一目五行

拼音 : 一目五行 (yī mù wǔ xíng)

简拼 : ymwx

近义词 : 一目数行、一目十行

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 犹一目十行。

出处 : 《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”

成语用法 : 作谓语、状语；指看书非常快

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

带有目的四字成语

带有目的四字成语 ：
虎目豕喙、
触目皆是、
爽心悦目、
疮痍弥目、
目眢心忳、
赁耳佣目、
伤心蒿目、
稗耳贩目、
鲜艳夺目、
以耳为目、
避人眼目、
惊耳骇目、
怒目而视、
属人耳目、
刿心怵目、
荆榛满目、
目送手挥、
目达耳通、
触目经心、
夫妻反目、
目断鳞鸿、
目不交睫、
目注心营、
耳视目听、
耳目众多、
游心寓目、
目瞪口僵、
手挥目送、
目瞪心骇、
惊心眩目
目牛无全、
头昏目晕、
闭目塞聪、
明目达聪、
目乱精迷、
耳目闭塞、
拭目而待、
触目崩心、
目治手营、
目挑心招、
一目五行、
目不窥园、
嵬目鸿耳、
狞髯张目、
横眉努目、
掩人耳目、
一叶障目、
掩目捕雀、
举世瞩目、
目不苟视、
眉扬目展、
目断魂销、
横眉瞪目、
瞠目咋舌、
触目儆心、
有何面目、
直眉怒目、
惊世骇目、
金刚怒目、
目无全牛
目目相觑、
目挑眉语、
满目疮痍、
甘心瞑目、
眉语目笑、
目睹耳闻、
眉飞目舞、
眉目传情、
助我张目、
瞪目结舌、
巧作名目、
鼠目獐头、
耳聪目明、
历历在目、
巧立名目、
目瞪口呆、
水母目虾、
引人注目、
前目后凡、
鱼目混珎、
目眦尽裂、
目瞪舌彊、
耳闻目见、
瞠目结舌、
惊心怵目、
目瞪舌强、
目不别视、
一目十行、
触目恸心、
惊心夺目
嗔目切齿、
目若悬珠、
鉥心刿目、
目别汇分、
耳闻目览、
娱心悦目、
抉目悬门、
横眉竖目、
鼠目寸光、
扬眉眴目、
目瞪舌挢、
戟指怒目、
举目远望、
众目共视、
瞪目哆口、
贵耳贱目、
拭目以俟、
光彩耀目、
目下十行、
抉目东门、
庐山面目、
耳视目食、
比目连枝、
口呆目瞪、
举目千里、
目窕心与、
万目睽睽、
琳琅触目、
雀目鼠步、
金篦刮目、
抉目吴门、
耳目喉舌、
目乱睛迷、
目睫之论、
满目凄凉、
目睁口呆、
骇心动目、
目迷五色、
悦目娱心、
目不斜视、
目食耳视、
目无三尺、
游目骋怀、
众目具瞻、
迷人眼目、
十目所视、
贵而贱目、
目逆而送、
河目海口、
触目成诵、
心开目明、
本来面目、
触目伤心

第一个是目的四字成语

1. 四字成语第1个字第3个字是目的 挨家挨户 一家一户，户户不漏。

挨，依次，顺次。 碍手碍脚 妨碍别人做事。

暗气暗恼 受了气闷在心里。 傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。 百伶百俐 形容非常聪明乖巧。

百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。

百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。

百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。

半青半黄 农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

半推半就 推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。

形容装腔作势假意推辞的样子。 半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。

半信半疑 有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。

胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。

形容态度十分恭敬。 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。

卜夜卜昼 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

卜昼卜夜 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。 不瞅不睬 不看也不答理。

不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。 不悱不发 悱：心里想说而说不出来。

发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。

这是孔子的教学方法。 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。

启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。

这是孔子的教学方法。 不丰不杀 丰：厚；杀：减少。

不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

不哼不哈 不言语，该说而不说。 不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。

指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。

不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不骄不躁 不骄傲，不急躁。 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。

