一射之地

拼音 : 一射之地 (yī shè zhī dì)

简拼 : yszd

近义词 : 一箭之遥、一箭之地

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。

出处 : 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“将军若要做女婿呵，可按甲束兵，退一射之地。”

成语用法 : 作宾语；用于书面语

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

古人所说的：一封银子是多少？一射之地大概是多远？

所谓一封，就是放在封筒里的一份银子

如 说岳全传 二十一回

徐仁道：“此乃一桩大事。相烦，相烦。”中军道：“我的事也不少！”徐仁听见，就会意了，便叫家人取个封筒，称了六钱银子，封好了，复身进来，对着中军陪笑道：“些须薄敬，幸乞笑纳。帅爷那里，万望周全。”中军接在手中，觉得轻飘飘的，就是赤金，也值不得几何，便把那封筒望地下一掷，道：“不中抬举的！”竟掇转身进去，全不睬着。

又如 七侠五义 三十回中

丁二爷道：“此八封分量不同，有轻有重，通共是四百二十两。”

地文言文

1. 文言文中的（地）字在古文中的用法并举例 跪求 【用在状语和中心词之间】 如：他认真地学习；天气渐渐地冷了；有计划地安排生活。

又表示动态，相当于“着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。

——《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠，白地断肝肠。——唐·杜甫《越女词》 另见dì 地 【名】 （形声。

从土，也声。本义：大地） [1]同本义，与“天”相对 立字士力于一者为地。

——《春秋·元命苞供讥垛客艹九讹循番末》 土乙力为地。——《尔雅·释地》 地生养万物。

——《管子·形势解》 如：落地；天地；地角（地的末端。多比喻极僻远的地方）； 地宫（帝王墓地放置棺材的地下建筑）；地府（阴间）；地脉（风水）；地遁（隐入地下；入土而逃）； [2]地面；陆地； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 又如：地文（地面山岳河海丘陵平原之形）；地藏（地下深处）；地市（地下的市镇）；地平（地面平坦） [3]土地；田地 殚其地之出。

——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如：湿地；好地；下地干活儿；地头（地上，与天上相对；方面）； 地灵（土地山川的灵秀之气） [4]领土，属地；地区。 而安陵君以五十里之地存者。

——《战国策·魏策》 又如：各地；内地；本地；割地（割让领土）； [5]地方；场所 此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》 英雄无用武之地。

——《资治通鉴》 又如：各地文化站；产地（物品出产的地方）；坟地；原地； 地著（久居其地不迁移的人）；地棍（地方上的流氓无赖） [6]地位。如：地业（地位与事业）；地望（地位和声望）； 地寒（指人的出身微贱，地位低下） [7]心意活动的领域。

如：心地；见地；识地 [8]路程；面积 那轿夫抬进去，走了一射之地。——《红楼梦》 又如：十里地 [9]居住地。

如：地址；地邻（邻居；邻里） [10]花纹图案或文字的衬托面；底子。如：地子（衬底；花纹的衬托面）； [11]地区，中国省、自治区以下，县以上设置的行政区域。

如：省地县三级 [12]地主的简称。如：地富（地主与富农）； [13]言语和行动可以回旋的地方 恢恢乎其于游刃必有余地矣。

——《庄子·养生主》 另见de 部首： 土 笔画： 3 外笔画： 3 笔顺码：121525 也称“实地”。术语。

（1）即地域或空。指已为某方占有的地区。

（2）形势判断用语。如“黑地六十目”，即指黑方可望在全局围有六十目的地域。

（3）指占有子和“空”的总和。即棋子围有的全部交叉点。

地点：特指的地方。

2. 盘古开天辟地文言文地翻译 《盘古开天辟地》

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

—徐整《三五历纪》《五运历年纪》

译文 远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。

盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。

盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。

盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多采，盘古成为了最伟大的神。

《盘古之死》

原文：

昔盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说，盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说，盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说，盘古氏喜为晴，怒为阴。吴楚间说，盘古氏夫妻，阴阳之始也。

译盘古的死，头变成四座岳山，眼睛变成太阳月亮，胭脂变成江海，头发变成草木。秦汉间俗说：盘古头变成东岳，腹变成中岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，足变成西岳。之前儒家说，盘古的泪水变成江河，呼出的气变成风，声音变成雷，目瞳变成电。古人说，盘古高兴时是天晴，怒时是阴。吴楚人间说，盘古是夫妻，阴阳之始也。

3. 文言文出人头地的意思（译文） 【原文】苏轼，字子瞻，眉州眉山人.生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要.程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书.既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣.”嘉佑二年，试礼部.方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科.后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出人头地.”闻者始哗不厌，久乃信服.【译文】苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人.十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要.程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作.不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊.”嘉佑二年，参加礼部主持的科考.当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）挽救这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一.后参加殿试，中乙科.后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地.”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服.。

