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倒持太阿

大道家园 2023-08-06 10:20:09

拼音 : 倒持太阿 (dǎo chí tai ā)

简拼 : dcta

近义词 : 倒持泰阿、太阿倒持

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 动宾式

成语解释 : 见“倒持泰阿”。

出处 : 《旧唐书·陈夷行传》:“自三数年来,奸臣窃权,陛下不可倒持太阿,授人鳟柄。”

成语用法 : 作谓语、定语;用于处事

例子 : 况今驻华各使,惟利是视,以值修约之际,蹈瑕伺间,诡谋百出,不豫为之防,是倒持太阿以授之也。★清·薛福成《筹洋刍议》

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

四字成语曲意逢迎顺从君主的意图

1. 旨什么什么的四字词语 1. 三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。

2. 望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

3. 希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。

4. 无关宏旨 宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。

5. 先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

6. 言近旨远 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

7. 辞微旨远 辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。

8. 甘旨肥浓 泛指佳肴美味。

9. 潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

10. 望风承旨 见“望风希指”。

11. 先意希旨 同“先意承志”。

12. 言约旨远 言辞简练,含意深远。

13. 元经秘旨 微妙的道理。

14. 阿意顺旨 阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

15. 阿谀顺旨 阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

16. 阿旨顺情 阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎

2. 成语逢迎什么媚 关于逢迎的成语及解释如下:

【阿意顺旨】:阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图。

【阿谀曲从】:阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。

【阿谀顺旨】:阿谀:用言语恭维别人。逢迎谄媚,顺从别人意旨。

【阿旨顺情】:逢迎谄媚,顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。

【卑谄足恭】:卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。

【便僻侧媚】:便僻:顺人之所欲,避人之所恶;侧媚:奸邪谄媚。指逢迎谄媚或逢迎谄媚的人。

【谄笑胁肩】:讨好地强装笑脸,缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。

【吹吹拍拍】:阿谀逢迎,过分称颂、赞许。

【吹牛拍马】:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【方正不阿】:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

【方正不苟】:方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

【逢恶导非】:指逢迎坏人,助长恶行。

【甘言好辞】:甘言:甜美动听的语言;好辞:逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。

【甘言巧辞】:甘言:甜美动听的语言;巧辞:逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。

【刚正不阿】:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

【刚直不阿】:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

3. 表达意图的成语 阿意顺旨 阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

出处:宋·王楙《野客丛书·汉人规戒》:“汉人于交友故旧,动存规戒,其不肯阿意顺旨,以限于非义,此风凛然可喜。”

阿谀顺旨 阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领艳。”

不打自招 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

4. 阿姨的阿组四字成语 阿家阿翁 阿:助词,用在称呼的前头;家:通“姑”,丈夫的母亲;翁:丈夫的父亲。

公公婆婆 阿世盗名 阿世:曲从迎合世人的欢心;盗名:窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉 阿世媚俗 阿世:迎合世俗。

曲意迎合当时社会的陈规陋俗 阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人 阿意取容 阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。

曲从其意,以取悦于人 公正不阿 公平正直而不曲意迎合 刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 阿党相为 阿党:偏袒、偏私一方。

为了谋求私利相互偏袒、包庇. 阿其所好 阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

阿时趋俗 阿:迎合。迎合时尚和世俗。

阿谀谄媚 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

阿谀逢迎 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

阿谀奉承 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

阿谀取容 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。

传神阿堵 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

倒持泰阿 泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。

比喻把大权交给别人,自己反受其害。 多口阿师 指喜欢多话的人。

法不阿贵 法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。

形容执法公正,法律面前人人平等。 方正不阿 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。

指为人品行正直,不逢迎诌媚。 奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。

刚直不阿 刚强正直,不逢迎,无偏私。 守正不阿 正:公正;阿:偏袒。

处理事情公平正直,不讲情面。 太阿倒持 倒拿着剑,把剑柄给别人。

比喻把大权交给别人,自己反受其害。 吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。

居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

歙漆阿胶 歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。

阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。

又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。

引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 阿姑阿翁 阿:名词的前缀。

姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。

指公公婆婆。 阿娇金屋 阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。

原指汉武帝刘彻要用 阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻 阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。

亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方 柴立不阿 犹言刚直不阿。 持正不阿 持守公正正派,不迎合阿谀。

倒持太阿 见“倒持泰阿”。 阿党比周 相互勾结,相互偏袒,结党营私。

阿弥陀佛 佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好。

依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。 执法不阿 阿:迎合。

执行法律公正无私,不屈从权势。 阿斗太子 阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。

此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人 阿保之功 阿保:保护养育。

保护养育幼儿的功劳 阿保之劳 阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳 阿堵物 钱 阿匼取容 阿匼:一味迎合的样子。