形容谦逊。 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。

指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不愧不作 愧、怍：惭愧。

光明正大，问心无愧。 不郎不秀 原指不高不下。

后比喻不成材。 不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。

本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

不偏不党 不偏向任何一方。 不偏不倚 倚：偏。

不偏向任何一方。表示中立或公正。

不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。 不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。

比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 不日不月 指不计日月，没有期限。

不三不四 指不正派，也指不象样子。 不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。

*** 长衫， *** 鞋子。形容不修边幅的样子。

不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。

不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。 不识不知 没有多少知识。

旧喻民风淳朴。 不死不活 形容没有生气或处境尴尬。

不痛不痒 既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。

现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。 不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。

形容对事情不关心。 不文不武 既不能文，又不能武。

不徐不疾 徐：慢。疾：快。

不快不慢，从容自然。 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。

比喻折衷而不偏激。 不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。

不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

不知不觉 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。

现多指未加注意。 不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。

指不妒忌，不贪得无厌。 彻上彻下 彻：贯通。

贯通上下。 彻头彻尾 彻：通，透。

从头到尾，全部，十足的意思。 称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。

比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。 成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

诚心诚意 形容十分真挚诚恳。 诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。

非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势。

2. 开头是一目的四字成语大全 1、一目五行

yī mù wǔ xíng

【解释】犹一目十行。形容看书非常快。

【出处】《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”

2、一目之士

yī mù zhī shì

【解释】指见解片面，不能看到事物整体的人。

【出处】清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”

3、一目十行

yī mù shí háng

【解释】看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

【出处】《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”

4、一目数行

yī mù shù xíng

【解释】犹一目十行。形容看书非常快。

【出处】清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”

5、一目了然

yī mù liǎo rán

【解释】目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

【出处】明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”

3. 第一个字是目的成语 目别汇分 犹言分门别类 目不给赏 眼睛来不及观赏。

形容景物优美繁多 目不苟视 眼睛不随便乱看。形容为人正派 目不见睫 眼睛看不见自己的睫毛。

比喻人无自知之明。语出《韩非子·喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”

目不交睫 上下眼毛没有交合，即没有合眼。多形容心情不安而长夜不眠 目不窥园 《汉书·董仲舒传》：“扞仲舒呴少治《春秋》，孝景时为博士。

下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”

后遂以“目不窥园”形容专心致志的苦学精神 目不忍睹 眼睛不忍看视。形容景象悲惨 目不忍见 见“目不忍视” 目不忍视 眼睛不忍看视。

形容景象极其悲惨 目不识丁 连丁字都不识。形容人不识字或没有学问。

语出《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。” 目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字 目不暇给 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看 目不邪视 眼睛不向旁边看。

形容为人正派 目不斜视 见“目不邪视” 目不知书 见“目不识书” 目不转睛 眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神 目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明 目瞪口呆 瞪着眼睛说不出话来。

形容因吃惊或受气而发楞 目瞪口僵 同“目瞪口呆” 目瞪口结 同“目瞪口呆” 目瞪口歪 形容气极时的神情 目瞪口张 同“目瞪口呆” 目瞪舌强 同“目瞪口呆” 目瞪舌挢 同“目瞪口呆” 目瞪心骇 见“目眐心骇” 目定口呆 同“目瞪口呆” 目动言肆 谓神色不安，语调失常 目光如豆 眼光像豆子那样小。比喻眼光窄小，见识短浅 目光如炬 眼光亮得像火炬。

形容发怒时的神色。亦形容眼光明亮有神。

后亦比喻见识高明 目光如鼠 ①犹鼠目寸光。形容目光短浅。

②目光像老鼠般地四处窥测，形容行为不正 目酣神醉 形容景色优美令人陶醉 目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好 目击耳闻 见“目见耳闻” 目见耳闻 亲眼看见，亲耳听到 目交心通 以眼色传情，心中相互沟通 目睫之论 比喻肤浅的见解 目空一切 见“目空一世” 目空一世 什么都不放在眼里。

