拼音 : 揣骨听声 (chuāi gǔ tīng shēng)
简拼 : cgts
近义词 :
反义词 :
感情色彩 : 贬义词
成语结构 : 联合式
成语解释 : 原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
出处 : 宋·彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下,谓之揣骨听声。”
成语用法 : 作谓语、宾语、定语;用于评论等
例子 :
产生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
1.描写听的成语有哪些包含“听???”的成语:
听天由命 听而不闻 听之任之 听其自然 听人穿鼻 听风听水 听微决疑
听其自流 听天任命 听天委命 听天安命 听其自便
包含“?听??”的成语:
道听途说 言听计从 牛听弹琴 偏听偏信 公听并观 耳听八方 道听涂说 偏听偏言 道听耳食 反听收视 耳听心受 狐听之声 逖听远闻 谋听计行 逖听遐视 言听行从 言听计行 反听内视 逷听远闻 言听谋决 言听计用 言听事行
包含“??听?”的成语:
骇人听闻 耸人听闻 即温听厉 牧豕听经 垂帘听政 姑妄听之 观化听风 听风听水 俯首听命 天高听卑 隔壁听话 拱手听命 揣骨听声 天高听下 耸动听闻 垂帘听决 舍实听声 束手听命
包含“???听”的成语:
娓娓动听 危言耸听 洗耳恭听 闭目塞听 洗耳拱听 骇人闻听 骇人视听 计行言听 混淆视听 虚己以听 收视反听 惟命是听 唯命是听 厌闻饫听 妄言妄听 耳视目听 倾耳细听 言从计听 侈人观听 淆乱视听 内视反听 眩视惑听 帘窥壁听 帘视壁听 迷惑视听 倾耳而听
此外还有:耳闻目睹、充耳不闻、
2.形容听的词语有哪些形容听的词语有倾听、聆听、谛听、风听、探听等。
一、倾听 [ qīng tīng ]
解释:侧着头听。
《礼记·曲礼上》:“立不正方,不倾听。” 孔颖达 疏:“不得倾头属听左右也。”
二、聆听 [ líng tīng ]
解释:常指仔细注意地听。
汉 扬雄 《法言·五百》:“聆听前世,清视在下,鉴莫近於斯矣。”
三、谛听 [ dì tīng ]
解释:注意地听,仔细听。
唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。”
四、风听 [ fēng tīng ]
解释:收集、听取。《国语·晋语六》:“吾闻古之王者,政德既成,又听於民,於是乎使工诵谏於朝,在列者献诗使勿兜,风听胪言於市,辨祆祥於谣,考百事於朝,问谤誉於路,有邪而正之,尽戒之术也。”
五、探听 [ tàn tīng ]
解释:打听。
元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“探听司县何人可共处。”
3.描写听的四字词语描写听的四字词语 :
悉听尊便、
危言耸听、
道听途说、
骇人听闻、
洗耳恭听、
娓娓动听、
言听计从、
淆乱视听、
混淆视听、
听之任之、
收视反听、
听聪视明、
耳听心受、
周听不蔽、
闭门塞听、
游鱼出听、
听命由天、
即温听厉、
言听谋决、
揣骨听声、
听而不闻、
狐听之声、
听谗惑乱、
俯首听命、
虚己以听、
听人穿鼻、
偏听偏信、
委国听令、
拱手听命、
观化听风
4.形容仔细的听的词语有哪些中文名
侧耳倾听
性 质
成语
记 载
淮南子
特 点
并列式短语
侧耳倾听是一个并列式短语,其中侧耳和倾听是一个意思.先看侧耳:
1.侧转头部,使一耳略前略高。形容恭敬地听。《淮南子·主术训》:“人主之居也,如日月之明也,天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。”
2.形容仔细地听。《史记·张丞相列传》:“ 吕后 侧耳於东箱听,见 周昌 ,为跪谢曰:‘微君,太子几废。’” 唐 李白 《将进酒》诗:“与君歌一曲,请君为我侧耳听。” 叶圣陶 《夜》:“阿弟听呆了,怀着莫可名状的恐惧,侧耳听了听外面有无声息。”
5.描写看的词语有什么描写看的词语有:
瞅,窥,瞄,望,注视,凝视,张望,眺,鸟瞰,俯视。。。。
表示已经看到(看见)
表示向四周看(环视)(环顾)
表示向下看(俯视)(鸟瞰)
表示向远处看(远望)(远眺)
表示向上看(仰望)
表示恭敬地看(瞻仰)
表示注意力集中看(注视)(端详)
表示粗略的看(浏览)
表示偷偷地看(窥视)
表示看不起地看(轻视)(蔑视)
表示不值得地看(不屑一顾)
表示照应地看(看护)(照看)
表示生气地看(怒视)(瞪)
表示斜眼看(瞥)
表示拜访地看(探望)
表示上级查看(视察)
表示仔细地看(观察)
表示回过头看(回眸)
表示注意地看(注视)
6.描写人物听觉的词语顺风耳、耳听八方
成语还有很多:
闭目塞听 揣骨听声 垂帘听决 垂帘听政 侈人观听
道听耳食 道听途说 道听涂说 耳视目听 耳听八方
耳听心受 俯首听命 反听内视 反听收视 隔壁听话
观化听风 拱手听命 公听并观 姑妄听之 诲尔谆谆,听我藐藐
骇人视听 骇人听闻 骇人闻听 狐听之声 混淆视听
兼听则明,偏信则暗 即温听厉 计行言听 帘窥壁听 迷惑视听
牧豕听经 谋听计行 内视反听 牛听弹琴 偏听偏信
偏听偏言 倾耳而听 倾耳细听 视而不见,听而不闻 耸人听闻
收视反听 束手听命 视之不见,听之不闻 听而不闻 听风听水
天高听卑 天高听下 听见风就是雨 听其言而观其行 听其自流
听其自然 听人穿鼻 逖听遐视 听天由命 逖听远闻
逷听远闻 听之任之 唯命是听 惟命是听 娓娓动听
危言耸听 妄言妄听 洗耳恭听 洗耳拱听 虚己以听
淆乱视听 眩视惑听 言从计听 眼观四处,耳听八方 眼观四路,耳听八方
言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行
言听行从 厌闻饫听 言者谆谆,听者藐藐 言之谆谆,听之藐藐 只听楼梯响,不见人下来
不绝于耳 不堪入耳 闭目塞耳 避人耳目 充耳不闻
垂耳下首 出口入耳 长目飞耳 垂头塞耳 鼎铛有耳
当耳边风 杜耳恶闻 当耳旁风 东风吹马耳 东风过耳
东风马耳 东风射马耳 盗铃掩耳 道听耳食 洞心骇耳
顿足捩耳 盗钟掩耳 耳边风 耳鬓斯磨 耳鬓厮磨
耳鬓撕磨 耳报神 耳聪目明 耳根清净 耳红面赤
耳后生风 耳满鼻满 耳目闭塞 耳目股肱 耳目一新
耳目众多 耳目昭彰 耳旁风 耳濡目染 耳软心活
耳视目食 耳视目听 耳熟能详 耳食之论 耳顺之年
