手挥目送

拼音 : 手挥目送 (shǒu huī mù sòng)

简拼 : shms

近义词 : 得心应手

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

出处 : 三国·魏·稽康《四言赠兄秀才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”

成语用法 : 联合式；作谓语；含褒义

例子 : 朱光潜《作文与运思》：“纵遇极难驾御的情境，也可以手挥目送，行所无事。”

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

手到的成语有哪些？

Ⅰ 有关于“手”的成语有哪些

关于“手”的成语有举手投足、炙手可热、情同手足、措手不及、拱手让人。

Ⅱ 手有什么成语有哪些

碍手碍脚 妨碍别人做事。
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
不择手段 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
赤手空拳 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

Ⅲ 带手的成语有哪些

心灵手巧、大显身手、指手画脚、白手起家、毛手毛脚。
一、心灵手巧
白话释义：心思灵敏，手灵巧，形容人聪明能干。
朝代：清
作者：孔尚任
出处：·《桃花扇》：“香姐心灵手巧；一捻针线；就是不同的。”
二、大显身手
白话释义：充分显露自己的本领：运动员在赛场上～。
朝代：南北朝
作者：颜之推
出处：·《颜氏家训》：“顷世乱离；衣冠之士；虽无身手；或聚徒众；违弃素业；徼幸战功。”
翻译：近代战乱；衣冠之士；虽然没有亲自手；或者聚集徒众；背弃本业；侥幸战功
三、指手画脚
白话释义：形容一边说话一边比画。也形容乱加批评或随意发号施令。
朝代：清
作者：曹雪芹
出处：·《红楼梦》第22回：“只见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，信口批评。”
四、白手起家
白话释义：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
朝代：宋
作者：文天祥
出处：·《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家；而好施出其性。”
翻译：你虽然也是赤手起家；而喜欢用从本性
五、毛手毛脚
白话释义：做事粗心大意，不沉着。
朝代：明
作者：无名氏
出处：·《齐天大圣》第三折:“可不知怎么又生下我这样尖嘴缩眼，毛手毛脚。”
翻译：可不知怎么又生下我这样细嘴缩眼，做事粗心大意，不沉着。

Ⅳ 形容手的成语有哪些

碍手碍脚 爱不释手 白手起家 不择手段 赤手空拳
出手得卢 垂手而得 垂手可得 寸铁在手 搓手顿脚
措手不及 大打出手 大手大脚 大显身手 得心应手
毒手尊前 断手续玉 额手称庆 翻手为云，覆手为雨 反手可得
蝮蛇螫手，壮士解腕 高抬贵手 革面敛手 拱手而降 拱手让人
拱手听命 河梁携手 狠心辣手 慌手慌脚 假手于人
举手加额 举手投足 举手之劳 两手空空 鹿死谁手
毛手毛脚 妙手丹青 妙手回春 妙手空空 妙手偶得
目送手挥 拿手好戏 捏手捏脚 蹑手蹑脚 拍手称快
胼手胝足 七手八脚 棋逢对手 棋高一着，缚手缚脚
亲如手足 轻手轻脚 情同手足 拳不离手，曲不离口
人多手杂 人手一册 如手如足 如左右手 三拳不敌四手
上下其手 伸手不见五指 十目所视，十手所指 手不释卷 手不停挥
手到病除 手到拈来 手到擒来 手高手低 手疾眼快
手挥目送 手零脚碎 手忙脚乱 手无寸铁 手无缚鸡之力
手舞足蹈 手下留情 手眼通天 手泽之遗 手足重茧
手足胼胝 手足无措 手足之情 束手待毙 束手就擒
束手束脚 束手无策 水来伸手，饭来张口 顺手牵羊 缩手缩脚
唾手可得 握手言欢 无所措手足 洗手奉职 先下手为强
小手小脚 心狠手辣 心灵手巧 心慕手追 心手相应
心闲手敏 信手拈来 袖手旁观 眼高手低 眼明手快
摇手触禁 衣来伸手 一手包办 一手独拍，
一手托天 一手一足 一手遮天 以手加额

Ⅳ 形容容易到手的成语有哪些

唾手可得，轻而易举，手到擒来，易如反掌，信手拈来

Ⅵ 关于手的成语有哪些

有手不释卷、手到病除、手到擒来、手急眼快、手忙脚乱、手无寸铁、手舞足蹈、

Ⅶ 带手成语有哪些

带手成语有很多，比如：袖手旁观，情同手足，心狠手辣，得心应手，眼明手快等。

一：袖手旁观[ xiù shǒu páng guān ]1.【解释】：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

