拼音 : 鼠牙雀角 (shǔ yá què jiǎo)
简拼 : syqj
近义词 : 鼠雀之牙、雀角鼠牙
反义词 :
感情色彩 : 褒义词
成语结构 : 联合式
成语解释 : 鼠、雀:比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
出处 : 《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”
成语用法 : 联合式;作宾语、定语;含贬义
例子 : 清·严如熤《三省边防备览》:“加以光棍包揽教唆,鼠牙雀角,便成讼端。”
产生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
鼠牙雀角打一生肖——鼠、鸡。
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
生肖取数十二,暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期,“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼?春官?冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传?哀公七年》中载,"周之王也,制札上物,不过十二。以为天之大数也。" 《国语?晋语四》记,"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓"。 《后汉书?苟爽传》云:"故天子娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差。"
"十二天象"又是古代对天气的统称,即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;"十二经脉"是中医对人体经络的认知;古代音乐有"十二律";饮食有"十二食";穿衣有"十二衣"…
关于十二生肖属相的来历,在民间一直流传着很多神话传说。其中流传最广的就是玉皇大帝分封十二属相的故事。据说,为了让百姓分辨四季和长幼尊卑,稳定凡间秩序,玉皇大帝决定将凡间的百姓分门别类,为方便百姓生活,他还将一天做了细致的划分。
首先,他根据太白金星的建议,把凡间的一天平均划分为十二个时辰,作为凡间百姓生活的参照标准,他觉得这样还不够,应该再建立一套完整的年轮与十二个时辰相对应。怎么样区分一个轮回中的十二年呢?经过斟酌,决定选择合格的十二种动物作为代表。动物们听到这个消息纷纷各显本领,争相赶往天庭的时辰阁报到。最后精明的老鼠第一个到达天庭,占据了子时的位置,成为了“生肖王”,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪也纷纷依次到达,占据了各自相应的时辰,分别被命名为“精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪”。玉皇大帝宣布十二属相就此诞生。从此,以鼠年为始,猪年为未,以此类推。属相每十二年为一个轮回,在凡间循环,永不停止。有了这些规范,人间的秩序更更加稳定,百姓生活更加和谐规律。当然,这只是一种神话传说,体现了人们美好的想象,并不具备严谨的科学性。其实,古人也曾对进行过相关的考证和研究,其中认同度最高的就是动物生活习惯决定了十二属相的说法。
谁说老鼠无利齿?竟然啃烂我的墙?谁说你曾无家室?竟然讼我到官府?即使讼我到官府,我也不会顺从你!
这首诗节奏紧张、语气坚决。讲的是一个良家女子,待人处事的原则。一开始女子处处小心,怕沾惹不必要的麻烦,就像诗第一段起兴所说,连早上都不敢走夜路,怕沾上路边的露水。但女子还是惹上了无妄之灾。坏人竟然已有家室,还逼她嫁人,自己不同意,对方竟然把她告到了官府。这坏人一定表面道貌岸然,就像无辜的雀儿或者弱小的老鼠,看起来喙不尖、牙不利,但是做起坏来让人始料不及。他不仅强娶强嫁,还诬告好人,用官府、官司压迫。所以说别看雀儿小,尖角啄穿屋,别看齿不利,老鼠啃烂墙。
所以对待坏人,我们一不能躲避,二不能幻想,你越弱他越强;我们必须态度鲜明果决,你打官司,我就奉陪到底;你逼我嫁人,我就是不同意!
所以这首诗的主人公一定是个脾气耿直但又充满了人生智慧的女子,深谙“没事不找事、遇事不怕事、出事能平事”的处世哲学和道理。
鼠牙雀角后来变成了律师的代名词。这点应该是受周星驰电影的启发,在《审死官》一片中,周星驰扮演的宋世杰状师能把死人说活、活人说死,由于昧着良心为人打官司,以至于妻子连生了12个孩子都没有成活。还有《九品芝麻官》里的状师方唐镜,刁钻精怪,与衙门勾结欺压百姓,一幅尖嘴猴腮的样子。所以现代人一提律师,就想到周星驰电影里经典的伶牙利嘴状师形象,鼠牙雀角这个词,倒也自然贴切。
不过我们还是要了解鼠牙雀角的真正出处是《诗经》里《行露》这首诗,最初描述的是无妄的灾难、强暴者的欺凌,与律师并没有太大的关系。况且当今社会中,律师可是维护正义、保护弱者的关键角色,各个衣鲜亮丽、帅哥美女,早已不是旧社会的鼠牙雀角猥琐形象。
对于这首诗,还有一种解释。“无家”是指夫家没有准备适合的结婚礼金,所以姑娘宁诉不嫁。这种说法在那个讲求礼仪的时代可能也算讲得通。
但我更喜欢大众主流的解释,喜欢“鼠牙雀角”背后的故事,喜欢那个脾气耿直、不屈服于权贵、敢爱敢恨的性格姑娘,虽有鼠牙雀角,也自坚强不屈。
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