家言邪学

拼音 : 家言邪学 (jiā yán xié xué)

简拼 : jyxx

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说

出处 : 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

四字成语带求学

1. 带学的四字成语大全 牙牙学语、

才疏学浅、

饱学之士、

学无止境、

鹦鹉学舌、

不学无术、

勤学苦练、

真才实学、

勤学好问、

学富五车、

学以致用、

学非所用、

品学兼优、

笃信好学、

仕而优则学、

学书学剑、

钝学累功、

学而不厌、

学优则仕、

文宗学府、

曲学多辨、

晚生末学、

冬烘学究、

隶首之学、

青钱学士、

教学相长、

市民文学、

高才硕学、

家传之学、

真才识学

2. 有学字的四字成语 【不媿下学】犹言不耻下问。

【不愧下学】不耻下问，虚心向地位低的人学习。

【长材茂学】指才能高学问大的人。

【虫鱼之学】指繁琐的考据订正。

【笃实好学】笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

【笃信好学】笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

【笃志好学】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

【菲才寡学】菲：微薄；寡：少。才能小，学识浅。

【负笈游学】笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。

【肤浅末学】肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。

【高才博学】高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。

【高才大学】高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。

【高才绝学】①犹言才学高超。②指才学高超的人。

【高才硕学】高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。

【鸿儒硕学】鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

【宏儒硕学】指学问渊博的人。

【后生晚学】指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。

【家传之学】学：学业。家中世代相传的学业或知识。

【江海之学】比喻学识渊博。

【钜儒宿学】钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。

【记问之学】只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

【家言邪学】家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。

【困而不学】困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

【口耳之学】指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

【困勉下学】指克服困难才能求得知识。

【敏而好学】敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

【卖弄才学】指故意显示自己有文化水平

【难素之学】难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。

【隶首之学】指算术，算学。参见“隶首”。

【诠才末学】低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

【恃才不学】恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

【市民文学】封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

【通才硕学】学识通达渊博的人。

【通儒硕学】犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。

【晚生后学】泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

【晚生末学】指书生的自谦。

【形而上学】用孤立静止片面的观点看世界。

【用非所学】所用的不是所学的。指学用不一致。

【一家之学】自成一家的学派。

【贻误后学】后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。

【真才实学】真正的才能和学识。

【折节向学】折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

【知物由学】由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。

3. 描写学习的四字词语 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦

4. 有关学习的四字成语 学贯中西 （xué guàn zhōng xī） 形容中文、外语都十分好。

学究天人（xué jiū tiān rén） 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学老于年 （xué lǎo yú nián） 指青年人的博学。 学浅才疏 （xué qiǎn cái shū） 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

学然后知不足，教然后之困 （xué rán hòu zhī bù zú ，jiāo rán hòu zhī kùn） 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 学如不及，犹恐失之（xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī） 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 （xué shū bù chéng ,xué jiàn bù chéng） 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学无止境（xué wú zhǐ jìng） 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 学以致用（xué yǐ zhì yòng） 为了实际应用而学习。

5. 励志学习的四字词语 人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。

经典励志短语 励志格言 励志名言珍惜今天的拥有，明天才会富有。人生是一个舞台，没有精彩的彩排。

学习不一定成功，不学习一定不能成功。典励志短语 励志格言 励志名言经验是负债，学习是资产。

读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。

命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。善用内在潜能，你就是走运的人。

想法产生看法，看法产生做法。观念决定思路，思路决定出路。

看我的，跟我来，一起干。典励志短语 励志格言 励志名言借力，吃力，不费力。

做人低三分，做事高三分。有信念不一定成功，没信念一定会失败。

合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。言行一致是成功的开始。

成功者决不放弃，放弃者决不成功。人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。

人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。时间让我们沉淀，空间让我们成长。

学习是制度，培训是责任。忘记昨天，直面今天，迎接明天。

发展*配合，配合*参与。老板无胸怀，企业无团队。

老总无思想，企业无文化。坚持是一种智慧，固执是一种死板。

一切都会过去，生活还需继续。典励志短语 励志格言 励志名言爱出者爱返，福往者福至。

结构决定功能，功能决定效益。管理的核心是经营，经营的核心是决策，决策的核心是创新。

抓经营是挣钱，抓管理是省钱。经营是开源，管理是截流。

经营是经济法人独有的概念，管理是一切组织共有的概念。高明=精明+开明典励志短语 励志格言 励志名言结构决定功能，功能决定效益。

销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧. 目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的. 人生不可能拉长，但可以拓宽. 向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的. 人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程. 天时不如地利，地利不如人和.典励志短语 励志格言 励志名言心平则气和，气和则人顺，人顺则事成. 快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少. 如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能. 人间有四难： 相爱容易相处难。