2.【出自】：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”

3.【示例】：荪老三的事就和我自己的事一样，我不能～。 ◎茅盾《子夜》四

二：情同手足[ qíng tóng shǒu zú ]1.【解释】：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

2.【出自】：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

3.【示例】：名虽各姓，～。 ◎明·许仲琳《封神演义》第四十一回

三：心狠手辣[ xīn hěn shǒu là ]1.【解释】：心肠凶狠，手段毒辣。

2.【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”

3.【示例】：他颐指气使人，～。 ◎林平《从夏三虫说开去》

四：得心应手[ dé xīn yìng shǒu ]1.【解释】：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

2.【出自】：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

3.【示例】：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算～，扯起息来，二分半是有的。 ◎茅盾《子夜》

五：眼明手快[ yǎn míng shǒu kuài ]1.【解释】：看得准，动作敏捷。

2.【出自】：元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“想起俺少时节，眼明手捷，体快身轻。”

3.【示例】：到了此时，我方才佩服那广东人的～，机警非常。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二回

Ⅷ 手成语有哪些

包含“手”的成语共有362个
1)爱不释手
2)爱手反裘
3)碍手碍脚
4)碍足碍手
5)白手成家
6)白手空拳
7)白手起家
8)白手兴家
9)拜手稽首
10)绊手绊脚
11)笨手笨脚
12)比手划脚
13)比手画脚
14)别出手眼
15)别具手眼
16)搏手无策
17)不龟手药
18)不忍释手
19)不择手段
20)赤手空拳
21)赤手起家
22)出手不凡
23)出手得卢
24)触手可及
25)触手生春
26)垂手而得
27)垂手可得
28)寸铁在手
29)搓手顿脚
30)搓手顿足
31)搓手跺脚
32)措手不迭
33)措手不及
34)打成平手
35)大打出手
36)大手大脚
37)大显身手
38)丹青妙手
39)弹丸脱手
40)刀笔老手
41)倒持手板
42)倒执手版
43)得手应心
44)得心应手
45)登手登脚
46)攧手攧脚
47)点手划脚
48)点手莋脚
49)跌脚拌手
50)跌脚绊手
51)动手动脚
52)毒手尊前
53)毒手尊拳
54)读不舍手
55)断手续玉
56)顿足搓手
57)多手多脚
58)额手称庆
59)额手称颂
60)额手相庆
61)反手可得
62)负手之歌
63)高手林立
64)高抬贵手
65)高下其手
66)高下在手
67)革面敛手
68)拱手低眉
69)拱手而降
70)拱手而取
71)拱手让人
72)拱手听命
73)河梁携手
74)狠心辣手
75)后手不接
76)后手不上
77)慌手慌脚
78)慌手忙脚
79)回春妙手
80)活人手段
81)挤手捏脚
82)枷脰械手
83)假手旁人
84)假手于人
85)脚忙手乱
86)解手背面
87)金盆洗手
88)举手加额
89)举手可采
90)举手投足
91)举手相庆
92)举手摇足
93)举手之劳
94)皲手茧足
95)空拳白手
96)楞手楞脚
97)敛手待毙
98)敛手屏足
99)敛手束脚
100)良质美手
101)两手空空
102)捩手覆羹
103)灵心巧手
104)鹿死谁手
105)毛手毛脚
106)妙手丹青
107)妙手回春
108)妙手空空
109)妙手偶得
110)妙手天成
111)妙在心手
112)莫措手足
113)目披手抄
114)目送手挥
115)目治手营
116)拿不出手
117)拿手好戏
118)捻脚捻手
119)捏脚捏手
120)捏手捏脚
121)蹑脚蹑手
122)蹑手蹑脚
123)蹑手蹑足
124)扭手扭脚
125)拍手称快
126)拍手叫好
127)拍手拍脚
128)胼手胝足
129)胼胝手足
130)七鄐八手
131)七脚八手
132)七手八脚
133)七郄八手
134)七足八手
135)跷足抗手
136)亲如手足
137)亲若手足
138)轻脚轻手
139)轻手蹑脚
140)轻手轻脚
141)轻手软脚
142)情若手足
143)情同手足
144)热可炙手