耳食之谈 耳食之言 耳听八方 耳提面命 耳听心受
耳闻不如目见 耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见
耳闻是虚,眼观为实 耳闻则诵 法不传六耳 风吹马耳 附耳低言
附耳射声 方面大耳 俯首戢耳 俯首弭耳 俯首帖耳
伏首贴耳 俯首贴耳 肥头大耳 肥头胖耳 贵耳贱目
国耳忘家 公耳忘私 隔墙有耳 黄耳传书 轰雷贯耳
豁人耳目 惊耳骇目 撧耳挠腮 酒酣耳热 酒酣耳熟
疾雷不及掩耳 捷雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳 疾雷不及塞耳 贱目贵耳
交头互耳 交头接耳 口耳并重 口耳相承 口耳相传
口耳之学 苦口逆耳 两豆塞耳 六耳不同谋 两耳塞豆
赁耳佣目 聊复尔耳 脸红耳赤 脸红耳热 历历在耳
1. 关于听的四字成语 听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
2. 含有听的意思的四字成语 如雷贯耳 rú léi guàn ěr 【解释】贯:贯穿,进入。
响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
【出处】元·无名氏《冻苏秦》第一折:“久闻先生大名,如雷贯耳。” 【结构】动宾式。
【用法】多用于客套话。一般作谓语、定语。
【辨形】贯;不能写作“灌”。 【近义词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 【反义词】无名小卒 【辨析】~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。
但~强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。
【例句】 (1)久闻老兄大名;~;只恨相识太晚。 (2)肖飞的大名在敌占区里已~。
3. 描写人的四字词 身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩,大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .【描写人物神态的】:神采奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 【形容人物品质的】:(1)勇敢:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 (2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳 (3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、(4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 (5)关心他人:无微不至、体贴入微 (6)公正严明:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 (7)有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 【关于学习的】:学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 【注意力集中的】:全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 【形容谦虚的】:不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 【形容骄傲的】:班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 【描写人物心理活动的】:(1)喜:欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 (2)怒:大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 (3)哀:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 (4)怕:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 (5)急:迫不及待、心急如焚、燃眉之急 (6)忧:忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 【描写人的语言】:口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 (1)语言流利:滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 (2)语言生动:抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 (3)语言不生动:吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 【描写人容貌体态的】:闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面(1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语:兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语:聚精会神、全神贯注、。
4. 关于听的4字词语 帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。
听:治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。
俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。
用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。
听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。
