枯杨生华

拼音 : 枯杨生华 (kū yáng shēng huā)

简拼 : kysh

近义词 : 枯树生花

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 主谓式

成语解释 : 枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长

出处 : 《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”

成语用法 : 作宾语、定语；用于比喻句

例子 : 东汉·班固《汉书·叙传》：“枯杨生华，曷惟其旧。横虽雄材，伏于海坞。”

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

杨柳的诗词杨柳的诗词是什么

杨柳的诗词有：《折杨柳·杨柳多短枝》《折杨柳·可怜濯濯春杨柳》。
杨柳的诗词有：《折杨柳·可怜濯濯春杨柳》《杨柳枝词·杨柳东风尽日吹》结构是：杨(左右结构)柳(左右结构)拼音是：yángliǔ注音是：一ㄤ_ㄌ一ㄡˇ。
杨柳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
杨柳yángliǔ。(1)杨树和柳树的合称。(2)专指柳树。
二、国语词典
杨树与柳树。
三、网络解释
杨柳（丰子恺散文作品）《杨柳》是丰子恺散文作品。本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。
关于杨柳的诗句
杨柳楼台杨柳风三杯酒后翻开书来"乌里雅苏台的意思就是多杨柳的地方"父亲解释过后的地名就添了一种温暖的芳香早年从张家口带一封信到新疆伊犁这里是一定要经过的三音诺颜汗的首邑杨柳枝在夏日织成深深浅浅的陷阱缠绕过多少旅人的心父亲为什么我不能让一切重新开始那时柳色青青整个世界还藏着许多新鲜的明日还藏着许多许多未知的故事祖训——杨柳青青杨柳黄
关于杨柳的成语
杨雀衔环倒拔垂杨柳枯杨生华杨柳宫眉杨柳依依枯杨生_杨虎围匡杨花心性杨朱泣岐章台杨柳
关于杨柳的词语
杨柳宫眉黄杨厄闰枯杨生_杨雀衔环杨朱泣岐枯杨生华章台杨柳杨虎围匡杨花心性荆笔杨板
关于杨柳的造句
1、闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
2、春回大地，杨柳的枝条随风飘舞。
3、忽然杨柳恍然大悟了，"原来如此，我明白了！"。
4、西晋的谢玄欣赏“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”，谢安则欣赏非常费解的“_谟定命，远猷辰告”。
5、春风吹拂着杨柳，细长的柳枝有如一帘绿色的窗帘在左右摆动。
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枯树神鱼文言文启示

1. 谁知道文言文：枯树神鱼 会稽石亭埭有大枫树，其中空朽；每雨，水辄满溢。

有估客载生鳣至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳣非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳣父庙”。人有祈请及秽慢，则祸福立至。

后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。

会稽（地名）石亭埭（地名）有棵大枫树，树干腐朽，里边空了；每逢下雨，水都能填满流出来。

有个商人运了一些活鳣鱼到这里，放了一条鳣鱼到枯树里面，做个恶作剧。村民见了鳣鱼，认为它不应该是树里的东西，有人说这是神，于是挨着大树建起庙宇，屠杀牲畜来祭祀它，从没有听过一天，因此起名叫做“鳣父庙”。如果人到这里来虔诚祈祷或者怠慢侮辱，则好运或者灾祸就会立即降临。

后来那个商人回来，看到这个景象，就把鳣鱼取出来做了鱼汤，于是祭祀活动就渐渐绝迹了

译：

2. 谁知道《枯树神鱼》的译文 殷仲文气度风流，学识渊博，名声传遍海内。因为世道变异，时代更替，他不得不离开京城改作东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐，望著院子里的槐树叹息说：“这棵树曾婆娑多姿，现在却没有一点生机了！”

至於白鹿塞耐寒的松树，藏有树精青牛的文梓，根系庞大，遍布山崖内外。桂树为什麽而枯死？梧桐又为什麽半生半死？过去从河东、河南、河内这些地方移植，从广大遥远的田地迁徙。虽然花开在建始殿前，在睢阳园中结果。树声中含有嶰谷竹声的情韵，声调合于黄帝“云门”乐曲的律吕之音。带领幼雏的凤凰曾来聚集，比翼双飞的鸳鸯常来巢居。内心深处像陆机那样，渴望在故乡临风的亭上一听鹤鸣，现在却只能飘落异地对著明月峡听猿声长啸。