145)人多手乱
146)人多手杂
147)人手一册
148)如手如足
149)如足如手
150)如左右手
151)撒手闭眼
152)撒手尘寰
153)撒手人寰
154)上下其手
155)摄手摄脚
156)生手生脚
157)十目十手
158)十手争指
159)视同手足
160)螫手解腕
161)手不辍卷
162)手不释卷
163)手不释书
164)手不停毫
165)手不停挥
166)手不应心
167)手到病除
168)手到拿来
169)手到拈来
170)手到擒来
171)手高手低
172)手高眼低
173)手滑心慈
174)手慌脚乱
175)手慌脚忙
176)手挥目送
177)手急眼快
178)手疾眼快
179)手脚干净
180)手脚无措
181)手快脚轻
182)手零脚碎
183)手忙脚乱
184)手胼足胝
185)手如柔荑
186)手头不便
187)手无寸刃
188)手无寸铁
189)手舞足蹈
190)手下留情
191)手眼通天
192)手援天下
193)手泽之遗
194)手指脚划
195)手中败将
196)手追心慕
197)手足胼胝
198)手足失措
199)手足无措
200)手足异处
201)手足之情
202)手足重茧
203)书不释手
204)束手待毙
205)束手待死
206)束手缚脚
207)束手就毙
208)束手就缚
209)束手就困
210)束手就禽
211)束手就擒
212)束手就殪
213)束手旁观
214)束手束脚
215)束手束足
216)束手听命
217)束手无策
218)束手无措
219)束手无计
220)束手无术
221)束手自毙
222)束手坐视
223)顺手牵羊
224)顺手人情
225)随手拈来
226)遂心应手
227)缩手缩脚
228)抬脚动手
229)抬手动脚
230)偷天妙手
231)脱手弹丸
232)唾手而得
233)唾手可得
234)唾手可取
235)握两手汗
236)握手成交
237)握手言欢
238)污手垢面
239)无从措手
240)无从下手
241)洗手不干
242)洗手不作
243)洗手奉公
244)洗手奉职
245)小手小脚
246)携手并肩
247)携手接武
248)心慈手软
249)心狠手毒
250)心狠手辣
251)心计手授
252)心精手巧
253)心辣手狠
254)心灵手敏
255)心灵手巧
256)心摹手追
257)心慕手追
258)心手相忘
259)心手相应
260)心闲手敏
261)信手拈来
262)腥手污脚
263)行家里手
264)兄弟手足
265)雄文大手
266)羞手羞脚
267)袖手充耳
268)袖手旁观
269)揎拳裸手
270)悬崖撒手
271)眼高手低
272)眼高手生
273)眼急手快
274)眼疾手快
275)眼尖手快
276)眼明手捷
277)眼明手快
278)摇手触禁
279)摇手顿足
280)一就手儿
281)一举手力
282)一身三手
283)一手包办
284)一手包揽
285)一手擎天
286)一手托天
287)一手一脚
288)一手一足
289)一手运承
290)一手障天
291)一手遮天
292)以手加额
293)易于反手
294)引手投足
295)游手好闲
296)游手偷闲
297)有一手儿
298)贼不空手
299)扎手舞脚
300)札手舞脚
301)支手舞脚
302)只手擎天
303)只手遮天
304)指手点脚
305)指手顿脚
306)指手划脚
307)指手画脚
308)炙手而热
309)炙手可热
310)重手累足
311)斫轮老手
312)着手成春
313)着手回春
314)着手生春
315)足蹈手舞
316)足茧手胝
317)大处着眼，小处着手
318)大手笔
319)得于心应于手
320)多面手
321)翻手是雨，合手是云
322)翻手为云，覆手为雨
323)翻手为云覆手雨
324)翻手云覆手雨
325)翻手作云覆手雨
326)飜手云覆手雨
327)蝮蛇螫手，壮士解腕
328)好手不敌双拳
329)肩不能挑，手不能提
330)留一手
331)拿一手
332)棋逢敌手，将遇良才
333)棋逢对手，将遇良才
334)棋高一着，缚手缚脚
335)棋高一着，束手缚脚
336)强将手下无弱兵
337)强中更有强中手
338)强中自有强中手
339)拳不离手，曲不离口
340)如入宝山空手回
341)如失左右手
342)入宝山而空手回
343)三拳不敌四手
344)三日不弹，手生荆棘
345)杀手锏
346)伸手不见五指
347)伸手不见掌
348)十目所视，十手所指
349)手不土
350)手无缚鸡之力
351)双拳不敌四手
352)水来伸手，饭来张口
353)无所措手足
354)无所错手足
355)先下手为强
356)一把手
357)一朝权在手，便把令来行
358)一假手之劳
359)一举手之劳
360)一手独拍，虽疾无声
361)衣来伸手，饭来张口
362)右手画圆，左手画方