形容骄傲自大 目空馀子 见“目中无人” 目量意营 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计 目乱睛迷 见“目乱精迷” 目乱精迷 眼花缭乱，神情迷惑。

形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异 目迷五色 《老子》：“五色令人目盲。”谓五色纷呈，使人眼花缭乱。

后以“目迷五色”比喻事物错综复杂，分辨不清 目目相觑 同“面面相觑” 目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明 目染耳濡 见“目擩耳染” 目濡耳染 因耳目经常接触而受到影响 目使颐令 用眼色和下颔示意以役使别人。

形容态度骄横 目挑眉语 以眉目挑逗传情 目挑心悦 眉眼传情，两心相悦 目挑心招 旧时形容女子诱惑人的情态 目窕心与 眉目传情，内心相许 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。

语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。” 目无法纪 见“目无王法” 目无全牛 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练 目无三尺 不把法制放在眼里。

形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。

古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称 目无王法 不把国家法律放在眼里。

形容胡作非为，无法无天 目无馀子 见“目中无人” 目无尊长 不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼 目下十行 形容看书速度极快 目眩神摇 眼花缭乱，心神摇荡。

多形容所见情景令人惊异 目眩头昏 犹头昏眼花 目眩头晕 见“目眩头昏” 目语额瞬 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾 目眢心忳 犹言泪竭神伤。

形容悲痛之甚 目怔口呆 同“目瞪口呆” 目眐心骇 因惊恐而楞住的样子 目睁口呆 亦作“目瞪口呆” 目知眼见 亲眼所见。形容熟悉了解 目指气使 用眼神和气色示意以支使别人。

形容态度骄横 目治手营 亲眼观察，亲手试验 目中无人 ①眼里没有别人。形容狂妄自大，看不起人。

②馀子，其馀的人 目注心凝 犹言全神贯注 目注心营 谓竭尽心力以赴。

五成语四分之1？

Ⅰ 四分五.,,的成语有哪些

四分五落:【基本解释】:形容分散零乱。

四分五剖:【基本解释】:四分五裂。形容分散，不统一。

四分五裂:【基本解释】:形容不完整，不集中，不团结，不统一。

【拼音读法】:sì fēn wǔ liè

【使用举例】:故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。（严复《论世变之亟》）

【近义词组】:支离破碎、一盘散沙

【反义词组】:万众一心

【使用方法】:联合式；作谓语、补语；用于政治等

【成语出处】:《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

【歇后语】:一个西瓜切九半；一个碟子摔九块

Ⅱ 5分之4（打一成语）

5分之4（打一成语）四分五裂
还有100分之1（打一成语）
百里挑一
2分之1（打一成语）一分为二
四分五裂(列)

Ⅲ 五分之四 打一成语

四分五裂

Ⅳ 五和四的成语

四书五经、
五湖四海、
五洲四海、
四分五裂、
四山五岳、
五零四散、
四纷五落、
四通五达、
四分五落、
撁五挂四、
牵五挂四、
四分五剖、
四体不勤五谷不分
采纳吧~~~~~~~