有的树枝卷曲如拳，根部磊块隆起肥大，曲里拐弯，形状有的像熊虎回头顾盼，有的像鱼龙起伏游戏，隆起的树节像群山相连，木纹横看像水池里泛起的波纹。灵巧的木匠惊奇地观看，有名的鲁班也惊讶得目瞪口呆。粗坯雕刻刚就绪，再用曲刀、圆凿精雕细刻：削出鱼、龙密鳞，铲出龟、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；层层像彩纹密布的织丝，片片有如真实的花朵。而被砍削的树林，却草木纷披，笼罩在烟霭云霞中，狼籍散乱。

至於松梓、古度、平仲、君迁这些树木，也曾茂盛劲健，覆盖百亩，斜砍后继续发芽抽枝，千年不死。秦时有泰山松被封五大夫职衔，汉代有将军独坐大树之下。它们现在也无不埋没於青苔，覆盖上寄生菌类，无不被飞鸟剥啄蛀虫蠹穿；有的在霜露中枝叶低垂，有的在风雨中摇撼颠踬。东方大海边有白松庙，西方河源处有枯桑社，北方有用“杨叶”命名的城关，南方有用“梅根”称呼的冶炼场。淮南小山曾有咏桂的辞赋留於后人，晋代刘琨写下“系马长松”的佳句。又何止是见於记载的细柳营、桃林塞呢？

至於山河险阻，道路隔绝，飘零异地，离别故乡。树被拔出根茎泪水垂落，损伤本根就滴沥鲜血。火烧入朽树的空处，树脂流淌，枝节断裂。横亘在山洞口的斜卧躯干，偃仰在山腰上的躯干中段折曲。纹理斜曲干粗百围者也如坚冰破碎，纹理正直高达千寻的也如屋瓦破裂。背负树瘿如长著赘瘤，被蛀穿的树心成了鸟的巢穴。树怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出没。

况且我遭遇国家衰亡，羁居异邦不归。不能吟咏思人深切的“采葛”诗篇，又怎能如伯夷、叔齐的食薇不辱？沈沦在穷街陋巷之中，埋没在荆木院门之内，既伤心树木凋零，更叹息人生易老。《淮南子》说：“树叶飘落，老人生悲。”就是说这个意思呀！

於是有歌辞说：“建章宫三月大火之后，残骸如筏在黄河上漂流万里。那些灰烬，不是金谷园的树木，就是河阳县的花果。”大司马桓温听后感叹道：“过去在汉水之南种下的柳树，曾经枝条飘拂依依相惜；今天却看到它枝叶摇落凋零，江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此，又何况人呢？”

3. 求助一条古文 你是想知道这个古文的名字吗？《枯树神鱼》其他的是在网上查到的会稽石亭埭有大枫树，其中空朽；每雨，水辄满溢。

有估客载生鳣至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳣非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳣父庙”。

人有祈请及秽慢，则祸福立至。 后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。

会稽（地名）石亭埭（地名）有棵大枫树，树干腐朽，里边空了；每逢下雨，水都能填满流出来。 有个商人运了一些活鳣鱼到这里，放了一条鳣鱼到枯树里面，做个恶作剧。

村民见了鳣鱼，认为它不应该是树里的东西，有人说这是神，于是挨着大树建起庙宇，屠杀牲畜来祭祀它，从没有听过一天，因此起名叫做“鳣父庙”。如果人到这里来虔诚祈祷或者怠慢侮辱，则好运或者灾祸就会立即降临。

后来那个商人回来，看到这个景象，就把鳣鱼取出来做了鱼汤，于是祭祀活动就渐渐绝迹了 额！！？？？人们往往会因为对某些未知的事物产生恐惧或者是盲从的心理，这则故事应该是告诉我们遇到未知的或者是不理解的事情要勇敢大胆的去追寻真相，探所真理。 吧！！！？？？。

4. 依树建庙文言文翻译 ~` 原文

会稽石亭埭有大枫树，其中空朽，每雨，水辄满益。有估客载生鳝至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳝非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳝父庙”人有祈请及秽慢，则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。

