还淳反素

拼音 : 还淳反素 (hái chún fǎn sù)

简拼 : hcfs

近义词 : 还淳反朴

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 同“还淳反朴”。

出处 : 《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

淳朴的四字成语

1. 形容朴素的四字词语 【彬彬文质】彬彬：配合谐调。

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。

亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反朴还淳】复归于朴实、淳正。

【返朴还淳】返：返回，还。朴：朴实。

淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

【反正还淳】复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。

世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子 【捐华务实】抛弃浮华，务求朴实。【朴讷诚笃】为人朴实敦厚，不善言词。

【朴实无华】质朴实在而不浮华。【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。

社会风气不像古时那样朴实。【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。

形容声望很高，品行朴实。【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。

形容不重文采，而求朴实。【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。

形容人憨厚老实。【质木无文】指诗文质朴而少文采。

也用以形容人品朴实无华。【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。

朴实而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。

看见好人好事就会受到震动。【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。

形容女子姿容美丽。【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。

形容两面派的狡猾阴险。【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。

脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。【欺良压善】欺：欺负。

欺压善良的人。【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

【善眉善眼】形容容貌善良。【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。

【善人义士】善良之人，仁义之士。【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。

奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。

比喻善良终究能战胜邪恶。【善以为宝】善：善良。

把美德当作珍宝。【淑质英才】淑：善良；英：非凡。

善良的品质，非凡的才能。【天良发现】天良：良心。

指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【天真烂缦】天真：指人心地善良。

形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。【天真无邪】邪：不正当。

心地善良纯洁，没有不正当的想法。【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。

2. 形容朴素的四字词语 抱朴含真】：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

【插烛板床】：指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。

【钗荆裙布】：荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

【呼吸相通】：呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。

【荆钗布裙】：荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

【食淡衣粗】：吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活朴素。

【衣褐怀宝】：衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。

【衣不兼采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不兼彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不完采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不曳地】：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。

【衣不择采】：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不重采】：重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。

【衣不重彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣无二彩】：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。

【椎髻布衣】：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

求表示善心的四字成语

1. 求表示善心的四字成语 【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【善人义士】善良之人，仁义之士。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

2. 比喻心善的四字成语 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.【赤子之心】赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.【脸软心慈】软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚.【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.【手滑心慈】手头慷慨，心地善良.指乐于助人.【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人.【善人义士】善良之人，仁义之士.【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报.【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.【淑质英才】淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能.【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直.品质善良，为人诚信质直.形容人善良正直的词语。

3. 形容善心的成语有哪些 1. 心慈面善[ xīn cí miàn shàn ]：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

2. 心地善良[ xīn dì shàn liáng ]：有道德的；有德行的；慈善的。

3. 心慈好善[ xīn cí hào shàn ]：心地仁慈，乐于行善。

4. 至善至美[ zhì shàn zhì měi ]：至：最。最完善，最美好。

5. 乐善好施[ lè shàn hào shī ]：乐：好，喜欢。 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

6. 见善若惊[ jiàn shàn ruò jīng ]：看见好人好事就会受到震动。

7. 扶善惩恶[ fú shàn chéng è ]：帮助善良的，打击邪恶的。

8. 亲仁善邻[ qīn rén shàn lín ]：与邻者亲近，与邻邦友好。

9. 兼善天下[ jiān shàn tiān xià ]：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

10. 善有善报[ shàn yǒu shàn bào ]：善：好的。 报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

11. 成人之善[ chéng rén zhī shàn ]：成全别人做善事。

12. 慈眉善目[ cí méi shàn mù ]：形容人的容貌一副善良的样子。

13. 善以为宝[ shàn yǐ wéi bǎo ]：把美德当作珍宝。

14. 上善若水[ shàng shàn ruò shuǐ ]：这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

15. 为善最乐[ wéi shàn zuì lè ]：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

4. 形容朴实善良的四字成语 【彬彬文质】彬彬：配合谐调。

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。

亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反朴还淳】复归于朴实、淳正。

【返朴还淳】返：返回，还。朴：朴实。

淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

【反正还淳】复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。

世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子 【捐华务实】抛弃浮华，务求朴实。【朴讷诚笃】为人朴实敦厚，不善言词。