Ⅳ 猜成语四分之一小时=100分×10是什么

一刻千金
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Ⅵ 五的成语有哪些

【挨三顶五】形容人多，连接不断。
【捱三顶五】形容人群拥挤，接连不断。
【八门五花】八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【博览五车】指读书多，学识渊博。
【拔十得五】拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
【拔十失五】指选拔人才而失其半数。
【不为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。
【攒三聚五】三三五五聚在一起。
【躲过初一，躲不过十五】指躲避一时，但终究不能根本逃避。
【大烹五鼎】烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【二百五】指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
【二五耦】耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【腹载五车】比喻读书甚多，知识渊博。
【各打五十大板】各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
【郭公夏五】《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
【隔三差五】比喻时常发生。
【过五关，斩六将】过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
【过五关斩六将】比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
【感篆五中】篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。
【九五之位】九五：指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
【君子之泽，五世而斩】泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
【铭感五内】比喻内心非常感激。
【目迷五色】五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
【麻雀虽小，五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
【铭诸五内】五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。
【连三接五】犹言接连不断。
【连三跨五】形容动作迅速。
【牵四挂五】牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。
【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。
【牵五挂四】指接连不断。
【撁五挂四】谓接连不断。
【七相五公】所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
【日诵五车】一天诵读好多书。五车，形容书多。
【人五人六】装模作样，假正经。
【如坠五里雾中】坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
【十变五化】指变化多端。
【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。
【三朝五日】指三、五天。
【书读五车】形容读书多，知识丰富。
【识二五而不知十】只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。
【三番五次】番：遍数。一再，多次。
【书富五车】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【三坟五典】三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【四分五落】形容分散零乱。
【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。
【四分五剖】四分五裂。形容分散，不统一。
【三风五气】三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
【十风五雨】十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
【三纲五常】三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【十光五色】形容景象纷繁，色彩绚丽。
【三回五次】指多次。
【三皇五帝】三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三环五扣】形容捆绑结实。
【三荤五厌】泛指荤腥食物。
【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
【三老五更】相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
【三令五申】令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
【四离五散】表示不在一起，四散分离。
【三年五载】三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
【十日一水，五日一石】比喻作画构思精密，不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【四书五经】四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
【三三五五】三个一群，五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合，多少不等。
【四山五岳】泛指四面八方各个地区。
【三山五岳】五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
【三台五马】三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
【三五成群】几个人、几个人在一起。
【十五个吊桶打水，七上八落】落：下降。比喻心情不安。
【十五个吊桶打水，七上八下】比喻心情不安。
【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【折腰五斗】折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
【十雨五风】十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。
【三智五猜】比喻用尽心思，多方猜测。
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。
【五步一楼，十步一阁】形容亭台楼阁之多。
【五彩缤纷】五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
【五彩斑斓】五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
【五车腹笥】比喻读书多，学识渊博。
【五藏六府】指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
【五车书】形容书读的非常多。
【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
【五尺童子】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺微童】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
【五斗解酲】酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
【五毒俱全】五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。
【五窦联珠】五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。
【五短身材】指人的身材矮小。
【五大三粗】形容人高大粗壮，身材魁梧。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
【五鼎万钟】指高官厚禄。
【五斗先生】指酒量大的人。
【五斗折腰】五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
【五风十雨】五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
【五方杂处】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
【五谷不分】五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。
【五谷不熟，不如稊稗】稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
【五羖大夫】羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
【五谷丰登】登：成熟。指年成好，粮食丰收。
【五谷丰稔】五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。
【五谷丰熟】指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【五更三点】五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。
【五光十色】形容色彩鲜艳，花样繁多。
【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【五行八作】泛指各行各业。
【五花大绑】先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
【五侯九伯】五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。
【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。
【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【五湖四海】指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。
【五荤三厌】五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
【五经库】五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。
【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
【五积六受】形容不便活动，只能呆板地坐着。
【五角六张】角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
【五经笥】笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。
【五经扫地】五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【五讲四美】五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【五季之酷】五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。
【五马分尸】古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。
【五男二女】有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
【五雷轰顶】比喻不得好死。
【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
【五内俱焚】五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五陵年少】指京都富豪子弟。
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。
【五痨七伤】泛指虚弱多病。

Ⅶ 五份之一成语四分之一等于几

四分五裂

【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出自】：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【示例】：故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。
◎严复《论世变之亟》
【语法】：联合式；作谓语、补语；用于政治等

Ⅷ 五什么四什么的四字成语.