相处容易理解难。理解容易互动难。

互动容易开口难。无论我是否同意的观点，我都将尊重你，给予你说出它的权利，并且以你的观点去理解它。

同时将我的观点更有效地与你交接。知道十尺不如做到一寸，一语不能践，万卷成空虚。

一打纲领，不如一步行动。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。

梦想是携带终身的行李。我无法选取择年龄，但我可以选择年青，因为年青是一种态度。

我可以生的不美，但是我可以漂亮，因为漂亮是一种态度。不论是狂风暴雨，还是晴万里，对我都不重要，因为我有自己的晴表，我不会因为阳光明媚就情绪高涨，天空阴沉就心情黟淡。

把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。 心灵美容 从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。

每天我将变的更可爱，更谅解别人。从现在起我晚霞成为周围人愉快和友善的中心，我以幽默感染他们，这种快乐，欢愉和幸福的心情，日渐成为我正常而自然的行为常态，我为拥有这美好的人格，而时时心存感激！！！珍惜今天的拥有，才能拥有明天的富有！技巧是你做事的优势， 目标是你做事的动力， 灵活是你做事的天资， 效率是你做事的速度， 求人是你做事的策略， 胆量是你做事的资本， 条理是你做事的命脉， 信心是你做事的支撑，典励志短语 励志格言 励志名言 机会是你做事的关键， 分寸是你做事的尺度。

励志格言 001 追踪着鹿的猎人是看不见山的 002 谁不向前看，谁就会面临许多困难典励志短语 励志格言 励志名言 003 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远 004 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星典励志短语 励志格言 励志名言 005 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。 006 不怕路远，就怕志短 007 志高山峰矮，路从脚下伸 008 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难 009 有志登山顶，无志站山脚典励志短语 励志格言 励志名言 010 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地 011 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才 012 人生志气立，所贵功业昌 013 人若有志，万事可为典励志短语 励志格言 励志名言 014 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺 015 有志者能使石头长出青草来典励志短语 励志格言 励志名言 016 雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟 017 无所求则无所获 018 壮志与毅力是事业的双翼典励志短语 励志格言 励志名言 019 志不真则心不热，心不热则功不贤 020 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做 021 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程 022 壮志与毅力是事业的双翼 023 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠 024 不为穷变节，不为贱易志 025 褴褛衣内可藏志典励志短语 励志格言 励志名言 026 志气和贫。

6. 名师求学的四字词语 程门立雪chéng mén lì xuě【解释】旧指学生恭敬受教。

比喻尊师。【出处】《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。

一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

【结构】偏正式成语【用法】偏正式；则谓语；比喻尊师重教【近义词】尊师重教【例句】刘心武《钟鼓楼》第二章：“他还不惜自费去了趟上海，以‘程门立雪’的虔诚，感动了高龄的俞振飞。”【成语故事】程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。

