椎髻布衣

拼音 : 椎髻布衣 (zhuī jì bù yī)

简拼 : zjby

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

出处 : 《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

衣什么解什么四字成语

1. 带衣字的四字成语有哪些 白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。

白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的。

白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的。

白衣秀士 指未曾获得功名的书生。 百衣百随 什么都依从。

形容一切都顺从别人。 褒衣博带 褒、博：形容宽大。

着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。

古代儒生的装束。指宽袍高帽。

饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。

形容生活清苦。 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

称体载衣 称：适合。按照身材剪载衣服。

比喻根据实际情况办事。 乘肥衣轻 肥：肥壮的马。

衣：穿。轻：轻暖的裘衣。

驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

鹑衣百结 鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。

形容衣服非常破烂。 粗衣淡饭 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。

形容饮食简单，生活简朴。 粗衣粝食 粝：粗米。

穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。

也指不追求生活享受。 颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。

形容匆忙而乱了顺序。 短衣匹马 短衣：短装。

古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。

形容士兵英姿矫健的样子。

2. 带衣的四字成语 1、布衣蔬食成语拼音：e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333365653933bù yī shū shí成语解释：蔬食：蔬菜和谷类食物。

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴成语出处：晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”

2、鹑衣百结成语拼音：chún yī bǎi jié成语解释：鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。

形容衣服破烂不堪。成语出处：宋 李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”

3、丰衣足食成语拼音：fēng yī zú shí成语解释：穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。

成语出处：五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”4、旰食宵衣成语拼音：gàn shí xiāo yī成语解释：天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。

形容勤于政事成语出处：南朝 陈 徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。” 5、绿衣使者成语拼音：lǜ yī shǐ zhě成语解释：原指鹦鹉，近代称邮递员成语出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事 鹦鹉告事》：“其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。

……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”。

3. 关于衣的四字成语 曹衣出水：

衣弊履穿： 弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷

衣冠济楚： 冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣冠济济： 济济：美好貌。形容服饰华丽

衣架饭袋： 比喻没有能力，干不了事的人

衣带一江：

衣敝履空： 衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷

衣无二彩： 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素

衣裳槅子：

衣冠扫地： 扫地：比喻破坏无余。指人不重名节，丧尽廉耻

衣屩蓝缕： 屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂

衣狐坐熊： 衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈

衣裳盟会： 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议

衣不遮体： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣不曳地： 曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴

衣不重采： 重：重叠；采：通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素，生活节俭

衣不重帛： 帛：布帛。 *** 多层衣服。形容生活俭朴

衣不重彩： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣不兼采： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣冠优孟： 春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏

衣不遮身： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣冠齐楚： 冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣妆楚楚： 楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣香人影： 衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体

衣香髻影： 衣香：衣上的香气。形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽

衣食饭碗： 比喻赖以生存的职业或技能等

衣不兼彩： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

相体裁衣： 相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事

袭衣兼食： 袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕

未明求衣： 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

4. 关于衣着的 四字成语有什么 【不修边幅】：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。

【穿红着绿】：形容衣着鲜艳华丽。

【衮衣绣裳】：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。

【华冠丽服】：冠：帽子。形容衣着华丽。

【黄冠草服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

【黄冠草履】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

【黄冠野服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

【解衣磐礴】：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

【乱头粗服】：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。

【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

【纳屦踵决】：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。

【披裘带索】：形容衣着粗陋。

【西装革履】：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

【衣不兼采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不兼彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不完采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不曳地】：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。

【衣不择采】：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。

【衣不重采】：重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。

【衣不重彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

【衣无二彩】：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。

5. 衣服的四字成语 珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.

珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩.形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色.

衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子.衣帽穿戴得很整齐，很漂亮.

*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂.后指人赤身裸体.

雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方.

奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）.

轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的腰带.形容从容闲适.

披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼.

荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙.形容妇女装束朴素.

红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女.

红妆素裹 红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束.指妇女艳丽和淡雅装束.用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀.也指官员夫人的礼服.

峨冠博带 峨：高；博：阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.

赤身裸体 赤：光着.大部分身体或全身 ***

赤身露体 指露出大部分身子，也指全身 *** ， *** .

