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欺良压善

大道家园 2023-08-15 09:18:39

拼音 : 欺良压善 (qī liáng yā shàn)

简拼 : qlys

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 欺:欺负。欺压善良的人

出处 : 元·杨景贤《马丹阳度脱刘行首》第二折:“欺良压善没分晓,揎拳捋袖行凶暴。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

关于善良的诗句成语

1.形容善良的诗句首尾吟

年代:【宋】 作者:【邵雍】

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外

年代:【唐】 作者:【罗隐】

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

入如来禅

年代:【明】 作者:【朱元璋】

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

简张安国

年代:【宋】 作者:【章甫】

南北东西厌问津,西海忘形今几人。

惟公名誉一世重,虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子,深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时,发策决科余事耳。

上方忧顾大江东,虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手,来成方面保厘功。

西风澹日边云碧,岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿,想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否,试听客里短长吟。

2.形容“善良”的诗句有哪些1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

出处:春秋·老子《老子》第八章。

译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。

2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

出处:先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文:老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。

出处:宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文:不走邪恶之路,不明瞒,不暗骗。力行好事,多积阳功阴德。发慈悲心,爱护生物。尽忠国家,孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

先端正自己,然后劝化他人,怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。

别人有不吉利事,应怜悯他,高兴别人做好事。别人有急需时,慨然济助。别人有危险时,立刻救他。人我一体,他人的得失,等于自己的得失。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。

4.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。

出处:唐·惠能《六祖坛经:决疑·第二节 》。

译文:善知识们,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地向恶。只要心底洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土

5.人之初,性本善。性相近,习相远。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

出处:宋·王应麟《三字经》。

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

3.关于善良的成语整理一下有关善良的词语如下:

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.

【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径.

【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人.

【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.

【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质.

【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的.

【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的.

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽.

【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明.

【假仁假义】伪装仁慈善良.

【假人假义】伪装仁慈善良.

【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”.

【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶.

【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动.

【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽.

【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质.

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质.

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

【欺良压善】欺:欺负.欺压善良的人.

【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者.

【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.

【善眉善眼】形容容貌善良.

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人.

【善人义士】善良之人,仁义之士.

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.

【水盛胜火】盛:强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.

【善以为宝】善:善良.把美德当作珍宝.

【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能.

【天良发现】天良:良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

【天真烂缦】天真:指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪.

【天真无邪】邪:不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法.

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.

【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅.

【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人.

【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶.

【元元之民】众百姓;善良的百姓.

4.形容人善良的,成语和蔼可亲、

于心何忍、

温柔敦厚、

设身处地、

菩萨低眉、

平易近人、

慈眉善目、

济弱扶倾、

解囊相助、

博施济众、

璞玉浑金、

赤子之心、

淑质英才、

元元之民

上善若水

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。指乐于助人。

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。

【善人义士】善良之人,仁义之士。

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

5.形容善良的诗词1、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文:善良作为最好的宝物受用一生,内心的品质需要像良田一样,得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口,大江归去好藏身,,盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

译文:有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉,浩荡江水中是藏身保命的好地方,暗流漩涡常危机四伏,寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文:谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善,自做修行,两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》

译文:劝别人做善事,自己也要有修行,两件一起做相得益彰。

5、人之初,性本善。性相近,习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多。

描写人物善良的四字词语

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.
【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径.
【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人.
【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.
【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.
【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质.
【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的.
【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的.
【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.
【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽.
【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明.
【假仁假义】伪装仁慈善良.
【假人假义】伪装仁慈善良.
【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”.
【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶.
【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动.
【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽.
【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.
【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.
【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质.
【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质.
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【欺良压善】欺:欺负.欺压善良的人.
【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者.
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.
【善眉善眼】形容容貌善良.

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