进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。

这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

家开头四字成语接龙

1. 家字开头成语接龙 家贫如洗_洗手不干_干将莫邪_邪不敌正_正法直度

度外之人_人欲横流_流言飞语_语焉不详_详情度理

理冤摘伏_伏地圣人_人面桃花_花朝月夕_夕阳西下

下笔千言_言不尽意_意气自若_若涉渊水_水漫金山

山水相连_连甍接栋_栋折榱坏_坏植散群_群威群胆

胆大心细_细微末节_节衣缩食_食言而肥_肥马轻裘

裘马轻狂_狂犬吠日_日昃旰食_食辨劳薪_薪尽火传

传风搧火_火尽灰冷_冷眼旁观_观貌察色_色若死灰

灰身粉骨_骨肉相残_残民害物_物阜民安_安身为乐

乐尽悲来_来者居上_上援下推_推三阻四_四面出击

击玉敲金_金尽裘弊_弊帚千金_金相玉映_映雪读书

书空咄咄_咄嗟之间_间不容砺_砺岳盟河_河清海竭

竭力虔心_心如铁石_石烂江枯_枯树生花_ ***

子孝父慈_慈悲为本_本同末离_离奇古怪_怪声怪气

气焰嚣张_张口掉舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌声绕梁

梁上君子_子为父隐_隐迹埋名_名从主人_人微望轻

轻财好士_士农工商_商彝夏鼎_鼎食钟鸣_鸣雁直木

木已成舟_舟水之喻_喻之以理_理所必然_然糠自照

照猫画虎_虎体熊腰_腰金拖紫_紫绶金章_章决句断

断梗飘萍_萍飘蓬转_转海回天_天外有天_天不绝人

家骥人璧_璧合珠联_联袂而至_至人无梦_梦寐以求

求神问卜_卜夜卜昼_昼日三接_接三连四_四面受敌

敌惠敌怨_怨声载道_道貌凛然_然糠自照_照人肝胆

胆大心细_细大不捐_捐躯殉国_国色天姿_姿意妄为

为虺弗摧_摧枯振朽_朽木生花_ *** _子夏悬鹑

鹑居鷇饮_饮河鼹鼠_鼠窜狼奔_奔轶绝尘_尘羹涂饭

饭来张口_口呆目钝_钝学累功_功成名就_就地正法

法外施仁_仁人君子_子为父隐_隐鳞戢翼_翼翼飞鸾

鸾回凤翥_翥凤翔鸾_鸾跂鸿惊_惊天动地_地主之谊

谊不敢辞_辞金蹈海_海外奇谈_谈论风生_生龙活虎

虎掷龙拿_拿糖作醋_醋海翻波_波骇云属_属人耳目

目睹耳闻_闻雷失箸_箸长碗短_短叹长吁_吁天呼地

地丑德齐_齐量等观_观者如市_市井小人_人仰马翻

翻天覆地_地久天长_长命百岁_岁聿云暮_暮气沉沉

沉吟不语_语笑喧哗_哗世动俗_俗不可耐_耐人咀嚼

嚼穿龈血_血流漂杵_杵臼之交_交詈聚唾_唾壶击缺

缺吃少穿_穿房入户_户枢不朽_朽骨重肉_肉薄骨并

并为一谈_谈天论地_地上天宫_宫邻金虎_虎尾春冰

冰清玉洁_洁身自好_好行小惠_惠而不费_费力劳心

心慈手软_软硬兼施_施施而行_行不逾方_方外之人

2. 以家开头的成语接龙 讲了这么多，该满意了吧。

家贫如洗_洗手不干_干将莫邪_邪不敌正_正法直度

度外之人_人欲横流_流言飞语_语焉不详_详情度理

理冤摘伏_伏地圣人_人面桃花_花朝月夕_夕阳西下

下笔千言_言不尽意_意气自若_若涉渊水_水漫金山

山水相连_连甍接栋_栋折榱坏_坏植散群_群威群胆

胆大心细_细微末节_节衣缩食_食言而肥_肥马轻裘

裘马轻狂_狂犬吠日_日昃旰食_食辨劳薪_薪尽火传

传风搧火_火尽灰冷_冷眼旁观_观貌察色_色若死灰

灰身粉骨_骨肉相残_残民害物_物阜民安_安身为乐

乐尽悲来_来者居上_上援下推_推三阻四_四面出击

击玉敲金_金尽裘弊_弊帚千金_金相玉映_映雪读书

书空咄咄_咄嗟之间_间不容砺_砺岳盟河_河清海竭

竭力虔心_心如铁石_石烂江枯_枯树生花_ ***

子孝父慈_慈悲为本_本同末离_离奇古怪_怪声怪气

气焰嚣张_张口掉舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌声绕梁

梁上君子_子为父隐_隐迹埋名_名从主人_人微望轻

轻财好士_士农工商_商彝夏鼎_鼎食钟鸣_鸣雁直木

木已成舟_舟水之喻_喻之以理_理所必然_然糠自照

照猫画虎_虎体熊腰_腰金拖紫_紫绶金章_章决句断

断梗飘萍_萍飘蓬转_转海回天_天外有天_天不绝人

3. 以“家”字开头的四字成语 家败人亡 家藏户有 家长礼短 家常便饭 家成业就 家传户诵 家传人诵 家道从容 家道消乏

家道小康 家道中落 家翻宅乱 家给民足 家鸡野鹜 家骥人璧 家家户户 家见户说 家累千金

家贫亲老 家贫如洗 家破人离 家破人亡 家破身亡 家散人亡 家徒壁立 家亡国破 家无常礼

家无儋石 家无斗储 家无二主 家弦户诵 家学渊源 家殷人足 家有敝帚 家谕户晓 家喻户习 家贼难防

家至户察 家至户到 家至户晓 家喻户晓 家至人说