6. 四字成语里面有带“衣”字的 白日绣衣 白日衣绣 白衣苍狗 白衣公卿 白衣卿相

白衣秀士 白衣宰相 百衣百随 班衣戏采 班衣戏彩

斑衣戏彩 褒衣博带 褒衣危冠 饱食暖衣 暴衣露盖

暴衣露冠 敝衣粝食 敝衣枵腹 弊衣箪食 弊衣疏食

弊衣蔬食 布衣粝食 布衣黔首 布衣蔬食 布衣韦带

布衣之交 彩衣娱亲 苍狗白衣 草衣木食 朝衣东市

称体载衣 乘肥衣轻 侈衣美食 黜衣缩食 鹑衣百结

鹑衣鹄面 鹑衣鷇食 粗衣淡饭 粗衣恶食 粗衣粝食

弹冠振衣 颠倒衣裳 颠衣到裳 东市朝衣 短衣匹马

恶衣恶食 恶衣菲食 恶衣粝食 恶衣蔬食 饭囊衣架

菲食薄衣 丰衣足食 缝衣浅带 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装

黼衣方领 旰食宵衣 汗流洽衣 好女 *** 嫁时衣 和衣而卧

褐衣不完 褐衣蔬食 鸿衣羽裳 节衣缩食 解衣般礴

解衣磅礴 解衣包火 解衣抱火 解衣盘磅 解衣盘礴

解衣盘磅 解衣推食 解衣卸甲 解衣衣人 锦衣肉食

锦衣行昼 锦衣玉食 看菜吃饭，量体裁衣 粝食粗衣 量体裁衣

裂裳衣疮 绿衣黄里 绿衣使者 靡衣偷食 靡衣偷食

靡衣玉食 沐猴衣冠 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月

牛衣夜哭 暖衣饱食 七次量衣一次裁 牵衣投辖 牵衣肘见

缺食无衣 缺衣少食 如不胜衣 若不胜衣 弱不胜衣

杀衣缩食 圣主垂衣 食租衣税 豕食丐衣 缩衣节口

缩衣节食 缩衣啬食 糖衣炮弹 天衣无缝 推食解衣

未明求衣 乌衣门第 乌衣之游 乌衣子弟 无缝天衣

无衣之赋 鲜衣良马 鲜衣美食 鲜衣怒马 宵衣旰食

行不胜衣 腰金衣紫 一衣带水 衣被群生 衣钵相传

衣不蔽体 衣不解带 衣不完采 衣单食薄 衣冠楚楚

衣冠礼乐 衣冠禽兽 衣冠土枭 衣冠枭獍 衣架饭囊

衣锦过乡 衣锦还乡 衣锦褧衣 衣锦荣归 衣锦食肉

衣锦夜行 衣锦夜游 衣锦昼行 衣锦昼游 衣宽带松

衣来伸手，饭来张口 衣马轻肥 衣轻乘肥 衣衫蓝缕 衣衫褴褛

衣裳之会 衣食不周 衣食父母 衣食税租 旦发测菏爻孤诧酞超喀 衣食住行

衣香鬓影 衣宵食旰 衣绣夜行 衣绣夜游 衣绣昼行

衣紫腰黄 衣紫腰金 衣紫腰银 衣租食税 优孟衣冠

玉食锦衣 昃食宵衣 赭衣塞路 振衣濯足 整衣敛容

只重衣衫不重人 朱衣点头 朱衣使者 椎髻布衣 足食丰衣

足衣足食 作嫁衣裳

望采纳，谢谢O（∩_∩）O

7. 四字成语什么衣 量体裁衣、

好女 *** 嫁时衣、

旰食宵衣、

弱不胜衣、

衣锦褧衣、

若不胜衣、

弹冠振衣、

饱食暖衣、

菲食薄衣、

推食解衣、

昃食宵衣、

圣主垂衣、

无缝天衣、

汗流洽衣、

苍狗白衣、

缺食无衣、

行不胜衣、

白日绣衣、

豕食丐衣、

如不胜衣、

芒屩布衣、

相体裁衣、

玉食锦衣、

东市朝衣、

未明求衣、

粝食粗衣、

看菜吃饭量体裁衣、

称体载衣、

椎髻布衣

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椎髻仰面中的”椎”读zhuī还是读chuí

《核舟记》中有“椎髻仰面”一词。对其中的“椎”字之读音，许多参考资料各有说法，莫衷一是。
按说，“椎”字有两种读音，既可读“锥”，又可读“垂”，且都似乎说得通。但若想弄清楚，我认为还得去追根溯源。
如果认为这里“椎”当读zhuī，那么就我所见，个中原由大概是“椎”与“锥”在现代语文中，两者做锥子讲时可以相通，而束发而冠也类似锥形，所以就有了“椎（zhuī）髻”（即发髻盘结于头顶）的理解。另外，“椎子”一词，在古代或指尖头的钻子，或指一种纺织工具（类似于梭子），从这些形态上看，也相近于锥形。正因为这个缘故，常有人把“椎髻”误解为“锥状”之髻。而所谓“椎”（chuí），乃是一种捶击具，即锤。例如：《战国策"秦策》：三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。《史记"留侯世家》：良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。
《聊斋志异"铁布衫法》：沙回子得铁布衫大力法，骈其指力斫之，可断牛项；横搠之，可洞牛腹。曾在仇公子彭三家，悬木于空，遣两健仆极力撑去，猛反之，沙裸腹受木，砰然一声，木去远矣。又出其势即石上，以木椎力击之，无少损。但畏刀耳。