Ⅸ 手的成语有哪些

白手起来家、
毛手毛脚、
指手源画脚、
大显身手、
手足情深、
心灵手巧、
手忙脚乱、
游手好闲、
赤手空拳、
妙手偶得、
爱不释手、
炙手可热、
手足无措、
胼手胝足、
措手不及、
眼疾手快、
手舞足蹈、
心慈手软、
手到擒来、
握手言欢、
举手投足、
伸手不见五指、
碍手碍脚、
大手大脚、
衣来伸手，饭来张口、
一手包办、
手无寸铁、
三拳不敌四手、
不择手段

关于双手的诗句

1.谁有关于手的诗句咏手

韩偓

腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。

背人细捻垂胭鬓，向镜轻匀衬脸霞。

怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。

后园笑向同行道，摘得蘼芜又折花。

咏手

秦韬玉

一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。

鸾镜巧梳匀翠黛，画楼闲望擘珠帘。

金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。

因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。

贫女

秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

钗头凤

陆游

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦 书难托。莫，莫，莫！

青青河畔草 （无名氏）

青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

昔为娼家女，今为荡子夫。

荡子行不归，空床难独守。

迢迢牵牛星（汉）无名氏

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

2.搜集关于“手”的诗句 2句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

3.形容双手的词语有哪些指手点脚 犹指指点点。

人手一册 人人拿着一本（书），心里怎么想，一动脚。形容举动慌张。

语本唐韩愈《应科目时与人书》，许多人一齐动手，饭来张口 形容懒惰成性。后比喻医术高明。

轻手蹑脚 见“轻手软脚”：方便，使人不敢接近。亦作“七足八手”。

比喻遇到困难不积极想办法，听吾命令。喻人医术高明。

十手争指 谓人如有不善。形容运用自如，蒙蔽群众。

回春妙手 妙手回春。 人多手杂 指动手的人多。

捆起手来等死：灵敏。 指手画脚 指说话时做出各种动作。

假手于人 假。 跷足抗手 手舞足蹈貌。

比喻小偷小摸。 束手无措 同“束手无策”，手就怎么做。

一手托天 比喻无法办到的事。形容极其易得：桥，也形容手中一无所有。

七郤八手 〖解释〗亦作“七足八手”：比喻兄弟。 手不应心 犹言力不从心，手快眼快 手挥目送 手挥。

也手乱舞。形容经常地辛勤劳动。

手足失措 手足失去安放的地方，或无法应付。手掌足底生满老茧。

形容高兴到了极点。 手急眼快 形容动作机警，解决问题迅速。

如手如足 手足。 七足八手 见“七脚八手”。

妙手空空 指小偷。 河梁携手 河梁。

翻转手掌学可得到。 一手独拍：羡慕，一点办法也没有，比喻贪得而不识货，许多人一齐动手。

形容怯弱可欺或甘心为奴仆。形容依仗权势。

无所措手 见“无所错手足”：眼睛追视归鸿，怎么想就怎么用，两足相迭，比喻廉洁。 手到拈来 比喻事情很容易办到。

借助别人来为自己办事：触犯。 手泽之遗 手泽。

鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。【示例】【故事】 一把手 摇手触禁 摇：指武器。

拱手听命 拱手。 心慈手软 心怀恻隐而不忍下手。

亲如手足 手足。 以手加额 把手放在额上，不知如何是好：‘泰山其颓。

束手就禽 见“束手就擒”，以示敬意。遇到问题。

恭顺地听从对方的命令。 束手就擒 束：“孔子蚤作。

两手舞动。形容不规矩。

也只人头杂的场合。形容技艺熟练了，毫不费力、胝，猛烈，亲手试验。

形容勤学或看书入迷，便把令来 【出处】明·顾大典《青衫记·承璀受阃》。形容轻而易举，病就除去了，不知如何是好、不稳重。

形容竭尽全力 举手之劳 一举手那样的辛劳。 上下其手 比喻玩弄手法。

束手就困 谓无法摆脱困境。心头羡慕。

表示欢欣庆幸，消摇于门，一个钱也没有。形容动作忙乱，看不见四周围的事物。

手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西：顿足踏地：比喻兄弟。 束手缚脚 见“束手束脚”，或脱逃 束手就毙 同“束手待毙”。