听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。
也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。
说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。
危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。
恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
只听楼梯响,不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说,没有实际行动。【示例】【故事】 反。
1. 关于听的四字成语 听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
2. 关于带听字的四字成语 带听的成语
敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?
甜蜜动听:悦人的甜美
悉听尊便:一切由您的意思
淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么
听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动
言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较
百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听:为保证事实的正确理解
眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。
耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
言听计用:同“言听计从”。
惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。
言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。
娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。
3. 关于听的4字词语 帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。
听:治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。
俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。
用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。
听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。
听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。
也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。
说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。
危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。
恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
只听楼梯响,不见人下 【出处】【解释】比喻只是口头说说,没有实际行动。【示例】【故事】 反。
4. 含有听的意思的四字成语 如雷贯耳 rú léi guàn ěr 【解释】贯:贯穿,进入。
响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
【出处】元·无名氏《冻苏秦》第一折:“久闻先生大名,如雷贯耳。” 【结构】动宾式。
【用法】多用于客套话。一般作谓语、定语。
【辨形】贯;不能写作“灌”。 【近义词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 【反义词】无名小卒 【辨析】~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。
但~强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。
【例句】 (1)久闻老兄大名;~;只恨相识太晚。 (2)肖飞的大名在敌占区里已~。
5. 表示学习认真的四字成语 精益求精;孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问,勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学, 笃信好学,学而不厌, 学而时习之 , 笃学好古, 顿学累功,闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,折节读书,囊萤照书, 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。
6. 描写人的四字词 身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩,大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .【描写人物神态的】:神采奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 【形容人物品质的】:(1)勇敢:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 (2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳 (3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、(4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 (5)关心他人:无微不至、体贴入微 (6)公正严明:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 (7)有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 【关于学习的】:学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 【注意力集中的】:全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 【形容谦虚的】:不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 【形容骄傲的】:班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 【描写人物心理活动的】:(1)喜:欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 (2)怒:大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 (3)哀:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 (4)怕:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 (5)急:迫不及待、心急如焚、燃眉之急 (6)忧:忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 【描写人的语言】:口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 (1)语言流利:滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 (2)语言生动:抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 (3)语言不生动:吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 【描写人容貌体态的】:闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面(1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语:兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语:聚精会神、全神贯注、。
7. 【描写人物神态的四字词】 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 (1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定。
1. 正午牡丹 古文翻译 【正午牡丹注释】
① 选自《梦溪笔谈》。作者沈括,北宋科学家、政治家。
② 欧阳公,欧阳修,宋代散文家。
③丛,生长在一起的草木。其下:牡丹丛下面。其:指古画。精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。
④丞相吴育和欧阳修是儿女亲家。姻家,儿女亲家。
⑤何以:即“以何”,凭什么,根据什么。
⑥披哆(chǐ):张开,下垂。燥,干。此日中时花也:这是正午时的花。
⑦黑睛:瞳孔。如线:像一条线。
⑧房,花冠。敛,收拢。
⑨太阳渐渐移到正中,猫的瞳孔就渐渐变得狭长。
⑩此:指吴育说的话。笔意:这里是指绘画的乐趣。
译文:
欧阳修得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画精良和粗劣在什么地方。丞相吴育和欧阳修是儿女亲家,他看到这幅古画后说:“这是正午的牡丹。根据什么判断它呢?画中的牡丹张口开放,颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子;猫的瞳孔缩成一条线,也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花,那么花心是聚拢着的,而且颜色显得光泽滋润。猫的眼珠早晚都是圆的,太阳渐渐移向正中,猫眼珠渐渐变成狭长,到了正午就像一条线了。”吴育可谓善于探求古人绘画的乐趣啊。
2. 正午牡丹文言文 原文 藏书画者多取空名,偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓“耳鉴”。
又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声”。 欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未识其精粗[1]。
丞相正肃吴公[2],与欧阳公姻家[3],一见曰:“此正午牡丹也。何以[4]明之?其花披哆[5]而色燥[6],此日中时花也;猫眼黑睛[7]如线,此正午猫眼也。
有带露花则房敛而色泽[8]。猫眼早暮则晴圆,日渐中狭长,正午则如一线[9]耳。”
此[10]亦善求[11]古人笔意也。编辑本段译文译文 收藏书画的,大都喜欢捏造虚的名头,说偶然得到钟繇、王羲之、顾恺之、陆探微的手笔,见到的人争相购买,这就是平时所说的只凭耳闻,不重亲见的“耳鉴”。
又有看画而用手抚摸画的,据说凭手指就能摸出颜色并辨别是不是好画,这种方法又在耳鉴之下了,称它叫“揣骨听声”。欧阳修曾经得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。
欧阳修不知道这幅画的优劣。丞相吴育之是欧阳修的亲家,他看到这幅古画后说:“这是正午的牡丹。
根据什么来判断它(是正午的牡丹)呢?画中的牡丹萎靡无力,颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子;猫的瞳孔缩成一条线,也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花,那么花心是聚拢的,而且颜色显得光泽滋润。
猫的瞳孔早晚都是圆的,太阳渐渐移向正中,猫瞳孔渐渐变成狭长,到了正午就像一条线了。” 这也是善于探求古人画作的意境啊!编辑本段注解 本文选自《梦溪笔谈》。