类似的材料在古代文献里数不胜数。从中可以看出，椎（chuí）这称谓沿用时间很长（实际上今天也还是在这么用，跟锤相通），质地不一，有木头的，有金属的，总之，椎（chuí），或者说锤，其基本形态即是有头有柄，古今亦然，尽管细节会有很多变化。若要弄清楚“椎”的读音，应该从“椎髻”这个发型的形状上去看。也就是说，只要弄清楚是锥形的髻还是锤形的髻即可分辨。我认为应读“锤”音，理由如下：髻作为一种古老的发式，古已有之。
中国人讲究“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，头发是不能随意剪去的，最古老的发型据说早在燧人氏时期就已经出现。到秦汉时期，髻的花样开始繁多，但其中最为普通的莫过于“椎髻”——头发挽于脑后，以简单的丝带捆绑，形状如一把上细下粗的木锤。目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料，足以说明这一切。
云南晋宁出土的战国女性青铜器雕塑，其脑后就留着一个锤形的发髻；湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中也描绘了梳椎髻的楚国妇人；秦始皇陵兵马俑中秦人典型的发式也是椎髻。（另有《史记"陆贾列传》中记秦“令兵士椎头结”。）《东观汉记》：梁鸿妻椎髻，着布衣，操作具而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”《汉书"李陵传》：“两人皆胡服椎结。”颜师古注：“结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。”由此，“椎髻”又称“椎结”。后来，白居易也在《骠国乐》中写道：“玉螺一吹椎髻耸,
铜鼓千击文身踊。
珠缨炫转星宿摇,
花鬘斗薮龙蛇动。”看来，这时的“椎髻”业已转为一种少数民族发式。所以又有：“椎髻化诗书,成宪遵先王”（椎髻,指边远地区的百姓,他们读了诗书也会受到教化）一说。而现代的畲族服饰的特点之一也是“椎髻跣足”。
那么，为什么独舟子是“椎髻仰面”呢？可能原因有二：一、雕刻家认为舟子没有文化，因此给了他一个当时认为尚未开化的少数民族才有的发式；二、雕刻家认为舟子也和东坡一样，超然物外，沾上了点仙道之气。我赞同后者，因为有宋朝徐瑞的一首诗——《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》为证：我祖徐从事，君家马自然。何曾绝伦谊，皆得列神仙。四百金丹字，参同鼎器篇。能通言外意，即此民单传。

布衣什么什么四字成语

1. 带有“布衣”的成语有哪些 1.衣不布体[ yī bù bù tǐ ]：布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出 处：唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养。衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”

2.布衣芒屩[ bù yī máng juē ]：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。

出 处：《梁书·儒林传·范缜》：“在 瓛 门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行於路。”

3.布衣之交[ bù yī zhī jiāo ]布衣：平民。旧指贫寒老友。

出 处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺；况大国乎！”

例 句：我们原是~，现在他当了大官，也就互不往来了。

4.布衣疏食[ bù yī shū shí ]：疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

出 处：东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”

5.布衣韦带[ bù yī wéi dài ]：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

出 处：东汉·班固《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”

例 句：相府开筵，常聚些~。

6.布衣黔首 [bù yī qián shǒu ]：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

出 处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”