第二个字是“五”的成语：(共9则)
[g]
过五关，斩六将过五关斩六将[j]九五之尊[q]
牵五挂四[s]
三五成群[w]
为五斗米折腰[x]
咸五登三夏五郭公[y]
一五一十
第三个字是“五”的成语：(共51则)
[b]
博览五车不为五斗米折腰[f]
腹载五车[m]
铭感五内目迷五色[q]
七相五公[r]
如堕五里雾中日诵五车[s]
十变五化三差五错三朝五日书读五车识二五而不知十十恶五逆三番五次三坟五典四分五裂四分五落四纷五落四分五剖十风五雨三纲五常十光五色三回五次三皇五帝三环五扣三荤五厌三江五湖十浆五馈三老五更三令五申三年五载三牲五鼎三尸五鬼四书五经十十五五三三五五三山五岳四山五岳四通五达三汤五割十围五攻三下五除二折腰五斗十雨五风三智五猜三贞五烈[w]
梧鼠五技[x]
学富五车[y]
一目五行一身五心

Ⅸ 带有四和五的成语

五湖四海、四海为家、五花八门
五的：铭感五内 目迷五色 麻雀虽小，五脏俱全 马中关五 去天尺五
牵五挂四 七相五公 如堕五里雾中 日诵五车 十变五化
三差五错 三朝五日 书读五车 十恶五逆 识二五而不知十
三番五次 三坟五典 四分五裂 四分五落 四纷五落
四分五剖 十风五雨 三纲五常 十光五色 三回五次
三皇五帝 三环五扣 三荤五厌 三江五湖 十浆五馈
三老五更 三令五申 三年五载 十日一水，五日一石 伸手不见五指
三牲五鼎 三尸五鬼 四书五经 三三五五 十十五五
三山五岳 四山五岳 四体不勤，五谷不分 四通五达 三汤五割
三五成群 十围五攻 三下五除二 折腰五斗 十雨五风
三智五猜 三贞五烈 五步成诗 五彩缤纷 五车腹笥
五藏六府 五尺竖子 五尺童子 五尺之童 五尺之僮
五毒俱全 五冬六夏 五大三粗 五短身材 五典三坟
五鼎万钟 五斗折腰 五风十雨 五方杂处 五方杂厝
五谷不分 五谷不升 五羖大夫 五谷丰登 五谷丰熟
五鬼闹判 五光十色 五花八门 五行并下 五行八作
五花大绑 五合六聚 五黄六月 五侯蜡烛 五侯七贵
五湖四海 五花杀马 五脊六兽 五积六受 五角六张
五经扫地 五零二落 五陵豪气 五陵年少 五劳七伤
五零四散 五里雾 五里雾中 五陵英少 五马分尸
五男二女 五内俱崩 五内如焚 五抢六夺 五亲六眷
五雀六燕 五日京兆 五十步笑百步 五色缤纷 五石六鹢
五世其昌 五申三令 梧鼠五技 五色无主 五色相宣
五体投诚 五体投地 为五斗米折腰 五味俱全 五行俱下
五虚六耗 五行并下 五心六意 五言长城 五月飞霜
五蕴皆空 五音六律 五颜六色 五月披裘 五月粜新谷
五子登科 五脏六腑 五洲四海 学富五车 咸五登三
夏五郭公 一目五行 一身五心 一退六二五 一五一十
四的：八万四千、臂有四肘、楚歌四合、楚歌四面、楚歌四起
烽火四起、家徒四壁、街坊四邻、九州四海、九洲四海
狼烟四起、六通四辟、六通四达、名扬四海、囊括四海
三病四痛、三长四短、三从四德、三翻四复、三翻四覆
三反四覆、三老四少、三邻四舍、三朋四友、三妻四妾
三亲四眷、三清四白、三求四告、三三四四、室徒四壁
四百四病、投诸四裔、危机四伏、微机四伏、文房四宝
文房四侯、文房四士、文房四物、文房四艺、五湖四海
五零四散、五洲四海、眼空四海、扬名四海、一谦四益
志在四方、志在四海
捱三顶四、巴三览四、巴三揽四、半三不四、不三不四
差三错四、朝三暮四、倒三颠四、低三下四、颠三倒四
调三惑四、调三窝四、调三斡四、丢三拉四、丢三落四
丢三忘四、横三竖四、横三顺四、接三连四、狂三诈四
拉三扯四、连三并四、连三接四、拿三搬四、偏三向四
欺三瞒四、牵五挂四、三三四四、说三道四、挑三拨四
挑三豁四、挑三拣四、挑三检四、挑三嫌四、条三窝四
推三推四、推三阻四、言三语四、再三再四、张三李四
遮三瞒四、重三迭四、重三叠四