家和万事兴

4. 四字开头成语接龙 四海升平，平易近人，人百其身，身经百战，战天斗地，地广人希，希世之才，才貌双全，全功尽弃，弃笔从戎，戎马关山，山清水秀，秀丽佳人，人百其身，身败名隳，隳胆抽肠，肠肥脑满，满不在意，意出望外，外方内圆，圆顶方趾，趾高气扬，扬镳分路，路不拾遗，遗编断简，简傲绝俗，俗不可耐，耐人玩味，味如嚼醋，醋海翻波，波波碌碌，碌碌寡合，合不拢嘴，嘴多舌长，长安棋局，局促不安，安安分分，分内之事，事败垂成，成败得失，失晨之鸡，鸡不及凤，凤表龙姿，姿意妄为，为德不终，终成泡影，影从云集，集矢之的，的的确确，确固不拔，拔本塞原，原本穷末，末大必折，折本买卖，卖刀买犊，犊牧采薪，薪储之费，费财劳民，民安国泰，泰阿倒持，持螯把酒，酒病花愁，愁长殢酒，酒池肉林，林寒洞肃，肃然起敬，敬陈管见，见鞍思马，马不停蹄，蹄间三寻，寻弊索瑕，瑕不掩瑜，瑜百瑕一，一把死拿，拿班作势，势不并立，立爱惟亲，亲不敌贵，贵不可言，言必有据，据鞍读书，书不尽言，言必有物，物薄情厚，厚此薄彼，彼倡此和，和蔼近人，人不聊生，生搬硬套，套头裹脑，脑瓜不灵，灵丹妙药，药到病除，除暴安良，良辰吉日，日薄桑榆，榆次之辱，辱国丧师，师不宿饱，饱谙经史，史不绝书，书不尽意，意出象外，外感内伤，伤财劳众，众川赴海，海波不惊，惊才风逸，逸尘断鞅，鞅鞅不乐，乐不极盘，盘根错节，节哀顺变，变本加厉，厉兵秣马，马尘不及，及第成名，名标青史，史策丹心，心谤腹非，非誉交争，争长黄池，池鱼林木，木本水源，源清流净，净几明窗，窗间过马，马迟枚疾，疾不可为，为德不卒，卒极之事，事半功百，百态横生，生别死离，离本徼末，末大不掉，掉臂不顾，顾彼忌此，此唱彼和，和蔼可亲，亲不隔疏，疏不间亲，亲操井臼，臼杵之交，交臂历指，指不胜屈，屈鄙行鲜，鲜有其比，比比划划，划地为牢，牢不可拔，拔本塞源，源清流清，清跸传道，道傍苦李，李白桃红，红白喜事，事半功倍，倍称之息，息兵罢战，战不旋踵，踵迹相接，接耳交头，头白齿豁，豁达大度，度量宏大，大败而逃，逃避现实，实报实销，销毁骨立，立场不稳，稳步前进，进本退末，末节细行，行家里手，手不辍卷，卷帙浩繁，繁称博引，引车卖浆，浆酒霍肉，肉薄骨并，并存不悖，悖逆不轨，轨物范世，世代书香，香草美人，人不自安，安安合适，适材适所，所当无敌，敌变我变，变动不居，居安虑危，危辞耸听，听谗惑乱，乱蝶狂蜂，蜂虿有毒，毒赋剩敛，敛锷韬光，光采夺目，目别汇分，分浅缘薄，薄唇轻言，言必有中，中风狂走，走骨行尸，尸骨未寒，寒蝉僵鸟，鸟钞求饱，饱谙世故，故步不离，离本趣末，末路穷途，途穷日暮，暮楚朝秦，秦关百二，二八佳人，人才辈出，出榜安民，民胞物与，与人无争，争长竞短，短兵接战，战火纷飞，飞必冲天，天宝当年，年方弱冠，冠屦倒施，施不望报，报本反始，始料所及，及锋而试，试才录用，用兵如神，神安气定，定乱扶衰，衰草寒烟，烟波钓徒，徒陈空文，文炳雕龙，龙标夺归，归根到底，底里深情，情不可却，却病延年，年丰时稔，稔恶藏奸，奸臣当道，道傍之筑，筑舍道傍，傍观必审，审几度势，势不得已，已陈刍狗，狗傍人势，势不俱栖，栖冲业简，简单明了，了不长进，进谗害贤，贤才君子，子不语怪，怪诞不经，经纶济世，世代相传，传柄移藉，藉草枕块，块儿八毛，毛宝放龟，龟鹤遐寿，寿比南山，山包海容，容当后议，议不反顾，顾彼失此，此动彼应，应变将略，略不世出，出尘不染，染苍染黄，黄尘清水，水碧山青，青出于蓝，蓝田出玉，玉惨花愁，愁肠百结，结不解缘，缘波讨源，源深流长，长安少年，年复一年，年富力强，强嘴拗舌，舌敝唇焦，焦熬投石，石沉海底，底死谩生，生不逢时，时变是守，守常不变，变风改俗，俗不可医，医时救弊，弊车羸马，马齿加长，长才短驭，驭凤骖鹤，鹤背扬州，州官放火，火传穷薪，薪传有自，自拔来归，归华别业，业精于勤，勤兵黩武，武不善作，作壁上观，观变沉机，机变如神，神安气集，集思广议，议论纷错，错彩镂金，金榜挂名，名不常存，存而不论，论辩风生，生不如死，死败涂地，地崩山摧，摧锋陷坚，坚壁不战，战胜攻取，取长补短，短兵相接，接二连三，三百瓮齑，齑身粉骨，骨颤肉惊，惊才绝绝，绝壁悬崖，崖岸卓绝，绝不护短，短吃少穿，穿壁引光，光彩夺目，目不别视，视白成黑，黑白不分，分所应为，为而不恃，恃才傲物，物腐虫生，生不遇时，时变之应，应变随机，机不可失，失旦之鸡，鸡肠狗肚，肚里蛔虫，虫臂拒辙，辙环天下，下阪走丸，丸泥封关，关怀备至，至诚高节，节变岁移，移编绝简，简断编残，残暴不仁，仁浆义粟，粟陈贯朽，朽戈钝甲，甲乙丙丁，丁丁当当，当场出丑，丑类恶物，物阜民安，安安静静，静不露机，机不容发，发短心长，长才广度，度日如年，年高德韶，韶光淑气，气傲心高，高岸深谷，谷父蚕母，母慈子孝，孝悌力田，田夫野老，老八辈子，子承父业，业峻鸿绩，绩学之士，士饱马腾，腾达飞黄，黄道吉日，日薄西山。

