改过自新

拼音 : 改过自新 (gǎi guò zì xīn)

简拼 : ggzx

近义词 : 改过迁善、改邪归正

反义词 : 顽固不化、死不改悔

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 连动式

成语解释 : 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。

出处 : 西汉·司马迁《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”

成语用法 : 连动式；作谓语、宾语；含褒义

例子 : 子能改过自新，弃越归吴，寡人必当重用。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

改过自新什么意思？

词目
改过自新
发音
gǎi guò zì xīn
释义
自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
近义词
改过迁善改邪归正
反义词
顽固不化死不改悔
引用
《济公全传》第八十九回 遇张荣二人谈心事 买铁镖淫贼见公差 ...本，有一番好生之德。不肯当时把贼人拿住，呈送当官。但能渡贼人改过自新 ，济公就不拿他。焉想到贼人在梦中，仍然恶习不改。华云龙... 《济公全传》第一百零二回 杨雷陈仗义杀妖道 十里庄雷击华清风 ...癫，我那天吃醉了，是打了我父亲两个嘴巴。圣僧给我求求，我从此改过自新 。”和尚说：“你准改了，我给你求求，不定行不行。”说着... 《济公全传》第二百四十回 雷陈奉命救良善 济公功满归净慈 ...奔他乡，他来到秦魁这里，自称混天老祖，在这里避难。按说就应该改过自新 ，他还是恶习不改，也是该当遭报。原本济公昨大在金山寺应... 《水浒传》第九十七回 陈观谏官升安抚 琼英处女做先锋 ...虎叛逆，法在必诛，其余胁从，情有可原。守城将士，能反邪归正，改过自新 ，率领军民，开门降纳，定行保奏朝廷，赦罪录用。如将士怙... 《包公案》第九十一则 铜钱插壁 ...承仔心中欢喜，得免罪愆，谨守法度，不复如前做保开赌，人皆悦其改过自新 。独有卫典心下不甘道：“我本被贼打劫，破荡家计，告官又... 《包公案》第八十二回 劾儿子为官之虐 ...子览奏云：“卿于子既无隐，可谓刚直，今依旧授卿子以官职，令其改过自新 。”拯又奏：“臣蒙陛下擢为直谏之职，子有罪过，即父之罪... 《观音菩萨传奇》第二十七回　观自在南海清修　悯苦厄中原化度 ...婆的话，此间百姓因以前未曾积善，故有今日的旱灾，就算大家从此改过自新 ，今次的旱灾也是救不得的了！”菩萨道：“... 《观音菩萨传奇》第三十二回　少室山大士退李军　洛阳市群生照宝镜 ...后，那一班有过作恶之人，因为照见来生受苦情形，也都憬然觉悟，改过自新 ，湔涤罪业。此间民风，因受了这个感化，真是醇良了不少哩... 《东周列国志》第八十回　夫差违谏释越　勾践竭力事吴 ...亡，子君臣并为奴仆，羁囚一室，岂不鄙乎？寡人欲赦子之罪，子能改过自新 ，弃越归吴，寡人必当重用，去忧患而取富贵，子意何如？”... 《夷坚志》夷坚乙志卷十五 桂真官 ...曰、汝归持往寻常覆舟处．语之曰、桂真官问江龙何为辄害人．宜速改过自新 ．脱或再犯．当飞章上天．捕治行法矣．此人持归报父老．别... 《前汉演义》第五十回　中行说叛国降虏庭　缇萦女上书赎父罪 ...称其廉平，今坐法当刑，妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽欲改过自新 ，其道莫由，终不可得。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得... 《前汉演义》第五十三回　呕心血气死申屠嘉　主首谋变起吴王濞 ...隙，诈称病不朝，于古法当诛，文帝不忍，因赐几杖，德至厚也，当改过自新 ，反益骄恣，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，潜谋作乱... 《前汉演义》第八十五回　两疏见机辞官归里　三书迭奏罢兵屯田 ...犯各案，悉数提出，诸盗皆大惊失色。敞微笑道：“汝等无恐，若能改过自新 ，把诸窃贼尽行拿交，便可赎罪。”诸盗叩头道：“愿遵明令... 《后汉演义》第二十六回　辨冤狱寒朗力谏　送友丧范式全交 ...明帝且下诏大赦，凡谋反大逆，及诸不应宥诸囚犯，尽令免死，许得改过自新 。一面敬教劝学，尚德礼贤，凡皇太子及王侯公卿子弟，莫不... 《后汉演义》第五十三回　激军心焚营施巧计　信谗构严诏捕名贤 ...半饮刀，剩了几个脚长的毛奴，虽得侥幸逃生，也已心胆交碎，情愿改过自新 ，变做平民；荆州大定，群寇悉平。尚以功得封右乡侯，调任... 《南北史演义》第二十回　狎姑姊宣淫鸾掖　辱诸父戏宰猪王 ...欲易储，另立爱子新安王子鸾。还是侍中袁顗，竭力保护，屡称太子改过自新 ，方得安位。及入承大统，临丧不哀，专与宦官官妾，混作一... 《七侠五义》第三十九回 铡斩君衡书生开罪 石惊赵虎侠客争锋 ...洪听了，叩头碰地道：“实在不屈。望相爷开天地之恩，饶恕小老儿改过自新 ，以赎前愆。”包公道：“你既知要赎罪，听本阁吩咐：今将...

改过自新的经典故事？

改过自新：勇于改正自己的过失或者错误，重新做人。

汉朝初年，有个名医叫淳于意，作过齐国都城管理粮仓的长官，又称太仓公，从小就喜欢钻研医术。汉高后八年***公元前180年***，向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁，就把自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，和观察面部不同颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症。学了三年之后，为人治病，预断死生，多能应验。他诊治疾病和决断生死的能力深受患者好评。

有一次，一个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。病人吃了药，病没见好转，过几天死了。大商人仗势向官府状告淳于意医错了病。当地的官吏判他“肉刑”***汉文帝初期的刑罚，刺面削鼻，剜膝砍脚***。

根据刑律罪状，要押解到长安去受刑。淳于意有五个女儿，她们都跟在后面哭泣。淳于意又急又恼，大声骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人!”最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤。她提出要陪父亲一起去长安，家里人再三劝阻也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。当朝皇帝是开创了历史上少有的盛世“文景之治”的汉文帝刘恒。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：

“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这会儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”

汉文帝奏章，十分同情这个小姑娘，又觉得她说得有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧!”

大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子;原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样，缇萦救了她父亲。

【妙语点拨】

缇萦舍身救父的事迹令人钦佩，后被编入中国古代著名的“二十四孝”的故事里，万代流传。汉文帝废除肉刑，看起来是件好事。但是实际执行起来，却是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就给打死了，这样一来，反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里，才又把打板子的刑罚减轻。

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