Ⅹ 带有“五、四”的成语有哪些

带有“五、四”的成语：四分五裂，五湖四海......

最后一个字是坐的四字成语

1. 有关成语的最后一个字是坐的 平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。

席地而坐 泛指在地上坐。

稠人广坐 坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合

割席分坐 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

灌夫骂坐 灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。事见《史记·魏其武安侯列传》。后用以指人借酒发泄心中的不满。

行住坐卧 指一举一动。

很多的。

2. 最后一个字是是的四字成语 【比比皆是】比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。

【不宁唯是】宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

【百无一是】干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

【触目皆是】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

【点头称是】表示赞成或肯定。

【点头道是】表示赞成或肯定。

【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【耳目非是】指声色不同于平常。

【俯拾即是】俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【俯拾皆是】只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【共商国是】国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

【积非成是】指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。

【没衷一是】衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

【莫衷壹是】莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

【人非物是】指人事变迁，景物依旧。

【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

【实事求是】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【师心自是】师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

【习非成是】对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

【亦复如是】复：又，再。也是这样。

【昨非今是】非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

【质非文是】徒有华美的外表，而无相应的实质。

3. 最后一个字是尽的四字成语 最后一个字是尽的四字成语65条：【财殚力尽】钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。【除恶务尽】恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。【财竭力尽】钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。【椿龄无尽】椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

【充类至尽】充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

【词穷理尽】指再也找不到理由，无话可说。【辞穷理尽】辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。【床头金尽】床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。【车辖铁尽】把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。【吃著不尽】着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

【吃着不尽】着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。【刀折矢尽】折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

【孤灯挑尽】孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

【感激不尽】感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

【更仆难尽】形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

【鼓衰力尽】鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

【弓折刀尽】比喻战斗力没有了，无法可想。【机关算尽】机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。【机关用尽】机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。【江郎才尽】江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

【酒阑兴尽】阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

【精疲力尽】疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳 【筋疲力尽】精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

【计穷虑尽】指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

【计穷力尽】计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

【江淹才尽】南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。【门殚户尽】指全家死亡。

【民穷财尽】人民穷困，国家财富也消耗完了。【裘弊金尽】皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。【裘敝金尽】裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

【去恶务尽】去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。【樵柯烂尽】砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。【黔驴技尽】黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。【气数已尽】气数：命运。

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。【情至意尽】指对人的情谊已经到极点。

【人心丧尽】指不得人心到极点。【人心无尽】人的私心没有满足的时候。

【仁至义尽】至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。【扫地而尽】表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。【扫地俱尽】指彻底干净，毫无存留。

【扫地以尽】比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

【势穷力尽】指已经没有什么势力与本事了。【山穷水尽】山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。【水穷山尽】水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。【丧失殆尽】全部失去。

【同归于尽】尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【滔滔不尽】比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

【无穷无尽】穷：完。没有止境，没有限度。

【委曲详尽】指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。【油干灯尽】比喻很快就要死亡。

同“油干灯草尽”。【油干火尽】形容罄尽。

【一览而尽】览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

【意切辞尽】意思恳切，言辞毫无保留。【意切言尽】意思恳切，言辞毫无保留。

【一扫而尽】一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

【言无不尽】把内心的话说尽，毫不保留。【一网打尽】比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

【一饮而尽】饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。【一言难尽】形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