一味巴结别人以求得他们的喜欢 阿顺取容 阿:曲从,迎合。缉沪光疚叱狡癸挟含锚曲意顺从以博取他人的欢悦 阿意苟合 阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。

曲从别人的意愿,无原则地附和 阿意顺旨 阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图 阿谀谄佞 阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。

指用花言巧语谄媚别人 阿谀苟合 阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和 阿谀求容 容:容色,好的脸色。

曲意奉承,取悦于人 阿谀曲从 阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人 阿谀顺旨 阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。

曲意逢迎,顺从君主的意图 阿旨顺情 阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎 阿尊事贵 阿:曲从,迎合;尊、贵:地位官爵高的权贵。

指迎合与侍奉权贵。

5. 四字成语阿什么 阿弥陀佛、

吴下阿蒙、

阿猫阿狗、

阿鼻地狱、

阿谀奉承、

刚正不阿、

法不阿贵、

刚直不阿、

阿家阿翁、

太阿倒持、

守正不阿、

倒持泰阿、

公正不阿、

阿谀逢迎、

阿其所好、

阿谀谄媚、

曲学阿世、

阿平绝倒、

方正不阿、

传神阿堵、

阿毗地狱、

阿世媚俗、

阿谀谄佞、

阿时趋俗、

依阿取容、

柴立不阿、

阿世取容、

阿娇金屋、

阿党比周、

多口阿师

6. 比喻受制于人之得顺从的成语 受制于人

[拼音] shòu zhì yù rén

[释义] 制:控制。被别人控制。

[语出] 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”

[例句] ~,威名顿尽。

既在矮檐下,怎敢不低头

【拼音】jì zài ǎi yán xià,zěn gǎn bù dī tóu

【解释】既:已经,已然;檐:屋檐。比喻在强大的压力之下,不得不向对方屈服。指依附或有求于人,只得委曲求全。

7. 描写顺从的词语 描写顺从的词语

比较常见的有:【阿顺取容】:阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。

【阿意顺旨】:阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图。

【阿谀顺旨】:阿谀:用言语恭维别人。逢迎谄媚,顺从别人意旨。

【阿旨顺情】:逢迎谄媚,顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。

【百顺百依】:形容什么都顺从。同“百依百随”。

【百顺千随】:形容什么都顺从。同“百依百随”。

成语比喻独揽大权

【百年之柄】:柄:权柄。形容长久的大权。

【秉旄仗钺】:秉、仗:拿着;旄:古代军旗的一种;钺:古兵器,象斧。手执指挥全军的旗帜和受命出征的黄钺。比喻掌握着军事大权。

【臣门如市】:旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

【大权在握】:手中掌握有很大权力。

【倒持太阿,授人以柄】:泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

【倒持泰阿】:泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

【倒持太阿】:太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

【揽权怙势】:揽:把持;怙:凭借。指总揽大权,倚仗权势。

【杀生与夺】:杀:处死;生:让人活;予:给予;夺:剥夺。指生死赏罚的大权。

【杀生之柄】:柄:权力。掌管生死大权。

【杀生之权】:掌管生死大权。

【生杀与夺】:形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。同“生杀予夺”。

【生杀予夺】:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

【生死予夺】:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

【太阿倒持】:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

【泰阿倒持】:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

【绣斧之诛】:绣斧:指皇帝指派、掌有生杀大权的巡察官员。指皇帝特派官员对某人的诛罚。

【予夺生杀】:《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。

【政由己出】:政令由一己发出。指把持大权,独断专行。

【专权擅势】:形容把持大权,独断专行。

【专权恣肆】:恣肆:放纵。独揽大权,胡作非为。
【专擅跋扈】:跋扈:霸道,不讲理。形容把持大权,独断专行。
【生杀予夺】生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容统治者掌握生死、赏罚的大权。
【权倾朝野】指位高权重的大臣在朝堂或者民间的势力都很大,得到众多官员的和民众的支持,在这个程度上,皇帝和皇室成员也忌他三分。
【朝野侧目】朝野:旧指朝廷与民间,不论官吏还是平民,都不敢正眼相看。形容权势极大。
【一手遮天】一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。
【拥兵自固】拥有掌握军队的权力,以巩固自己的地位。
【拥兵自重】拥有军队,巩固自己。 通常就是指手握重兵的大将,专横跋扈不服从上级或者朝廷的管制 挑战中央政权。
【尺寸之柄】柄:权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。
【处尊居显】显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大的人。
【代拆代行】拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
【独揽大权】揽:把持。一个人把持着权力,独断专行。
【大权旁落】处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。
【大权在握】手中掌握有很大权力。
【灭门刺史】指地方官手中的权力,足以使人破家灭门。
【明升暗降】指表面上升官,而实际上被削去权力。
【裂地分茅】古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。

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