不言而信

拼音 : 不言而信 (bù yán ér xìn)

简拼 : byex

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

出处 : 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”

成语用法 : 作谓语；指人的威望等

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

四字成语什么而不什么成语有哪些成语

1. "不什么而什么"的四字成语有哪些 1.不约而同

2.不告而别

3.不慌而逃

4. 不得而知

5.不教而诛

6.不期而然

7.不药而愈

8.不寒而栗

9.不辞而别

10.不勤而获

11.不期而同

12.不期而会

13.不劳而获

14.不期而遇

15.不翼而飞

16.不欢而散

17.不谋而同

18.不壹而足

19.不言而信

20.不战而溃

1.不得而知 bù dé ér zhī

成语解释：得：能够。无从知道。（查看不得而知的意思）

成语结构：偏正式成语成语年代：古代成语成语程度：常用成语成语色彩：中性成语

2. 不劳而食 bù láo ér shí

成语解释：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果（查看不劳而食的意思）

成语结构：偏正式成语成语年代：当代成语成语程度：一般成语成语色彩：中性成语

3. 不期而遇 bù qī ér yù

成语解释：期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。（查看不期而遇的意思）

成语结构：偏正式成语成语年代：古代成语成语程度：常用成语成语色彩：中性成语

4. 不寒而栗 bù hán ér lì

成语解释：寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。（查看不寒而栗的意思）

成语结构：紧缩式成语成语年代：古代成语成语程度：常用成语成语色彩：中性成语

5.不令而信 bù lìng ér xìn

成语解释：令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从（查看不令而信的意思）

成语结构：偏正式成语成语年代：古代成语成语程度：一般成语成语色彩：中性成语

6.不勤而获 bù qín ér huò

成语解释：指不劳而获。（查看不勤而获的意思）

成语结构：偏正式成语成语年代：古代成语成语程度：一般成语成语色彩：中性成语

7. 不辞而别 bù cí ér bié

成语解释：辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。（查看不辞而别的意思）

成语结构：偏正式成语成语年

2. 四字词语不什么而什么 一，《不言而信》 释义 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。

形容有崇高的威望。 出处 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”

示例 尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，~，不怒而威。（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回） 二，《不翼而飞》 释义 翼：翅膀。

没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。

也比喻事情传播得很迅速。 出处 《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”

《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。” 示例 足足的一百六十块钱就那样便~了。

（郭沫若《革命春秋·创造十年》） 三，《不约而同》 释义 约：相约。事先没有约定而相互一致。

出处 《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。” 示例 中军元帅栾书，~，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。

（明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回） 四，《不一而足》 释义 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

出处 《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” 示例 两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，~。

（清·刘鹗《老残游记》第十一回） 五，《不期而遇》 释义 期：约定时间。没有约定而遇见。

指意外碰见。 出处 《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

示例 前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日~，又是如此。（清·李汝珍《镜花缘》第六十九回） 六，《不谋而合》 释义 谋：商量；合：相符。

事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 出处 《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”

示例 如磁石铁，~。（宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》） 七，《不劳而获》 释义 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

出处 《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。” 示例 我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，~。

（鲁迅《两地书》三十） 八，《不得而知》 释义 没有办法知道。 出处 唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”

示例 从未到过广西，所以谁做了广西 *** 的“高等顾问”等等，我~。（邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》） 九，《不寒而栗》 释义 栗：畏惧，发抖。

不冷而发抖。形容非常恐惧。

出处 《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。” 示例 想到他可能遭遇的种种危险，真教人~。

十，《不辞而别》 释义 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。

或悄悄溜走了。 出处 示例 于是，大家想不辞而别。

（老舍《不成问题的问题》） 十一，《不欢而散》 释义 很不愉快地分手。 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”

示例 两个原本非常亲密的朋友，却因为一句无意的话而弄得~。 十二，《不得已而为之》 释义 没有办法，只能这样做。

出处 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” 十三，《不教而杀》 释义 教：教育；杀：处罚，杀死。

不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

出处 《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。” 示例 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针，而不应该~。

十四，《不教而诛》 释义 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。

指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。 出处 《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”

示例 大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍~。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十回） 十五，《不胫而走》 释义 胫：小腿；走：跑。

没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

出处 汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？” 示例 袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概~。（清·无名氏《官场维新记》第四回） 十六，《不期而然》 释义 期：希望；然：如此。