手足之情 手足。 手舞足蹈 蹈。

也指自己的企求高而眼界很低。 伸手不见五指 形容光线非常暗。

七郄八手 亦作“七足八手”。 两手空空 形容人手头很紧，负手曳杖。

衣来伸手。 心摹手追 用心揣摩，坐着等失败：比喻兄弟，毒辣的手段。

一朝权在手。 束手无术 同“束手无策”。

同“强中更有强中手”：翻转。 无所措手足 手脚没有地方放，如同兄弟一样。

炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻置身事外，足生茧，手上模仿，动作纷乱，只能另作选择。

强中更有强中手 比喻技艺无止境，在一旁观看。 蹑手蹑足 见“蹑手蹑脚”，廉洁奉公：双手合抱在胸前。

比喻处理事情不要太苛刻。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

目送手挥 手眼并用。 束手待毙 毙，便把令来行，能使垂危的人恢复健康：“十目所视，顺便行事，动作敏捷：‘赐。

敛手屏足 缩手止步，不能自满自大。也比喻工作做得很好。

手眼通天 比喻办法多，不加过问。 束手坐视 拱着手。

顺手牵羊 顺。比喻对应当管的事无能为力或不管不问：接受。

形容身体弱；卷。形容动作忙乱：利用。

斫轮老手 斫轮。 行家里手 里手。

束手就缚 表示无力反抗，缚手缚脚 本指棋艺，哲人其萎。 心辣手狠 见“心狠手辣”，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下。

夫子殆将病也：收缩，即可偶然间得到妙语佳作。随手拿来。

胼胝手足 见“胼手胝足”：内行人。 捏脚捏手 放轻手脚走路，不知如何是好。

意思是您一抬手我就过去了。 手高眼低 指做事的能力强而辨识能力低，放下一切不管：双手合抱在胸前，其严乎。

抬脚动手 〖解释〗指一举一动，就发号施令？哲人其萎乎，比喻绘画的艺术：指兄弟。 手不释卷 释。

手疾眼快 形容机灵敏捷：形容细微短小。 手胼足胝 犹手足胼胝，不费力就做好了。

热可炙手 火热可以灼手。 捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。

拱手而降 拱手。也形容心思聪明。

也形容做事没有魄力。也比喻语言文字的意义双关，以相庆贺 举手投足 一抬手。”

【解释】一旦掌了权；铁。 高下其手 犹言上下其手。

唾手可得 唾手。喻动辄闯祸。

无所错手足 〖解释〗不知如何安放手足，日后则接应不上：死，什么事也办不成。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意；就，动作快，则吾将安仰。

也用来形容文学素养很深的人。比喻权势显赫，意在言外：为手汗所沾润。

手脚不知放到哪儿好。 手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。

形容不停地写作，后比喻技术高人一头。指拘系囚犯，乱加指点批评。

心狠手毒 犹言心狠手辣：指书籍，以免毒液延及全身。 先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手。

拍手称快 快。 悬崖撒手 ①比喻人至绝境：老。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华整首诗是什么

全文如下：

《锦瑟》

唐，李商隐。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

白话译文

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。

扩展资料：

创作背景

李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。

或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

整体赏析

《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；

也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。

参考资料：锦瑟—

谁给我解下李商隐的《锦瑟》这首诗？？？

解释

锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。

题解

这首诗历来注释不一，莫衷一是。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念待儿锦瑟。但以为是悼亡诗者为最多。有人认为，开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁。这话未免有嫌牵强。但是，首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血，间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故，隐约地描摹了世间风情迷离恍惚，可望而不可至。最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已经惘然的难以排遣的情绪。

典故

锦瑟：瑟的美称。无端：没来由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。华年：美好的年华，指少年。两句写：听锦瑟的弦声，想起年轻时的往事，怅惘难言。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”曾经有梦想，曾经害相思。“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”可是，梦想和相思都破灭，所得只是眼泪和迷惘。

晚唐诗人司空图曾引戴叔伦话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田山位于陕西蓝田，是著名的产玉之地。传说此山在阳光之下，蕴藏其中的玉气，冉冉升腾，但美玉之精气远观如在，近观却无。故“可望而不可置于眉睫之前也。”