翻译

会稽某地，有一棵大枫树，中空，长年积水。一日，一个商人运一船鳝鱼经过，随意捉了一条，扔进了枯树中，以此来闹着玩。不久，村人无意中发现了这条鳝鱼，因为鳝鱼不是枯树中的动物，所以村民认为是神，便靠近那棵树，建了一座庙，名曰“鳝父庙”。此后，远近的人都来朝拜，并且有求必应；如果谁敢不敬或怠慢，立即灾祸临头。后来商人又经过此地，见到此番景象，感慨万千，把那条鳝鱼捉起来，煮汤喝了。从此，祭祀活动才停止。

5. 枯杨生花文言文翻译 枯杨生华 kū yáng shēng huā成语解释枯：干枯；华：同“花”。

枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长 成语出处《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”

成语繁体枯杨生华 成语注音ㄎㄨ ㄧㄤˊ ㄕㄥ ㄏㄨㄚˊ 感 *** 彩中性成语 成语用法作宾语、定语；用于比喻句 成语结构主谓式成语 产生年代古代成语 近 义 词枯树生花 成语例子东汉·班固《汉书·叙传》：“枯杨生华，曷惟其旧。横虽雄材，伏于海坞。”

英语翻译The old man married a young lady.。

枯什么逢春

问题一：枯什么逢春逢春的成语枯木逢春:【基本解释】:枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【拼音读法】:kū mù féng chūn
【使用举例】:～，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。（峻青《写在百花重放的时候》）
【近义词组】:枯树生花、绝处逢生
【反义词组】:暗无天日、生不逢时
【使用方法】:主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
【成语出处】:宋?释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【歇后语】:千年铁树开了花

问题二：花枯逢春竟相红,人无两度再重生,什么意思已经枯萎的花朵等到了来年的春天还会再次开花,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
原文：
枯木逢春犹再发 人无两度再少年

问题三：枯林逢春是什么意思……我只知道枯木逢春
枯木逢春
【拼音】：kū mù féng chūn
【释义】：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出处】：宋?释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【例句】：～，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。 峻青《写在百花重放的时候》

问题四：枯什么什么什么的成语枯什么什么什么的成语 ：
枯木逢春、
枯枝败叶、
枯朽之馀、
枯鱼之肆、
枯骨之馀、
枯树生华、
枯脑焦心、
枯耘伤岁、
枯木死灰、
枯骨生肉、
枯树开花、
枯燥乏味、
枯杨生、枯鱼衔索、
枯鱼得水、
枯枝再春、
枯蓬断草、
枯肠渴肺、
枯木再生、
枯木发荣、
枯苗望雨、
枯杨生华、
枯本竭源、
枯鱼病鹤、
枯燥无味

问题五：枯什么什么什么四个字的词语。枯苗望雨 形容殷切盼望。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。
枯杨生 ：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
枯鱼衔索 穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
枯鱼之肆 比喻无法挽救的绝境。
枯燥无味 枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
枯枝败叶 败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
枯本竭源 枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
枯骨生肉 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
枯骨之馀 指将死之人。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
枯脑焦心 指竭尽心力。
枯ㄐ嘀 枯朽的枝干。形容事物死气沉沉。
枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。
枯树逢春 已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。
枯体灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
枯朽之余 指衰病残年。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
枯鱼涸辙 枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。
枯耘伤岁 耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。
枯枝再春 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
希望帮到你 望采纳 谢谢 加油

问题六：枯叶逢春是什么意思不知从何时开始，便对那些个枯黄的落叶，有了那么一种怜悯之心，每当深秋到来，看着那些“纷纷落叶伴清烟”的情景，在内心深处就会有一种隐隐作痛的感觉~~~而这种极其消极的潜意识，一直伴随着我~~所以我不太喜欢秋天。
这些日子我在不同的载体上，尝试着七彩斑斓的色彩世界给我带来的愉悦。自然而然地就想到了这枯萎的黄叶，不尽有了开始跃跃欲试的愿望。便找来了存放很久了的一片菩提树的叶子，开始尝试起来~~~
当画笔游曳在那干枯的、伴有无数沧桑的褶皱、和散发着一丝丝的叶香躯体上时，却到也悟出了一种境界~~~~这就是生命的价值！它本身不是很完美，甚至非常的脆弱，但对任何生命完美的塑造，是永无止境的~~~~
现在不同了，好希望秋天早点到来，好去多采撷一些秋叶，为它们换上新装~~~~
月伴清风移 逐问君可交 叶君莫悲叹矗
枯叶飘满地 叶君把头摇 偶愿与君伴
偶见叶君泣 偶已朽木也 朽木化作丝
怜且痛于惜 恐汝不肯雕 织得春景现