5. 以"家"开头进行成语接龙,最后一个以"族"结尾,谁能告诉我 家亡国破 → 破家危国 → 国无幸民 → 民富国强 → 强加于人 → 人面兽心 → 心地正直 → 直捷了当 → 当家立事 → 事关重大 → 大难临头 → 头昏眼花 → 花样不同 → 同心一力 → 力屈势穷 → 穷老尽气 → 气满志得 → 得意忘言 → 言甚详明 → 明参日月 → 月下风前 → 前程远大 → 大得人心 → 心碎肠断 → 断织劝学 → 学富才高 → 高自骄大 → 大化有四 → 四停八当 → 当世取舍 → 舍实求虚 → 虚应故事 → 事预则立 → 立扫千言 → 言笑自如 → 如履春冰 → 冰壸秋月 → 月晕础雨 → 雨打梨花 → 花前月下 → 下乘之才 → 才占八斗 → 斗筲之才 → 才清志高 → 高下任心 → 心花怒放 → 放龙入海 → 海中捞月 → 月下星前 → 前功皆弃 → 弃武修文 → 文致太平 → 平流缓进 → 进可替不 → 不甘后人 → 人才出众 → 众功皆兴 → 兴师动众 → 众星捧月 → 月圆花好 → 好施乐善 → 善马熟人 → 人多势众 → 众望所积 → 积金至斗 → 斗升之水 → 水浄鹅飞 → 飞短流长 → 长夜之饮 → 饮恨而死 → 死缠硬磨 → 磨砺自强 → 强词夺正 → 正名定分 → 分三别两 → 两可之言 → 言事若神 → 神志不清 → 清静无为 → 为万安计 → 计斗负才 → 才高倚马 → 马齿徒长 → 长身鹤立 → 立命安身 → 身退功成 → 成事不说 → 说短道长 → 长生不老 → 老而不死 → 死不闭目 → 目食耳视 → 视死如生 → 生知安行 → 行乐及时 → 时不我与 → 与时浮沉 → 沉重寡言 → 言行若一 → 一文不名 → 名门望族 →

