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身无择行

大道家园 2023-08-05 15:44:13

拼音 : 身无择行 (shēn wú zé xíng)

简拼 : swzx

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 主谓式

成语解释 : 谓一身行为遵循法则而无其它选择。

出处 : 《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

国学知识竞赛选择题【孝经篇】



篇一


1.《孝经》是中国古代儒家伦理学著作,今文《孝经》全书共有_B__章。


A、16 B、18 C、19 D、22


2.在《孝经》中,根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容,其中,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”是规定__C__的“孝”。


A、士 B、诸侯C、卿大夫D、庶人


3.《孝经》的第一章是(C)


A、天子章 B、孝治章C、开宗明义章D、广至德章


4. (多选)下列表述符合《孝经》的思想的有:(A C D )


A、做人和治国,都需要以“孝”为本。 孝治章第八,圣治章第九


B、孝顺,就是对长辈和上级惟命是从。 错,谏诤章第十五


C、孝顺应该顺应自然规律,以求天地人合。 三才章第七,感应章第十六


D、孔子认为对父母孝顺,对国家忠诚,是基本的道义。 开宗明义章第一


5. (多选)下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:( A B C D)


A、夫孝,德之本也,教之所由生也。


B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。


C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。


D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。


6. (多选)《孝经》中,孔子引用到的作品有下列哪几项?( A C)


A、《诗经》 开宗明义章第一 B、《论语》


C、《尚书》 天子章第二 D、《春秋》


7.《孝经》在哪个朝代被尊为经书? (A)


A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代


8.《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:庶人之“孝”要求什么?(D)


A、 “爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”


B、 “在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”


C、 “非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”


D、 “用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”


9.以下哪一个不是《孝经》中的章节? (C)


A、开宗明义 B、天子章 C、四刑章 D、三才章


10.《孝经》的最后一章章名是?(B)


A. 圣治章 B.丧亲章 C.感应章 D.广扬名章



篇二


1.《孝经》第十章纪孝行章中, 子曰:“孝子之事亲也, (A)


A、居则致其敬 B、养则致其乐


C、病则致其忧 D、丧则致其哀


2.下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是 A


A、“人之行,莫大于孝”


B、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。


C、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒


D、弟子入则孝,出则悌。


3.《孝经》中对 天子之孝的要求是(A)


A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”


B、诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”


C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”


D、“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;


4.下列哪位皇帝曾为孝经作注。B


A、唐太宗 B、唐玄宗 C、秦始皇 D、汉武帝


5.《孝经》第十六章感应章中,子曰:“天地明察, (B)


A、必有尊也 B、神明彰矣


C、鬼神着矣 D、不忘亲也


6. “天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”出自《孝经》哪一章? (A)


A、第九章圣治章 B、第六章庶人章


C、第十三章广至德章 D、第十七章事君章


7. “《诗》云:‘淑人君子,其仪不忒’。”出自《孝经》哪一章? (C)


A、第一章开宗明义章 B、第三章诸侯章


C、第九章圣治章 D、第十一章五刑章


8. “在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求(B)A、天子 B、诸侯 C 、卿大夫 D、士


9. 《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“ ”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。(A)


A、五刑之属三千,而罪莫大于不孝


B、为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之


C、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人


D、君子之教以孝也,非家至而日见之也


10.《孝经》成书于 (C)


A、春秋时期 B、战国时期 C、秦汉之际 D、东汉初年



篇三


1.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,《孝经》一书是 所著。(B)


A、孔子 B、孔子七十子之徒 C、邢昺疏 D、陈孝道


2. “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”出自 (A)


A、开宗明义章 B、三才章 C、孝治章 D、圣治章


3.孝经上说:身体发肤,受之父母,不敢损伤这说明中国人看待自己身体的出发点是(D)


A、注重保健 B、天人合一 C、三纲五常 D、宗法观念


4.子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是?


A、教以孝,所以敬天下之为人父者也。B、 移风易俗,莫善于乐。


C、 礼者,敬而已矣。 D、 教以悌,所以敬天下之为人兄者也。


5. “若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”是谁说的?


A、孔子 B、孟子 C、老子 D、庄子


6.子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。出自哪一章?


A、事君章 B、丧亲章 C、广扬名章 D、感应章


7.《孝经》第十章纪孝行章中, 子曰:“孝子之事亲也, (A)

四字成语以身旬什么

1. 以身开头的四字成语大全 身不由己

身体力行

身在曹营心在汉

身无长物

身先士卒

身退功成

身体发肤

身经百战

身无分文

身操井臼

身强力壮

身价百倍

身当其境

身当矢石

身家性命

身历其境

身后识方干

身单力薄

身名俱泰

身轻言微

身不由主

身先士众

身败名隳

身寄虎吻

身名两泰

身首异地

身显名扬

身后萧条

身名俱灭

身无立锥

身微力薄

身无完肤

身废名裂

身外之物

身名俱败

身在江湖,心存魏阙

身心交病

身无长处

身怀六甲

身非木石

身不遇时

身无寸缕

身心交瘁

身做身当

身先朝露

身在林泉,心怀魏阙

身无寸铁

身远心近

身临其境

身无择行

身在江湖,心悬魏阙

身首异处

身败名裂

身遥心迩

2. 以身开头的四字成语大全 身不由己身体力行身在曹营心在汉身无长物身先士卒身退功成身体发肤身经百战身无分文身操井臼身强力壮身价百倍身当其境身当矢石身家性命身历其境身后识方干身单力薄身名俱泰身轻言微身不由主身先士众身败名隳身寄虎吻身名两泰身首异地身显名扬身后萧条身名俱灭身无立锥身微力薄身无完肤身废名裂身外之物身名俱败身在江湖,心存魏阙身心交病身无长处身怀六甲身非木石身不遇时身无寸缕身心交瘁身做身当身先朝露身在林泉,心怀魏阙身无寸铁身远心近身临其境身无择行身在江湖,心悬魏阙身首异处身败名裂身遥心迩。

3. 带有职的四字成语 以身殉职、

恪尽职守、

一官半职、

滥用职权、

玩忽职守、

洗手奉职、

沿才受职、

革职拿问、

忠于职守、

沿才授职、

职务繁杂、

寿不压职、

擅离职守、

十旬四职、

授职惟贤、

下官不职、

各司其职、

各有所职、

官复原职、

官卑职小、

一资半职、

削职为民、

克尽厥职

4. 形容言传不如身教的4字成语 形容言传不如身教的4字成语——身先士卒、身体力行、以身作则。

以身作则

yǐ shēn zuò zé

【解释】则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。

【出处】巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

【结构】偏正式。

【用法】用于褒义。一般用于要求别人严格;而自己在行动中也能够做到。一般作谓语、宾语。

【正音】则;不能读作“zhé”。

【辨形】作;不能写作“做”;则;不能写作“啧”。

【近义词】言传身教、身先士卒、身体力行

【反义词】以身试法

【辨析】~和“身先士卒”;都有“亲自做出榜样”的意思;但“身先士卒”偏重于“在关键时刻自己带头做;走在群众的前面”;“~”仅指自己做出榜样。

【例句】政治思想工作必须是理论与实际联系的;领导与群众结合的;~、言行一致的。

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