袭人故智

拼音 : 袭人故智 (xí rén ɡù zhì)

简拼 : xrgz

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

出处 :

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 现代

常用程度 : 常用

关于研精毕智的诗句

1.关于专心的诗句有什么如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》

学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》

十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》

不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤

古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》

志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋.陶渊明《杂诗》

青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》

莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》

逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》

黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》

南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》

试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》

世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》

2.形容一个人情商高的诗句1、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

出处：唐代高适的《别董大》

翻译：千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢？

2、世人结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

出处：唐代张谓的《题长安壁主人》

翻译：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

3、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

出处：唐代王勃的《滕王阁序》

翻译：年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。

4、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出处：唐代刘禹锡的《浪淘沙》

翻译：不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

5、骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。

出处：两汉佚名的《旧题苏武诗》

翻译：兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上，朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。

3.形容人生高低谷的句子聪明绝世

绝顶聪明

颖悟绝伦

颖悟绝人

千伶百俐

聪明过人

愚不可及

愚昧无知

呆头呆脑

大智若愚 急中生智 计穷智短 弃智遗身 大智大勇 计穷智极 聪明睿智 极智穷思 大智如愚 袭人故智 予智予雄 仁者见仁，智者见智不经一事，不长一智 见仁见智 吃一堑，长一智 利令智昏 足智多谋 秦智虞愚 智周万物 孙庞斗智 流言止于智者 智勇双全 三智五猜 绝圣弃智上智下愚 聪明智慧 智圆行方 智者见智，仁者见仁 智者千虑，必有一失 研精毕智 失张失智 智尽能索 智藏瘝在 绝圣弃智 竭忠尽智经一失，长一智 智者千虑，或有一失 韬迹隐智 停留长智 挈瓶之智 聪明才智 识明智审 做张做智 智均力敌 智穷才尽 舞文饰智 运智铺谋竭智尽力 竭智尽忠 经一事，长一智 豪取智笼 用智铺谋

大智若愚 大智如愚 愚公移山 秦智虞愚 愚者千虑，必有一得 愚不可及 愚昧无知 愚者千虑，或有一得 上智下愚 一得之愚 草木愚夫下愚不移 愚夫蠢妇 愚者千虑，亦有一得 硁硁之愚 愚民安知 以学愈愚 使愚使过 饰智矜愚 梯愚入圣 肉眼愚眉 非愚则诬 矜愚饰智 惊愚骇俗使贪使愚 进贤退愚 愚眉肉眼 愚夫愚妇 愚夫蠢妇

4.以能和研组成的成语没有含“能”和“研”的成语，含“研”的成语如下：

极深研几 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处

极深研几 研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。

研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

研桑心计 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

沉谋研虑 犹深谋熟虑。

滴露研朱 见“滴露研珠”。

滴露研珠 指滴水磨墨。

砥志研思 专心致志，深思钻研。

计研心算 谓精心研究计算。

潜精研思 谓专心钻研。

研机综微 研究综合事理的深奥精微之处。

研精毕智 犹研精竭虑。

研精阐微 研究阐明精深微妙之理。

研精殚力 同“研精竭虑”。

研精殚思 同“研精竭虑”。

研精钩深 钩深：探取深沉的东西。研究探索精微的道理，探求深奥的学问。

研精竭虑 专心研究，尽力思考。

研精究微 研究事理深奥微妙之处。

研京练都 谓文思缜密而迟缓。

研精致思 专心研究，尽力思考。

研经铸史 精研经史。形容学问渊博。

钻坚研微 钻研艰深精妙的学问。

笔冢研穿 〖解释〗秃笔成坟，砚磨穿孔。指写作著述功力极深。

研精苦思 〖解释〗精心研究，深入思考。同“研精覃思”。

5.关于专心学习的成语和名言专心致志，一心一意，全心全意，全神贯注，专精覃思，专心一意，，一心不二，学如不及，犹恐失之，专心一志，心无二用，聚精会神 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才. 天才是百分之九十九的努力，加上百分之一的灵感. 学习如逆水行舟不进则退. 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟. 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——谢觉哉（现代革命家） 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