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6. 家字头的成语接龙 家言邪学 → 学有专长 → 长生不死 → 死无所名 → 名门世族 家累千金 → 金锣腾空 → 空费词说 → 说地谈天 → 天各一方 → 方命圮族 家藏户有 → 有约在先 → 先得我心 → 心颤魂飞 → 飞鸟依人 → 人死留名 → 名门旧族 家传之学 → 学老于年 → 年盛气强 → 强词夺正 → 正色危言 → 言行不一 → 一文不名 → 名门大族 家言邪学 → 学贯天人 → 人欲横流 → 流言飞文 → 文德武功 → 功堕垂成 → 成千累万 → 万里之望 → 望门贵族。

7. 家词语接龙怎么组词 家组词 ：

家人、住家、画家、

家园、我家、家门、

老家、家乡、搬家、全家

家 [jiā]

共同生活的眷属和他们所住的地方：~庭。~眷。~长（zhǎng ）。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。

家庭所在的地方：回~。老~。安~。

居住：“可以~焉”。

对人称自己的尊长、亲属：~祖。~父。~翁。~母。~慈。

家里养的，不是野生的：~畜。~禽。

经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒~。农~。

掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专~。行（háng ）~。作~。科学~。

学术流派：儒~。法~。道~。墨~。纵横~。诸子百~。

量词，用于计算家庭或企业：一~人家。

姓。

家 [jia]

词尾，指一类的人：老人~。

用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生~

家 [jie]

词尾，同“价”：整天~。成年~。

家什么什么什么的成语

家家户户、
家喻户晓、
家给人足、
家破人亡、
家常便饭、
家丑不可外扬、
家长里短、
家大口阔、
家衍人给、
家道消乏、
家无儋石、
家传之学、
家书抵万金、
家至户到、
家势中落、
家鸡野鹜、
家丑不可外谈、
家谕户晓、
家无常礼、
家贫亲老、
家无斗储、
家徒四壁、
家有弊帚，享之千金、
家道从容、
家学渊源、
家徒壁立、
家贼难防、
家翻宅乱
家弦户诵、
家累千金、
家道中落、
家至户察、
家至户晓、
家趁万贯、
家见户说、
家嘈屋闭、
家无二主、
家有敝帚，享之千金、
家道小康、
家狗向里吠、
家至人说、
家骥人璧、
家成业就、
家藏户有、
家累千金，坐不垂堂、
家业凋零、
家半三军、
家言邪学、
家长理短
家常便饭:指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家道小康:家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家给人足:家家衣食充裕，人人生活富足。
家贫如洗:家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡:家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家徒四壁:徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家弦户诵:家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
家学渊源:家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
家喻户晓:喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防:家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家有弊帚，享之千金:弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家破身亡:家庭毁灭，自身死亡。
家累千金，坐不垂堂:指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家丑不可外谈:家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
家至人说:传到每一家，人人都知道。
家至户晓:晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至户到:到每家每户；遍及每家每户。
家至户察:到每家每户去察看。
家谕户晓:家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
家喻户习:家家通晓，户户熟悉。
家殷人足:家家富裕，人人丰足。
家无斗储:家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家无担石:十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无常礼:指家人之间平居不必拘礼。
家亡国破:国家覆灭、家庭毁灭。
家徒壁立:徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家散人亡:家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
家破人离:犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
家累千金:指家中极富财产。
家骥人璧:喻指优秀人才。