4. 【怎样能更准确地判断文言文中句子的句式】 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式.其常见的形式有以下几种：1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式.如：“廉颇者，赵之良将也.” 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句.其常见类型有：1.“见”“……见……于”“于”表被动.如：“吾长见笑于大方之家.” 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等.1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调.如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语.宾语前置通常分为四种情况.（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置.如：“古之人不余欺也.” （3）借助“之”“是”将宾语提前.如：“句读之不知，惑之不解.”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也.” （4）介宾短语中宾语前置.如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后.如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.”其中的“利”“强”都是后置定语.文言中的定语后置有以下几种情况.（1）用“之”使定语后置.如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置.如：“马之千里者，一食或尽粟一石.” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语.如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语.4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹.如：“甚矣，汝之不惠.”“美哉，我少年中国.” 省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思.文言文中的省略句通常有：。

什么之地四字词语

搜《什么之地四字词语》在截图找到的，还加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

第1页

用武之地、不冇毛之地、弹丸之地、一席之地、立足之地、桂玉之地、方寸之地、

立锥之地、四冇战之地、一隅之地、一箭之地、无人之地、一冇射之地、膏腴之地、

不败之地、首善之地、钓游之地、不牧之地、必争之地、鱼米之地、安身之地、

十死之地、肤寸之地、戎马之地、桑梓之地、形胜之地、不存之地、盈尺之地、

不易之地、必由之地

第2页

不倾之地、容身之地、尺寸之地、容膝之地、不食之地、置锥之地、要害之地、

是非之地、凾刃之地、一矢之地、荒冇蛮之地、蛮冇夷之地、一易之地、息肩之地、

南冇蛮之地、吴冇越之地、愔愔之地、荆冇楚之地、火焰之地

射覆的结构射覆的结构是什么

射覆的结构是：射(左右结构)覆(上下结构)。
射覆的结构是：射(左右结构)覆(上下结构)。拼音是：shèfù。注音是：ㄕㄜ_ㄈㄨ_。
射覆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
古代游戏。把东西覆于器物下，让人猜。后也用于称行酒令时用字句暗指事物，让人猜测：隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。【射覆】古代游戏。把东西覆于器物下，让人猜。后也用于称行酒令时用字句暗指事物，让人猜测：隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
二、引证解释
⒈古时的一种猜物游戏，亦往往用以占卜。引《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。”颜师古注：“数家，术数之家也。於覆器之下而置诸物，令_射之，故云射覆。”《三国志·魏志·管辂传》：“季龙取十三种物，著大_中，使_射。云：‘器中藉藉有十三种物。’先_鸡子，后道蚕蛹，遂一一名之，惟以梳为枇耳。”明黄瑜《枫林壬课》：“偶访友人，见案上真四合，戏谓君能射覆乎？”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》：“他们配代表中国民族吗？只有祭孔典礼，投壶射覆，或者上海大华饭店的跳舞。”⒉酒令之一。引清俞敦培《酒令丛钞·古令》：“然今酒座所谓射覆，设注意‘酒’字，则言‘春’字、‘浆’字，使人射之，盖春酒、酒浆也。射者言某字，彼此会意，_人更射。不中者饮，中则令官饮。”《红楼梦》第六二回：“宝玉便_：‘雅坐无趣，须要行令才好。’探春便命平儿拈，平儿向内搅了一搅，用_夹了一个出来，打开一看，上写着‘射覆’二字。”⒊掌射覆的方伎。引《旧唐书·顺宗纪》：“丙午，罢翰林医工、相工、占星、射覆，冗食者四十二人。”
三、国语词典
原为一种猜物游戏。将物品藏在碗盆下，让人猜想，也用来占卜。《汉书．卷六五．东方朔传》：「上尝使诸数家射复，置守宫盂下，射之，皆不能中。」后世作为一种酒令。在喝酒行令时，出题者先用诗文、成语或典故隐喻某事物，让猜谜者用另一种诗文、成语典故来揭开谜底。如果猜不出或猜错，及出题者误判，都要罚酒。
四、网络解释
射覆射覆，中国民间近于占卜术的猜物游戏。在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》："上尝使诸数家射覆。颜师古注曰："于覆器之下而置诸物，令_射之，故云射覆。"从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。"
关于射覆的诗句
投壶与射覆思往昔藏钩射覆公车射覆虚迟晚
关于射覆的成语
姑射神人射鱼指天射人先射马射穿七札弹射利病射利沽名射石饮羽
关于射覆的词语
如皋射雉锦屏射雀挽弩自射弹射利病射石饮羽一射之地附耳射声射穿七札射利沽名姑射神人
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