7.椎髻布衣[ zhuī jì bù yī ]：椎形发髻，布制衣服。 指妇女朴素的服饰。

出 处；《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”

8.布衣之雄[ bù yī zhī xióng ]：布衣：旧指百姓；雄：英雄。 平庸的领袖。

出 处：《资治通鉴·汉纪·献帝建安五年》：“绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。

9.丹徒布衣[ dān tú bù yī ]：1.借指平民。晋 诸葛长民 ，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒 。 长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。

2.指 南朝 宋 刘穆之 。 穆之 东莞 莒 （今 山东莒县 ）人，世居 京口 （ 丹徒 ），少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史·刘穆之传》。后以指贫困未遇之士。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二：“ 丹徒 布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐槟榔。” 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》：“谁料 丹徒 布衣侣，今朝忽有酒如川。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗：“ 丹徒 布衣有筹略，渔阳突骑莫枝梧。”

2. 布有什么四字词语 开诚布公、

乌云密布、

星罗棋布、

除旧布新、

布鼓雷门、

谛分审布、

衣不布体、

荆钗裙布、

施仁布泽、

尺布斗粟、

切切此布、

荆钗布袄、

布被瓦器、

拽布拖麻、

椎髻布衣、

施仁布恩、

枝布叶分、

脱粟布被、

荆钗布裙、

布衣之雄、

除秽布新、

布衣韦带、

布帛菽粟、

布衣芒屩、

斗米尺布、

丹徒布衣、

云布雨润、

施恩布德、

瓜剖碁布

3. 四字成语布（）有（） 没有啊布帛菽粟 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。

指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

布被瓦器 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

布袋里老鸦 比喻虽然活着，但象死了一样。布帆无恙 比喻旅途平安。

布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。

比喻在能手面前卖弄本领。布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。

古代指一般百姓。布衣蔬食 蔬食：粗食。

穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。布衣之交 布衣：平民。

旧指贫寒老友。布颿无恙 颿，同“帆”。

比喻旅途平安。同“布帆无恙”。

布裙荆钗 粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

布天盖地 形容数量极多，散布面极广。布袜青鞋 原指平民的服装。

旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。

布衣粝食 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

4. 四字成语布（）有（） 没有啊

布帛菽粟 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

布被瓦器 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

布袋里老鸦 比喻虽然活着，但象死了一样。

布帆无恙 比喻旅途平安。

布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。

布颿无恙 颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。

布裙荆钗 粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

布天盖地 形容数量极多，散布面极广。

布袜青鞋 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。

布衣粝食 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

5. 用布字组成的四字词语 行兵布阵、

造谋布穽、

切切此布、

荆钗布裙、

斗米尺布、

尺布斗粟、

施仁布德、

布衣韦带、

布颿无恙、

钗荆裙布、

布裙荆钗、

发号布令、

涤秽布新、

布衣蔬食、

星罗碁布、

青鞋布袜、

韦裤布被、

布衣黔首、

斗粟尺布、

布天盖地、

布帛菽粟、

棋布星陈、

季布一诺、

星罗棋布、

裙布荆钗、

布被瓦器、

风起云布、

发宪布令、

造谋布阱、

棋布错峙

6. 衣服的四字成语 珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.

珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩.形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色.

衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子.衣帽穿戴得很整齐，很漂亮.

*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂.后指人赤身裸体.

雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方.

奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）.

轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的腰带.形容从容闲适.

披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼.

荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙.形容妇女装束朴素.

红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女.

红妆素裹 红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束.指妇女艳丽和淡雅装束.用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀.也指官员夫人的礼服.

峨冠博带 峨：高；博：阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.

赤身裸体 赤：光着.大部分身体或全身 ***

赤身露体 指露出大部分身子，也指全身 *** ， *** .