---陶铸 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思（现代史学家） 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。 ——徐特立（现代教育家、革命家） 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 ——马寅初（现代学者、教育家） 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

--华罗庚（现代数学家） 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 ——邓拓（现代新闻工作者、学者） 我们要振作精神，下苦功学习。

下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。 ——毛泽东 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来（现代革命家、政治家） 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。

我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。 ——雷锋（当代优秀战士、烈士） 学习如逆水行舟不进则退 学而不思则惘，思而不学则怠 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟 迎接明天崭新、火热的太阳，攻克学习上的种种困难，道道难关，每一天完善自我 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡。

仁和智的四字成语

1. 带仁和智字的成语 1见仁见智

2见智见仁

3仁者见仁，智者见智

4智者见智，仁者见仁

【详解】

1见仁见智

例子：

见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册）

解释：

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处：

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

用法：

联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

同义词：

见智见仁

简拼：

jrjz

拼音：

jiàn rén jiàn zhì

2见智见仁

拼音：

jiàn zhì jiàn rén

简拼：

jzjr

出处：

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

解释：

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

例子：

《易》道广大，无所不包，见智见仁，理原一贯。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六）

3仁者见仁智者见智

例子：

俗话说：仁者见仁智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。

解释：

仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处：

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

用法：

复句式；作主语、分句；形容对某问题的不同看法

反义词：

异口同声

同义词：

各执己见

简拼：

rzjrzjz

拼音：

rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì

4智者见智仁者见仁

例子：

她这样做正说明她无比高尚！智者见智仁者见仁。 ◎《花城》1981年第6期

解释：

指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

出处：

语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

简拼：

zzjzzjr

拼音：

zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén

2. 关于“仁义”的四字成语 出奴入主 唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”

后以“出奴入主”谓挟门户成见 槌仁提义 抛弃仁义 蹈仁履义 遵循仁义之道 东征西怨 语本《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。

后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴 膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施於身，所以不原人之文绣也。”

赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。” 含仁怀义 谓有仁义之德 积德累仁 积累德行与仁义 假仁假义 ①虚假的仁义道德。

②伪装仁慈善良 绝仁弃义 谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性 沐仁浴义 谓受仁义的熏陶 窃钩者诛，窃国者侯 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》：“故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖蹻暴戾，其徒诵义无穷。

由此观之，‘窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存’，非虚言也。”后遂以“窃钩者诛，窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。

亦省作“窃钩盗国” 仁义道德 ①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范 仁至义尽 语出《礼记·郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁；有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。

后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力 入主出奴 语出唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨；不入於老，则入於佛。入於彼，必出於此。

入者主之，出者奴之。”意谓崇信一种说法，必然排斥另一种说法，以己所崇信者为主，以所排斥者为奴。

后因以“入主出奴”指持有门户成见 诗书发冢 喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”

郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为奸，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”

睟面盎背 《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根於心，其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”意谓仁义礼智植根于心，它生发出来的神色，清和润泽地表现在颜面，显露在肩背，散布到手足四肢。

后以“睟面盎背”为仁德者修养到家的表现 息黥补劓 谓修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。

语本《庄子·大宗师》：“许由曰：‘而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”成玄英疏：“我虽遭仁义是非残伤性情，焉知造化之内不补劓息黥，令我改过自新，乘可成之道，随夫子以请益耶？”郭庆籓集释：“黥劓则形体不备，息之补之，复完成矣。” 重义轻财 谓看重仁义而轻视钱财 晬面盎背 谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。

指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。

其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”。

3. 仁、智能组成四个字成语吗什么词语 仁、智能组成2个四字成语——见仁见智、见智见仁。

1、见仁见智jiàn rén jiàn zhì

【解释】对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出处】《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

【结构】联合式成语

【用法】联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

【近义词】见智见仁

【例句】~，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册）

2、见智见仁jiàn zhì jiàn rén

【解释】对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出处】《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