家的含义

jiā
<名>
(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)
同本义 [home;domicile;dwelling place]
家,居也。从宀,豭省声。——《说文》
家人内也。——《易·杂卦传》
上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。——《书·皋谟》
开国承家。——《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋 [house;residence]
平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作
家庭,人家 [family]
数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三军。——《国语·晋语》
视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》
长铗归来乎,无以为家!
家绘像祀之。——《明史》
又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)
指夫或妻 [husband or wife]
女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》
又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)
家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)
大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]
丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》
王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)
娘家 [married woman's maiden home]
卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
谢家来贵门。
今日还家去。
且暂还家去。
学术或艺术流派 [school]
焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》
又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)
经营某种行业的人家或具有某种身份的人 [a person or family engaged in a certain trade]
农家少闲月。——白居易《观刈麦》
又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家
掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [expert;specialist in a certain field]
地学之家。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》.
又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家.
民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家.
指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约.
家财,财产 [property]
皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》
又如:分家;发家;家破人亡;抄家
朝廷 [court]
争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”
又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)
都城 [capital]
其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》
帝王或太子 [emperor]
三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注
又如:家吏(皇后或太子的官属)
某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头)
古代医书上指患某种病的人 [patient]
喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》
“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家嫁
嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就是归家，《诗经》所谓“之子于归”，即指此。所以家、嫁音近义同。为什么古代社会婚姻由武力抢夺，演变而为和平出嫁。原有它的历史过程以及受经济关系的影响。据美国社会学家摩尔根著《古代社会》一书说，人类婚姻初为群婚制，次为伙伴婚制，再次为对偶婚制，即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住，中国先秦时代传说中的舜到娥皇女英家去住，就是具体例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫，《诗经》有诸父诸母之咏，就其表征。此时期，经济关系表现为家族财产权一般全归女子所有，或者男女各有。到对偶婚制产生时，女子已不再拥有财产权，它全归男子。因家从宀豭省声，即家下的豕。豕为私有财产开始之一，它又为古代社会家畜的代表。当时打猎，是男人；饲养家畜，也是男人；拥有猎物和家畜，自然也是男人。家畜在氏族社会末期，是财产的主要内容。女子无财产经济权，自然无家，以男子的家为家，所以出嫁即归家，家嫁音近义同，源于此因。（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464页，广西师范大学出版社2004年7月）

家
jia
1.a family; a household
2.a home
3.(as "suffix") designating specialty of a person
1--家是什么?社会学家的说是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。
有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念,而是值得我们每个人深思的问题,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家,将不成为其家。而成为一个争斗的战?1鹗?汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

既然家不是财富堆砌起来的空间。那么家到底是什么呢?家在那里第二个故事将给我们较好的提示。
这是一个催人泪下的故事,它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期,许许多多的家族备受战乱之苦,支离破碎,房屋被摧毁,人民被屠杀,有一个大家庭原来有几十口人,最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了,这个老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间,老祖母便决心要找到她的小孙女,要不然,她睡不着,吃不香。为了找到她的小孙女,她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里,找遍了非洲大陆,最后一刻,她终于找到了她的小孙女,她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起,这时这个老祖母说了一句意味深长的话: “到家了!”老祖母不缺钱, 不缺财产。在她的心中,她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家啊!家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。

在美国女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，对家是这样解释的：
萨拉：“校长，我认为这里并不是我的家，虽然有我的容身之处。家，应该是一个有温暖的地方啊！”
寻找自己的家,在某种意义上是人类的宿命。而每个人,在本质上,都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比,只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”,但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。

我们的家到底在哪里呢?家在本质上是一个不断更新的范畴,正应了一句禅语: “佛在心中”。家又何尝不是呢?家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。

家，是什么？千万个人有千万个说法。查遍汉语词典，关于家的解释只有寥寥数语，但在我们每个人的心目中，家的概念何尝不涵盖了整个人生。无论贫富贵贱，逆境坦途，只要你降生到这个世界，就与家发生着关系，丝丝缕缕无时不萦绕在心间。