沈括,北宋科学家、政治家。 1 尝:曾经。
2 其下:牡丹丛下面。 其:指牡丹丛。
3 精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。
4 正肃吴公:即吴育,他谥号为正肃。 5 姻家:亲家 6 何以:即“以何”,凭什么,根据什么。
7 明之:辨别它。 8 披哆:萎靡无力 9 燥:干燥。
10 黑睛:瞳孔。 11求:探求 12 如线:像一条线。
13 房:这里指花房,即花冠,花心。 14 敛 :聚拢。
15 泽 :光泽 16 日渐中狭长,正午则如一线:太阳渐渐移到正中,猫的瞳孔就渐渐变得狭长。 渐:渐中 17 此:指吴育说的话。
18 善求:善于探求。 求: 探求。
19笔意:这里是指绘画的乐趣。
3. 正午牡丹文言文翻译 一、译文 欧阳修曾经得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。
欧阳修不知道这幅画的优劣。丞相吴育是欧阳修的亲家,他看到这幅古画后说:“这是正午的牡丹。
根据什么来判断它(是正午的牡丹)呢?画中的牡丹萎靡无力而且颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子。 猫的瞳孔缩成一条线,这就是正午时猫的眼睛。
如果是带有露水的花,那么花心是聚拢的,而且颜色显得光泽滋润。猫的瞳孔在早晨和晚上都是圆的,太阳渐渐移向正中间,猫瞳孔就渐渐变得狭长,到了正午就像一条线了。”
这是善于研究古人笔下的意境啊! 二、原文 欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未识精粗。丞相正肃吴公与欧阳公姻家,一见曰:“此正午牡丹也。
何以明之?其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房敛而色泽;猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”
此善求古人笔意也。 三、出处 北宋沈括的《梦溪笔谈》。
扩展资料一、启示 画家善于观察,才能画出常人所不见之处。而要想识画之妙,亦非善于观察不可。
做任何事皆如此,岂止一画而已。 二、作者简介 沈括(1031—1095),字存中,号梦溪丈人,汉族,浙江杭州钱塘县人,北宋政治家、科学家。
沈括出身于仕宦之家,幼年随父宦游各地。嘉祐八年(1063年),进士及第,授扬州司理参军。
宋神宗时参与熙宁变法,受王安石器重,历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。 元丰三年(1080年),出知延州,兼任鄜延路经略安抚使,驻守边境,抵御西夏,后因永乐城之战牵连被贬。
晚年移居润州(今江苏镇江),隐居梦溪园。绍圣二年(1095年),因病辞世,享年六十五岁。
沈括一生致志于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》,内容丰富,集前代科学成就之大成,在世界文化史上有着重要的地位,被称为“中国科学史上的里程碑”。
—正午牡丹 —沈括。
4. 文言文翻译《梦溪笔谈》——《正午牡丹》文言文翻译 国传统吉祥图案之二十八:正午牡丹 图案:牡丹、猫。
解题:牡丹,落叶灌木。品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。
又称「国色天香」。唐刘禹锡诗:「惟有牡丹真国色。
花开时节动京城」。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人,俗称「耄耋」。猫与「耄」谐音。
画牡丹和猫隐寓福寿双全。 欧阳公尝得一古画牡丹丛:欧阳修曾经得到一幅画有一丛牡丹花的古画 其下有一猫—:花丛下面有一只猫 未知其精粗:欧阳修不知道这幅画的水平怎样 丞相正肃吴公与欧公姻家:丞相吴育与欧阳修是亲家 一见,曰:“此正午牡丹也:一天看了这幅画,说,这画的是正午时候的牡丹花. 何以明之:用什么来证明他呢 其花披哆而色燥,此日中时花也:这花中的花瓣都散开着,而且颜色枯涩,没有光泽,这是太阳正中时候的花. 猫眼黑睛如线,此正午之猫眼也:画中猫的黑眼珠眯着,好像一条线,这也是正午时候的猫眼. 有带露花,则房敛而色泽:如果是带有露水的花,那么花房是聚拢着的,而且颜色显得光泽滋润. 猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”
:猫的眼珠早晚都是圆的,太阳渐渐移向正中,猫眼珠渐渐变成狭长,到了正午就像一条线了.这也就是古人善于探求绘画的乐趣啊。 寓意:。
5. 正午牡丹文言文 原文
藏书画者多取空名,偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声”。 欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未识其精粗[1]。丞相正肃吴公[2],与欧阳公姻家[3],一见曰:“此正午牡丹也。何以[4]明之?其花披哆[5]而色燥[6],此日中时花也;猫眼黑睛[7]如线,此正午猫眼也。有带露花则房敛而色泽[8]。猫眼早暮则晴圆,日渐中狭长,正午则如一线[9]耳。”此[10]亦善求[11]古人笔意也。
编辑本段译文
译文
收藏书画的,大都喜欢捏造虚的名头,说偶然得到钟繇、王羲之、顾恺之、陆探微的手笔,见到的人争相购买,这就是平时所说的只凭耳闻,不重亲见的“耳鉴”。又有看画而用手抚摸画的,据说凭手指就能摸出颜色并辨别是不是好画,这种方法又在耳鉴之下了,称它叫“揣骨听声”。欧阳修曾经得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画的优劣。丞相吴育之是欧阳修的亲家,他看到这幅古画后说:“这是正午的牡丹。根据什么来判断它(是正午的牡丹)呢?画中的牡丹萎靡无力,颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子;猫的瞳孔缩成一条线,也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花,那么花心是聚拢的,而且颜色显得光泽滋润。猫的瞳孔早晚都是圆的,太阳渐渐移向正中,猫瞳孔渐渐变成狭长,到了正午就像一条线了。” 这也是善于探求古人画作的意境啊!