【结构】联合式

【用法】作谓语、宾语；指看法不一

【近义词】见仁见智

【例句】《易》道广大，无所不包，~，理原一贯。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六）

4. 有关智的四字成语有哪些 足智多谋、

智勇双全、

聪明才智、

聪明睿智、

大智若愚、

急中生智、

大智大勇、

智名勇功、

矜智负能、

慌张慌智、

挈瓶之智、

三智五猜、

才薄智浅、

上智下愚、

没魂少智、

百龙之智、

极智穷思、

使智使勇、

智圆行方、

研精毕智、

见仁见智、

舞文饰智、

矜愚饰智、

豪取智笼、

5. 有仁字的四字成语 有仁字的四字成语 ：

一视同仁、

当仁不让、

仁人志士、

麻木不仁、

仁至义尽、

为富不仁、

杀身成仁、

仁心仁术、

大仁大义、

不仁不义、

妇人之仁、

仁义道德、

修仁行义、

仁者乐山、

求仁得仁、

槌仁提义、

渐仁摩义、

残暴不仁、

止戈兴仁、

仁者不杀、

宅心仁厚、

假仁假义、

志士仁人、

残虐不仁、

仁民爱物、

施仁布泽、

仁言利博、

含仁怀义、

居仁由义、

仁礼存心

施仁布恩、

亲仁善邻、

假仁纵敌、

不仁起富、

内仁外义、

见仁见智、

沐仁浴义、

渐仁摩谊、

发政施仁、

仁者必寿、

蹈仁履义、

宋襄之仁、

求生害仁、

取义成仁、

残忍不仁、

仁浆义粟、

观过知仁、

仁人义士、

不仁之器、

至仁无亲、

蔼然仁者、

绝仁弃义、

深仁厚泽、

仁者能仁、

法外施仁、

仁义之师、

煦煦为仁、

谦恭仁厚、

色仁行违、

尸鸠之仁

6. 关于智的四字成语 足智多谋、

智勇双全、

智子疑邻、

聪明睿智、

大智大勇、

大智若愚、

聪明才智、

急中生智、

智珠在握、

三智五猜、

研精毕智、

矜己任智、

灰身灭智、

识明智审、

智勇兼备、

智昏菽麦、

私智小慧、

没魂少智、

一士之智、

智尽能索、

孙庞斗智、

挈瓶之智、

慌张慌智、

智圆行方、

见仁见智、

舞文饰智、

弃智遗身、

智周万物、

停留长智、

智以利昏

智藏瘝在、

利令智昏、

秦智虞愚、

失张失智、

豪取智笼、

予智予雄、

高世之智、

聪明智慧、

韬迹隐智、

欲令智昏、

机深智远、

矜愚饰智、

袭人故智、

矜智负能、

智名勇功、

殚精竭智、

不测之智、

百龙之智、

大鱼弱智、

才薄智浅、

智穷才尽、

上智下愚、

饰智矜愚、

使智使勇、

极智穷思、

计穷智极、

智过万人、

予智予勇、

才疏智浅、

情急智生

先秦诸子散文五十条成语解释

1. 成语－揠苗助长

【发 音】yà miáo zhù zhǎng
【释 义】揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
【寓意】1.客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2.人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

2越俎代庖 ( yuè zǔ dài páo )
越：超过。俎：古代祭祀时盛牛羊祭品的器具。代：代替。庖：厨师。
解 释：主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻越权办事或包办代替。
出 处：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”治：从事。祝：主持祭祀的人。樽：盛酒的器具。
用 法：连动式；作谓语、定语；含贬义
示 例：1、孩子能做的事，父母不要越俎代庖。
2、教师要引导学生自己去分析问题，解决问题，只要学生自己能干的事，就不要越俎代庖。
近义词：包办代替
反义词：自力更生