7. 关于衣的四字成语 曹衣出水：

衣弊履穿： 弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷

衣冠济楚： 冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣冠济济： 济济：美好貌。形容服饰华丽

衣架饭袋： 比喻没有能力，干不了事的人

衣带一江：

衣敝履空： 衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷

衣无二彩： 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素

衣裳槅子：

衣冠扫地： 扫地：比喻破坏无余。指人不重名节，丧尽廉耻

衣屩蓝缕： 屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂

衣狐坐熊： 衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈

衣裳盟会： 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议

衣不遮体： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣不曳地： 曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴

衣不重采： 重：重叠；采：通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素，生活节俭

衣不重帛： 帛：布帛。 *** 多层衣服。形容生活俭朴

衣不重彩： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣不兼采： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

衣冠优孟： 春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏

衣不遮身： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦

衣冠齐楚： 冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣妆楚楚： 楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮

衣香人影： 衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体

衣香髻影： 衣香：衣上的香气。形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽

衣食饭碗： 比喻赖以生存的职业或技能等

衣不兼彩： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素

相体裁衣： 相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事

袭衣兼食： 袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕

未明求衣： 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

椎髻的结构椎髻的结构是什么

椎髻的结构是：椎(左右结构)髻(上下结构)。
椎髻的结构是：椎(左右结构)髻(上下结构)。 注音是：ㄓㄨㄟㄐ一_。 拼音是：zhuī jì。
椎髻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作"椎结"。2.一撮之髻，其形如椎。《史记．货殖列传》:"程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。"《汉书．李陵传》:"两人皆胡服椎结。"颜师古注:"结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。"唐玄奘《大唐西域记．婆罗_斯国》:"或断发，或椎髻，露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。"郭沫若《女神．湘累》:"老翁一人，银发椎髻，白须髯，袒上身。"借指椎髻之人或其所居之区。3.汉梁鸿妻孟光"椎髻，着布衣"，愿与"梁鸿"俱隐。后遂以"椎髻"形容为妻贤良，衣饰简朴，与夫共志。
二、引证解释
⒈亦作“椎结”。⒉一撮之髻，其形如椎。引《史记·货殖列传》：“程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。”《汉书·李陵传》：“两人皆胡服椎结。”颜师古注：“结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。”唐玄奘《大唐西域记·婆罗_斯国》：“或断_，或椎髻，露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。”郭沫若《女神·湘累》：“老翁一人，银发椎髻，白须髯，袒上身。”借指椎髻之人或其所居之区。唐李咸用《和吴处士题村叟壁》：“椎髻担__，庞眉识稔年。”宋梅尧臣《送广西提刑潘比部》诗：“桂林地险通椎髻，阳朔_奇削剑_。”清夏燮《中西纪事·五口衅端》：“窃惧东南异日之忧，不在长毛，而在椎髻也。”⒊汉梁鸿妻孟光“椎髻，著布衣”，愿与“梁鸿”俱隐。后遂以“椎髻”形容为妻贤良，衣饰简朴，与夫共志。参见“椎布”。引明吴从先《金小品传》：“澹泊以明得意，即椎髻而前，守约以示无求。”清唐孙华《遣家人迎内入都》诗：“啼妆应损当年面，椎髻须留见在身。”王_运《蔡夫人墓志铭》：“姜生游学，妇织姑炊，割彼私_，坐驶芳时，椎髻偕隐。”
三、国语词典
发髻之形如椎。
四、网络解释
椎髻椎髻又称“椎结”，意为将头发结成椎形的髻，也是我国古老的发式之一。魏学_《核舟记》亦有关于“椎髻”的记载，曰：“居右者椎髻仰面。”
关于椎髻的诗词
《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》《马天心远游而归椎髻变而巾帻袖衣变而逢掖名字号俱变书亦学颜作三诗寄之》
关于椎髻的诗句
似闻椎髻能偕隐旧家椎髻剧怜椎髻伴
关于椎髻的成语
椎锋陷阵椎髻布衣椎牛发冢椎肤剥体剥肤椎髓椎埋穿掘顿足椎胸云髻雾鬟椎胸顿足
关于椎髻的词语
剥肤椎髓广袖高髻椎胸顿足云髻雾鬟椎髻布衣椎肤剥体椎埋穿掘衣香髻影十夫桡椎
关于椎髻的造句
1、这时，中原一带的妇女喜着西域装，穿翻领小袖上衣，条纹裤，软锦蛮靴;有些妇女还喜梳蛮鬟椎髻，嘴唇涂上乌膏，着吐蕃装束。
2、军团最前面的三排弩兵，身穿便装，头发统一梳成一个上翘的椎髻。
3、黔国公沐天波原本是缅甸宣慰司上司，如今，他被缅兵强迫，椎髻跣足，以缅甸礼仪“参拜”。
4、玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花_斗薮龙蛇动。
5、没错，虽然椎髻布衣，但骨子里却透着雍容华贵，莫非他们母子出身在大富大贵之家?
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