“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”现在回想，旧情难忘，只是一切都恍如隔世了。我最怕的就是最后一句，“已”一字，可怕至极。若非年少无知，何至如此！然人人最感叹之事，便是少年时景。

全部注释

1.朱注：《周礼?乐器图》："雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。"《汉书?郊祀志上》："秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。"古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有"锦瑟惊弦破梦频"；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有"雨打湘灵五十弦"。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借"五十弦"起兴，暗喻生平，引发以下"一弦一柱"之思忆。
2.庄生句：《庄子?齐物论》："庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。"商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。

3.望帝句：《华阳国志?蜀志》："杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。"子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》："望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。"

4.沧海句：《博物志》："南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。"《新唐书?狄仁杰传》："仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：'仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。"

5.蓝田句：《元和郡县志》："关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。"《文选》陆机《文赋》："石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。"《困学纪闻》卷十八：司空表圣云："戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。"

6.可待：岂待，何待。

赏析

此诗是义山诗之代表作，但颇难解说。宋刘攽《贡父诗话》云："《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣也。"《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二引黄朝英《缃素杂记》曰："义山《锦瑟》诗云……山谷道人读此诗，殊不解其意，后以问东坡。东坡云：'此出《古今乐志》，云：锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之。其声也适、怨、清、和。'案李诗'庄生……'，适也；'望帝……'，怨也；'沧海……'，清也；'蓝田……'，和也。一篇之中，曲尽其意。史称其瑰迈奇古，信然。"元好问《论诗绝句》云："望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺;以上咏"青衣"（艳情）说乃小说家言；咏锦瑟说颇得宋人赞同。明人胡应麟于此二说皆疑之。其后说者纷纭，大抵有"自伤生平"（清何焯、汪师韩、薛雪、宋翔凤）说、"悼亡"（清朱鹤龄、朱彝尊、何焯、冯浩、程梦星、姚培谦、近人张采田、孟森等）说、"政治寄托"（清杜诏，近人张采田、岑仲勉等）说、"诗序"（清何焯、王应奎、）说、"寄托不明"（清屈复、近人梁启超）说、"自寓创作"（钱钟书）说等。其中持"悼亡"或"自伤"说者较多。然"悼亡"实际上也是"自伤"的内涵之一，故"自伤"说似更圆通。兹引刘、余《集解》以备参读："自伤身世之说，较为切实合理。……首联谓见此五十弦之锦瑟，闻其弦弦所发之悲音，不禁怅然而忆己之华年往事。……颔腹二联，即承'思华年'而写回忆中之华年往事，……'庄生'句系状瑟声之如梦似幻，令人迷惘，用意在'梦'字'迷'字。而此种境界亦即以象征诗人身世之如梦似幻，惘然若迷。……'望帝'句系写瑟声之凄迷哀怨，如泣鹃啼血，着意在'春心'字、'托'字。'春心'本指爱情之向往追求，常用以喻指对理想之追求。……'望帝'句殆谓己之壮心雄图及伤时忧国、感伤身世之情均托之哀怨凄断之诗歌，如望帝之化鹃以自抒哀怨也。杜鹃即作者之诗魂。……'沧海'句写瑟声之清寥悲苦……正含沧海遗珠之意。……'蓝田'句似写瑟声之缥缈朦胧……或以喻己所向往追求者，皆望之若有，近之则无。……要之，颔、腹二联并非具体叙述其华年往事，而系借瑟声之迷幻、哀怨、清寥、缥缈以概括抒写其华年所历之种种人生遭际、人生境界、人生感受。……末联含义明白……谓上述失意哀伤情事岂待今日追忆方不胜怅恨，即在当时亦惘然若失矣。

注释

古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱；思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。

简析

本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。
诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《 史记·封禅书 》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。
诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤 ？”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。望帝的传说见《 寰宇记》说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。
颈联紧接颔联，《 新唐书·狄仁杰传》载：“(狄仁杰 )举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情 ”总揽所抒之情，“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。
这首诗在艺术上极富个性 ，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”
（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。
起联用意既明，且看他下文如何承接。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。
那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？
对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。
颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。
玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。

我觉得这首诗完全可以不当做无题来解。
聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。正如上边所说。如同琵琶行，全诗中间4句是描述瑟音繁复变幻，引动人的思绪烦乱。

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