十年生聚

拼音 : 十年生聚 (shí nián shēng jù)

简拼 : snsj

近义词 : 十年生聚，十年教训

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

出处 : 越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！春秋&鲁&左丘明《左传&哀公元年》

成语用法 : 作宾语、定语；用于书面语

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

年生聚十年教训是什么意思

众所周知，“十年生聚，十年教训”乃我国春秋末期杰出的政治家、军事家、谋略家——伍子胥的一句名言。今天，现代文明社会又是如何解读中华民族历史上杰出人才的这句名言呢？请看二例：一是余秋雨先生《文化苦旅》书中，有一篇“白发苏州”文章，文中写道：“勾践利用计谋卑怯称臣，实际上发愤图强，终于在十年后卷土重来，成了春秋时代最后一个霸主。”“终于在十年后卷土重来”这句话漏了馅。由此可见，余秋雨这位知名的文化人不懂“十年生聚，十年教训”的含义，令人一叹！二是2007年央视电视连续剧《卧薪尝胆》中，陈道明扮演的越王勾践的一句台词：“十年生聚，十年的教训那！”由这句台词足可断言：陈道明先生不懂“十年生聚，十年教训”的含义。当然，《卧薪尝胆》的导演、编剧等亦不懂“十年生聚，十年教训”的含义。 那么，“十年生聚，十年教训”这句话的真正含义是什么呢？事实上，“十年生聚，十年教训”是指“二十年的生聚教训”。而且，这个“二十年”是虚指，非实指。千万不要胶柱鼓瑟地认为必定是二十年整数，而应是大约一代人的时间（二、三十年左右）。生者，生产也，包括物质的生产、人口的生产。因为越国在同吴国多年的战争中战败，几近亡国。故社会财富肯定遭到很大的破坏，国中人口亦大幅减少。越国为了鼓励人口的生产，妇女无论生男还是生女，政府皆有奖励。聚者，聚积也，包括人力的聚积、物力财力的聚积。教者，教育（人民）也；训者，训练（军队）也。这个“教训”，绝对不是通常所说的“从错误或失败中得到经验”之义。“十年生聚，十年教训”既反映了伍子胥敏锐的政治形势洞察力，又体现了越国执政集团（勾践、文种、范蠡等）的政治智慧与行政方略。奈何吴王夫差内惑于伯噽的谗言、西施的美色，外惑于争霸中原的美好功名，因而听不进伍子胥的直言劝谏，反而自毁长城，落得亡国的下场，甚是可怜可叹！ “彰往而察来”。历史上，越王勾践通过“十年生聚，十年教训”，用了二十二年打败了号称春秋五霸之一的吴国，留下千古佳话。今天，我国伟大的改革开放已超三十个年头，结果连个小岛也未见收回，反而丢失一些海疆，亦令人深思。若今日国人连“十年生聚，十年教训”也不能正确解读，亦算得上自毁文化传统与亵渎祖宗智慧了。

越十年生聚的解释是什么

弗听。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”解释：吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”诗词名称：《吴许越成》。本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。主要作品：《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就：著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰：儒学。
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一、《吴许越成》的全文点此查看《吴许越成》的详细内容
吴王夫差败越于夫椒，报_李也。
遂入越。越子以甲_五千保于会稽，
使大夫种因吴太宰_以行成。吴子将许之。
伍员曰：“不可。
臣闻之：‘树德莫如滋，
去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟_，
灭夏后相。后缗方娠，
逃出自窦，归于有仍，
生少康焉，为仍牧正。
_浇能戒之。浇使椒求之，
逃奔有虞，为之庖正，
以除其害。虞思于是妻之以二姚，
而邑诸纶，有田一成，
有众一旅。能布其德，
而兆其谋，以收夏众，
抚其官职；使女艾谍浇，
使季杼诱_，遂灭过、戈，
复禹之绩。祀夏配天，
不失旧物。今吴不如过，
而越大于少康，或将丰之，
不亦难乎？勾践能亲而务施，
施不失人，亲不弃劳，
与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取，
将又存之，违天而长寇雠，
后虽悔之，不可食已。
姬之衰也，日可俟也。
介在蛮夷，而长寇雠，
以是求伯，必不行矣。
”弗听。退而告人曰：
“越十年生聚，而十年教训，
二十年之外，吴其为沼乎！
二、译文
吴王夫差败越于夫椒，报_李于。遂入越。越子以甲_五千保于会稽，使大夫种因吴太宰_以行成。
吴王夫差在夫椒打败越军，报了_李之仇，趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山，并派大夫文种，通过吴国的太宰_向吴王求和。
吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之：‘树德莫如滋，去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟_，灭夏后相。后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。_浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅。能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职；使女艾谍浇，使季杼诱_，遂灭过、戈，复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎？勾践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇雠，后虽悔之，不可食已。姬之衰于，日可俟于。介在蛮夷，而长寇雠，以是求伯，必不行矣。”
吴王打算答应他。伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟_，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟_，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔于来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”
弗听。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
三、注解
夫差：吴国国君，吴王阖闾的儿子。
夫椒：在今江苏吴县太湖中，即包山。
_李：吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年，越曾大败吴军于此地。
越子：越王勾践。
_：盾牌。
会稽：山名。在今浙江绍兴市。
种：文种，越大夫。
太宰：官名。
_：吴国大臣名，善于逢迎，深得吴王夫差宠信。
伍员：即伍子胥，吴国大夫。
滋：滋长。
尽：断根。
过：夏朝国名，今山东掖县北。
浇：人名。寒浞的儿子。
斟灌：夏时国名，今山东寿光县东北。
斟_：夏朝国名，今山东潍县西南。
夏后相：夏朝第五代王，少康的父亲。
后缗：夏后相的妻子。
娠：怀孕。
窦：孔穴。
有仍：国名，今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿，所以逃归娘家。
少康：夏后相的遗腹子。
牧正：主管畜牧的官。
_：憎恨。
戒：警戒。
椒：浇的大臣。
有虞：姚姓国，今山西永济县。
庖正：掌管膳食的官。
虞思：虞国的国君。
纶：地名，今河南虞城县东南。
成：方十里。
旅：五百人。
伯：同“霸”。少康臣。暗地察看。少康的儿子。浇的弟弟。_的封国。助长。吃不消。吴与周王朝同姓，姬姓国之一。犹言指日可待。等待。
四、赏析
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
这又一次告诉我们：历史的经验值得注意！历史发展虽然不是重复循环的，但常常有惊人的相似之处，不认真总结经验，吸取教训，确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”，就是一面镜子。国家虽然亡了，但留下了复仇的种子，为日后的复兴提供了火种。星星之光，可以燎原。少康就真的从小到大，由弱到强，灭掉仇敌，光复了祖先的业绩。
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根，不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明，他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
教训之三，从越王勾践的角度说，在明知对手强大时，及时的表示屈服，要求媾和，以便保存实力，另图东山再起，卷土重来，是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。勾践不愧为识时务者，在即将亡国灭种的关键时刻，甘拜下风，屈居人下，以屈求神，保住了复仇的种子。留得青山在，不怕没柴烧。
教训之四，要有坚韧不拔地坚持下去的毅力，事业终将成功。君子报仇，十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点，并且再退一步，加上十年，用两倍的时间来为复仇作准备。这个过程也够漫长的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能体验。以国君的身份，卧薪尝胆，这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中，人的精神随时都会有崩溃的可能，随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。因此我们也要敬佩勾践，佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
五、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。相同朝代的诗歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。
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