【朴实无华】质朴实在而不浮华。【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。

社会风气不像古时那样朴实。【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。

形容声望很高，品行朴实。【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。

形容不重文采，而求朴实。【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。

形容人憨厚老实。【质木无文】指诗文质朴而少文采。

也用以形容人品朴实无华。【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。

朴实而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。

看见好人好事就会受到震动。【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。

形容女子姿容美丽。【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。

形容两面派的狡猾阴险。【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。

脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。【欺良压善】欺：欺负。

欺压善良的人。【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

【善眉善眼】形容容貌善良。【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。

【善人义士】善良之人，仁义之士。【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。

奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。

比喻善良终究能战胜邪恶。【善以为宝】善：善良。

把美德当作珍宝。【淑质英才】淑：善良；英：非凡。

善良的品质，非凡的才能。【天良发现】天良：良心。

指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【天真烂缦】天真：指人心地善良。

形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。【天真无邪】邪：不正当。

心地善良纯洁，没有不正当的想法。【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。

5. 关于善的4字词语 善男信女 善善恶恶 善罢甘休 善始善终 善自为谋 善刀而藏 善颂善祷 善罢罢休 善有善报 善财童子 善贾而沽 善善从长 善罢干休 善门难开 善始令终 善气迎人 善财难舍 善马熟人 善为说辞 善与人交 善游者溺 善眉善眼 善模善样 善骑者堕 善文能武 上善若水 择善固执 独善其身 从善如流 择善而从 尽善尽美 乐善好施 迁善改过 为善最乐 首善之地 彰善瘅恶 积善余庆 首善之区 至善至美 福善祸淫 从善如登 择善而行 好善乐施 兼善天下 赏善罚恶 乐善好义 积善成德 劝善惩恶 乐善不倦 独善一身 善善从长 从善若流 作善降祥 见善必迁 独善吾身 枕善而居 陈善闭邪 劝善戒恶 好善嫉恶 迁善黜恶 好善恶恶 赏善罚否 欺善怕恶 寸善片长 进善惩奸 植善倾恶 徙善远罪 褒善贬恶 迁善塞违 举善荐贤 劝善黜恶 进善惩恶 迁善去恶 进善黜恶 迁善远罪 进善退恶 乏善可陈 多愁善感 循循善诱 明眸善睐 长袖善舞 心地善良 好谋善断 骁勇善战 知人善任 多财善贾 能言善辩 亲仁善邻 谆谆善诱 嘉言善行 慈眉善目 多钱善贾 骑者善堕 多谋善断 多情善感 嘉言善状 三长善月 贵人善忘 有以善处 多愁善病 不亦善夫 不得善终 武不善作 护法善神 多谋善虑 能谋善断 慈眉善眼 进种善群 止于至善 多多益善 与人为善 隐恶扬善 惩恶劝善 改过迁善 虚中乐善 遏恶扬善 恶不去善 积德累善 来者不善 弃恶从善 成人之善 瘅恶彰善 一介之善 蠲敝崇善 改恶向善 改恶从善 尽美尽善 疾恶好善 改过从善 掩过扬善 掩恶扬善 寸长片善 改行从善 改行为善 改行迁善 推贤进善 矜功伐善 改恶为善 改恶行善。

6. 关于善良的四字词语 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥.采取善良的行为，贬斥恶劣的行径.【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人.残害有才德善良的人.【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.【赤子之心】赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性.恢复人的禀性，维持最初的善良品质.【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的.【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制.支持善良正确的，抑制邪恶过错的.【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌.心地善良，姿容美丽.【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良.形容爱憎分明.【假仁假义】伪装仁慈善良.【假人假义】伪装仁慈善良.【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶.同“进善惩奸”.【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶.【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽.【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.【脸软心慈】软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚.【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质.【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质.【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.【欺良压善】欺：欺负.欺压善良的人.【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者.【手滑心慈】手头慷慨，心地善良.指乐于助人.【善眉善眼】形容容貌善良.【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人.【善人义士】善良之人，仁义之士.【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报.【水盛胜火】盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.【善以为宝】善：善良.把美德当作珍宝.【淑质英才】淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能.【天良发现】天良：良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.【天真烂缦】天真：指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪e79fa5e98193e58685e5aeb931333361306435.【天真无邪】邪：不正当.心地善良纯洁，没有不正当的想法.【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅.【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人.【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶.【元元之民】众百姓；善良的百姓.。