3 游刃有余 ( yóu rèn yǒu yú )
解 释：
游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出 处：
先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用 法:
主谓式；作谓语、宾语；含褒义
造句：
如果你能够认真的对待每一件事，那么你做起事来就游刃有余了！
示例一：
曹禺《胆剑篇》第二幕：“她已经完全掌握了吴宫的规则，应对进退，～了。”
示例二：
茅盾《子夜》十七：从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得～。
近义词:
挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青
反义词:
捉襟见肘、一筹莫展

4： 朝三暮四

【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【示例】：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。 ◎鲁迅《坟·灯下漫笔》
【近义词】：朝秦暮楚、反复无常
【反义词】：墨守成规、一成不变
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人

5：善始善终 ( shàn shǐ shàn zhōng )
【解 释】 做事情有好的开头，也有好的结尾。
【出 处】 先秦·庄周《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。” 《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
【用 法】 联合式；作谓语、定语；含褒义
【示 例】 柳青《创业史》第一部第23章：“他这回把敬爱的共产党员梁生宝委托的事务办好，～，不要出什么大差错。”
【近义词】 有始有终、有头有尾
【反义词】 有始无终、虎头蛇尾
【灯 谜】 原本洁来还洁去；一辈子为人民办好事
【故 事】 秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终

6：虚与委蛇
xū yǔ wēi yí
〖解释〗虚：假；与：跟；委蛇：随便应顺，敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬。
〖出处〗《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
〖示例〗他也要同你～了。 ★闻一多《诗与批评·戏剧的歧途》
〖用法〗作谓语、宾语、定语；指敷衍了事
语出《庄子．应帝王》:"壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。'"成玄英疏:"委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。"后因谓假意殷勤、敷衍应酬为"虚与委蛇"。

7 吐故纳新
词目 吐故纳新
发音 tǔ gù nà xīn
释义 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
出处 《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
示例 最人涅伏，～，败果既落，新葩欲吐。（鲁迅《集外集·说鈤》）

8 亦步亦趋 yì bù yì qū
【释义】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。含贬义。
【近义词】：人云亦云 随波逐流
【反义词】：别出心裁 袭人故智 独出心裁
【出处】：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
【示例】：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“～”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历·几个原则》）

分庭抗礼 ( fēn tíng kàng lǐ )

解 释
庭：庭院；抗：原作“伉”（kang），是对等、相当的意思；抗礼：行平等的礼。古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐，彼此对等可以抗衡。
出 处
庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
用 法
联合式；作谓语、宾语；用于双方
示 例
清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“知县此番便和他～，留着吃了酒饭，叫他拜做老师。”
近义词 平起平坐、平分秋色
反义词 和衷共济、同心协力
辨 析
～和“平起平坐”，都有地位平等的意思。不同在于， ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思；～没有。② ～仅用于双方；“平起平坐”有时也可用于多方。～比喻互相对立或争权；“平起平坐”不能。

捉襟见肘zhuō jīn jiàn zhǒu
【解释】拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻十分穷困。
【字意】襟：衣襟；肘：胳膊肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
【出处】 先秦·庄周《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
【用法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 指非常贫困。在现代汉语中，捉襟见肘可比喻成资金、物质条件，以及能力上的匮乏或欠缺，有时还指某件事物的不完善。
【示例】 1、邹韬奋《被关在门外的教职员》：“也许因为力量的限制，致有～的情形。”2、 平时所过的早就是～的生活，更那有什么余钱来做归国的路费呢？（郭沫若《学生时代·创造十年》）3、“曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言。 ”★明·程允升《幼学琼林·贫富》
【近义词】 衣不蔽体、衣衫褴褛、百孔千疮 入不敷出
【反义词】 绰有余裕、绰绰有余、完美无缺
【典故】春秋时期，孔子的弟子曾参隐居不仕，过着逍遥自在的生活。他住在魏国，面容憔悴，手脚都长满了茧子，衣服破烂不堪，生活十分困顿，有时连续三天不生火，十年没做新衣服，正一正帽子，帽上的缨绳就断，拉下衣襟，胳膊肘就露出来了。

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