【意犹未尽】犹：还。指还没有尽兴 【言之不尽】想表达的意思说也说不完。

【芝艾俱尽】芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。【钟鸣漏尽】漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。【智穷才尽】智能与才能已经穷尽。

【知无不尽】犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

4. 最后一个字是四的成语有那些 捱三顶四

巴三览四

巴三揽四

半三不四

不三不四

差三错四

朝三暮四

倒三颠四

低三下四

颠三倒四

丢三拉四

丢三落四

丢三忘四

横三竖四

横三顺四

接三连四

狂三诈四

拉三扯四

连三并四

连三接四

拿三搬四

偏三向四

欺三瞒四

牵五挂四

三三四四

说三道四

挑三拨四

挑三豁四

挑三拣四

挑三检四

挑三嫌四

条三窝四

调三惑四

调三窝四

调三斡四

推三推四

推三阻四

言三语四

再三再四

张三李四

遮三瞒四

重三迭四

重三叠四

5. 最后一个字是数的四字成语 【备位充数】 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

【不计其数】 没法计算数目。形容很多。

【不可胜数】 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

【不足齿数】 足：值得。表示数不上，不值得一提。

【更仆难数】 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

【恒河沙数】 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

【浑身解数】 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

【金谷酒数】 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

【滥竽充数】 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

【历历可数】 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

【寥寥可数】 形容很少，数得出来。

【难更仆数】 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

【屈指可数】 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

【心中无数】 指对情况了解不清楚，心里没有底

【心中有数】 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

【胸中无数】 指对情况了解不清楚，心里没有底。

【胸中有数】 指对情况有清楚的了解，心里有底。

【擢发难数】 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

【更难仆数】 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

【数不胜数】 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

【遭劫在数】 指命中注定要遇到灾难。

【擢发莫数】 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。

6. 最后一个字是离的四字词语有哪些 坐卧不离 谓时刻相随。

众叛亲离 叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。

影形不离 形影不离。比喻关系密切。

形影不离 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

星灭光离 比喻朋友关系不能继续。

琐尾流离 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。

死别生离 永久的离别或难期再见的离别。

首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。

势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。

若即若离 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。

扑朔迷离 指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

貌合形离 〖解释〗貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。

貌合行离 见“貌合神离”。

貌合心离 表面上关系很密切，实际上是两条心。

貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。

貌合情离 指两个人表面合得来，实际上感情不合

麦秀黍离 哀伤亡国之辞。

鸾分凤离 同“鸾凤分飞”。

家破人离 犹家破人亡。

光怪陆离 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。

光彩陆离 色采斑斓错杂。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

肤末支离 肤浅琐碎

颠仆流离 同“颠沛流离”。

颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

出震继离 谓帝王登基即位。

惝恍迷离 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。

不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一

病骨支离 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。

必里迟离 阴历九月九日。

本同末离 本旨相同而途径不同。

斑驳陆离 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。

班驳陆离 形容色彩杂沓。

7. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些 四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。

阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。

[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。

私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。

形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。

亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。

笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

8. 最后一个字是钟的四字成语 一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。

老态龙钟

lǎo tài lóng zhōng

【解释】龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

【出处】唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”

【结构】主谓式。

【用法】多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。

【正音】钟；不能读作“zōnɡ”。

【辨形】钟；不能写作“肿”。

【近义词】老气横秋

【反义词】返老还童、老当益壮、生气勃勃

【辨析】~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。

【例句】他今年才50多岁；就一副~的样子。

【英译】be old and shaky

9. 最后一个字是凭的四字成语 1、不足为凭

bù zú wéi píng

【解释】不能当作凭证或根据。

【出处】宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”

2、恐后无凭

kǒng hòu wú píng

【解释】怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”

3、口说无凭

kǒu shuō wú píng

【解释】单凭口说，不足为据。

【出处】元·乔梦符《扬州梦》第四折：“你不合打凤牢龙，翻云覆雨，陷人坑井。咱两个口说无凭。”

4、空口无凭

kōng kǒu wú píng

【解释】单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”

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