编辑本段注解
本文选自《梦溪笔谈》。沈括,北宋科学家、政治家。
1 尝:曾经。
2 其下:牡丹丛下面。 其:指牡丹丛。
3 精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。
4 正肃吴公:即吴育,他谥号为正肃。
5 姻家:亲家
6 何以:即“以何”,凭什么,根据什么。
7 明之:辨别它。
8 披哆:萎靡无力
9 燥:干燥。
10 黑睛:瞳孔。
11求:探求
12 如线:像一条线。
13 房:这里指花房,即花冠,花心。
14 敛 :聚拢。
15 泽 :光泽
16 日渐中狭长,正午则如一线:太阳渐渐移到正中,猫的瞳孔就渐渐变得狭长。 渐:渐中
17 此:指吴育说的话。
18 善求:善于探求。 求: 探求。
19笔意:这里是指绘画的乐趣。
6. 梦溪笔谈——《正午牡丹》文言文解释 多数的书画收藏家只徒取得一个空名,偶然传说是钟繇、王羲之、顾恺、陆机的笔迹,看见的人就争着要买.这就是所谓“耳鉴”(以耳代目).又有人用手摸画来看画,传说画里的颜色遮不住手指的画才是好画.这种说法就比“耳鉴”更下一等了.这可以称之为“揣骨听声”.(用摸骨骼听声音来看相).欧阳修曾经得到一副古画——牡丹花丛,花下有一只猫,他不了解这幅画的好坏.丞相正肃吴公与欧家是姻亲,一见到这幅画,就说:“这是画的正午时间的牡丹.怎么知道的呢?这花的花瓣展开,散发而且色泽干燥,这是中午时的花.猫的黑眼珠像一条线,这是正午的猫眼.如果是有带露的花,那花房就会收敛而花色就润泽潮湿.猫眼在早晨或夜暮其黑眼珠就 *** ,太阳渐高,眼珠就渐狭长,到正午就如一线了.”这样来解释也算得很会体会古人的笔意了.。
7.虎画: 原文:予友人工画虎,其室四壁咸虎画:或腾或扑,或吼或奔,或挈幼或独行,形态各异,皆毕肖。
吾尝乞得一轴,高二尺奇,宽二尺许。其二虎,雌雄各一。
雄者踞于石,昂首远视,张口若呼啸状;雌者伏于侧,足前伸,神情怡然。旁有奇石三四,似助威也。
余县诸东壁,爱甚。 译文:我的朋友工于(善于)画虎,他的房间的四壁都挂着画有老虎的画:有的翻腾,有的扑跃,有的在吼叫,有的在奔跑,有的带着幼仔,有的独自行走,形态各不相同,都非常你真的老虎。
我曾经向他请求而得到了一幅画,高二尺多,宽差不多有二尺。其中画有两只老虎,雌虎和雄虎各一只。
雄虎蹲踞在石头上,抬起头向远方张望,张开口做出呼啸的样子;雌虎趴在雄虎旁边,足向前伸展,神态怡然自得。在两只老虎旁边有三四块奇石,像给两只老虎助威一样。
我把这幅画悬挂在东边的墙壁上,我非常喜欢这幅画。正午牡丹: 欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。
丞相正肃吴公与欧公姻家,一见,曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中时花也。
猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房敛而色泽。
猫眼早暮则睛圆,日高渐狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。
【译文】 宋朝文学家欧阳修得到一复古画。画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。
欧阳修知道这是很珍贵的画,却不知道珍贵再什么地方。 于是,他便向承相吴育请教。
吴育看完画,连说:“好画!这是正午的牡丹。”欧阳修很奇怪:“画面上并没有太阳啊!”吴育说:“画中的牡丹张口开放,颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子;猫的瞳孔缩成一条线,也正是正午时猫的神态。”