贫困时，家是一个窝。哪怕四壁皆空，但只要有个窝，就可以挡住风寒，
挡住雨雪，挡住豺狼与虎豹。就有了灯光，有了薪火，有了满屋子的亲昵与温馨。君不见，巴山深处，一家人因为买不起一人一个碗、一双筷，只好你吃完了我再吃，舔犊之情，仍无处不在；陕北窑洞里，一家人只有一条打了补丁的裤子，谁出门给谁穿，再苦也有亲人维护你的体面。哪怕穷到去要饭，心中因了家人的牵挂，也就有了回家的想头，也就有了“金窝银窝不如自己狗窝”的信念。
战争中，家是一幅箩筐，一根扁担。烽火硝烟，颠沛流离，一家人扶老携幼，相依为命。父亲的脊梁母亲的背，就是掩体，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗战时，我先生年仅四岁，正是坐在父亲肩挑的箩筐里，从日本人占领的上海郊区，逃难到青浦、到苏州、到无锡……。日本鬼子烧杀抢掠，他们全家居然侥幸逃生。在人生路上艰难跋涉了70年的我先生，至今还清楚地记得那一路的颠簸，一路的晃悠，一路的亲情和父爱。
动乱时，家是一汪平静的清泉，又是一座精神的圣殿。一脸的污水，一头的唾沫，一身的伤痕，回到家就可以洗个干干净净、清清白白。一杯热茶、一条毛巾、一枕耳鬓厮磨，足以让你对撼天的喧嚣充耳不闻，对蘸血的皮鞭视而不见。你可以在父母的眼中，看到真实的自我；可以从爱人的唇上，感到人格的尊严；可以从孩子的依偎，体验生命的珍贵。如果你见过丁玲和陈明夫妇在北大荒受苦受难时住过的茅棚，你或许会想到，纵有豪华如五星级的居所，比起那用亲情撑起的飘摇在荒原上的家，也会失色了许多。“文革”中，我在川北一个偏远的山区插队落户，关进“牛棚”的父亲，为了避免我们的牵挂，照常寄来报刊书籍供我们学习，在来信中只字不提自己遭受的凌辱与冤屈，而且还反复嘱咐我：“向贫下中农学习，坚守生产岗位，不到大雪封山，不要请假回家！”常言道：“家是社会的细胞”，千千万万个家坚韧不破，社会就不至于面临崩溃的绝境！
上山下乡时，家是远离“文攻武卫”的世外桃源。赵钱孙李，周吴郑王，只要进了“知青点”，就是一家人。干活时，挑粪、锄地、砍柴、犁田，有人帮你扛重的；收工后，生火、做饭、推磨、碾米，有人和你抢着干。亲人的家书、朋友的飞鸿，有人与你一起分享；一本好书，一首好诗，有人为你充填精神的虚空。这里没有阶级歧视，没有贫富之分，没有智商高低的差别。即使有稀罕的招工机会，也会你推我让，争着把幸运送给同伴，把不幸留给自己。在风尘滚滚的人生路上，知青之家永远是一个温馨的梦，萦绕着你一直走到生命的尽头。
太平时，家是一座博物馆，又是一个加油站。家里的一本书、一封信、一帧照片，都可以引出一段属于你们家的故事，流传天南与地北；一把茶壶、一顶帽子、一把椅子，都储存着你们家的文化传统和信息，绵延一代又一代。家里有属于你的书柜，属于你的电脑，属于你的时间和空间。你可以读你想读的书，看你想看的电视，玩你想玩的电子游戏。当然，家里还有父母的鞭策，爱人的鼓励，孩子的追赶，容不得你有任何的放纵和懈
孤独时，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及，却带给你无限的遐思与慰藉。“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时，家是谅解的甘露，是宽容的怀抱。为了母亲的微笑，为了孩子的企盼，浪子毅然回头，方知犹未为晚。
富裕时，家是一帖清醒剂。时时提醒你“衣食足而知荣辱”，切不可“富贵思淫欲”。家不是酒店，不是茶馆，想来就来，想走就走。家是扶老携幼的承担，是传宗接代的责任。即使富甲天下的比尔·盖茨，也只要一个属于自己的家，而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨”，却惟独买不到亲情，买不到家。世上没有不老的容颜，不散的筵席。当珍惜时且珍惜，莫等老来有家回不得，“空悲切”。
归西时，家是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。你播下的种子已在这里开花结果，你培育的后代已接过了你肩上的责任。你的姓氏通过儿女得以继承，你的血脉通过子孙得以延伸。因为有了家，你灵魂不灭；因为还有家，你死而犹生。据说，人在弥留时总是梦见故去的亲人，那是你天堂里的家在向你呼唤，准备好了么？准备好了就出发！

家，是什么？千万个人有千万个说法。有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀。还有人说，……
家，是什么，又不是什么。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
愿有情人终成眷属，愿有家的人都幸福。

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