头如新，倾盖如故 倾盖：停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。

3. 形容“盖房子”的四字成语有哪些 答：楼台亭阁、琼楼金阙、琼楼玉宇、瞬息万变、日新月异

1、楼台亭阁 【拼音】： lóu tái tíng gé

[释义]：楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游。

[出处]：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“除了楼台亭阁之处。

[造句]：公园里楼台亭阁修建得小巧玲珑。

2、琼楼金阙【拼音】：qióng lóu jīn què

[释义]：犹琼楼玉宇。 指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。

[造句]： 少时观其兄所建蜀山一脉，蜀山之巅，一座高耸入云之琼楼金阙屹立其上，大有气逾霄汉之势。

3、琼楼玉宇 【拼音】：qióng lóu yù yǔ

[释义]：琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑。

[出处]：晋·王嘉《拾遗记》：“翟乾祜于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑。

[造句]：你看那冰雕，真像琼楼玉宇，晶莹瑰丽。

4、瞬息万变【拼音】：shùn xī wàn biàn

[释义]：瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多。

[出处]：宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”

[造句]： 世上的事物瞬息万变。

5、日新月异【拼音】：rì xīn yuè yì

[释义]：新：更新；异：不同。 每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步。

[出处]《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”

[造句]：在中国 *** 的领导下，中国的面貌日新月异。

4. 第一个字是盖第三个字是定的四字成语 盖棺定论

盖棺定论指一个人的是非功过到死后才能做出结论同盖棺论定

基本解释

拼音gài guān dìng lùn

解释指一个人的是非功过到死后就会出现客观的定论同盖棺论定

出处唐·韩愈同冠峡诗行矣且无然盖棺事乃了明·吕坤大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭善恶在我毁誉由人盖棺定论无藉于子孙之乞言耳

用法作谓语定语多用于比喻句

示例莫道古人多玉碎~未嫌迟 明·张煌言甲辰九月狱中感怀三首其二

近义词盖棺论定文章盖棺定论

5. 四字词语盖（ ）（ ）双 【成语】：盖世无双

【拼音】：gài shì wú shuāng

【解释】：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

【出处】：《韩非子·解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”

【示例】：说得那岳飞人间少有，~。 清·钱彩《说岳全传》第九回

【近义词】：举世无双、绝无仅有

【反义词】：无独有偶、屡见不鲜

【语法】：作谓语、定语；形容独一无二

【英文】：be unparalled anywhere in the world

【日文】：世（よ）に并（なら）ぶものがない

【法文】：unique au monde

【德文】：unvergleichlich auf der Welt

【俄文】：не имéть себé рáвных в мире

【成语故事】：秦朝末年，项羽少年时不喜欢读书，叔父项梁教他击剑，他想学抵敌万人的本事，项梁教他兵法，他不肯认真钻研，但力气大盖世无双，能举起几百斤重的鼎。同刘邦争天下8年，最后被迫在垓下乌江边自刎，感慨自己“力拔山兮气盖世”

（盖世无双，盖世无双）

形容在当代居首位，世界上没有人能比得过。

《白雪遗音·起字呀呀哟·朝思暮想》：“娇滴滴的兰麝香，我可偷看新郎。他就盖世无双。”

《说岳全传》第九回：“说得那岳飞人间少有，盖世无双，文武全才，真乃国家之栋梁。”

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