含血喷人

拼音 : 含血喷人 (hán xuè pēn rén)

简拼 : hxpr

近义词 : 恶语中伤、血口喷人、含沙射影

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 比喻捏造事实陷害别人。

出处 : 清·李玉《清忠谱·叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。”

成语用法 : 连动式；作主语、谓语、定语；含贬义

例子 : 况且没有把柄的事，给一个低三下四的奴才，含血喷人，自己倒站着听风凉话儿！（清·曾朴《孽海花》第十八回）

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

血口喷人意思

血口喷人意思如下：

比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。

出处：

宋：僧晓莹《罗湖野录》：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”

语法：

血口喷人主谓式；作谓语、宾语、状语；含贬义。

示例：

她镇静起来，从炕上摸起一件上衣往身上披，用生硬的口吻说：“你别血口喷人！你，你不安好心……”（冯德英《苦菜花》第三章）。

近义词：

含血喷人、含沙射影、诬蔑他人。

反义词：

逢人说项、反躬自省、反躬自问。

成语：

1: 好高鹜远——骛：通“务”，追求。指不切实际的追求过高、过远的目标。

2: 有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。

3: 淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓：畅快的样子。尽致：到达极点。

4: 愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗。

5: 涣然冰释——涣然：流散的样子。冰释：冰块消融。比喻疑虑、误会等一下子完全消除。

6: 庸人自扰——庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦。

7: 引吭高歌——放开喉咙高声歌唱。

含血喷人为什么有诬陷他人的意思？

解释：
含着血喷别人，先污浊的是自己的口，首先，含着血而不是水，就已经有了污染污蔑的意思。再说说百丈野狐，这应该是出于禅宗的野狐禅-----

据传，一日百丈禅师升堂讲法完毕后，众僧皆以退下，独有一老者站著不走，禅师便问其原因。
老者回答∶“我现在是一只野狐，并非人类。因在很久以前曾在百丈山修行，当时一位学问僧问我∶‘大修行的人还落因果吗？’我回答∶‘不落因果。’因此后来便落入畜牲道五百年，至今仍身为狐身，因慕大师修为，特请大师开示。”
百丈禅师默许了。
于是老者合掌问道∶“大修行的人还落因果吗？”
禅师回答∶“不昧因果。”
老者当下大悟，行礼告退。次日，禅师在后山岩洞中发现一狐身，便用往生之礼葬了。
这就是“野狐禅”。在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟者，禅家一概斥之为“野狐禅”。世间众人也常把“野狐禅”当作邪门歪道的代名词。

再说说不落因果和不昧因果的区别：不落因果与不昧因果，其道理不同，不落因果就是大修行人所做的一切因果，将后不受报。这种论调是错误的，因此才堕落野狐身五百世的果报。
不昧因果就是不可断丧因果，不可冒昧因果、应依因果(梵语hetu-phala)，大修行人所做所为，其因果是不可断丧的，不会因证得果位就没有因果了，因果不是特权可抹煞的，其意义即在此也。

所以“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”后一句的意思应该是借此例告诫我们说话要三思，说出去的话泼出去的水，在大脑转三圈再说。

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