形容节制的四字成语是什么成语

1. 形容节制的成语有哪些 形容节制的成语有：哀而不伤，开源节流，乐而不荒，乐而不淫，量腹而食，缠绵蕴藉，开源节流

1.哀而不伤[āi ér bù shāng]：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

2.开源节流[kāi yuán jié liú]：开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

3.乐而不荒[ lè ér bù huāng ]：指表现的情感有节制。

4.乐而不淫[ lè ér bù yín ]：快乐而不过分。指表现的情感有节制。

5.量腹而食[liàng fù ér shí ]：形容自己加以节制。

6.缠绵蕴藉[ chán mián yùn jiè ]：形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。

7.开源节流[kāi yuán jié liú]：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

8.满而不溢[mǎn ér bù yì]：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

[出处]：

1.出自：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”

2.出自：《荀子·富国》：“百进时和；事业得叙者；货之源也；等赋府库者；货之流也。故明主必谨养其和；节其流；开其源；而时斟酌焉。”

3.出自：《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。“

4.出自：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

5.出自：《淮南子·俶真训》：“夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而已，贪污之心，奚由生哉？”

6.出自：清·刘熙载《艺概·词曲概》：“观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。

7.出自：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”

8.无出处

与有节制相反的成语：

【沉湎酒色】：沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。

【粗制滥造】：滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。

【大吃大喝】：狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

【大肆挥霍】：大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱。

【极情纵欲】：竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。

【千金一掷】：赌徒以千金为一注投掷。形容生活奢侈，用钱没有节制。

【取予有节】：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。

【食无求饱】：饮食不要求饱。指饮食要节制。

【用钱如水】：花钱如同流水一般，没有节制。形容挥霍无度，不爱惜钱财。

【恣情纵欲】：无所节制的任情纵欲。

2. 表示节制的成语 【哀而不伤】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【缠绵蕴藉】：蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。

【沉湎酒色】：沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。

【粗制滥造】：滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。

【大吃大喝】：狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

【大肆挥霍】：大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱。

【放歌纵酒】：放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。

【胡吃骸浚喝：无节制地大吃大喝。

【胡吃海塞】：无节制地大吃大喝。

【挥霍无度】：挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。

【极情纵欲】：竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。

【开源节流】：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

【乐而不荒】：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。

【乐而不淫】：快乐而不过分。指表现的情感有节制。

【量腹而食】：形容自己加以节制。

【满而不溢】：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

【千金一掷】：赌徒以千金为一注投掷。形容生活奢侈，用钱没有节制。

【取予有节】：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。

【食无求饱】：饮食不要求饱。指饮食要节制。

【用钱如水】：花钱如同流水一般，没有节制。形容挥霍无度，不爱惜钱财。

【恣情纵欲】：无所节制的任情纵欲。

3. 表示沉迷的四字词语 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。

出处：宋·周密《武林旧事·歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。” 朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”

沉迷不悟 形容不知觉悟。 沉湎酒色 沉湎：沉迷。

沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。

出处：《尚书·泰誓上》：“沉湎酒色，敢行暴虐。” 沉湎淫逸 沉湎：沉迷。

沉溺于酒和安逸中间。形容对于美酒和女色过于放纵，纵欲放荡。

出处：宋·杨万里《宋故龙图阁学士张公神道碑》：“太康败于甘酒，桀败于酒池，厉王败于荒酒，幽王败于沉湎淫逸。” 痴心妄想 痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。

一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

出处：明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。

泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

出处：宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。” 花天酒地 形容沉湎在酒色之中。

花，指 *** 。 出处：清·郭麐《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”

酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心。” 狂嫖滥赌 指沉溺于嫖妓赌博。

出处：《恨悔》第一回：“跑到上海，狂嫖滥赌抽大烟，生病死去。” 乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。

形容沉迷于某种场合，舍不得离开。 出处：《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”

恋酒迷花 恋：沉迷；迷：痴迷；花：娼妓，歌女。指沉迷于酒色和女色之中。

出处：元·无名氏《小孙屠》：“知它是争名夺利？知它是恋酒迷花？使奴无情无绪。” 恋酒贪花 指沉迷于酒色和女色之中。

同“恋酒迷花”。 买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。

同“买笑追欢”。 买笑迎欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。

同“买笑追欢”。 出处：《水浒传》第八一回：“俺哥哥要见尊颜，非图买笑迎欢，只是久闻娘子遭际今上，以此亲自特来告诉衷曲。”

买笑追欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。 迷金醉纸 犹言纸醉金迷。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。 眠花醉柳 比喻狎妓。