问题七：枯木逢春是什么意思？枯木在春天这个万物复苏的季节里会重新生长，就跟久旱逢甘霖一个道理

问题八：枯什么逢春逢春的成语枯木逢春:【基本解释】:枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【拼音读法】:kū mù féng chūn
【使用举例】:～，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。（峻青《写在百花重放的时候》）
【近义词组】:枯树生花、绝处逢生
【反义词组】:暗无天日、生不逢时
【使用方法】:主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
【成语出处】:宋?释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【歇后语】:千年铁树开了花

问题九：花枯逢春竟相红,人无两度再重生,什么意思已经枯萎的花朵等到了来年的春天还会再次开花,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
原文：
枯木逢春犹再发 人无两度再少年

问题十：枯林逢春是什么意思……我只知道枯木逢春
枯木逢春
【拼音】：kū mù féng chūn
【释义】：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出处】：宋?释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【例句】：～，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。 峻青《写在百花重放的时候》

枯梧不祥文言文翻译

1. 枯梧不祥文言文批判了哪种行径 有一户人家种的梧桐树快要枯死了。这家的主人十分难过，邻居家的一位老人看见了，就走过来对他说：“这棵树已经枯死了，留着也没用，不如砍掉算了。枯死的梧桐是很不吉利的，是会为家人招灾惹祸的，快砍掉它吧！”这一番话说得这家主人胆战心惊，尽管仍有不舍，但还是忍痛把梧桐树砍掉了。

老人见他把树砍了，立刻趁机向他要梧桐树来做柴火烧。这家主人忽然有了一种受骗上当的感觉，就十分生气地指责老人说：“我只当你是好心帮我消灾，原来是另有所图！像你这样的人真是太阴险了！”

[含义]遇事应认真考察，不可轻信盲从。

2. 初一语文 美猴王文言文翻译 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

且就 一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食后而巳则挨排， 日午天中而未则西蹉，申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之 终，则天地昏？而万物否矣。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人 物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐 开明。

邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，到此，天 始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。

日、月、星、辰，谓之四象，故曰“天开于子”。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而 逐渐坚实。

《易》曰：大哉乾元，至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此，地始凝结。

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形，故曰“地辟于丑”。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初， 发生万物，历曰“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生”。至此，天清地爽， 阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。 故曰“人生于寅”。

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。

海外有一国土，名 曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。

此山乃十洲之祖脉，三岛之 来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。

赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离 渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣； 削壁前，麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有 灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

一条涧壑藤 萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。

三丈六 尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔， 按九宫八卦。

四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地 秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆 球样大。因见风化作一个石猴。

五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金 阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜 神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴， 在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。

如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩 慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴， 虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲 子，寒尽不知年。”

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个： 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，？么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑？蜡； 参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草？；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨， 擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉。

青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。 一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。

见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云： “禽有禽言，兽有兽语。”

众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事， 顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来， 顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。

但见那： 一派白虹起，千寻雪浪飞。 海风吹不断，江月照还依。

冷气分青嶂，余流润翠微。 潺？名瀑布，真似挂帘帷。

众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那 一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”

连呼了三声， 忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他： 今日芳名显，时来大运通。 有缘居此地，天遣入仙宫。

你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无 水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。

桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再 看，却似有人家住处一般，真个好所在。

但见那： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。

乳窟龙珠倚。

3. 枯杨生花文言文翻译 枯杨生华 kū yáng shēng huā成语解释枯：干枯；华：同“花”。

枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长 成语出处《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”

成语繁体枯杨生华 成语注音ㄎㄨ ㄧㄤˊ ㄕㄥ ㄏㄨㄚˊ 感 *** 彩中性成语 成语用法作宾语、定语；用于比喻句 成语结构主谓式成语 产生年代古代成语 近 义 词枯树生花 成语例子东汉·班固《汉书·叙传》：“枯杨生华，曷惟其旧。横虽雄材，伏于海坞。”

英语翻译The old man married a young lady.。

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