欧阳修恍然大悟,赞叹不已,更为画家细节描写的高超技艺拍案叫绝。 朱元璋画像: 原文 (选自《菽园杂记·卷十四》) 高皇尝集画工传写御容,多不称旨。
有笔意逼真者,自以为必见赏,及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。
上览之甚喜,命传数本以赐诸王。盖上之意有在,他工不能知也。
译文: 太祖皇帝召集画工为自己像,画出来的都不满意。有位画工写生本领最高,画得最像,自以为万岁爷一定会满意了,谁知呈上去也不合适。
另一位画工却揣摩出了皇上的心思,不求形似,将御容画得格外和善慈祥。结果龙心大悦,诏令其照画若干幅,颁行天下。
因为皇上的心思(想法)已经存在,(只是)其他的画工没办法(能力)探知(罢了). 苏东坡画扇: 先生职临钱塘日,有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之,云:“ 某家以制扇为业,适父死,而又自今春已来,连雨天寒,所制不售,非故负之也。”
公熟视久之,曰:“姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也。”须臾扇至,公取白团夹绢二十扇,就判笔作行书草圣及枯木竹石,顷刻而尽。
即以付之曰:“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。
始逾府门,而好事者争以千钱取一扇,所持立尽,后至而不得者,至懊悔不胜而去。遂尽偿所逋。
东坡到钱塘就职时,有人告状说有个人欠购绫娟的钱两万不还,公差把那人招来询问,他说,我家以制扇为生,正好父亲亡故,而自今年春天以来,连着下雨,天气又冷,做好的扇买不出去,并非故意欠他钱。东坡凝视他许久说暂且把你做的扇拿过来,我来帮你卖。
片刻扇送到,东坡取空白的夹娟扇面二十把,拿起判案笔书写行书,草书并画上枯木竹石,一挥而就。交给那人说快去外面卖了还钱。
那人流泪拿扇往外走,刚过府门,就有好事者争相用千钱购扇,手里拿的马上卖完了,而后来的买不到,无不非常懊悔而去。卖扇人就卖完了扇还清了欠款。
铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而问之,媪曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
译文 磨针溪,在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了。
他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,李白感到奇怪,于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说:“要把这根铁棒磨成针。”
李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。
现在那溪边还有一块武氏岩。
8. 正午牡丹 古文翻译 欧阳修得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。
欧阳修不知道这幅画精良和粗劣在什么地方。丞相吴育和欧阳修是儿女亲家,他看到这幅古画后说:“这是正午的牡丹。
根据什么判断它呢?画中的牡丹张口开放,颜色干燥,这恰是花在正午阳光照射下的样子;猫的瞳孔缩成一条线,也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花,那么花心是聚拢着的,而且颜色显得光泽滋润。
猫的眼珠早晚都是圆的,太阳渐渐移向正中,猫眼珠渐渐变成狭长,到了正午就像一条线了。”吴育可谓善于探求古人绘画的乐趣啊。
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