不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

出处 宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。” 示例 名山大川之间，赤县神州之外，无远勿届，不期而然。

（清·吴研人《糊涂世界·序》） 【不辞而别】没有告辞就离开了。元？郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”

【不恶而严】并不恶声恶气，但很威严。《周易？遁》：“君子以远小人，不恶而严。”

【不寒而栗】不冷而发抖。形容极为恐惧。

《史记？酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”清？蒲松龄《聊斋志异？马介甫》：“岂果脂粉之气，不势而威？胡乃肮脏之身，~。”

【不欢而散】不愉快地分手。明？冯梦龙《醒世通言？黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”

清？蒲松龄《聊斋志异？辛十四娘》：“公子大惭，~。” 【不教而杀】事先不进行教育，就加以惩罚。

语本《论语？尧曰》：“不教而杀谓之虐。”参见“不教而诛”。

【不教而诛】见“不教而杀”。《荀子？富国》：“故不教而诛，则刑繁。

3. 一什么不什么的四字词语 【一笔不苟】不苟：不苟且.连一笔都不马虎.【一病不起】得病后就再也起不了床.比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡.【一成不变】成：制定，形成.一经形成，不再改变.【一尘不到】形容清净纯洁.【一尘不倒】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【一斥不复】斥：贬斥.一遭贬斥，终身不再为官.【一筹不画】筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.【一尘不染】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【一尘不涉】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【一尘不受】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【一筹不吐】筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.【一成不易】一经形成，不再改变.同“一成不变”.【一尘不缁】犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.【一动不动】指静止不动或懒得活动.【一代不如一代】代：父子相继为一代.一代比一代差.【一动不如一静】没有把握或无益的事，还是不做为好.比喻多一事不如少一事.【一丁不识】形容一个字也不认识.【一定不易】易：改变.原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.【一定不移】原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.同“一定不易”.【一跌不振】比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.【一发不可收拾】事情一旦发生便不可收拾.形容对发生的情况难以控制.【一谷不登】指歉收.同“一谷不升”.【一谷不升】指歉收.【一毫不拔】一根毫毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.【一毫不差】指完全相同，没有一点差异.【一毫不苟】指十分认真，一丝不苟.【一虎不河】原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.【一毫不取】一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西.连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的.形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜.【一毫不染】指一尘不染.【一计不成，又生一计】计：计谋，策略.指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略.【一介不苟】形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.【一介不取】一介：一粒芥菜子，形容微小.一点儿小东西也不拿.形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.【一蹶不兴】比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.【一脚不移】借喻坚定不移.【一蹶不振】蹶：栽跟头；振：振作.一跌倒就再也爬不起来.比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.。

4. 带不（）而（）的四字词语有哪些 【不辞而别】没有告辞就离开了。

元？郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。” 【不恶而严】并不恶声恶气，但很威严。

《周易？遁》：“君子以远小人，不恶而严。” 【不寒而栗】不冷而发抖。

形容极为恐惧。《史记？酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”

清？蒲松龄《聊斋志异？马介甫》：“岂果脂粉之气，不势而威？胡乃肮脏之身，~。” 【不欢而散】不愉快地分手。

明？冯梦龙《醒世通言？黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”清？蒲松龄《聊斋志异？辛十四娘》：“公子大惭，~。”

【不教而杀】事先不进行教育，就加以惩罚。语本《论语？尧曰》：“不教而杀谓之虐。”

参见“不教而诛”。 【不教而诛】见“不教而杀”。

《荀子？富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”清？李宝嘉《官场现形记》第二十回：“大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍~。”

【不胫而走】胫jìng：同“胫”，小腿。形容事物传布迅速，风行一时。

汉？孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”清？无名氏《官场维新记》第四回：“袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概~。” 【不愧不怍】愧、怍：惭愧。

光明正大，问心无愧。《孟子？尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”

【不愧屋漏】《诗？大雅？抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”

郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。

后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。《宋史？张载传》：“知化则善述其事，穷神则善继其志，~不无忝，存心养性为匪懈。”

【不劳而成】不须劳苦就能有成就。 【不劳而获】自己不劳动而占有别人劳动的成果。

《孔子家语？入官》：“所求于迩，故不劳而得也。” 【不了而了】犹不了了之。

【不谋而合】没有经过商量而见解一致。晋？干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”

宋？苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》：“如磁石铁，~。” 【不期而会】见“不期而遇”。

