内重外轻

拼音 : 内重外轻 (nèi zhòng wài qīng)

简拼 : nzwq

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小

出处 : 《宋史·高宗纪》：“以内重外轻，命省台、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

为什么说外重内轻是晚清政治格局的基本特征

因为在太平天国之后，一大群以军功起家的汉族士大夫顺理成章地变成了封疆大吏。他们跟以往的督抚不一样，不仅自己手里有只听自己招呼的军队，而且通过在战争中形成的厘金制度，收取大量厘金，壮大了地方财政的腰包。

有兵有财之后，这些强势的督抚，对管辖地方的官员也有了更多的支配权。太平天国之后的督抚，在兵、财和人事几方面，都有了从前想都不敢想的权力，原来内重外轻的局面倒了过来，变成了外重内轻。在历史上，人们称之为督抚专权的时代。

扩展资料：

相关背景

大多数外国人仍然认为清政府的外交事务均由李鸿章一人料理。不仅外国人这么想，中国人自己也这么想。

中国此时的政治情形是，乡勇不仅保卫地方，湖南乡勇、安徽乡勇等还被分配在全国各大要地。起初的地方乡勇经过官吏的整合、编练后，驻守全国各大战略要地。而外交事务则由李鸿章接手处理。

如此，清政府义无反顾地把军事、外交等国家大事全部交给汉人办理。不过，义无反顾是假，西太后慈禧这等处事精明之人，必定会对他们严加管束，小心防范。

什么轻什么重的四字成语有哪些

1. 含有重轻的四字成语 拈轻怕重、

避重就轻、

重男轻女、

举足轻重、

轻重缓急、

轻重失宜、

权衡轻重、

头重脚轻、

轻重之短、

弃重取轻、

才轻任重、

畸轻畸重、

世轻世重、

重气轻身、

重财轻义、

不知轻重、

拈轻掇重、

重农轻商、

轻重九府、

问鼎轻重、

无关重轻、

轻怜重惜、

内重外轻、

不分轻重、

没轻没重、

轻重倒置、

举重若轻、

居重驭轻、

举轻若重、

任重才轻

2. 带有轻字的的四字词语 轻而易举、

轻拢慢捻、

轻于鸿毛、

轻描淡写、

拈轻怕重、

掉以轻心、

轻歌曼舞、

自轻自贱、

轻举妄动、

避重就轻、

重男轻女、

举足轻重、

轻重缓急、

年轻力壮、

轻手轻脚、

从轻发落、

轻动干戈、

不可轻犯、

轻财好士、

云淡风轻、

轻世肆志、

说得轻巧、

轻财好施、

肥马轻裘、

轻裘朱履、

轻重失宜、

权衡轻重、

乘轻驱肥、

头重脚轻、

驾轻就熟

3. 带有轻重的四字成语 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。

缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。

轻重倒置 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

轻重缓急 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

权衡轻重 权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。

无足轻重 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。

不足轻重 犹言无关紧要。

轻重失宜 指对事情的重要与否处置失当。

未足轻重 指无关紧要，不值得重视。

问鼎轻重 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。

怎么理解周唐外重内轻，秦魏外轻内重

周唐外重内轻、秦魏外轻内重、各有得失论
天下之患无常处也、惟善谋国者、规天下大势之所趋、揆时度务、有以制其偏倚之端、则不至于变起而不可救。夫立国之初、每鉴前代得失、以定一朝之制、时势所迫、出於不得不然、非能使子孙世守以维万世之安也。嗣世之主、昧于时变、因循荒怠、不思所以持之、欲无中于祸败、岂可得哉。吾尝综观前史、历代内外轻重之际、得失之故、有由然也。夫天子建国、居中驭外、大抵据形胜以临天下、而操纵进退自相维系、是以四方顺轨而下无觊觎、使非集权於中枢、久之必有拥兵坐大而睥睨奸命、适召天下数世之患。然使国家不寄阃於四方、则朝廷又孤立无援、势必至奸臣内擅而外无所忌。此千古以来祸机倚伏常如此者、非一世也。昔周有天下、诸侯裂土握强兵、而拥列城者星罗环拱。降及衰、周天子守府、然而绵延五百余年、从无权奸篡夺之祸、惧诸侯也。然自春秋以降至於战国、诸侯放恣、益不知有周室、天子徒拥空名於上、而卒灭於秦。唐有天下、行府兵之制、沿边置节度府、天下劲旅布处四方。突厥吐蕃之寇、天宝灵武之乱、皆资外兵扶翼而不遽亡。即以仇士良之威暴、而昭义一表、乃震惧不敢复肆、其制可谓善矣。然自安史之后，藩镇外擅，更为乖逆、至合纵以抗天子。飚驰云扰、终唐之世、其祸不解。凡此皆外重内轻、其失至於负隅怙强、朝廷不能制也。秦始皇惩周末之弊、堕名城、杀豪俊、收天下之兵聚之关中、自以为万世有天下矣。然外无信臣精卒以制其内、赵高一薰腐之余、遂得以把持大柄、玩孺子於股掌之上、天下熟视而不敢校。及陈胜吴广之徒起、奋梃大呼、天下弗能御也。魏文帝侵削诸侯、有同幽絷设防、辅监国之官以伺察之、其势固莫能为乱也。然再传而后微弱益甚、司马氏父子遂攘其臂而夺之。此又外轻内重、其失由於国无外援，故左右敢为乱逆而不顾也。且非独周唐秦魏然也。汉惩秦弊、广建亲藩、不旋踵而反者九起、其后复有七国之变。武帝离裂大国以弱枝叶、未几王莽崛起、公移汉祚。宋惩唐季五代之乱、杯酒而释兵权、务用文臣以柔其国、卒有靖康之祸。明惩宋室之孱弱、大封支庶、而靖难之师猝起而莫救。若此者皆所谓更相惩戒以就一偏之利、故其祸循环而不可解也。虽然立国之初、固不能逆睹后日之害而预防之也。防一害必更有一害以中之、出於所防之外。惟嗣主深虑、知化规天下大势之所趋、因时制变以持之、使害未形而势已转、庶天下可久安长治、而无倾覆之忧。不然使周无夷王之下堂、幽王之东迁、秦无二世之昏虐、魏无齐王之幼暗、唐无代宗德宗之姑息、则其祸乱亦未必遽至於是也。贾生有言、君子为国观之上古、验之当世、参以人事、察盛衰之理、审权势之宜、去就有序、变化有时、故旷日长久而社稷安矣。如因四朝之乱弱、而归咎其祖宗立国初制之不善、则天下岂有无弊之法哉。

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