同“眠花宿柳”。 出处：清李渔《怜香伴·贿荐》：“终日眠花醉柳，喝五呼幺。”

攀花问柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。

如醉初醒 象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一百三回：“黄歇如梦初觉，如醉初醒。” 如醉方醒 方：刚才。

象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

出处：明·吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。” 声色狗马 声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。

形容剥削阶级荒淫 *** 的生活。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”

声色犬马 声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫 *** 的生活方式。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。” 问柳寻花 ①玩赏春景。

②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故指狎妓。 寻花觅柳 原指赏玩春天的景色。

后旧小说用来指宿娼。同“寻花问柳”。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。

后旧小说用来指宿娼。 出处：唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊垧，问柳寻花到野处。”

英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。 出处：清·钱彩《说岳全传》第二十三回：“倘若有冒功等事，岂不使英雄气短，谁肯替国家出力！” 纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。 出处：宋·陶谷《清异录·居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。

’” 众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。 出处：战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

’” 追欢买笑 追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。

出处：宋·柳永《传花枝》词：“遇良辰，当美景，追欢买笑。” 走马章台 章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。

原指骑马经过章台。后指涉足妓间。

出处：《汉书·张敞传》：“然倘无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。” 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。

出处：宋·范成大《玉楼春》词：“蓝桥仙路不崎岖，醉舞狂歌容倦客。”。

4. 形容朴实善良的四字成语 【彬彬文质】彬彬：配合谐调。

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。

亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反朴还淳】复归于朴实、淳正。

【返朴还淳】返：返回，还。朴：朴实。

淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

【反正还淳】复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。

世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华，务求朴实。【朴讷诚笃】为人朴实敦厚，不善言词。

【朴实无华】质朴实在而不浮华。【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。

社会风气不像古时那样朴实。【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。

形容声望很高，品行朴实。【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。

形容不重文采，而求朴实。【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。

形容人憨厚老实。【质木无文】指诗文质朴而少文采。

也用以形容人品朴实无华。【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。

朴实而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。

看见好人好事就会受到震动。【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。

形容女子姿容美丽。【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。

形容两面派的狡猾阴险。【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。

脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。

【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。【欺良压善】欺：欺负。

欺压善良的人。【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。

【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

【善眉善眼】形容容貌善良。【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。

【善人义士】善良之人，仁义之士。【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。

奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。

比喻善良终究能战胜邪恶。【善以为宝】善：善良。

把美德当作珍宝。【淑质英才】淑：善良；英：非凡。

善良的品质，非凡的才能。【天良发现】天良：良心。

指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【天真烂缦】天真：指人心地善良。

形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。【天真无邪】邪：不正当。

心地善良纯洁，没有不正当的想法。【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。

反字的组词

反字的组词如下：

造反、反光、反思、反应、反正、

反抗、反差、反驳、反省、反刍、

反馈、反映、反倒、逃反、反锁、

反扑、策反、反胃、反诬、反射、

反常、反照、反坐、反口、反身、

反调、反攻、反弹、反目、反哺、

反向、相反、反顾、反间、反观、

反叛、反面、反诘、反比、反话、

反侧、反戈、平反、反复、反之、

反证、反语、反对、反水、反剪、

反切、反霸、谋反、反响、反感、

反派、违反、跑反、反衬、反潜、

反击、反噬、反串、反问、反手、

反悔、反咬、反绑、反方、反诉、

反而、反动、反隅、反辞、倍反、

反户、反逆、反训、反尔、反坫、

负类反伦、反经合道、反裘负刍、还淳反古、

收视反听、筑室反耕、只轮无反、沸反盈天、

翩其反矣、反经行权、反攻倒算、欲速反迟、

举一反三、从流忘反、家反宅乱、夫妻反目、

迷而不反、反唇相讥、归真反朴、还原反本、

反眼不识、反裘负薪、反身自问、只骑不反、

遗华反质、反客为主、反躬自问、弃末反本、

反骄破满、只轮不反、观隅反三、反裘伤皮、

适得其反、易于反手、易于反掌、反求诸己、

适居其反、一反既往、易同反掌、自崖而反、

反复无常、反复推敲、极重不反、反面教员、

还淳反素、极则必反、革命反正、反风灭火、

反覆无常、匡乱反正、反经合义、易如反掌、

议不反顾、连锁反应、反面文章、沸反连天、

执迷不反、反手可得、报本反始、慈乌反哺、

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