【不期而然】没有想到如此而竟然如此。表示意外。

宋？郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”清？吴研人《糊涂世界？序》：“名山大川之间，赤县神州之外，无远勿届，~。”

【不期而同】不约而同。 【不期而遇】未经约定而意外地遇见或自动聚集。

《谷梁传？隐公八年》：“不期而会曰遇。”清？李汝珍《镜花缘》第六十九回：“前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日~，又是如此。”

【不勤而获】不劳而获。 【不言而信】旧指君子不用多说什么，就能得到别人的信任与拥护。

形容具有崇高的威望。《庄子？田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”

明？冯梦龙《东周列国志》第十八回：“尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，~，不怒而威。” 【不言而喻】亦作“不言而谕”。

不用说就可明白。形容事理极其显明。

《孟子？尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

清？刘鹗《老残游记续集》第一回：“你想他们这朋友之乐，尽可~了。” 【不言而谕】见“不言而喻”。

【不药而愈】不吃药病会好。《野叟曝言》三七回：“老伯不必多虑，世妹之病，人约可以不药而愈。”

叶圣陶《马铃瓜》：“刚才着了凉的不爽快，也就~了。” 【不一而足】亦作“不壹而足”。

不是一事一物可以满足。《公羊传？文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”

《汉书？陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”

后用以表示所言事物不能尽举。清？刘鹗《老残游记》第十一回：“两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，~。”

【不壹而三】再三；多次。 【不壹而足】见“不一而足”。

【不翼而飞】①形容运行或传播迅速。语本《管子？戒》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。”

《战国策？秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”②比喻东西突然消失。

郭沫若《革命春秋？创造十年》：“足足的一百六十块钱就那样便~了。” 【不约而同】谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。

《史记？平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”明？冯梦龙《东周列国志》第五十九回：“中军元帅栾书，~，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。”

形容非常信任的成语

1、不言而信
【释义】：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
【造句】：不言而信,所以圣人之道率大明于天下。
2、计行言听
【释义】：行其计，听其言。形容十分信任。
【造句】：高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。
3、谋听计行
【释义】：犹言言听计从。形容对某人十分信任。
【造句】：然后天下之君，下堂去席，引手倒耳，以倾就其说而谋听计行。
4、言听计用
【释义】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【造句】：汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。
5、言听计行
【释义】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【造句】：观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。
6、言从计听
【释义】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【造句】：便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。
7、言从计行
【释义】：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
【造句】：武宗知而能任之，言从计行。
8、百依百顺
【释义】：什么都依从。形容一切都顺从别人。
【造句】：她对自己独生子贝贝的宠爱，已经到了百依百顺的地步。
9、深信不疑
【释义】：非常相信，没有一点怀疑。
【造句】：对于爸爸所讲的话，我一向深信不疑。
10、唯命是听
【释义】：是命令就服从，不敢有半点违抗。
【造句】：他对于主子唯命是听,活像一只哈巴狗。

感谢信任的成语

【不孚众望】：不为众人所信服。孚，使信任、信服。

【不言而信】：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

【得君行道】：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。

【废耳任目】：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

【腹心之臣】：像人的腹心一样的臣下。比喻极受信任的臣下。

【海翁失鸥】：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。

【计行言听】：行其计，听其言。形容十分信任。

【交洽无嫌】：洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。

【苦肉计】：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。

【民无信不立】：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。

【谋听计行】：犹言言听计从。形容对某人十分信任。

【能文善武】：能：能够，信任。指人文武双全。

【欺人眼目】：用欺骗的手段骗取别人的信任。

【欺上瞒下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

【欺上罔下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

【欺世惑众】：欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。

【取信于民】：取得人民的信任。

【人望所归】：人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【杀妻求将】：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

【惟天可表】：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

【蚊虻负山】：蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。

【物望所归】：物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

【小信未孚】：孚：为人所信服。小信用未能信任。

【炫玉求售】：比喻自夸其才以求任用或信任。同“炫玉自售”。

【炫玉自售】：比喻自夸其才以求任用或信任。

【言从计行】：形容对某人十分信任。同“言行计从”。

【言从计听】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【言行计从】：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。

【言听计从】：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

【言听计行】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【言听计用】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【疑人勿用，用人勿疑】：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

【用人不疑，疑人不用】：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。

【众望所归】：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【众望所积】：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【众望所属】：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【众望所依】：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【众望有归】：众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。

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